“爸爸！這個水庫的水是特別的藍，你看與天的顏色是相似，卻更加的藍得深。”其實已經要離開水庫了，張偉知道水的藍，仿佛這個藍是一點點積累起來的藍，又如染色一樣塗上一層層的藍。
“水是山之靈，它反映的是這片山的內涵，就如人的談吐和氣質一樣，可以說明人的腹內是不是有真貨色。”人們常常說“腹有詩書氣自華”嗎，氣質還不是可以作假裝出來的，那是一種自然而然的外露而已。
……
這片區域最奇怪的就是以前的大頭鱉多，別的地方是明顯不如這裏多，如果老人們說的話是真的，那麽就值得研究研究了，有的說大頭鱉是龍族，有的說大頭鱉是與人一樣有靈魂的。
還有張偉在小時候修仙時候，見識過靈魂高手把靈魂寄托在動物上麵的現象，如果聯係到柳仙傳說，那麽靈魂高手寄托在大頭鱉身體上修煉也是非常正常的了。
因為張偉自己曾經把靈魂寄托到靈蛇上感應過，就是可以指揮蛇，現在想起來都十分的刺激。
可是40來年了，自己就是迴不去了，就是達不到可以修仙的境界。
……
在諸暨的老璜山區，這片區域的道士有一個奇怪的舉動，就是到某些家庭做事情，會先問一下主人的身份，當一聽說是活金死劉的老大家族，就馬上會起身做一個動作，就是一種大禮，而且隻坐下座，從不逾軌。
不過近幾年就沒有怎麽迴事情了，可是那些道士都心知肚明，因為這些人就曾經是劉家的配套勢力。
……
張偉與兒子已經離開了平石坑水庫，這裏取名叫平石坑，也是有趣！石頭還真的多，千奇百怪的，就是美不勝收。
當然了說到坑，也有一個特色。
陳蔡方向的溪江，在柳仙殿裏都會帶一個坑字，也含斯宅裏的溪，如坑口、露水坑、始悟坑、平石坑等等，傳說帶有坑字的區域是土係微形精兵強將的保護區域，是西漢陳平主導的勢力。
……
這片區域從呂後組建道士勢力後，張家與呂家就是大勢力，這片區域一直流行家老的說法，這片區域的家與果同音，如張家老的讀音就是等於張果老，就以上一章說的乞丐走劉家柏杯公建的橋來解釋吧！
……
在大家的驚訝聲中劉太公同意乞丐走新橋，而乞丐毫不猶豫的大步走過新橋，在乞丐離去時候拿出來一隻柏樹做的杯子，囑咐遇到大難時就拿出來盛酒，千萬記住是喝酒時候用的。
而當劉太公問乞丐姓名時，乞丐隻是說姓張，奇怪的是不知道什麽時候來了一頭驢，隻見乞丐倒騎著驢，叫了一聲走，接著就風一樣的消失了。
後來有了張家老倒騎毛驢的傳說，而傳來傳去就成了張果老倒騎毛驢了。
建了橋之後的劉家，生意就更加牛皮了，其實大家都明白，一個皇帝家族的代言人，生意不好才奇怪呢！
於是乎，一些競爭對手就無法生存，就造謠中傷，說劉家要造反！
劉太公建橋的事跡傳到了皇帝的耳朵裏，竟然被添油加醋的說當地人傳劉太公是天下第一福大命長之人。
還有一些生意上的競爭對手，甚至故意放出謠言，傳劉太公建大橋是為了要造反……
皇帝聽了傳言後，就派人傳聖旨要劉太公去皇都覲見皇上。
聖旨一到，劉家大驚失色，為了千秋萬代的傳承，急忙忙的安排家人四處避難。
讓有些手下人也走得越遠越好，劉太公一人隨傳旨人一起進宮麵見皇帝。
皇帝特意辦了一個酒席，宴請劉太公，當美酒上來後劉太公想起了那個乞丐的話，就拿出了那個柏杯。
心裏一想自己活了近百歲了，就豪氣幹雲，大聲說:“酒杯我自己有，上酒！今天好好的幹！”
傳說是酒倒進柏杯裏，就是滿不了。
皇帝被驚得掉了下巴似的，過去一看，是看到酒杯裏有很多人在用桶在搬酒，皇帝急忙問劉太公這酒杯的來曆，劉太公如實相告，並且說明是張家老給的杯子。
皇帝吩咐紀錄下來，因為劉太公說的家在會稽山地區的音和果一樣，所以後來就把張家老硬生生的變成了張果老。（張偉讀山爺爺說這就是八仙張果老的由來）
“劉老一家真是天下第一家啊。”皇帝立即口無遮攔的說。
其實皇帝非常清楚劉太公的身份，自從漢朝建立後，民間有個家族排名。
