不請自來的樂就是知足常樂,萬紫千紅總是春啊!


    心中的春天就是身體的開花,結果那隻是開花的延續而已。


    大馬塢的傳說中有傳奇色彩,觀音就是坐在蓮花上的,巧的是神仙家族就有靈魂觀音的功法,而且傳說陰麗華就學習過靈魂觀音大法。


    自己也接觸過靈魂觀音,那是一種相當於耳朵的唿吸。


    現在的自己隻是想一心一意的把靈胎喚醒,不過難度很大,因為自己連漏盡通的問題都沒有解決,而靈胎覺醒就相當於天眼通巔峰,可以說,自己才剛剛從海平麵舉步,心就飛到了青藏高原。


    二哥就在公路附近,房子的周圍空間也大,二嫂是四川人。


    與小哥家一樣,門前有菜地、有果樹、還有雞鴨棚,年前每次張偉去大馬塢都會有雞鴨之類的帶迴家。


    現在老婆在沐春山莊也養雞了,背後調換來一塊山,打算養雞,以後土雞蛋肯定會多了。


    記得在裏浦中學讀初中時候,每次星期六迴家,奶奶總是把家裏的雞蛋都給張偉吃,那種幸福是烙印在心底的。


    兒子與侄子馬上就玩遊戲去了,他們是上陳去兄弟,老是合作打遊戲。


    二哥哥小時候也是個學霸,隻是那個年代有一些波瀾起伏,所以沒有堅持下去,不過一些觀點還是前衛的,意思就是人不能自己招滿,要尋找某些不到位的東西,盡快的改正,那麽就肯定會有進步了。


    還有就是常常會說一些故事給小的聽,如曾經有一個愛馬之人,想擁有一匹駿馬,於是就養了一片地黃花,而地黃花就是馬的補品,到了來年,春暖花開,駿馬就來了。


    是的,麵對誘惑,不能一味追逐,要講究方法。


    ……


    天師又在說一些神仙鬼怪了,他的意思是,有傳說在某個特定時期,東白山的神仙勢力與島國人在海上大決戰,很多神仙級別同歸於盡。


    這次大級別戰爭,斷了很多傳承!真的嗎?


    ……


    同學群的翁老師發了浙江的高考作文題目,而且背後有幾篇老師的範文。


    仔細一看,有老師打廣告的意思,因為隻有學勉、暨陽分校與牌頭三個中學的老師作文,不過看看也是有打雞血的感覺,畢竟自己也是浙江人。


    關於浙江精神,老師們寫得“氣勢恢宏”,不過每個人的理解是不同的。


    張偉自己認為,有人的地方就有浙江人,那是真正的浙江精神;隻要有空間,浙江人就可以生存,這就是與眾不同的浙江人;浙江人,一起身就是起點,那是勇於破局世界格局的精神;你在哪裏,我不怕!因為我可以比你努力,這就是浙江精神的敢,敢為天下先。


    為什麽偏偏是浙江精神?張偉在想,其實就是古越國精神,或許也有很多道士勢力的傳承。


    ……


    天師還說了一些薑太公對於會稽山區域的影響,說這裏曾經是薑太公家族的旺地,他懷疑現在的蔣姓就是薑太公的薑而來的,還有曾經的東白山區域應該與薑太公勢力關係密切!


    張偉發現也許會越玩越大了,什麽薑太公啊、觀音堂啊都與東白山聯係上了。


    關於神仙家族的一些傳承,張偉也認為肯定不全了,不過張偉自己的情況也是不妙,就是聚不了氣,雖然有點感覺了,但是說到正常修煉,還早著呢!


    從一個普通人的眼睛來看待修仙,張偉做的是獨辟蹊徑,就是把修煉的主戰場換到喚醒靈胎上,就如養孩子一樣的去嗬護!


    對於世界來說,人類隻是初來乍到的動物,在人類之前的世界,會有超能力嗎?


    而對於現在的人來說,觀音堂時期與薑太公時期的人也有某些超能力啊!


    一切都有可能,也許在某個時期,蛇擁有了絕對的控製權,所以它的腳就退化了,也許當人類有了絕對控製權後,本來屬於人的“飛遁”術也退化了?


    不過無論過去是如何的,那都是過去的,現在的自己就應該因地製宜的修煉出完美的自己。


    ……


    與家人吃飯,那是最高級別的款待,因為都知道彼此的喜愛!而且可以無拘無束的吃,想海闊天空的喊也無所謂,吃飯就是吃心意,中間聊一聊某些人的黑色往事,如自己的兒子,從小就愛好吃肉!可以吃很多很多等等!


    也聊到大侄女,嫁到蕭山,家境不錯!(大哥哥的女兒。)


    ……


    “叮!”


    廖宅的朋友發消息來說,東白山出現了一些奇怪的人,穿的衣服看是一些少數民族。


    銀橋還打電話過來了,說是有人在尋找什麽東西。


    張彪在岩奎家喝酒,問自己什麽時候到家,可能也有事情吧。


    街亭的孫永忠也發微信了,說要去爬東白山,他與張彪是戰友。


    張偉一一迴複了,告訴他們有可能晚上就住城裏了,明天去大唐,然後去機場。


    ……


    關於那些少數民族的人,張偉確實也是奇怪了,而銀橋還說他們可能在尋找什麽東西。


    張偉想起了許師母口裏的教派,心裏想,或許真的有教派的痕跡?


    張偉又聯想到觀音堂,因為當時的陰家被鄧皇後發配到現在的越南一帶,或許後來說的南海觀音與這個事件有關嗎?張偉認為可能性很大。


    張偉也知道當時的觀音堂是個“龐然大物”,明的或許是被趕盡殺絕,而暗地裏這個勢力卻是根深蒂固。


    會不會這裏的陰家改應姓,然而去一些偏僻地方修生養息?


    要不然也不會如此的巧合啊!如東陽、永康一帶的應家會與應店街“套在一起”?


    甚至連八月初三這個廟會也會在時間上相同!農曆八月初三,薑相子牙千秋,千秋是一種對人死亡的委婉說法,也就是薑子牙的祭日。


    會與薑太公的祭日有關嗎?或許觀音堂最初的目的與薑太公的祭日有關?


    陰家就是曾經的管家,管家就是齊桓公後時代的“管家”!


    張偉也算是記下了,到時候問一問天師與齊旅遊。


    從現在的某些情況了分析,或許曾經的國家就來自於教派。


    (本章完)

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