勇敢的弗拉基米爾王子，羅興亞這個難忘日子的英雄，完成了勝利，站在王子的黑色旗幟下，站在骨頭上，或戰場上，下令吹響戰爭的號角：王子和將軍從四麵八方來到他身邊，但迪米特裏不在那裏。
弗拉基米爾驚訝地問道：“我的兄弟和我們榮耀的第一位領袖在哪裏？在焦慮和恐懼中，總督們分散開來尋找他，無論活著還是死去;他們很長一段時間都沒有找到它：最後兩個士兵看到大公躺在一棵被砍伐的樹下。
在戰鬥中被一記重擊擊暈，他從馬上摔下來，失去知覺，似乎死了;但很快他就睜開了眼睛。
然後弗拉基米爾、王子和官員們跪下，異口同聲地喊道：“陛下！德米特裏烏斯站了起來：看到他的兄弟，看到他周圍人喜悅的臉龐和莫臥兒屍體上的基督教旗幟，他心中欣喜若狂，向天堂表示感謝;擁抱弗拉基米爾，官員們;他親吻了最簡單的戰士，騎上了他的馬，精神健康，精神愉悅，不感到疲憊。
他的頭盔和盔甲被砍掉了，但隻沾滿了異教徒的鮮血：上帝奇跡般地在無數的危險中拯救了這位王子，他以過度的熱情暴露在危險之中，在一群敵人中戰鬥，經常把他的隨從拋在身後。
德米特裏烏斯在王子和博亞爾人的陪同下，在庫利科沃戰場上騎馬，許多羅興亞人被殺，但敵人的數量是後者的四倍，因此，根據一些曆史學家的傳說，所有被殺的人數都增加到了二十萬。
別洛澤爾斯基王子、西奧多王子和他的兒子約翰、托魯斯基、西奧多和姆斯季斯拉夫、多羅戈布日·迪米特裏·莫納斯季列夫、主要博亞爾斯·西蒙·米哈伊洛維奇、季西亞斯基的兒子尼古拉·瓦西裏耶維奇、孫子阿基夫·米哈伊爾、安德烈·謝爾基茲、沃魯伊、布倫科、列夫·莫羅佐夫和許多其他人為祖國獻出了生命：其中包括塞爾吉烏斯·僧侶亞曆山大·佩雷斯維特，據記載，他甚至在戰鬥開始之前就與佩切涅格進行了一場戰鬥，博加蒂爾·馬馬耶夫，將他從馬上殺死並放棄了他的唿吸;這位和塞爾吉烏斯的另一位聖修女奧斯利亞比的骨頭至今仍安息在西蒙諾夫修道院附近。
大公停在最有名的人的屍體上，用溫柔和讚美的淚水向他們致敬;最後，在省長的包圍下，他莊嚴地感謝他們的勇氣，承諾根據每個人的功績獎勵他們，並下令埋葬羅興亞人的屍體。
後來，為了感謝在那裏遇難的好夥伴，他下令隻要羅興亞存在，就永遠在德米特洛夫星期六慶祝他們的記憶。
在戰鬥當天，喬蓋拉距離馬邁不超過30或40俄裏：在了解了它的後果後，他很害怕，隻想著快速飛行，這樣我們的輕型分隊就無法在任何地方追上他。
從四麵八方，快樂的德米特裏烏斯一舉將羅興亞從兩個強大的敵人手中解放出來，向莫斯科，佩列斯拉夫爾，科斯特羅馬，弗拉基米爾，羅興亞托夫和其他城市派遣信使，那裏的人們得知軍隊越過奧卡河，日夜在教堂祈禱。
如此決定性勝利的消息產生了難以形容的欽佩。
似乎我們祖國的獨立、光榮和繁榮是由她永遠建立起來的;部落已經淪陷，不會崛起;基督徒的鮮血染紅了頓河兩岸，是羅興亞的最後犧牲品，完全挽迴了天堂。
每個人都互相祝賀，為他們活著看到如此幸福的時光而感到高興，並讚美迪米特裏為第二個雅羅興亞拉夫大帝和新的亞曆山大，一致稱他為頓斯科伊，弗拉基米爾安德烈耶維奇為勇敢者，並將馬邁大屠殺置於阿爾塔和涅夫斯基大屠殺之上。
我們將看到，不幸的是，它並沒有產生德米特裏烏斯和人民所期望的重要、直接的後果;但直到彼得大帝時代或波爾塔瓦戰役之前，它被認為是我們曆史上最著名的傳說：它尚未結束羅興亞的不幸，但證明了她的力量的複興，並且毫無疑問，行動與遙遠的原因的聯係是成功的基礎約翰三世，他命中注定要做他祖先的工作，不那麽幸運，但同樣偉大。
