世界本是一個混沌，混沌為永恆，無天地，無生靈，無善惡美醜，無恩怨糾葛，無始無終，是為圓滿。不知何時，這片混沌中孕育著的無窮的靈氣在無窮的變化中也孕育了許多強大的生靈，這些生靈自變化中生，各有天性，卻不知天數。
又不知何時，大道顯化鴻鈞開講，說開天辟地，動轉造化之精義。收下女媧，太一（女媧後為妖之祖，與東皇太一共為妖族領袖）。另有無數仙、妖、各種存在。聽講人中，有兩人，分別為準提道人和接引道人。
鴻鈞講道，分發聖位，除三大親傳弟子盤古、女媧、太一餘外，機緣不定。其中，紅雲讓座，準提道人打鯤鵬落位，與接引道人得到聖位，有了證道的機緣。
不知何時，女媧原因不明，證得混元。又不知道何時，準提道人、接引道人，一見菩提、一見蓮花，也證得混元。至此，得聖位機緣者，隻盤古、太一尚未成道。
後，鴻鈞降下三道法旨：盤古開天辟地、女媧造人造物、太一教化治世。
鴻鈞散寶，大弟子盤古自分寶岩得太極圖、盤古幡等法寶，聖人女媧得紅繡球等法寶，三弟子太一得混沌鍾等法寶，聖人接引得青蓮寶色旗等法寶，聖人準提得加持神杵等法寶。
盤古遵鴻鈞法旨，以盤古幡劈開混沌，以太極圖定地火風水，分清濁乾坤，開辟洪荒世界，演變六道輪迴，生生不息。盤古無力支撐開天地力量而薨，元神分化三清（太上老君、元始天尊、靈寶道君）開天辟地：元始持盤古幡破混沌，分天開地；老子頂天地玄黃玲瓏塔，持太極圖定地水火風，使得無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦演化萬物；通天無法，隻得最後演日月星辰，分山川河理。
至此，鴻蒙初成。太一以混沌鍾鎮壓鴻蒙世界，自稱為東皇，尊兄長帝俊為天帝；女媧造化天地生靈，登為萬靈之宗。
盤古元神所化三清，由於得到了開天精義，在開天辟地的同時，證得元始，為混元聖人。那身體精血大部分便化為十二祖巫，還有一小部分流轉於六道輪迴之中。（十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、後土、玄冥、強良、奢比屍、燭九陰、天吳、龠茲）
而後尊鴻鈞道人法旨，女媧捏土造人，人類開始繁衍，並創立妖教。為妖教教主，人道妖道，合為一體。東皇太一帶領上古妖族，一部分為天庭，掌天，立有天條；一部分為下界子民（所以此時，也稱為天皇年間）。彼時，妖族為三界正統。但東皇忌憚女媧為聖，是以女媧不管妖皇之位。
而十二祖巫掌管六道輪迴，立有地規，六道輪迴中的盤古精血隨人類、妖族的輪迴，附著於魂魄之上，再生出來，便有天生神通，是為大巫，形成巫族。
巫門一脈，無盤古元神烙印，空有無邊法力，卻不能參悟天機。是以先就性情缺失，斷無人性，兇狠暴戾。大巫無元神，祖巫卻有，隻是先天不足，以至不能成道。除非得三清聖人盤古元神烙印；或祖巫歸一，聚集盤古真身，再以混沌鍾力證。是以祖巫之間不合，混沌鍾更在妖族手中，為巫妖之爭種下因果。而大巫，雖無元神，但天生神通，法力高強，形成共工、祝融、有熊、九黎、防風等許多部落。大巫有誇父、後羿、蚩尤、刑天等。
天庭中，太一自稱東皇，帝俊被奉為天帝，手下眾多上古妖獸，都是肉身修煉，三百六十五路妖族大聖，分管周天星鬥、日月更替，可借星力修煉，那星鬥就是以此命名。東皇太一為因果糾纏，隻得完過巫妖殺劫，以力證道，那星鬥至尊太陽星，更是由自己兄長天帝帝俊的十子三足金烏交替管理，十大金烏皆聽命於東皇太一的兒子東君，同時東皇太一的兒子東君還是掌管萬物新生的司春之神。太一根據後天之數，創有兩大守護陣法，一是周天星鬥大陣，二是混元河洛大陣。鯤鵬祖師為天庭妖師，又有計蒙、英招、畢方、饕餮、青牛等妖神。
