前麵我們說過了，在荷蘭人決定軍事征服西加裏曼丹時，代表主戰勢力北部“和順總公司”。
試圖尋求英國人的幫助，或者說納入英國的貿易網，以擺脫荷蘭人的控製。
然而問題在於，荷蘭人之所以在19世紀20年代前後軍事登陸西加裏曼丹。
直接原因就是英國在這一階段，開始在馬六甲及其周邊地區布局。
這一威脅使得原先一家獨大的荷蘭，不得不加速控製那些原本被視為雞肋的地區。
英荷雙方快速達成和解的消息，對於華人公司來說並不是好事。
盡管最初顯示的消息，英國人願意與之進行貿易，甚至曾經派人來島上考察，（19世紀30年代）。
但基於不引發新矛盾的考慮，英國人還是放棄了介入西加裏曼丹事務的想法
最終在19世紀50年代，荷蘭人徹底征服了以和順總公司為代表的，力圖維持獨立的華人勢力。
在整個荷蘭人的征服過程中，以蘭芳公司為代表的，希望用接受荷蘭人統治。
交換自治權的華人公司，還做出了一個重要的改變，即以荷蘭東印度公司的組織模式來改造原有架構。
也就是說，正是從19世紀20年代起，傳統社團性質的華人“公司”，開始與西方意義的“公司”接軌。
將西式商業組織稱之為公司的做法，在中國本土的記錄最早可追溯到19世紀50年代，也就是y片戰爭轟開中國大門之後。
這一概念的傳播者，應該就是已經在南洋接受西方製度改造的部分華人采礦公司。
需要注意的是，在這個概念更替的階段，仍有傳統社團以“公司”之名自稱。
比如1853——1855年在s海縣起事的天地會式組織——小刀會，對外聲稱自己為“興義公司”，就還是傳統的社團組織。
蘭芳公司所做出的妥協，使其得以存續到到19世紀80年代。
然而一如之前在巴達維亞（h溪慘案）的情況一樣，荷蘭人並不打算把華人，培養成幫助他們統治土著馬來族群的政治助手。
從荷蘭人的角度來說，更願意讓馬來蘇丹們輔助他們進行政治管理，而讓華人施展經濟才能，以此來相互牽製。
鑒於華人在西加裏曼丹所表現出來的政治能力，這種選擇並不算錯誤。
日後英國人在馬來的統治，大體也是遵循這一分而治之的模式。
在得知自己所據有的土地，將被荷蘭人劃歸馬來蘇丹們管理之後。
蘭芳公司和其它留在西加裏曼丹的華人社團，曾經進行過一係列武裝反抗。
隻是這些抵抗，並沒有改變政治屬性的華人社團徹底消失的命運。
盡管此後西加裏曼丹仍然留有大量華人，並客觀上主導著當地經濟，但西加裏曼丹華人政治的終結，已經再所難免了。
在華人生存空間受到荷蘭人擠壓之後，一場以此西加裏曼丹為起點的新遷徙活動也拉開了序幕。
不過那些不願意接受荷蘭人統治的華人，並不用離開已經熟悉了的馬來地區。
畢竟荷蘭人並沒有統治整個南洋，甚至還沒有拿到全部的婆羅洲。
在其它尚未被西方人入侵的馬來蘇丹那裏，包括英國人的勢力範圍內，華人還有希望找到新的機會。
1824年的英荷條約直接決定了馬來半島、蘇門答臘島，包括荷屬東印度基地性質的爪哇島的歸屬。
在整個條約中，x加坡海峽作為馬六甲主航道入口，成為了英荷劃分勢力範圍最重要的依據。
以x加坡海峽所處的緯度來為參照的話，我們會發現，爪哇島——帝汶島一線的大巽他群島、蘇拉威西島。
以及曾經為各方爭奪焦點的“香料群島”（馬魯古-班達群島）等南洋主要島嶼。
最終都成為了荷屬東印度的一部分，並為後來的印度尼西亞所繼承。
不過英國人在馬來半島以外並非一無所獲，後世整個婆羅洲呈現馬來、文萊、印泥三足鼎力的局麵，就是英國人介入的結果。
其中文萊以及被統稱為“東馬”的沙撈越、沙巴兩州，合稱北婆三邦，在獨立之前都屬於英國殖民地。
