說笑間周崇禮完成了《除妖聯盟》的注冊，雖然執照還沒到手，但已經可以開始使用接單的功能。
萬崇山攛掇著師兄打開定位，試試接單，結果一看周圍密密麻麻，幾十個代表修士的綠色小點堆在一起，立刻傻了眼。
“我靠，哪來的這麽多點點，這還怎麽搶得到單？”
周崇禮以關愛智障的眼神看著他：“傻呀，這裏是靈雲觀，這些“點點”都是你的師兄、師叔伯。快來道歉。”
“對不起……”萬崇山一手捂臉反應過來，心想可不是麽，這估計還是有很多人沒上線或沒在山上呢，不然隻會更多。
“那怎麽辦師兄，在山上接到單的概率太小了。咱們下山找個人少的地方等著？”
“改天吧，我今天不當值想迴家看看。”
萬崇山聽周崇禮這麽說，往沙發上一靠，歎道：“哎，去吧。師兄也好久沒迴家了吧？我還是老老實實的找師父修煉去吧。”
萬崇山是孤兒，自幼在福利院長大。十歲那年方信遊去福利院做活動，發現萬崇山有修靈的天賦，便帶迴了靈雲山收為弟子。可能是說到了迴家，讓萬崇山一時有點感慨。
周崇禮起身說：“走吧，先跟師父問安去，”想了想又道，“我的竹鋒劍送你了。”
萬崇山略微不好意思的道：“哎呀師兄，我又不是小孩子，還讓你拿東西來哄。”
周崇禮笑道：“隨你吧，不用的話我就收起來了。”
萬崇山立刻又恢複了嬉皮笑臉的表情：“用用用，放著多可惜。”
兩人結伴，先去齋堂吃了點早飯然後來到方信遊的功房前，可巧碰到了他們的二師兄袁崇古也來向師父問安。
靈雲觀每代弟子眾多，有的還是在家居士所以隻按入門先後稱師兄弟，並不按一二三排序。
譬如這一代崇字輩弟子中入門最早的是陸崇業，但其他弟子見到了一般也隻稱陸師兄，不叫大師兄。隻有同一師父的弟子間有時會排個序，私下叫叫顯得更親近。
方信遊一共收了四名弟子，大弟子王崇安，二弟子袁崇古，三弟子周崇禮，四弟子萬崇山，之後已宣布閉門不再收徒。
大弟子五年前出師，出師時已三十歲，之後辭去了靈雲觀的職務專心做職業修士，這兩年發展得還不錯在修士界有了些名氣，算是大器晚成。
二弟子袁崇古今年三十，但八年前便已出師，之後一直在靈雲觀任職，偶爾接師門任務才下山除妖，現在已經是內經堂的經主之一。
剩下的周崇禮和萬崇山便不用細表了。
兩人見到袁崇古先抱拳口稱“二師兄”，然後三人閑聊了幾句，才一起立在方信遊門前施揖禮道：“弟子袁崇古（周崇禮）（萬崇山），問師父安。”
“進來吧。”門內傳來方信遊的聲音。
師兄弟三人推開門，看到師父方信遊正在焚香。銅製的鶴嘴博山爐放在麵前，手持銅鑷捏來幾粒沉木香丸置入爐中，蓋上頂蓋，閉目默誦道經。淡淡的沉香味道慢慢溢出。
隔火熏香與燃線香不同。後者多為祭祀祈禱，香味濃鬱來得迅捷，煙線嫋嫋也可用於觀賞。而前者是靠爐底炭火加熱並不點燃，取香不取煙，香味淡雅聞來舒適怡然，隻作靜心、自怡之用。
誦完一段經文，方信遊開口問道：“在門口嘀咕什麽呢？”
萬崇山當先答道：“就閑聊兩句，問起大師兄最近怎麽樣了。”
王崇安與袁崇古住在一處，所以自然被問起大師兄怎麽沒來。
袁崇古聞言接道：“大師兄這幾天沒在山上住，弟子也不知道師兄是不是有什麽事。”
方信遊笑道：“那你打電話問問他，是不是準備轉火居道士了。”
全真派現在也有出家、在家之分，靈雲觀一脈不禁婚娶，但要婚娶的話須轉為火居道士也就是常說的火居，或在家居士。
在家居士依然要守五戒、供奉師門，但不能授戒收徒，不能穿全製道裝。方信遊這是在調侃王崇安是不是準備結婚了。
師兄弟三人也跟著調侃了幾句便揭過此事，方信遊揮手道：“你們忙自己的去吧，為師要打坐了。”
袁崇古和周崇禮已出師，隻是來例行問安，聞言便即告退。臨退前周崇禮說了想迴家看看的事，方信遊讓他自己處置。
萬崇山留在功房陪師父打坐，方信遊最近給他安排的功課是每天先打坐一小時，再去練咒術、飛劍。