人間界中，祖巫好戰，共工與祝融不知何故在不周山大戰，雙雙身殞，其間共工怒觸不周山，天柱斷，女媧補天。東皇之兄帝俊十子犯過天條，東皇責罰輕，大巫誇父不滿，行誇父逐日之事，帝俊十子殺誇父。大巫後羿大怒，舉部落之力，加以巫族各種秘術，造箭射殺九隻金烏。後羿射日又被眾多妖神殺死，帝俊第十子取誇父、後羿精氣於一葫蘆，是為斬仙飛刀。
由此，引起巫妖大戰。巫族有剩餘十祖巫，妖族有東皇太一憑借周天星鬥大陣和混元河洛大陣守護天庭。女媧由於身為聖人，不可逆了天數，又礙於與玄冥後土兩女交好，故未插手妖巫之爭。其中，帝江遭仙道圍攻而殞。經此一戰，其餘祖巫隕盡，玄冥修為最強，與太一同歸於盡，妖巫俱殞。若幹上古妖族身亡，剩餘有的躲藏起來，有的歸附仙道（如靈寶道君所創截教，被尊稱為通天教主），巫妖兩族由此勢弱。
巫妖一戰，洪荒（即人間界）泯滅，碎片化成太虛星空、人間地球，因地域狹小，諸天修士遷移地仙界。
此後人教（太上老君所創，門下玄都大法師、上洞八仙等）、闡教（元始天尊所創，其弟子有雲中子、十二金仙等）、截教（大弟子多寶道人，無當聖母等等）興起。接引道人演沙門，立西方教，接引道人即為佛主阿彌陀佛，準提道人則為二教主。女媧妖教則隨巫妖大戰泯滅。
三清繼承盤古大弟子名號，是為親傳弟子，三清各自所創的人教、闡教、截教合在一起稱為盤古正宗，也稱玄門，後統稱道教。
人間界仍有大巫部落，視妖族、人類為一族（人為女媧所造），人巫大戰仍是不休。九黎部落蚩尤舉部落之力，以巫族秘術造十二都天神煞大陣，欲聚十二祖巫之靈為己所用。但人教大興，軒轅拜師於廣成子（廣成子為闡教十二金仙之首），廣成子助軒轅殺蚩尤，滅其部落，軒轅遂為人皇。
其後，軒轅孫顓頊氏又傷巫族首領九鳳，滅其族。至此，巫族不成氣候。至大禹時，人教達頂峰。後大巫白起被真武蕩魔大帝化身徐福用計鎮壓進山河社稷圖，大巫嬴政與勾陳雙雙身隕，此後，人間界巫族幾乎銷聲匿跡。
人間界經巫妖大戰後，被打碎成無數塊，散落成宇宙，再也不能合攏。六道輪迴附近，因太陽星、太陰星殘存下來，碎塊形成地球，因被陰陽滋潤，故有靈氣。人間界居民剩餘大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，與早先移民過去的居民共居地仙界，有大神通者紛紛開宗立派，地仙界中修行成風。而散落於洪荒深處的居民，因路途無限遙遠，卻迴不來了。東皇太一身損後，三清推舉鴻鈞身邊童子童女為天庭玉帝、王母娘娘。巫妖大戰後，阿修羅一族出幽冥血海，在地仙界、人間界傳下道統，為阿修羅魔教，亦名大乘魔教。偏頗教義的法門，結合了巫法、妖術，仙法，為小乘魔教。
據說天地初開後，天地不穩，盤古大神便頭頂藍天，腳踏大地，每日長高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，經過一萬八千年，天地定型。後盤古大神有感於天地間萬物皆無，便身化洪荒：左眼為日，右眼為月，頭發成繁星點點；鮮血變成江河湖海，肌肉變成千裏沃野；骨骼變成草木，筋脈變成道路；牙齒變成金石，精髓變成珍珠；氣為風雲，聲為雷霆，汗成雨露；盤古大神倒下時，頭與四肢化成了五嶽，而脊梁卻成了天地間的支點不周山脈……肚濟卻化成了一片血海，那血海方圓幾萬裏，裏麵血浪滾滾，魚蝦不興、鳥蟲不至，天地戾氣全都聚在了此處，洪荒眾人將此處喚做幽冥血海，而盤古左眼所化太陽星中經過數年孕育出兩大神獸，此神獸為三足形狀像烏鴉卻比烏鴉無比龐大，全身金色羽毛，天生帶有太陽真火，故為三足金烏，其中一名為帝俊，另一名為太一。