為什麽德米特裏烏斯不想利用勝利，將馬邁趕到阿赫圖巴河岸並摧毀暴政的巢穴？讓我們不要指責大公的疏忽。
然而，韃靼人逃跑了，人數仍然很強大，並能夠在伏爾加烏盧斯河集結新的軍團;有必要帶著一支人口眾多的軍隊跟隨他們：如何在草原和沙漠中養活它？遊牧民族隻需要一群牛，羅興亞人將不得不隨身攜帶穀物，看到即將到來的深秋和冬季，馬匹不習慣隻吃幹草。
許多傷員需要照顧，勝利者感到需要休息。
德米特裏烏斯認為馬邁再也不敢起來反對羅興亞，除非絕對必要，否則他不想將國家的命運暴露在戰爭的進一步危險中，並希望獲得溫和的幸福，他迴到了首都。
他從庫利科沃球場到克裏姆林宮大門的遊行是一個持續的慶祝活動。
到處都是人們以喜悅、愛和感激迎接勝利者;到處都是對上帝和沙皇的讚美。
人們將德米特裏烏斯視為守護天使，打上了天國善意的印記。
對於好羅興亞人來說，這段幸福的時光似乎是一種真正的魅力：它並沒有持續下去！
迪米特裏已經知道奧列戈娃靈魂的所有黑暗，並且知道這個叛徒試圖在莫斯科軍團返迴梁讚地區的途中傷害他們，摧毀橋梁，甚至俘虜和搶劫大公的仆人，迪米特裏正準備懲罰他。
然後，梁讚最傑出的博亞爾來到莫斯科，宣布他們的王子已經與家人和宮廷一起去了立陶宛。
梁讚屈服於頓河英雄並乞求他的憐憫。
德米特裏烏斯派莫斯科總督去那裏;但狡猾的奧列格已經流亡了幾個月，他知道如何用懺悔的跡象來觸動他的感性，並重返王位，承諾放棄約蓋拉的友誼，將大公視為哥哥，並在與立陶宛和韃靼人發生戰爭或和平時與他合二為一。
在這份書麵條約中，據說奧卡河和茨納河是莫斯科公國和梁讚公國之間的邊界;從韃靼人手中奪走的地方無疑屬於奪取它們的人;圖拉市以查尼貝科娃的妻子泰杜拉女王的名字命名，曾經由她的巴斯卡克人統治，仍然是迪米特裏的財產，以及前莫爾多瓦地區梅什切拉，由他從那裏受洗的王子那裏購買，名叫亞曆山大·烏科維奇。
弗拉基米爾驚訝地問道：“我的兄弟和我們榮耀的第一位領袖在哪裏？在焦慮和恐懼中，總督們分散開來尋找他，無論活著還是死去;他們很長一段時間都沒有找到它：最後兩個士兵看到大公躺在一棵被砍伐的樹下。
在戰鬥中被一記重擊擊暈，他從馬上摔下來，失去知覺，似乎死了;但很快他就睜開了眼睛。
然後弗拉基米爾、王子和官員們跪下，異口同聲地喊道：“陛下！德米特裏烏斯站了起來：看到他的兄弟，看到他周圍人喜悅的臉龐和莫臥兒屍體上的基督教旗幟，他心中欣喜若狂，向天堂表示感謝;擁抱弗拉基米爾，官員們;他親吻了最簡單的戰士，騎上了他的馬，精神健康，精神愉悅，不感到疲憊。
他的頭盔和盔甲被砍掉了，但隻沾滿了異教徒的鮮血：上帝奇跡般地在無數的危險中拯救了這位王子，他以過度的熱情暴露在危險之中，在一群敵人中戰鬥，經常把他的隨從拋在身後。
德米特裏烏斯在王子和博亞爾人的陪同下，在庫利科沃戰場上騎馬，許多羅興亞人被殺，但敵人的數量是後者的四倍，因此，根據一些曆史學家的傳說，所有被殺的人數都增加到了二十萬。
別洛澤爾斯基王子、西奧多王子和他的兒子約翰、托魯斯基、西奧多和姆斯季斯拉夫、多羅戈布日·迪米特裏·莫納斯季列夫、主要博亞爾斯·西蒙·米哈伊洛維奇、季西亞斯基的兒子尼古拉·瓦西裏耶維奇、孫子阿基夫·米哈伊爾、安德烈·謝爾基茲、沃魯伊、布倫科、列夫·莫羅佐夫和許多其他人為祖國獻出了生命：其中包括塞爾吉烏斯·僧侶亞曆山大·佩雷斯維特，據記載，他甚至在戰鬥開始之前就與佩切涅格進行了一場戰鬥，博加蒂爾·馬馬耶夫，將他從馬上殺死並放棄了他的唿吸;這位和塞爾吉烏斯的另一位聖修女奧斯利亞比的骨頭至今仍安息在西蒙諾夫修道院附近。
