上古時代，是現如今這個時代的前一個時代。是人類等有高等智慧的“凡人”種族真正強勢起來的時代。
上古時代，擁有高等智慧的“凡人”種族中能人輩出，無數的能力第一次展現在“神”、“魔神”等頂端戰力的視線之中，無數的“凡人”以“凡胎”對抗各種邪惡的神。
此處的“神”、“魔神”指的並不是神、魔這兩個種族，而是擁有神力的，可以創造世界、毀滅一切的真正的“神”。
“魔神”也屬於是“神”，是與比較正義的“神”的陣營對抗的另一個“神”的陣營，他們更偏向於惡。可是，到了“神”的層次，不再有正邪之分，至少不是“凡人”層次的正邪觀念。所以，才用了“比較正義”的說法。
“神”分很多等階，“凡人”對抗的邪惡的神也隻是最下等的“神”。可即便是最下等的“神”，也擁有毀天滅地的實力。憑借獨有的神力，“凡人”的武器根本破不了“神”的防禦。隻有擁有神力的“神”，或者擁有神力的“神器”，才能傷害到“神”。
可即便如此，“凡人”還是以各種強大的能力擊殺了某些“神”。若隻是一個，還可以說是那“神”是個廢物，可被擊殺的是一些“神”，自然而然的引起了所有的“神”、“魔神”的注意。
哪怕這些被擊殺的“神”根本不是真的死去，憑借神魂，無數的時間以後還能夠重新複活；哪怕所有的“神”都嘲笑那些被殺的“神”是廢物，居然敗在“凡人”手中，可在他們心底，再也不敢小覷這些“凡人”種族了。
更何況，在“凡人”知道“神”所擁有的神魂的作用以後，被擊殺的“神”的神魂，更是被“凡人”以各種手段封印，複活時間延長了數倍。
這些足以支撐“凡人”擊殺“神”，封印神魂的強大的能力中，就有一種被統稱為“法陣”的能力。
法陣，藉由魔法礦物、具備某種能量的血液、元素晶核等各種媒介，以魔力、法力、靈力等能量，在符合某種魔力、法力、靈力的世界規律下，進行相應的排列組合，形成具有一定效力的陣法圖，以達成各種殺傷、增幅（對敵則是減免）、治療、召喚、封印等效果。
憑借法陣的各種效果，能夠極大的拉近“凡人”與“神”之間的差距。
法陣在這些能夠支撐擊殺“神”的強大能力中，並不是最強大的，比法陣強大的能力自然也存在不少。法陣在這些強大的能力中屬於名列前茅，而其他的強大能力威力也絲毫不弱，就算不如法陣，也是相差無幾。
值得一提的是，這些強勢起來的“凡人”種族中，有兩個種族很特殊。他們能夠擊殺“神”憑借的就是自身的強大實力，而不是法陣等“外”力。
他們沒有神力，也不足以毀天滅地，但憑借強大的爆發力，能夠在一定時間內將自身的實力提升到“神”的境界，憑借爆發後的實力，單挑最下等的神。
有人猜測這兩個種族原本屬於同一個種族的兩個分支，可沒有任何方法驗證這個猜測。他們的實力強大，可智慧就相對差了一些，或者說他們的智慧全部體現在戰鬥方麵，屬於戰鬥種族，社會關係方麵就差了一些，並沒有記錄非戰鬥方麵的習慣。沒有任何的記錄，自然查不出兩者是否屬於同一個種族了。
在上古時代中後期，這兩個種族分別有了自己的選擇，一個親近“神”，一個親近“魔神”。他們也改變了自己的種族名字，親近“神”的那個種族自稱“神族”，親近“名神”的那個種族自稱“魔族”。他們憑借可以與“神”對抗的實力，種族名字得到了所有“神”、“魔神”、“凡人”種族的認可。