……
出家人並不是不能迴家。離家住觀隻是出家的形式，出家的核心是要出世俗的五欲、煩惱之家，並不是和親屬一刀兩斷。相反佛道兩教也十分重視孝道，會放假給弟子迴家探親，親人病重也可以請假迴家事親。
周崇禮迴到寮房準備取了飛劍便走，進屋後捧起鹿鳴劍時突然瞥見了萬崇山床頭的青色葫蘆。記起要把葫蘆還給李靈蘊的事，隻是這姑娘走的匆忙也沒有留下聯係方式。
周崇禮想了想，覺得有些修為的修士一般都不是無名之輩。於是拿出手機，試著搜索李靈蘊三個字。
結果百科上還真有。李靈蘊，職業：修士，門派：三鶴門，年齡：23，生日1992年11月11日，21歲出師，三鶴門掌門李常鬆之女。其後是一些個人經曆，及三鶴門的簡介。
三鶴門周崇禮隻是略有耳聞，知道是同在中京的一個小修士門派。
從簡介來看，三鶴門最早傳自三豐派道統，李靈蘊的祖輩當年學有所成，後來娶了一位正一派的女修士，結合自身所學與正一派的部分符篆術後，建立了三鶴門。門內依然供奉真武大帝，隻是字輩已斷，算是三豐派旁支吧。
門派主張修靈致用，入世助人，樂觀尚武，和光同塵。門內戒律不多，弟子白天在門派修行，晚上迴家居住。三鶴門因為是李家私產，每代掌門隻傳嫡親。
周崇禮又搜索了下三鶴門，想看看門派地址在哪，結果發現三鶴門還在首頁打了廣告——迎“十一”特惠，每季度學費4萬，全年交清15萬。
記下三鶴門的地址後，周崇禮將葫蘆裏剩下的酒倒在一個大腕中，提起葫蘆出了門。
站在寮房門前，拋出鹿鳴劍，飛身躍起，腳踏劍身之上，運起飛劍法決，腳下飛劍帶著身體騰空而起，向著西麵飛去。
周崇禮在空中感受了下，鹿鳴劍不愧是名家之作，靈力湧入劍身，運轉細膩流暢，飛行又快又穩。試著在空中起伏轉折，靈巧異常，如飛鳥般自如，不禁十分滿意。
使用飛劍最大的好處就是不會堵車，從靈雲山到西四環才不到十分鍾。
落下飛劍，周崇禮站在自家小區樓下，摸出手機給母親打了個電話。
他沒有電梯卡……
萬崇山攛掇著師兄打開定位，試試接單，結果一看周圍密密麻麻，幾十個代表修士的綠色小點堆在一起，立刻傻了眼。
“我靠，哪來的這麽多點點，這還怎麽搶得到單？”
周崇禮以關愛智障的眼神看著他：“傻呀，這裏是靈雲觀，這些“點點”都是你的師兄、師叔伯。快來道歉。”
“對不起……”萬崇山一手捂臉反應過來，心想可不是麽，這估計還是有很多人沒上線或沒在山上呢，不然隻會更多。
“那怎麽辦師兄，在山上接到單的概率太小了。咱們下山找個人少的地方等著？”
“改天吧，我今天不當值想迴家看看。”
萬崇山聽周崇禮這麽說，往沙發上一靠，歎道：“哎，去吧。師兄也好久沒迴家了吧？我還是老老實實的找師父修煉去吧。”
萬崇山是孤兒，自幼在福利院長大。十歲那年方信遊去福利院做活動，發現萬崇山有修靈的天賦，便帶迴了靈雲山收為弟子。可能是說到了迴家，讓萬崇山一時有點感慨。
周崇禮起身說：“走吧，先跟師父問安去，”想了想又道，“我的竹鋒劍送你了。”
萬崇山略微不好意思的道：“哎呀師兄，我又不是小孩子，還讓你拿東西來哄。”
周崇禮笑道：“隨你吧，不用的話我就收起來了。”
萬崇山立刻又恢複了嬉皮笑臉的表情：“用用用，放著多可惜。”
兩人結伴，先去齋堂吃了點早飯然後來到方信遊的功房前，可巧碰到了他們的二師兄袁崇古也來向師父問安。
靈雲觀每代弟子眾多，有的還是在家居士所以隻按入門先後稱師兄弟，並不按一二三排序。
譬如這一代崇字輩弟子中入門最早的是陸崇業，但其他弟子見到了一般也隻稱陸師兄，不叫大師兄。隻有同一師父的弟子間有時會排個序，私下叫叫顯得更親近。
方信遊一共收了四名弟子，大弟子王崇安，二弟子袁崇古，三弟子周崇禮，四弟子萬崇山，之後已宣布閉門不再收徒。
大弟子五年前出師，出師時已三十歲，之後辭去了靈雲觀的職務專心做職業修士，這兩年發展得還不錯在修士界有了些名氣，算是大器晚成。