太一、帝俊成立天庭之後，太一為東皇，帝俊為天帝。太一抱混沌鍾而生，其實是天道所為，鴻鈞老祖為了天地之間的平衡，於是在太一與帝俊出生之時，將混沌鍾落於了太陽星內。太一初開靈智之時，東皇鍾已在其身邊，故稱為抱東皇鍾而生。東皇鍾原名混沌鍾，為三大先天至寶之一，能夠鎮壓鴻蒙世界，攻防兼備，因被太一所得故更名為東皇鍾，為其伴生之法寶。
巫妖初戰，被鴻鈞道祖阻攔，道祖言道：千年之內不得開戰。因此巫妖兩族千年之內未有再戰。
然後千年時間已過，最終在巫妖大戰中，鯤鵬祖師因看妖族與巫族的戰鬥漸漸不利於自己，居然背叛妖族，在帝俊跟祖巫戰鬥最重要關頭，變成大鵬將河圖洛書偷走，帝俊因此分心，未能及時防備，被祖巫自爆而死，河圖洛書在帝俊死後，被女媧娘娘收走，因伏羲在巫妖第二次大戰中，為妖族而犧牲，女媧在其死後，用伏羲琴將其最後魂魄保留，但伏羲琴隻能夠保護伏羲的魂魄暫時不散，女媧為保住伏羲，於是將其最後一絲魂魄送入了河圖洛書之中，一則河圖洛書為極品先天靈寶之一，又是創世青蓮花瓣所化，固然不是一般靈寶能夠相比，將伏羲的魂魄送入其中，固然能夠保證不散，但最後為順應天道，女媧隻能將其轉生，於是河圖洛書成了其轉生之後的法寶，轉生之後的伏羲用其推演出了先天五行八卦，而太一在其兄帝俊死後，大怒之下擊殺幾大祖巫，祖巫見漸漸不敵太一，於是剩餘的幾大祖巫，在憤怒之下，強良，燭九陰，帝江，祝融，自爆身軀終於是把太一弄的身受重傷，太一仰天嚎怒：“天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以生靈為螻蟻，這便是天道？竟然天道要滅妖族，那麽我今日拚死一戰！”說罷，引爆元神於剩餘的幾大祖巫同歸於盡。
與其兄帝俊成立天庭，被封為東皇，為妖族第一戰力，所修之道為“以力證道”，曾經與其兄帝俊一同在紫霄宮聽過鴻鈞老祖講道。太一為聖人之下第一（而像孔宣，如來，鎮元子那樣的聖人之下的第一是在東皇太一死後），因為其出生帶有東皇鍾為三大先天至寶之一，在經過其不斷煉化之後，雖然太一沒能夠發揮東皇鍾全部威力，但也足以使其混元無限接近聖人。其兄帝俊也出生帶有兩大極品先天靈寶，為河圖洛書，實力也可稱為當時聖人之下名列前茅的存在，東皇太一的實力離成聖隻差一步之遙的距離，但最終因爭奪天地氣運沾有因果重多，兩人在巫妖大戰之時與十二祖巫同歸於盡，最終妖族隻剩下第十太子（陸壓），從此巫妖兩族退出曆史舞台，人族興起。
妖族的興衰榮辱，可悲可歎。
執掌混沌鍾鎮壓鴻蒙世界，得開天功德
執掌混沌鍾統一洪荒萬族，得無量功德
執掌混沌鍾建立天庭正統，得治世功德
執掌混沌鍾規劃混沌宇宙，得無量功德。
東皇太一殘魂在東皇鍾內，後東皇鍾歸於通天教主之手，自此可以說鴻鈞時代結束，三清時代的巔峰開始。
東皇太一複蘇之後，借住屈原之手，傳下道統信仰，成立南天庭。漢武帝時太一教成為國教，東皇成聖，但因為手下大神不夠，所以雖然南天庭統治著世界絕大部分，但遠不如玉皇的北天庭有秩序。
