聯邦帝國皇帝,在大家的簇擁下,上了飛機。飛行員,飛的戰戰兢兢。稍稍搖晃一點兒,自己就可能性命不保。我們的皇帝陛下,真是視生命如草芥,大家都小心一點兒。


    皇帝陛下,坐在飛機內,看著窗外。飛機慢慢的飛過很多房間。自己的周圍,很多護衛艦船。自己的衛隊長,就在自己身邊。對別人可以不好,對這個衛隊長,那一定要一定要非常的好。衛隊長對自己來說很重要,自己的安全全靠人家,自己的統治,也靠人家。


    衛隊長,有兩個要求,忠心,聽話。讓幹啥幹啥,還要對自己忠心。不能別人拉攏,不然自己就完蛋了。帝國皇帝,坐著飛機,還在胡思亂想。嗯,今天起的早,很不爽。我居然夢見那個文明謀反了!我的采取措施了。


    飛機不多時,就來到了皇帝陛下辦公的地方。謔謔,好大的一個全封閉廣場。再看那些官員們,早就來到這裏了。提前等皇帝陛下,不是讓皇帝陛下等。敢讓皇帝陛下等的人,都已經被砍死了,嗬嗬嗬。皇帝陛下,太暴虐了!


    看著底下那麽多大臣,皇帝陛下緩慢的走上了自己的寶座。“有本出本早揍,無本起駕迴宮了!”。有傭人大喊。


    “臣,有本!”。丞相說話了。


    皇帝陛下,對下人,那是說殺就殺。對自己的大臣,還是稍稍客氣一點兒的,皇帝陛下,會玩兒,變著法的玩兒,但是你不能把自己玩兒死了。砍死兩個下人,無關緊要,如果砍死自己的大臣,那就要影響帝國的運轉。


    我們還要擴大勢力,我不會幹這糊塗事。除非實在是忍不了了。大臣們,知道皇帝陛下的脾氣,那我們就不惹你。您說啥是啥還不行嗎?您無敵了,我們不行,打不過你。


    皇帝陛下說啥是啥,還有問題嗎?嗬嗬嗬,還是有。大臣們發現,自己的想法太幼稚了。皇帝陛下說啥是啥,已經無敵了。無敵的人,那就隻好自己跟自己鬥。我今天這麽說,明天那麽說,反正不用負責,我想怎麽說,就怎麽說。


    “你們這些官員,不要有自己的腦子,皇帝陛下讓你們幹什麽,你們就幹什麽,明知道是錯的,提醒一下皇帝陛下,如果讓你們執行,那你們還是要執行!”。


    好嘞,我們這些大臣,已經徹底折服了。皇帝讓幹啥我們就幹啥,半個不字兒都不說。皇帝陛下事情還是比較多的,“某某將軍,你去把某某文明給我滅了!”。


    某某將軍心裏就是一個機靈呀!哎呀,要滅了這個文明?這件事兒可不小,我的說兩句。“陛下,這個文明對我們忠心耿耿,而且交了不少稅,我們沒有理由消滅他們呀!”。


    皇帝陛下,立刻就警覺起來,呀嗬,替他們說話,你是不是跟他們有一腿?“這個我知道,讓你幹,你就幹!”


    “皇帝陛下,我們消滅某個文明,會引起其他文明不願意加入我們的!”,將軍啊hi是據理力爭。


    “這個我也知道,讓你消滅他們,隻管執行命令就好。你想抗旨嗎?”


    “臣不敢!”。將軍隻好帶著自己的部隊出發了。到了這個文明,三下五除二,解決了。嗬嗬嗬,班師迴朝。


    迴到朝廷後,才知道,皇帝陛下,正在追問這個文明為什麽沒交稅?別人都敢說話,將軍趕緊迴話,“皇帝陛下,這個文明已經被我們消滅了。您看,這是您的命令!”。將軍拿出了皇帝的聖旨。


    前兩天吧,自己是比較生氣,隻是這幾天到了他們交稅的時間,自己又想起了他們交稅的好了!怎麽辦呢?都是自己說的。“哎,你們這些人,以後對我說的明顯錯誤的命令,你們要堅決不執行!”


    嗬嗬嗬,誰敢呀,隻要說一個不字兒,您就大發雷霆,還讓我們不執行?你這不是開玩笑嘛?執行的時候說無論如何都執行,自己後悔了就說明顯錯誤的命令不要執行。你這讓我們很難弄的!


    難弄,也得弄。大家還得跟這位皇帝並存。惹不起,我們就躲了。我們輕易不說話,就站在角落裏,這還不行嗎?


    狹義的帝國僅用來形容國力強大的君主製政體國家。帝國的國家首腦一般為皇帝,漢語對於中國以外的帝國首腦也常翻譯為皇帝(如奧古斯都、哈裏發、蘇丹等)。帝國君主通常為世襲,但也有通過選舉和指定產生的,如羅馬帝國的皇帝。這些國家常稱為帝國,或把帝國一詞寫入正式的國號(如俄羅斯帝國、德意誌帝國、奧匈帝國、奧斯曼帝國等)。限於帝國對領土規模、政體和國際影響力的要求,幾乎所有狹義的帝國都出現於亞歐大陸。


    帝國不是傳統中國的固有詞匯,而是在東西方文化交流過程中誕生的新詞。中國人對自身所在共同體的表達習慣是天下、我朝等,曆代的正統王朝,一般自稱是朝,也就是代表上天行使天命的政權。


    現代以前的中國人一般認為隻有統治整個中國的君主才能合法地使用天子或皇帝(大皇帝)這一稱號,所以理論上隻有中國的曆代王朝才是帝國(最狹義)。域內其他政權諸侯國隻能用所封稱號(王、公、侯)及藩屬國的君主隻能被稱為國王、王、酋、汗或使用音譯。


    在歐洲,羅馬帝國前期的國家首腦稱元首(奧古斯都及凱撒,同時擔任共和國的執政官),政體在形式上仍為共和製,但實際上已具備後來歐洲出現的各帝國的主要特點。西羅馬帝國滅亡後,擁有皇帝這一稱號的君主通常被視為羅馬帝國的繼承者,所以在同一時期內,理論上講西歐至多隻能有一個帝國存在,即羅馬帝國的合法繼承者(盡管這對於拜占庭帝國來說有些荒謬)。在中世紀,按照慣例要得到皇帝稱號的君主一般要去羅馬由教皇加冕,而這一頭銜基本上被神聖羅馬帝國的君主所壟斷,直至19世紀。

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