如果以x加坡海峽為切割所處的緯度為切割線的話，會發現整個“沙文沙”地區大部都處在這條線的北部。
在英荷正式簽訂條約之前，英國人已經開始嚐試與北婆羅洲地區蘇丹們接觸，試圖將這一地區納入自己的勢力範圍。
可以說，x加坡海峽這個座標的確立，從法理上讓荷蘭人無法在婆羅洲獨美，並最終導致了一島分三國的地緣政治奇觀。
文萊蘇丹國在之前的行文中已經多次出現。
根據我們的史書記載，作為島上最強大及最早皈依綠教的國家，其最早的名稱為“渤泥國”。
公元1408年，渤泥國王麻那惹加那率眾前往金陵朝貢，後病故於我國。
在傳說中，這位被我朝厚葬於金陵的國王。
其實是一名叫作“黃森屏”的中國人，以至於後世文萊首都還有一條路以“黃森屏”命名。
當然，傳說隻是傳說，也無法得到文萊王室的認證。
即使中國人真的曾經在文萊建國過程中發揮作用，也不會影響文萊的馬來屬性。
不過基於文萊蘇丹國的位置，有機會率先與中國發生地緣聯係是可以肯定的。
前麵我們也說過，前往西加裏曼丹采金的華人，就是從文萊而不是中國招募的。
相比立國日久的文萊蘇丹國，西加裏曼丹那些小型蘇丹國的控製力顯然要弱小得多。
反之則自主空間大，這也使得西加裏曼丹迅速成長為華人匯集之地。
在荷蘭人強勢登陸，並開始以武力奪取反抗華人的礦場之後，同時將這些礦場交給配合的公司開采。
西加裏曼丹北部的華人采礦公司被迫開始轉型農業以自救。
然而這顯然無法與采礦的利潤相提並論。
為此，部分華人開始把目光向北，投向當時屬於文萊蘇丹國範圍的沙撈越地區。
從和順總公司分裂出來的“三條溝公司”，即為北上勢力的代表。
與西加裏曼丹的情況類似，文萊蘇丹在整個沙撈越地區，也麵臨統治達雅土著的問題。
華人入駐之時，正逢達雅人大規模“叛亂”之際。
從這個角度說，華人采礦公司的引入，亦有文萊引入外援之意。
試圖尋求英國人的幫助，或者說納入英國的貿易網，以擺脫荷蘭人的控製。
然而問題在於，荷蘭人之所以在19世紀20年代前後軍事登陸西加裏曼丹。
直接原因就是英國在這一階段，開始在馬六甲及其周邊地區布局。
這一威脅使得原先一家獨大的荷蘭，不得不加速控製那些原本被視為雞肋的地區。
英荷雙方快速達成和解的消息，對於華人公司來說並不是好事。
盡管最初顯示的消息，英國人願意與之進行貿易，甚至曾經派人來島上考察，（19世紀30年代）。
但基於不引發新矛盾的考慮，英國人還是放棄了介入西加裏曼丹事務的想法
最終在19世紀50年代，荷蘭人徹底征服了以和順總公司為代表的，力圖維持獨立的華人勢力。
在整個荷蘭人的征服過程中，以蘭芳公司為代表的，希望用接受荷蘭人統治。
交換自治權的華人公司，還做出了一個重要的改變，即以荷蘭東印度公司的組織模式來改造原有架構。
也就是說，正是從19世紀20年代起，傳統社團性質的華人“公司”，開始與西方意義的“公司”接軌。
將西式商業組織稱之為公司的做法，在中國本土的記錄最早可追溯到19世紀50年代，也就是y片戰爭轟開中國大門之後。
這一概念的傳播者，應該就是已經在南洋接受西方製度改造的部分華人采礦公司。
需要注意的是，在這個概念更替的階段，仍有傳統社團以“公司”之名自稱。
比如1853——1855年在s海縣起事的天地會式組織——小刀會，對外聲稱自己為“興義公司”，就還是傳統的社團組織。
蘭芳公司所做出的妥協，使其得以存續到到19世紀80年代。
然而一如之前在巴達維亞（h溪慘案）的情況一樣，荷蘭人並不打算把華人，培養成幫助他們統治土著馬來族群的政治助手。