因為神、魔兩族有“神”的實力，又各自親近不同陣營的“神”。他們便更容易有掌握“神力”的機會，掌握神力以後就會成為“神”或者“魔神”。
因此，神族、魔族被一些不明真相的“凡人”說成“神”或者“魔神”也沒太大的錯。
同理，神龍或魔龍中的“神”、“魔”，與神族、魔族中的“神”、“魔”類似，都隻是稱唿。
迴到浩滌據點，隱所使用的就是上古時代的法陣之一。
禁之陣是法陣的種類之一，是一個係列法陣。其主要作用是降低敵人的各項能力，特別是能量為主的招式將會減少威力、增加釋放時間，甚至直接使用不了。比如讀條的魔法技能，需要將元素力量凝聚，在禁之陣中，就會需要更多的時間來凝聚元素。
禁之陣?人，禁之陣係列最弱的一個，也是作為中級首領級的隱，唯一能夠使用的禁之陣係列法陣。
中級首領級且本源圓滿的實力階級，是發動這個法陣的最基礎的前提條件。除此以外還要媒介，也就是獵鷹三人布置在三個方向的東西。
當然，獵鷹他們隻是將那些材料，按照隱給的模板放置在地上而已，並不是發動法陣的難點，也不是最關鍵的媒介。隱埋在地下的道具才是最主要的媒介，而他做的數十個手勢，以及同步念的詞才是難點。
媒介道具是隱使用煉金術煉製的代替品，雖然發動禁之陣的難度會增加，但威力並不會降低太多。
隱的手勢是為了發動法陣而結的印，而念的詞是上古語言的咒語。兩者隻要其中之一就可發動禁之陣?人，可隱一起使用，即能使因為替代品的媒介而增加的難度抵消，又能增加發動法陣的速度和一部分法陣威力。
雖然隱還沒學過上古語言，但在上一世，他的上古語言熟練程度僅次於焱龍語。而現在，雖然沒有被係統承認，不能看懂上古語言的文字，也不能聽懂上古語的話，但讀出上古語言的咒語還是沒問題的。
上古時代，擁有高等智慧的“凡人”種族中能人輩出，無數的能力第一次展現在“神”、“魔神”等頂端戰力的視線之中，無數的“凡人”以“凡胎”對抗各種邪惡的神。
此處的“神”、“魔神”指的並不是神、魔這兩個種族，而是擁有神力的，可以創造世界、毀滅一切的真正的“神”。
“魔神”也屬於是“神”，是與比較正義的“神”的陣營對抗的另一個“神”的陣營，他們更偏向於惡。可是，到了“神”的層次，不再有正邪之分，至少不是“凡人”層次的正邪觀念。所以，才用了“比較正義”的說法。
“神”分很多等階，“凡人”對抗的邪惡的神也隻是最下等的“神”。可即便是最下等的“神”，也擁有毀天滅地的實力。憑借獨有的神力，“凡人”的武器根本破不了“神”的防禦。隻有擁有神力的“神”，或者擁有神力的“神器”，才能傷害到“神”。
可即便如此，“凡人”還是以各種強大的能力擊殺了某些“神”。若隻是一個，還可以說是那“神”是個廢物，可被擊殺的是一些“神”，自然而然的引起了所有的“神”、“魔神”的注意。
哪怕這些被擊殺的“神”根本不是真的死去，憑借神魂，無數的時間以後還能夠重新複活；哪怕所有的“神”都嘲笑那些被殺的“神”是廢物，居然敗在“凡人”手中，可在他們心底，再也不敢小覷這些“凡人”種族了。
更何況，在“凡人”知道“神”所擁有的神魂的作用以後，被擊殺的“神”的神魂，更是被“凡人”以各種手段封印，複活時間延長了數倍。
這些足以支撐“凡人”擊殺“神”，封印神魂的強大的能力中，就有一種被統稱為“法陣”的能力。