澶淵之盟後，宋朝皇室極力打壓太一教。南天庭勢力也逐步縮小，直至解散。因為東皇太一的強大神力，天庭（北）對於他天帝的權利沒有剝奪。但東皇一直遨遊星空，好似對權利不再感冒，但許多分身時常在三界眾神麵前活動。
又不知何時，大道顯化鴻鈞開講，說開天辟地，動轉造化之精義。收下女媧，太一（女媧後為妖之祖，與東皇太一共為妖族領袖）。另有無數仙、妖、各種存在。聽講人中，有兩人，分別為準提道人和接引道人。
鴻鈞講道，分發聖位，除三大親傳弟子盤古、女媧、太一餘外，機緣不定。其中，紅雲讓座，準提道人打鯤鵬落位，與接引道人得到聖位，有了證道的機緣。
不知何時，女媧原因不明，證得混元。又不知道何時，準提道人、接引道人，一見菩提、一見蓮花，也證得混元。至此，得聖位機緣者，隻盤古、太一尚未成道。
後，鴻鈞降下三道法旨：盤古開天辟地、女媧造人造物、太一教化治世。
鴻鈞散寶，大弟子盤古自分寶岩得太極圖、盤古幡等法寶，聖人女媧得紅繡球等法寶，三弟子太一得混沌鍾等法寶，聖人接引得青蓮寶色旗等法寶，聖人準提得加持神杵等法寶。
盤古遵鴻鈞法旨，以盤古幡劈開混沌，以太極圖定地火風水，分清濁乾坤，開辟洪荒世界，演變六道輪迴，生生不息。盤古無力支撐開天地力量而薨，元神分化三清（太上老君、元始天尊、靈寶道君）開天辟地：元始持盤古幡破混沌，分天開地；老子頂天地玄黃玲瓏塔，持太極圖定地水火風，使得無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦演化萬物；通天無法，隻得最後演日月星辰，分山川河理。
至此，鴻蒙初成。太一以混沌鍾鎮壓鴻蒙世界，自稱為東皇，尊兄長帝俊為天帝；女媧造化天地生靈，登為萬靈之宗。
盤古元神所化三清，由於得到了開天精義，在開天辟地的同時，證得元始，為混元聖人。那身體精血大部分便化為十二祖巫，還有一小部分流轉於六道輪迴之中。（十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、後土、玄冥、強良、奢比屍、燭九陰、天吳、龠茲）
而後尊鴻鈞道人法旨，女媧捏土造人，人類開始繁衍，並創立妖教。為妖教教主，人道妖道，合為一體。東皇太一帶領上古妖族，一部分為天庭，掌天，立有天條；一部分為下界子民（所以此時，也稱為天皇年間）。彼時，妖族為三界正統。但東皇忌憚女媧為聖，是以女媧不管妖皇之位。
而十二祖巫掌管六道輪迴，立有地規，六道輪迴中的盤古精血隨人類、妖族的輪迴，附著於魂魄之上，再生出來，便有天生神通，是為大巫，形成巫族。
巫門一脈，無盤古元神烙印，空有無邊法力，卻不能參悟天機。是以先就性情缺失，斷無人性，兇狠暴戾。大巫無元神，祖巫卻有，隻是先天不足，以至不能成道。除非得三清聖人盤古元神烙印；或祖巫歸一，聚集盤古真身，再以混沌鍾力證。是以祖巫之間不合，混沌鍾更在妖族手中，為巫妖之爭種下因果。而大巫，雖無元神，但天生神通，法力高強，形成共工、祝融、有熊、九黎、防風等許多部落。大巫有誇父、後羿、蚩尤、刑天等。
天庭中，太一自稱東皇，帝俊被奉為天帝，手下眾多上古妖獸，都是肉身修煉，三百六十五路妖族大聖，分管周天星鬥、日月更替，可借星力修煉，那星鬥就是以此命名。東皇太一為因果糾纏，隻得完過巫妖殺劫，以力證道，那星鬥至尊太陽星，更是由自己兄長天帝帝俊的十子三足金烏交替管理，十大金烏皆聽命於東皇太一的兒子東君，同時東皇太一的兒子東君還是掌管萬物新生的司春之神。太一根據後天之數，創有兩大守護陣法，一是周天星鬥大陣，二是混元河洛大陣。鯤鵬祖師為天庭妖師，又有計蒙、英招、畢方、饕餮、青牛等妖神。
