魏延和典韋跟著胡廣的馬車來到了胡府，下了馬以後有別的家人過來牽馬車和牽馬，雖然這些個家仆不太明白為什麽會有兩個穿著寒酸，一身血跡，扛著兵刃，麵神不善，騎的馬也一股子鄉下氣的兩個人老爺也讓接待，但是既然是老爺的命令他們自然不會多想，畢竟下人隻是下人，不能多嘴，像是一些影視劇中出現的妾鬥倒正房的情況根本不可能會出現，因為按照古代的規則，就算是出現了這種情況，妾是要被治罪的，所以那基本上是人類的一些無聊的幻想，不過宮鬥的話還是可以實現的，因為大家差距都不大，對於妃子們來就算是因為某些原因當不上皇後，但是往上爬的高一點還是沒問題的，不過子憑母貴，母親同時也因為兒子的原因會得到地位的上升，至於公主，嗯，公主大多時候是一種政治籌碼，這在古代社會是沒有辦法的事情，封建時代婚姻不能自主，那些才子佳饒故事要麽是單純的幻想，要麽就是像秦香蓮一樣，已完全的悲劇收尾，而且啊，狀元等於駙馬爺這個完全沒有過，唯一一個還是皇帝逼得，結果那個狀元郎差點自殺，因為凡是狀元很少有想要在人身關係上繼續束縛在皇家的戰車上。
駙馬這個出去光輝，但是大家都知道駙馬這個職位什麽權力都沒有，完全是個花架子，而且公主大都有些公主病，誰都不想自己寒窗苦讀十幾年，好不容易高中狀元結果娶了個媳婦還是一身的公主病，自己也不敢惹著她，因為人家娘家人太厲害啊，要是一直受氣的話這個壽命都長不了了，古代人本身壽命就短，再加上十幾年寒窗苦讀，這身體一般都好不到哪裏去，所以大家都不願意當駙馬，駙馬都是有別的皇帝指派的人，也不是自由婚姻，那個時候自由婚姻舉一個例子詩經裏麵的《氓》，還有孔雀東南飛，都是非常好的素材，最不好的結果，所以男女之間的婚姻大事怎麽能夠兒戲那？不管是對男女雙方誰來，一次失敗的婚姻不都是一次不好的記憶嗎？
魏延和典韋下了馬，之後把自己的東西都拿好了以後就跟著胡廣走，沒辦法，兩個人初來乍到又不認識路，既然算是主人邀請進來的那就跟著主饒步伐走，這樣子肯定是沒有錯的，胡廣下了馬以後這才算是鬆了一口氣，看著扛著大大的東西的魏延和典韋兩個人，胡廣一拍腦袋：“哎呀，老了就容易犯糊塗，福順啊。”這個時候一個穿著考究的管家樣的中年男子站了出來：“欸，老爺，您什麽吩咐？”胡廣一招手：“這二位是我的救命恩人，而且是救了老夫兩命的大恩人，你一定要好生款待，千萬不可怠慢了，先找間房間讓他們兩個住下，之後安排晚膳。”“是的老爺，我明白了，我現在就去。”胡廣轉過身來對著魏延和典韋道：“二位壯士先在這裏住下，明我一定要好好款待二位，先不要急著走，等到明我好好招待你二位之後再走也不遲。”魏延和典韋一看心思都被人透了，也隻好選擇留了下來。
等到胡廣進去之後，叫福順的管家走了過來：“二位恩人請跟我往這邊兒走，我馬上給二位準備廂房。”典韋和魏延行禮道：“那就麻煩老哥哥了。”“欸，哪裏的話，二位是老爺的大恩人就是我等的大恩人，招待二位是必須的，請這邊來。”魏延和典韋兩個人本來想要接著拿著自己的東西的，但是這個時候有四個仆人走了過來，接過了所有的東西，魏延和典韋兩個人這才老老實實的跟著管家進了胡府，不過當然是從側門進的，雖然不是那個雜役專門的門，但是還是從大門旁邊的側門進的，一般人家的都會有三個正中的門，一個主門，不到重大喜慶日子和重要人物來的時候不能開，平時隻能從兩個側門出入，還有後門和雜役仆人們走的門，這都是規矩。那些隨隨便便就進大門的全都是騙饒。這點上紅樓夢裏麵寫的很還原，這點上紅樓夢有很多可取的地方。
魏延和典韋跟著管家穿過大門，看著這個無論從各方麵都很考究的園林，很多地方還暗含著風水堪輿學的道理，（堪輿學，即風水學，傳統五術之一相術中的相地之術，即臨場校察地理的方法，是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問。風水的曆史相當久遠，在古代，風水盛行於中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，後來發展至尋找喪葬地形。這個雖然被很多人認為是封建迷信的，但是從現在的科學角度看，很多東西也是很有道理的，但是因為當時的科學技術有些經驗性的東西不好解釋，但是從現在來看，有些東西可以用科學來解釋並且是有科學依據的，不可否認的是裏麵很多內容也確實有封建迷信的成分，不過有些的確是現在還可以運用的，不能夠一概否定，這也是堅持了唯物辯證法，大家一定要記得這一點歐。）。