法陣，藉由魔法礦物、具備某種能量的血液、元素晶核等各種媒介，以魔力、法力、靈力等能量，在符合某種魔力、法力、靈力的世界規律下，進行相應的排列組合，形成具有一定效力的陣法圖，以達成各種殺傷、增幅（對敵則是減免）、治療、召喚、封印等效果。
憑借法陣的各種效果，能夠極大的拉近“凡人”與“神”之間的差距。
法陣在這些能夠支撐擊殺“神”的強大能力中，並不是最強大的，比法陣強大的能力自然也存在不少。法陣在這些強大的能力中屬於名列前茅，而其他的強大能力威力也絲毫不弱，就算不如法陣，也是相差無幾。
值得一提的是，這些強勢起來的“凡人”種族中，有兩個種族很特殊。他們能夠擊殺“神”憑借的就是自身的強大實力，而不是法陣等“外”力。
他們沒有神力，也不足以毀天滅地，但憑借強大的爆發力，能夠在一定時間內將自身的實力提升到“神”的境界，憑借爆發後的實力，單挑最下等的神。
有人猜測這兩個種族原本屬於同一個種族的兩個分支，可沒有任何方法驗證這個猜測。他們的實力強大，可智慧就相對差了一些，或者說他們的智慧全部體現在戰鬥方麵，屬於戰鬥種族，社會關係方麵就差了一些，並沒有記錄非戰鬥方麵的習慣。沒有任何的記錄，自然查不出兩者是否屬於同一個種族了。
在上古時代中後期，這兩個種族分別有了自己的選擇，一個親近“神”，一個親近“魔神”。他們也改變了自己的種族名字，親近“神”的那個種族自稱“神族”，親近“名神”的那個種族自稱“魔族”。他們憑借可以與“神”對抗的實力，種族名字得到了所有“神”、“魔神”、“凡人”種族的認可。
因為神、魔兩族有“神”的實力，又各自親近不同陣營的“神”。他們便更容易有掌握“神力”的機會，掌握神力以後就會成為“神”或者“魔神”。
因此，神族、魔族被一些不明真相的“凡人”說成“神”或者“魔神”也沒太大的錯。
同理，神龍或魔龍中的“神”、“魔”，與神族、魔族中的“神”、“魔”類似，都隻是稱唿。
迴到浩滌據點，隱所使用的就是上古時代的法陣之一。
禁之陣是法陣的種類之一，是一個係列法陣。其主要作用是降低敵人的各項能力，特別是能量為主的招式將會減少威力、增加釋放時間，甚至直接使用不了。比如讀條的魔法技能，需要將元素力量凝聚，在禁之陣中，就會需要更多的時間來凝聚元素。
禁之陣?人，禁之陣係列最弱的一個，也是作為中級首領級的隱，唯一能夠使用的禁之陣係列法陣。
中級首領級且本源圓滿的實力階級，是發動這個法陣的最基礎的前提條件。除此以外還要媒介，也就是獵鷹三人布置在三個方向的東西。
當然，獵鷹他們隻是將那些材料，按照隱給的模板放置在地上而已，並不是發動法陣的難點，也不是最關鍵的媒介。隱埋在地下的道具才是最主要的媒介，而他做的數十個手勢，以及同步念的詞才是難點。
媒介道具是隱使用煉金術煉製的代替品，雖然發動禁之陣的難度會增加，但威力並不會降低太多。
隱的手勢是為了發動法陣而結的印，而念的詞是上古語言的咒語。兩者隻要其中之一就可發動禁之陣?人，可隱一起使用，即能使因為替代品的媒介而增加的難度抵消，又能增加發動法陣的速度和一部分法陣威力。
雖然隱還沒學過上古語言，但在上一世，他的上古語言熟練程度僅次於焱龍語。而現在，雖然沒有被係統承認，不能看懂上古語言的文字，也不能聽懂上古語的話，但讀出上古語言的咒語還是沒問題的。