尤其是到了東漢時期的家族紛爭激烈，民間的排名劉家是皇帝，就是第一家族，皇後就是第二家族，而作為道士的張家與李家就是張三李四，所以平時常常在說的張三李四，它的真正含義是家族的排名，而現在很多人都誤解了本意。
所以這個時候趙姓皇帝提的這個天下第一家，是試水一下劉太公的反應？
“皇上才是天下第一家，草民不敢”劉太公機智的迴應。
劉太公其實也清楚，皇帝不會對他怎麽的，因為沒有這個必要啊，況且劉家還曾經是名正言順的“趙家”的主人。
說起趙家皇帝，也是與道士勢力糅在一起的，這個就得從張天師說起。
張天師本名叫張道陵，字輔漢，是張良的八世孫。
東漢時期，光武帝的妹妹嫁給李家，李家親眼目睹道士勢力的恐怖實力，就希望把自己家族的勢力伸進去。
於是會稽山道士勢力的張家如臨大敵，因為李家是皇親國戚，又投鼠忌器。
這個時候張道陵臨危受命，當時的張道陵已經50來歲了，到了知天命的歲數還在劉邦的故鄉教書，為了家族的需要就去了南方的龍虎山發展。
煉丹技術本來是會稽山神仙家族劉家的拿手，劉家做皇帝後，呂後要組建道士勢力，就把這個技術拿出來，讓張良一起參與進來，目的就是為了研究長生不老藥，於是煉丹就是劉家、呂家、張家共同的技術了。
張道陵在龍虎山煉丹成功，天下震動，一時間善男信女蜂擁而至，張三李四的的地位又固若金湯了。
而張道陵的兩個徒弟，一個姓王，一個姓趙。
為了勢力的穩固，王姓徒弟從南方著手，趙姓徒弟偏向北方著手，道士勢力如日中天。
而這趙宋皇帝據說就是道士勢力扶起來的，關於如何上位的，其實道理很簡單，就是趙家在道士勢力中有話語權。
……
“哈哈哈哈，來呀!傳旨，封劉家為江南第一家!”
……
於是就有了東陽魏山劉金氏家譜裏記載的“義門”與“江南第一家”了。
而從這裏開始，以前一直說的張家老就變成了張果老了。
而且張偉知道，在這片區域的八仙來曆與外麵傳說的八仙是天壤之別，八仙傳說為什麽會有大不同呢？
(本章完)
“水是山之靈，它反映的是這片山的內涵，就如人的談吐和氣質一樣，可以說明人的腹內是不是有真貨色。”人們常常說“腹有詩書氣自華”嗎，氣質還不是可以作假裝出來的，那是一種自然而然的外露而已。
……
這片區域最奇怪的就是以前的大頭鱉多，別的地方是明顯不如這裏多，如果老人們說的話是真的，那麽就值得研究研究了，有的說大頭鱉是龍族，有的說大頭鱉是與人一樣有靈魂的。
還有張偉在小時候修仙時候，見識過靈魂高手把靈魂寄托在動物上麵的現象，如果聯係到柳仙傳說，那麽靈魂高手寄托在大頭鱉身體上修煉也是非常正常的了。
因為張偉自己曾經把靈魂寄托到靈蛇上感應過，就是可以指揮蛇，現在想起來都十分的刺激。
可是40來年了，自己就是迴不去了，就是達不到可以修仙的境界。
……
在諸暨的老璜山區，這片區域的道士有一個奇怪的舉動，就是到某些家庭做事情，會先問一下主人的身份，當一聽說是活金死劉的老大家族，就馬上會起身做一個動作，就是一種大禮，而且隻坐下座，從不逾軌。
不過近幾年就沒有怎麽迴事情了，可是那些道士都心知肚明，因為這些人就曾經是劉家的配套勢力。
……
張偉與兒子已經離開了平石坑水庫，這裏取名叫平石坑，也是有趣！石頭還真的多，千奇百怪的，就是美不勝收。
當然了說到坑，也有一個特色。
陳蔡方向的溪江，在柳仙殿裏都會帶一個坑字，也含斯宅裏的溪，如坑口、露水坑、始悟坑、平石坑等等，傳說帶有坑字的區域是土係微形精兵強將的保護區域，是西漢陳平主導的勢力。
……
這片區域從呂後組建道士勢力後，張家與呂家就是大勢力，這片區域一直流行家老的說法，這片區域的家與果同音，如張家老的讀音就是等於張果老，就以上一章說的乞丐走劉家柏杯公建的橋來解釋吧！
……
在大家的驚訝聲中劉太公同意乞丐走新橋，而乞丐毫不猶豫的大步走過新橋，在乞丐離去時候拿出來一隻柏樹做的杯子，囑咐遇到大難時就拿出來盛酒，千萬記住是喝酒時候用的。