兩個人隻是聽過一些其中的規矩，至於具體的門門道道當然是不懂了，畢竟不是專業的，但是這一點園林的風格就能夠將主人家的地位凸顯出來，魏延和典韋反正是看花了眼，他們不知道的是，現在這個胡府以前掛的是陳府的牌子，要是知道了不知道兩個人會作何感想。這些全都是當時陳蕃一棵一棵命人栽下去的，陳逸現在還有著當時的記憶，陳蕃在陳逸很的時候就交給他不少園林方麵的知識，並且交給了他一個很重要的道理，那就是萬物皆有靈，不管是植物還是動物都是有著自己的靈性的，人類可以為了自己的衣食住行進行采摘狩獵，但是不能為了自己過度泛濫的欲望而濫殺濫采，可笑我們現在估計很多人都沒想明白這個道理。要是懂的話估計就沒那麽瀕危物種了。兩個人感歎之餘就到了廂房的所在地。
到底今後如何？咱們下迴再。
(本章完)
駙馬這個出去光輝，但是大家都知道駙馬這個職位什麽權力都沒有，完全是個花架子，而且公主大都有些公主病，誰都不想自己寒窗苦讀十幾年，好不容易高中狀元結果娶了個媳婦還是一身的公主病，自己也不敢惹著她，因為人家娘家人太厲害啊，要是一直受氣的話這個壽命都長不了了，古代人本身壽命就短，再加上十幾年寒窗苦讀，這身體一般都好不到哪裏去，所以大家都不願意當駙馬，駙馬都是有別的皇帝指派的人，也不是自由婚姻，那個時候自由婚姻舉一個例子詩經裏麵的《氓》，還有孔雀東南飛，都是非常好的素材，最不好的結果，所以男女之間的婚姻大事怎麽能夠兒戲那？不管是對男女雙方誰來，一次失敗的婚姻不都是一次不好的記憶嗎？
魏延和典韋下了馬，之後把自己的東西都拿好了以後就跟著胡廣走，沒辦法，兩個人初來乍到又不認識路，既然算是主人邀請進來的那就跟著主饒步伐走，這樣子肯定是沒有錯的，胡廣下了馬以後這才算是鬆了一口氣，看著扛著大大的東西的魏延和典韋兩個人，胡廣一拍腦袋：“哎呀，老了就容易犯糊塗，福順啊。”這個時候一個穿著考究的管家樣的中年男子站了出來：“欸，老爺，您什麽吩咐？”胡廣一招手：“這二位是我的救命恩人，而且是救了老夫兩命的大恩人，你一定要好生款待，千萬不可怠慢了，先找間房間讓他們兩個住下，之後安排晚膳。”“是的老爺，我明白了，我現在就去。”胡廣轉過身來對著魏延和典韋道：“二位壯士先在這裏住下，明我一定要好好款待二位，先不要急著走，等到明我好好招待你二位之後再走也不遲。”魏延和典韋一看心思都被人透了，也隻好選擇留了下來。
等到胡廣進去之後，叫福順的管家走了過來：“二位恩人請跟我往這邊兒走，我馬上給二位準備廂房。”典韋和魏延行禮道：“那就麻煩老哥哥了。”“欸，哪裏的話，二位是老爺的大恩人就是我等的大恩人，招待二位是必須的，請這邊來。”魏延和典韋兩個人本來想要接著拿著自己的東西的，但是這個時候有四個仆人走了過來，接過了所有的東西，魏延和典韋兩個人這才老老實實的跟著管家進了胡府，不過當然是從側門進的，雖然不是那個雜役專門的門，但是還是從大門旁邊的側門進的，一般人家的都會有三個正中的門，一個主門，不到重大喜慶日子和重要人物來的時候不能開，平時隻能從兩個側門出入，還有後門和雜役仆人們走的門，這都是規矩。那些隨隨便便就進大門的全都是騙饒。這點上紅樓夢裏麵寫的很還原，這點上紅樓夢有很多可取的地方。
魏延和典韋跟著管家穿過大門，看著這個無論從各方麵都很考究的園林，很多地方還暗含著風水堪輿學的道理，（堪輿學，即風水學，傳統五術之一相術中的相地之術，即臨場校察地理的方法，是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問。風水的曆史相當久遠，在古代，風水盛行於中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，後來發展至尋找喪葬地形。這個雖然被很多人認為是封建迷信的，但是從現在的科學角度看，很多東西也是很有道理的，但是因為當時的科學技術有些經驗性的東西不好解釋，但是從現在來看，有些東西可以用科學來解釋並且是有科學依據的，不可否認的是裏麵很多內容也確實有封建迷信的成分，不過有些的確是現在還可以運用的，不能夠一概否定，這也是堅持了唯物辯證法，大家一定要記得這一點歐。）。
兩個人隻是聽過一些其中的規矩，至於具體的門門道道當然是不懂了，畢竟不是專業的，但是這一點園林的風格就能夠將主人家的地位凸顯出來，魏延和典韋反正是看花了眼，他們不知道的是，現在這個胡府以前掛的是陳府的牌子，要是知道了不知道兩個人會作何感想。這些全都是當時陳蕃一棵一棵命人栽下去的，陳逸現在還有著當時的記憶，陳蕃在陳逸很的時候就交給他不少園林方麵的知識，並且交給了他一個很重要的道理，那就是萬物皆有靈，不管是植物還是動物都是有著自己的靈性的，人類可以為了自己的衣食住行進行采摘狩獵，但是不能為了自己過度泛濫的欲望而濫殺濫采，可笑我們現在估計很多人都沒想明白這個道理。要是懂的話估計就沒那麽瀕危物種了。兩個人感歎之餘就到了廂房的所在地。
到底今後如何？咱們下迴再。
(本章完)