從荷蘭人的角度來說，更願意讓馬來蘇丹們輔助他們進行政治管理，而讓華人施展經濟才能，以此來相互牽製。
鑒於華人在西加裏曼丹所表現出來的政治能力，這種選擇並不算錯誤。
日後英國人在馬來的統治，大體也是遵循這一分而治之的模式。
在得知自己所據有的土地，將被荷蘭人劃歸馬來蘇丹們管理之後。
蘭芳公司和其它留在西加裏曼丹的華人社團，曾經進行過一係列武裝反抗。
隻是這些抵抗，並沒有改變政治屬性的華人社團徹底消失的命運。
盡管此後西加裏曼丹仍然留有大量華人，並客觀上主導著當地經濟，但西加裏曼丹華人政治的終結，已經再所難免了。
在華人生存空間受到荷蘭人擠壓之後，一場以此西加裏曼丹為起點的新遷徙活動也拉開了序幕。
不過那些不願意接受荷蘭人統治的華人，並不用離開已經熟悉了的馬來地區。
畢竟荷蘭人並沒有統治整個南洋，甚至還沒有拿到全部的婆羅洲。
在其它尚未被西方人入侵的馬來蘇丹那裏，包括英國人的勢力範圍內，華人還有希望找到新的機會。
1824年的英荷條約直接決定了馬來半島、蘇門答臘島，包括荷屬東印度基地性質的爪哇島的歸屬。
在整個條約中，x加坡海峽作為馬六甲主航道入口，成為了英荷劃分勢力範圍最重要的依據。
以x加坡海峽所處的緯度來為參照的話，我們會發現，爪哇島——帝汶島一線的大巽他群島、蘇拉威西島。
以及曾經為各方爭奪焦點的“香料群島”（馬魯古-班達群島）等南洋主要島嶼。
最終都成為了荷屬東印度的一部分，並為後來的印度尼西亞所繼承。
不過英國人在馬來半島以外並非一無所獲，後世整個婆羅洲呈現馬來、文萊、印泥三足鼎力的局麵，就是英國人介入的結果。
其中文萊以及被統稱為“東馬”的沙撈越、沙巴兩州，合稱北婆三邦，在獨立之前都屬於英國殖民地。
如果以x加坡海峽為切割所處的緯度為切割線的話，會發現整個“沙文沙”地區大部都處在這條線的北部。
在英荷正式簽訂條約之前，英國人已經開始嚐試與北婆羅洲地區蘇丹們接觸，試圖將這一地區納入自己的勢力範圍。
可以說，x加坡海峽這個座標的確立，從法理上讓荷蘭人無法在婆羅洲獨美，並最終導致了一島分三國的地緣政治奇觀。
文萊蘇丹國在之前的行文中已經多次出現。
根據我們的史書記載，作為島上最強大及最早皈依綠教的國家，其最早的名稱為“渤泥國”。
公元1408年，渤泥國王麻那惹加那率眾前往金陵朝貢，後病故於我國。
在傳說中，這位被我朝厚葬於金陵的國王。
其實是一名叫作“黃森屏”的中國人，以至於後世文萊首都還有一條路以“黃森屏”命名。
當然，傳說隻是傳說，也無法得到文萊王室的認證。
即使中國人真的曾經在文萊建國過程中發揮作用，也不會影響文萊的馬來屬性。
不過基於文萊蘇丹國的位置，有機會率先與中國發生地緣聯係是可以肯定的。
前麵我們也說過，前往西加裏曼丹采金的華人，就是從文萊而不是中國招募的。
相比立國日久的文萊蘇丹國，西加裏曼丹那些小型蘇丹國的控製力顯然要弱小得多。
反之則自主空間大，這也使得西加裏曼丹迅速成長為華人匯集之地。
在荷蘭人強勢登陸，並開始以武力奪取反抗華人的礦場之後，同時將這些礦場交給配合的公司開采。
西加裏曼丹北部的華人采礦公司被迫開始轉型農業以自救。
然而這顯然無法與采礦的利潤相提並論。
為此，部分華人開始把目光向北，投向當時屬於文萊蘇丹國範圍的沙撈越地區。
從和順總公司分裂出來的“三條溝公司”，即為北上勢力的代表。
與西加裏曼丹的情況類似，文萊蘇丹在整個沙撈越地區，也麵臨統治達雅土著的問題。
華人入駐之時，正逢達雅人大規模“叛亂”之際。
從這個角度說，華人采礦公司的引入，亦有文萊引入外援之意。