而當劉太公問乞丐姓名時，乞丐隻是說姓張，奇怪的是不知道什麽時候來了一頭驢，隻見乞丐倒騎著驢，叫了一聲走，接著就風一樣的消失了。
後來有了張家老倒騎毛驢的傳說，而傳來傳去就成了張果老倒騎毛驢了。
建了橋之後的劉家，生意就更加牛皮了，其實大家都明白，一個皇帝家族的代言人，生意不好才奇怪呢！
於是乎，一些競爭對手就無法生存，就造謠中傷，說劉家要造反！
劉太公建橋的事跡傳到了皇帝的耳朵裏，竟然被添油加醋的說當地人傳劉太公是天下第一福大命長之人。
還有一些生意上的競爭對手，甚至故意放出謠言，傳劉太公建大橋是為了要造反……
皇帝聽了傳言後，就派人傳聖旨要劉太公去皇都覲見皇上。
聖旨一到，劉家大驚失色，為了千秋萬代的傳承，急忙忙的安排家人四處避難。
讓有些手下人也走得越遠越好，劉太公一人隨傳旨人一起進宮麵見皇帝。
皇帝特意辦了一個酒席，宴請劉太公，當美酒上來後劉太公想起了那個乞丐的話，就拿出了那個柏杯。
心裏一想自己活了近百歲了，就豪氣幹雲，大聲說:“酒杯我自己有，上酒！今天好好的幹！”
傳說是酒倒進柏杯裏，就是滿不了。
皇帝被驚得掉了下巴似的，過去一看，是看到酒杯裏有很多人在用桶在搬酒，皇帝急忙問劉太公這酒杯的來曆，劉太公如實相告，並且說明是張家老給的杯子。
皇帝吩咐紀錄下來，因為劉太公說的家在會稽山地區的音和果一樣，所以後來就把張家老硬生生的變成了張果老。（張偉讀山爺爺說這就是八仙張果老的由來）
“劉老一家真是天下第一家啊。”皇帝立即口無遮攔的說。
其實皇帝非常清楚劉太公的身份，自從漢朝建立後，民間有個家族排名。
尤其是到了東漢時期的家族紛爭激烈，民間的排名劉家是皇帝，就是第一家族，皇後就是第二家族，而作為道士的張家與李家就是張三李四，所以平時常常在說的張三李四，它的真正含義是家族的排名，而現在很多人都誤解了本意。
所以這個時候趙姓皇帝提的這個天下第一家，是試水一下劉太公的反應？
“皇上才是天下第一家，草民不敢”劉太公機智的迴應。
劉太公其實也清楚，皇帝不會對他怎麽的，因為沒有這個必要啊，況且劉家還曾經是名正言順的“趙家”的主人。
說起趙家皇帝，也是與道士勢力糅在一起的，這個就得從張天師說起。
張天師本名叫張道陵，字輔漢，是張良的八世孫。
東漢時期，光武帝的妹妹嫁給李家，李家親眼目睹道士勢力的恐怖實力，就希望把自己家族的勢力伸進去。
於是會稽山道士勢力的張家如臨大敵，因為李家是皇親國戚，又投鼠忌器。
這個時候張道陵臨危受命，當時的張道陵已經50來歲了，到了知天命的歲數還在劉邦的故鄉教書，為了家族的需要就去了南方的龍虎山發展。
煉丹技術本來是會稽山神仙家族劉家的拿手，劉家做皇帝後，呂後要組建道士勢力，就把這個技術拿出來，讓張良一起參與進來，目的就是為了研究長生不老藥，於是煉丹就是劉家、呂家、張家共同的技術了。
張道陵在龍虎山煉丹成功，天下震動，一時間善男信女蜂擁而至，張三李四的的地位又固若金湯了。
而張道陵的兩個徒弟，一個姓王，一個姓趙。
為了勢力的穩固，王姓徒弟從南方著手，趙姓徒弟偏向北方著手，道士勢力如日中天。
而這趙宋皇帝據說就是道士勢力扶起來的，關於如何上位的，其實道理很簡單，就是趙家在道士勢力中有話語權。
……
“哈哈哈哈，來呀!傳旨，封劉家為江南第一家!”
……
於是就有了東陽魏山劉金氏家譜裏記載的“義門”與“江南第一家”了。
而從這裏開始，以前一直說的張家老就變成了張果老了。
而且張偉知道，在這片區域的八仙來曆與外麵傳說的八仙是天壤之別，八仙傳說為什麽會有大不同呢？
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