人間界中，祖巫好戰，共工與祝融不知何故在不周山大戰，雙雙身殞，其間共工怒觸不周山，天柱斷，女媧補天。東皇之兄帝俊十子犯過天條，東皇責罰輕，大巫誇父不滿，行誇父逐日之事，帝俊十子殺誇父。大巫後羿大怒，舉部落之力，加以巫族各種秘術，造箭射殺九隻金烏。後羿射日又被眾多妖神殺死，帝俊第十子取誇父、後羿精氣於一葫蘆，是為斬仙飛刀。
由此，引起巫妖大戰。巫族有剩餘十祖巫，妖族有東皇太一憑借周天星鬥大陣和混元河洛大陣守護天庭。女媧由於身為聖人，不可逆了天數，又礙於與玄冥後土兩女交好，故未插手妖巫之爭。其中，帝江遭仙道圍攻而殞。經此一戰，其餘祖巫隕盡，玄冥修為最強，與太一同歸於盡，妖巫俱殞。若幹上古妖族身亡，剩餘有的躲藏起來，有的歸附仙道（如靈寶道君所創截教，被尊稱為通天教主），巫妖兩族由此勢弱。
巫妖一戰，洪荒（即人間界）泯滅，碎片化成太虛星空、人間地球，因地域狹小，諸天修士遷移地仙界。
此後人教（太上老君所創，門下玄都大法師、上洞八仙等）、闡教（元始天尊所創，其弟子有雲中子、十二金仙等）、截教（大弟子多寶道人，無當聖母等等）興起。接引道人演沙門，立西方教，接引道人即為佛主阿彌陀佛，準提道人則為二教主。女媧妖教則隨巫妖大戰泯滅。
三清繼承盤古大弟子名號，是為親傳弟子，三清各自所創的人教、闡教、截教合在一起稱為盤古正宗，也稱玄門，後統稱道教。
人間界仍有大巫部落，視妖族、人類為一族（人為女媧所造），人巫大戰仍是不休。九黎部落蚩尤舉部落之力，以巫族秘術造十二都天神煞大陣，欲聚十二祖巫之靈為己所用。但人教大興，軒轅拜師於廣成子（廣成子為闡教十二金仙之首），廣成子助軒轅殺蚩尤，滅其部落，軒轅遂為人皇。
其後，軒轅孫顓頊氏又傷巫族首領九鳳，滅其族。至此，巫族不成氣候。至大禹時，人教達頂峰。後大巫白起被真武蕩魔大帝化身徐福用計鎮壓進山河社稷圖，大巫嬴政與勾陳雙雙身隕，此後，人間界巫族幾乎銷聲匿跡。
人間界經巫妖大戰後，被打碎成無數塊，散落成宇宙，再也不能合攏。六道輪迴附近，因太陽星、太陰星殘存下來，碎塊形成地球，因被陰陽滋潤，故有靈氣。人間界居民剩餘大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，與早先移民過去的居民共居地仙界，有大神通者紛紛開宗立派，地仙界中修行成風。而散落於洪荒深處的居民，因路途無限遙遠，卻迴不來了。東皇太一身損後，三清推舉鴻鈞身邊童子童女為天庭玉帝、王母娘娘。巫妖大戰後，阿修羅一族出幽冥血海，在地仙界、人間界傳下道統，為阿修羅魔教，亦名大乘魔教。偏頗教義的法門，結合了巫法、妖術，仙法，為小乘魔教。
據說天地初開後，天地不穩，盤古大神便頭頂藍天，腳踏大地，每日長高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，經過一萬八千年，天地定型。後盤古大神有感於天地間萬物皆無，便身化洪荒：左眼為日，右眼為月，頭發成繁星點點；鮮血變成江河湖海，肌肉變成千裏沃野；骨骼變成草木，筋脈變成道路；牙齒變成金石，精髓變成珍珠；氣為風雲，聲為雷霆，汗成雨露；盤古大神倒下時，頭與四肢化成了五嶽，而脊梁卻成了天地間的支點不周山脈……肚濟卻化成了一片血海，那血海方圓幾萬裏，裏麵血浪滾滾，魚蝦不興、鳥蟲不至，天地戾氣全都聚在了此處，洪荒眾人將此處喚做幽冥血海，而盤古左眼所化太陽星中經過數年孕育出兩大神獸，此神獸為三足形狀像烏鴉卻比烏鴉無比龐大，全身金色羽毛，天生帶有太陽真火，故為三足金烏，其中一名為帝俊，另一名為太一。