二弟子袁崇古今年三十，但八年前便已出師，之後一直在靈雲觀任職，偶爾接師門任務才下山除妖，現在已經是內經堂的經主之一。
剩下的周崇禮和萬崇山便不用細表了。
兩人見到袁崇古先抱拳口稱“二師兄”，然後三人閑聊了幾句，才一起立在方信遊門前施揖禮道：“弟子袁崇古（周崇禮）（萬崇山），問師父安。”
“進來吧。”門內傳來方信遊的聲音。
師兄弟三人推開門，看到師父方信遊正在焚香。銅製的鶴嘴博山爐放在麵前，手持銅鑷捏來幾粒沉木香丸置入爐中，蓋上頂蓋，閉目默誦道經。淡淡的沉香味道慢慢溢出。
隔火熏香與燃線香不同。後者多為祭祀祈禱，香味濃鬱來得迅捷，煙線嫋嫋也可用於觀賞。而前者是靠爐底炭火加熱並不點燃，取香不取煙，香味淡雅聞來舒適怡然，隻作靜心、自怡之用。
誦完一段經文，方信遊開口問道：“在門口嘀咕什麽呢？”
萬崇山當先答道：“就閑聊兩句，問起大師兄最近怎麽樣了。”
王崇安與袁崇古住在一處，所以自然被問起大師兄怎麽沒來。
袁崇古聞言接道：“大師兄這幾天沒在山上住，弟子也不知道師兄是不是有什麽事。”
方信遊笑道：“那你打電話問問他，是不是準備轉火居道士了。”
全真派現在也有出家、在家之分，靈雲觀一脈不禁婚娶，但要婚娶的話須轉為火居道士也就是常說的火居，或在家居士。
在家居士依然要守五戒、供奉師門，但不能授戒收徒，不能穿全製道裝。方信遊這是在調侃王崇安是不是準備結婚了。
師兄弟三人也跟著調侃了幾句便揭過此事，方信遊揮手道：“你們忙自己的去吧，為師要打坐了。”
袁崇古和周崇禮已出師，隻是來例行問安，聞言便即告退。臨退前周崇禮說了想迴家看看的事，方信遊讓他自己處置。
萬崇山留在功房陪師父打坐，方信遊最近給他安排的功課是每天先打坐一小時，再去練咒術、飛劍。
……
出家人並不是不能迴家。離家住觀隻是出家的形式，出家的核心是要出世俗的五欲、煩惱之家，並不是和親屬一刀兩斷。相反佛道兩教也十分重視孝道，會放假給弟子迴家探親，親人病重也可以請假迴家事親。
周崇禮迴到寮房準備取了飛劍便走，進屋後捧起鹿鳴劍時突然瞥見了萬崇山床頭的青色葫蘆。記起要把葫蘆還給李靈蘊的事，隻是這姑娘走的匆忙也沒有留下聯係方式。
周崇禮想了想，覺得有些修為的修士一般都不是無名之輩。於是拿出手機，試著搜索李靈蘊三個字。
結果百科上還真有。李靈蘊，職業：修士，門派：三鶴門，年齡：23，生日1992年11月11日，21歲出師，三鶴門掌門李常鬆之女。其後是一些個人經曆，及三鶴門的簡介。
三鶴門周崇禮隻是略有耳聞，知道是同在中京的一個小修士門派。
從簡介來看，三鶴門最早傳自三豐派道統，李靈蘊的祖輩當年學有所成，後來娶了一位正一派的女修士，結合自身所學與正一派的部分符篆術後，建立了三鶴門。門內依然供奉真武大帝，隻是字輩已斷，算是三豐派旁支吧。
門派主張修靈致用，入世助人，樂觀尚武，和光同塵。門內戒律不多，弟子白天在門派修行，晚上迴家居住。三鶴門因為是李家私產，每代掌門隻傳嫡親。
周崇禮又搜索了下三鶴門，想看看門派地址在哪，結果發現三鶴門還在首頁打了廣告——迎“十一”特惠，每季度學費4萬，全年交清15萬。
記下三鶴門的地址後，周崇禮將葫蘆裏剩下的酒倒在一個大腕中，提起葫蘆出了門。
站在寮房門前，拋出鹿鳴劍，飛身躍起，腳踏劍身之上，運起飛劍法決，腳下飛劍帶著身體騰空而起，向著西麵飛去。
周崇禮在空中感受了下，鹿鳴劍不愧是名家之作，靈力湧入劍身，運轉細膩流暢，飛行又快又穩。試著在空中起伏轉折，靈巧異常，如飛鳥般自如，不禁十分滿意。
使用飛劍最大的好處就是不會堵車，從靈雲山到西四環才不到十分鍾。
落下飛劍，周崇禮站在自家小區樓下，摸出手機給母親打了個電話。
他沒有電梯卡……