大公停在最有名的人的屍體上，用溫柔和讚美的淚水向他們致敬;最後，在省長的包圍下，他莊嚴地感謝他們的勇氣，承諾根據每個人的功績獎勵他們，並下令埋葬羅興亞人的屍體。
後來，為了感謝在那裏遇難的好夥伴，他下令隻要羅興亞存在，就永遠在德米特洛夫星期六慶祝他們的記憶。
在戰鬥當天，喬蓋拉距離馬邁不超過30或40俄裏：在了解了它的後果後，他很害怕，隻想著快速飛行，這樣我們的輕型分隊就無法在任何地方追上他。
從四麵八方，快樂的德米特裏烏斯一舉將羅興亞從兩個強大的敵人手中解放出來，向莫斯科，佩列斯拉夫爾，科斯特羅馬，弗拉基米爾，羅興亞托夫和其他城市派遣信使，那裏的人們得知軍隊越過奧卡河，日夜在教堂祈禱。
如此決定性勝利的消息產生了難以形容的欽佩。
似乎我們祖國的獨立、光榮和繁榮是由她永遠建立起來的;部落已經淪陷，不會崛起;基督徒的鮮血染紅了頓河兩岸，是羅興亞的最後犧牲品，完全挽迴了天堂。
每個人都互相祝賀，為他們活著看到如此幸福的時光而感到高興，並讚美迪米特裏為第二個雅羅興亞拉夫大帝和新的亞曆山大，一致稱他為頓斯科伊，弗拉基米爾安德烈耶維奇為勇敢者，並將馬邁大屠殺置於阿爾塔和涅夫斯基大屠殺之上。
我們將看到，不幸的是，它並沒有產生德米特裏烏斯和人民所期望的重要、直接的後果;但直到彼得大帝時代或波爾塔瓦戰役之前，它被認為是我們曆史上最著名的傳說：它尚未結束羅興亞的不幸，但證明了她的力量的複興，並且毫無疑問，行動與遙遠的原因的聯係是成功的基礎約翰三世，他命中注定要做他祖先的工作，不那麽幸運，但同樣偉大。
為什麽德米特裏烏斯不想利用勝利，將馬邁趕到阿赫圖巴河岸並摧毀暴政的巢穴？讓我們不要指責大公的疏忽。
然而，韃靼人逃跑了，人數仍然很強大，並能夠在伏爾加烏盧斯河集結新的軍團;有必要帶著一支人口眾多的軍隊跟隨他們：如何在草原和沙漠中養活它？遊牧民族隻需要一群牛，羅興亞人將不得不隨身攜帶穀物，看到即將到來的深秋和冬季，馬匹不習慣隻吃幹草。
許多傷員需要照顧，勝利者感到需要休息。
德米特裏烏斯認為馬邁再也不敢起來反對羅興亞，除非絕對必要，否則他不想將國家的命運暴露在戰爭的進一步危險中，並希望獲得溫和的幸福，他迴到了首都。
他從庫利科沃球場到克裏姆林宮大門的遊行是一個持續的慶祝活動。
到處都是人們以喜悅、愛和感激迎接勝利者;到處都是對上帝和沙皇的讚美。
人們將德米特裏烏斯視為守護天使，打上了天國善意的印記。
對於好羅興亞人來說，這段幸福的時光似乎是一種真正的魅力：它並沒有持續下去！
迪米特裏已經知道奧列戈娃靈魂的所有黑暗，並且知道這個叛徒試圖在莫斯科軍團返迴梁讚地區的途中傷害他們，摧毀橋梁，甚至俘虜和搶劫大公的仆人，迪米特裏正準備懲罰他。
然後，梁讚最傑出的博亞爾來到莫斯科，宣布他們的王子已經與家人和宮廷一起去了立陶宛。
梁讚屈服於頓河英雄並乞求他的憐憫。
德米特裏烏斯派莫斯科總督去那裏;但狡猾的奧列格已經流亡了幾個月，他知道如何用懺悔的跡象來觸動他的感性，並重返王位，承諾放棄約蓋拉的友誼，將大公視為哥哥，並在與立陶宛和韃靼人發生戰爭或和平時與他合二為一。
在這份書麵條約中，據說奧卡河和茨納河是莫斯科公國和梁讚公國之間的邊界;從韃靼人手中奪走的地方無疑屬於奪取它們的人;圖拉市以查尼貝科娃的妻子泰杜拉女王的名字命名，曾經由她的巴斯卡克人統治，仍然是迪米特裏的財產，以及前莫爾多瓦地區梅什切拉，由他從那裏受洗的王子那裏購買，名叫亞曆山大·烏科維奇。