太一、帝俊成立天庭之後，太一為東皇，帝俊為天帝。太一抱混沌鍾而生，其實是天道所為，鴻鈞老祖為了天地之間的平衡，於是在太一與帝俊出生之時，將混沌鍾落於了太陽星內。太一初開靈智之時，東皇鍾已在其身邊，故稱為抱東皇鍾而生。東皇鍾原名混沌鍾，為三大先天至寶之一，能夠鎮壓鴻蒙世界，攻防兼備，因被太一所得故更名為東皇鍾，為其伴生之法寶。
巫妖初戰，被鴻鈞道祖阻攔，道祖言道：千年之內不得開戰。因此巫妖兩族千年之內未有再戰。
然後千年時間已過，最終在巫妖大戰中，鯤鵬祖師因看妖族與巫族的戰鬥漸漸不利於自己，居然背叛妖族，在帝俊跟祖巫戰鬥最重要關頭，變成大鵬將河圖洛書偷走，帝俊因此分心，未能及時防備，被祖巫自爆而死，河圖洛書在帝俊死後，被女媧娘娘收走，因伏羲在巫妖第二次大戰中，為妖族而犧牲，女媧在其死後，用伏羲琴將其最後魂魄保留，但伏羲琴隻能夠保護伏羲的魂魄暫時不散，女媧為保住伏羲，於是將其最後一絲魂魄送入了河圖洛書之中，一則河圖洛書為極品先天靈寶之一，又是創世青蓮花瓣所化，固然不是一般靈寶能夠相比，將伏羲的魂魄送入其中，固然能夠保證不散，但最後為順應天道，女媧隻能將其轉生，於是河圖洛書成了其轉生之後的法寶，轉生之後的伏羲用其推演出了先天五行八卦，而太一在其兄帝俊死後，大怒之下擊殺幾大祖巫，祖巫見漸漸不敵太一，於是剩餘的幾大祖巫，在憤怒之下，強良，燭九陰，帝江，祝融，自爆身軀終於是把太一弄的身受重傷，太一仰天嚎怒：“天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以生靈為螻蟻，這便是天道？竟然天道要滅妖族，那麽我今日拚死一戰！”說罷，引爆元神於剩餘的幾大祖巫同歸於盡。
與其兄帝俊成立天庭，被封為東皇，為妖族第一戰力，所修之道為“以力證道”，曾經與其兄帝俊一同在紫霄宮聽過鴻鈞老祖講道。太一為聖人之下第一（而像孔宣，如來，鎮元子那樣的聖人之下的第一是在東皇太一死後），因為其出生帶有東皇鍾為三大先天至寶之一，在經過其不斷煉化之後，雖然太一沒能夠發揮東皇鍾全部威力，但也足以使其混元無限接近聖人。其兄帝俊也出生帶有兩大極品先天靈寶，為河圖洛書，實力也可稱為當時聖人之下名列前茅的存在，東皇太一的實力離成聖隻差一步之遙的距離，但最終因爭奪天地氣運沾有因果重多，兩人在巫妖大戰之時與十二祖巫同歸於盡，最終妖族隻剩下第十太子（陸壓），從此巫妖兩族退出曆史舞台，人族興起。
妖族的興衰榮辱，可悲可歎。
執掌混沌鍾鎮壓鴻蒙世界，得開天功德
執掌混沌鍾統一洪荒萬族，得無量功德
執掌混沌鍾建立天庭正統，得治世功德
執掌混沌鍾規劃混沌宇宙，得無量功德。
東皇太一殘魂在東皇鍾內，後東皇鍾歸於通天教主之手，自此可以說鴻鈞時代結束，三清時代的巔峰開始。
東皇太一複蘇之後，借住屈原之手，傳下道統信仰，成立南天庭。漢武帝時太一教成為國教，東皇成聖，但因為手下大神不夠，所以雖然南天庭統治著世界絕大部分，但遠不如玉皇的北天庭有秩序。
澶淵之盟後，宋朝皇室極力打壓太一教。南天庭勢力也逐步縮小，直至解散。因為東皇太一的強大神力，天庭（北）對於他天帝的權利沒有剝奪。但東皇一直遨遊星空，好似對權利不再感冒，但許多分身時常在三界眾神麵前活動。