一位當代曆史學家告訴我們,有一次,大公在城外乘坐一輛鍍金的戰車,看到樹上的鳥巢,哭著說:“鳥兒比我快樂:它們有孩子了!難道他們兄弟們不知道如何統治自己的領地嗎?“博亞爾人迴答說:”陛下!光禿禿的無花果樹被砍掉了,取而代之的是葡萄園裏種植了另一棵無花果樹。


    不僅朝臣,而且祖國的熱心朋友都可以建議巴西爾與被指控不孕不育的所羅門尼亞離婚,並通過新的婚姻授予王位繼承人。


    聽從他們的意見並希望成為父親,皇帝決定在道德意義上采取殘酷的行為:無情地將一位天真、賢惠的妻子從他的床上拒絕下來,她隻為他的幸福而活了二十年;把它獻給悲傷、羞愧、絕望;違反愛和感恩的神聖規則。


    如果丹尼爾大都會放縱、迴避、關注世界多於關注精神,同意大王子會議,承認巴西爾的意圖是合法的,甚至是值得稱讚的,那麽有精神和平信徒大膽地告訴沙皇,這是違背良心和教會的。


    其中包括立陶宛親王伊萬·尤裏耶維奇·帕特裏基耶夫的兒子荒野僧侶瓦西安,以及曾經最尊貴的博亞爾本人,他與父親一起在1499年因對年輕的大公不幸的迪米特裏的熱情而不由自主地被調教為僧侶。


    正如他們所說,這個人被比作古代的聖安東尼:他被囚禁在沃洛科拉姆斯克修道院,僧侶們喜歡取悅世俗當局;年邁的總督西蒙·庫爾布斯基王子,尤格拉土地的征服者,嚴格的四旬期和基督徒,被從宮廷中除名:因為他也熱心地為所羅門尼亞的權利挺身而出。


    最普通的人,有些是出於天生的憐憫,有些是出於諾莫卡農,譴責羅勒。


    為了欺騙法律和良心,他們讓所羅門尼亞自願放棄這個世界:她不想。


    然後他們使用暴力:他們把她帶出宮殿,在耶穌誕生修道院對她進行調理,把她帶到蘇茲達爾,在那裏,在一個修道院裏,把她囚禁起來。


    據稱,這位不幸的婦女反對舉行無法無天的儀式,大公的要人伊凡·希戈納不僅以言語威脅她,而且還以君主的名義毆打她;她淚流滿麵,穿上修女的長袍,莊嚴地說:“上帝看到並會為迫害我的人報仇。


    –讓我們不要在這裏對一個奇怪的,雖然不是真實的傳說保持沉默:有一個謠言說,所羅門尼亞,令大公驚恐和無用的懺悔,在那之後發現自己懷孕了,生了一個兒子,給他取名喬治,偷偷地把他撫養長大,不想向任何人展示他,說:“在適當的時候,他將出現在權力和榮耀中。


    許多人認為這是事實,其他人則認為這是這位不幸的賢惠公主的朋友發明的童話故事。


    [1526年]在解決了婚姻的束縛之後,根據教會的規定,巴西爾不能第二次成為配偶:他的妻子在丈夫的同意下被調性,他自己必須放棄從光。


    但是大都會給予了祝福,兩個月後,沙皇娶了瓦西裏·格林斯基的女兒海倫娜公主,這讓我們的貴族們感到驚訝,他們沒想到一個外國叛徒家庭會獲得這樣的榮譽。


    也許決定選擇的不僅僅是新娘的美貌;也許埃琳娜在一個貴族統治家庭和她的叔叔邁克爾聞名的德國習俗中長大,她比當時的年輕羅興亞女性更愉快,她們隻被教導貞潔和溫順、謙遜的美德。


    一些人認為,大公出於對米哈伊爾·格林斯基功績的尊重,娶了他的侄女,以便為他留下一個可靠的顧問和孩子們的向導。


    這不太可能,因為邁克爾在那之後在監獄裏坐了一年多,最終在海倫的熱心代禱下獲釋。


    “婚禮很壯觀。


    他們慶祝了三天。


    宮廷閃耀著非凡的盛況。


    瓦西裏愛著他年輕的妻子,他不僅希望通過對她的深情對待來取悅她,還希望通過遠離他的青春的外表來取悅她:他剃掉了胡須,關心他令人愉快的外表。


    五年來,羅興亞隻與其他大國保持和平關係。


    在萊昂十世的一生中,一位名叫保羅上尉的熱那亞旅行家帶著教皇和德國大師阿爾布雷希特的友好信件來到莫斯科,其重要目的是通過印度河、奧克蘇斯河或基訓河、裏海和伏爾加河鋪設一條通過羅興亞通往印度斯坦的商路。


    在瓦斯卡·德·伽馬的美好發現之前,印度商品要麽通過波斯灣,幼發拉底河,黑海,要麽阿拉伯灣,尼羅河和地中海運往歐洲;但是葡萄牙人在十六世紀初占領了印度海岸,奪取了它的所有貿易,並通過非洲向海洋提供了最方便的方式,利用他們的優勢作惡,從而提高了辛辣藥水的價格,以至於歐洲有理由抱怨裏斯本商人的瘋狂貪婪。


    甚至有人說,印度的香氣在長途航行中會失去氣味和力量。


    出於嫉妒,這位熱那亞旅行者剝奪了葡萄牙對這種貿易的專有權,他令人信服地向我們的博亞爾人表示,我們可以在幾年內用它來致富;沙皇的國庫裏裝滿了商人關稅的黃金;喜歡使用香料藥水的羅興亞人會大量廉價地擁有它們;他隻需要知道流入伏爾加河的河流的走向,他請求大公讓他走水路去阿斯特拉罕。


    但正如他們所說,沙皇不想向外國人開放我們與東方的貿易路線。


    萊昂十世死後,保羅迴到意大利,向教皇阿德裏安遞交了一封迴信,並於1525年第二次帶著新教皇克萊門特七世的一封信來到莫斯科,這封信不再是關於商業事務,而是以大使的形式,以說服大公與土耳其人開戰並加入教會聯盟:為此,克萊門特和萊昂一樣,向他提供了國王的尊嚴。


    與之前的所有實驗一樣,這個實驗都沒有成功:巴西爾對大公和沙皇的名字感到滿意,沒有考慮國王,不想尋找新的敵人,並記住了佛羅倫薩會議的不良後果;然而,他尊重大使和這封信,在莫斯科向他致敬了兩個月,並與他一起派信使迪米特裏·格拉西莫夫前往意大利,那個世紀著名的曆史學家保羅·約維烏斯稱讚他,說他在利沃尼亞學習,非常了解拉丁語,被瑞典、丹麥、普魯士大使館的大公使用,維也納;他知識淵博,頭腦健全,溫順,而且在他的工作過程中。

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