一半的居民反抗另一半;劍和矛在沃爾霍夫河兩岸閃現。
幸運的是，威脅沒有造成血腥的影響，恐怖的景象很快就變成了一幅感人的兄弟之愛的畫麵。
在謹慎的調解人的熱情下，市民們在橋上友好地擁抱在一起，而謙遜的曆史學家對這場自相殘殺的原因保持沉默，隻說這是上天的憤怒和憐憫的證明，因為它已經如此愉快地停止了，盡管時間不長。
一段時間後，《諾夫哥羅德紀事報》再次提到一位阿基曼德裏特人遭受的憤慨，被教堂裏的人關起來，就像在監獄裏一樣。
1337年，與大公的協議第二次被他的軍隊在德維納地區的戰役打破。
他經常前往貪婪的部落，耗盡了他的國庫，並且看到諾沃哥羅德的人民不願意自願與他分享西伯利亞貿易的寶藏，他想用武裝的手攔截他們。
約安諾夫的軍團在冬季行軍：旅途的困難使他們筋疲力盡，並遭到了德維納官員的強烈拒絕，他們沒有成功並返迴，失去了許多人。
這種敵對行動迫使諾夫哥羅德人通過他們共同的精神牧師再次尋求普斯科夫人的友誼：巴西爾大主教前往普斯科夫;但居民們認為諾沃哥羅德人是他們的敵人，不再希望與他們結盟：他們冷漠地接待了弗拉迪卡，沒有給他通常的所謂宮廷稅，也沒有給他宮廷國家收入的十分之一。
巴茲爾徒勞地以教會的名義威脅官員，並效仿大都會狄奧格諾斯特的榜樣，宣布對他們的整個城市進行詛咒。
普斯科夫的人民這次平靜地聽著，憤怒的大主教離開了，因為他們不相信誓言的效果，這是出於貪婪或政治的啟發，不符合基督教的精神。
然而，大公經曆了失敗，對亞曆山大·米哈伊洛維奇命運的變化感到震驚，讓新哥羅德人平靜下來。
亞曆山大在普斯科夫生活了大約十年，他一直在思考他的祖國以及安全返迴其腸道的方法。
“如果我在流亡中死去，”他告訴他的朋友，“那麽我的孩子將沒有遺產。
普斯科夫人民愛他，但他的力量與他們的熱情不符：他預見到新哥羅德人民不會放棄他們對他們的古老權力，而是會利用第一次機會謙卑這些不聽話的人，驅逐他，或者讓他在那裏擔任他們的總督。
格迪米納斯的讚助無法使他迴到特維爾的王位：因為這位立陶宛王子避免了與可汗的戰爭。
亞曆山大本可以向大公求助;但是，由於長期被他憎恨，他希望盡快安撫可怕的烏茲別克人，並把他的小兒子西奧多送到他身邊，西奧多1336年與莫臥兒大使一起安全返迴羅興亞。
帶來的消息是這樣的，亞曆山大決定親自去部落，並在缺席的情況下接受了大都會西奧格諾斯特的祝福，與博亞爾人一起去了那裏。
他立即被介紹給烏茲別克人。
“沙皇至高無上！他帶著無可奈何的口氣對可汗說：“我贏得了你的憤怒，把我的命運托付給你。
按照天堂的默示和你自己的心來行動。
憐憫或執行：在第一種情況下，我將榮耀上帝和你的憐憫。
你想要我的頭嗎？它就在你麵前。
兇猛的可汗心軟了，仁慈地看著他，高興地向他的貴族們宣布：“亞曆山大王子以謙卑的智慧使自己免於處決。
烏茲別克人向他表達了善意，將特維爾親王的尊嚴還給了他。
1338年，亞曆山大懷著欽佩的心情來到他的家鄉，他的兄弟和人民以同樣真誠的喜悅迎接他。
特維爾在1327年被莫臥兒王朝摧毀，在康斯坦丁·米哈伊洛維奇的努力和照顧下，已經從灰燼中走出來;分散的居民聚集在一起，教堂再次裝飾著他們對神聖的熱情，閃耀著昔日的威嚴。
善良的君士坦丁，這個公國的恢複者，心甘情願地將政府交給他的哥哥，他的魯莽熱情是造成如此巨大不幸的原因，並希望通過他經驗豐富的頭腦的優越性，他將恢複他們的祖國在邁克爾時代獲得的名聲和力量。
亞曆山大從普斯科夫召見了他的妻子和孩子，命令他們向他的好公民的愛表示永恆的感激之情，並希望隻為他的臣民的幸福而活。
但命運為他準備了不同的命運。
謹慎的約翰看到羅興亞的所有不幸都源於王子們的分歧和軟弱，從他登基之初就試圖將對弗拉基米爾古代阿帕納吉斯王子的最高權力歸於自己，並且確實成功了，尤其是在蘇茲達爾的亞曆山大·瓦西裏耶維奇去世後，他是雅羅興亞拉沃夫長子的孫子，對大公的尊嚴有合法權利，盡管他將其割讓給了約翰，然而，在他的私人地區占主導地位，他也統治著弗拉基米爾：一位曆史學家說，這位王子還從那裏將聖母安眠大教堂的古老維切鍾運到蘇茲達爾，但被它沉悶的鈴聲嚇壞了。
當亞曆山大1333年無子時，約翰沒有將弗拉基米爾交給他的弟弟康斯坦丁·瓦西裏耶維奇，而是利用可汗的恩惠，開始更大膽地指揮王子;他將女兒嫁給了雅羅興亞拉夫爾的瓦西裏·達維多維奇，另一個嫁給了羅興亞托夫的康斯坦丁·瓦西裏耶維奇，並作為羅興亞的元首，在他們自己的地區為他們製定了法律。
因此，由約翰授權的名叫瓦西裏·科切娃的莫斯科博亞爾或省長住在羅興亞托夫，似乎是一位真正的君主：他推翻了當地總督，最年長的博亞爾·阿維爾基;他幹涉法庭，進行報複;他拿走並給了財產。
人們抱怨說，羅興亞托夫的榮耀已經消失了;它的王子已經失去了權力，莫斯科是暴虐的！梁讚的統治者自己也不得不跟隨約翰參加戰役;而特維爾，在沒有亞曆山大·米哈伊洛維奇的情況下哀歎廢墟和孤兒，不再敢考慮獨立。
但情況發生了變化，這位王子一迴來，就開朗、活躍、雄心勃勃。
曾經登上過大公的寶座，他能平靜地看到他的敵人嗎？難道他不能考慮複仇，再次對汗斯卡婭的憐憫充滿信心嗎？領地的統治者雖然服從約翰，但不高興，並樂於站在特維爾親王一邊，以削弱前者的可怕力量：雅羅興亞拉夫爾的瓦西裏也是如此，開始對他的嶽父表現出惡意，並與亞曆山大結盟。
幸運的是，威脅沒有造成血腥的影響，恐怖的景象很快就變成了一幅感人的兄弟之愛的畫麵。
在謹慎的調解人的熱情下，市民們在橋上友好地擁抱在一起，而謙遜的曆史學家對這場自相殘殺的原因保持沉默，隻說這是上天的憤怒和憐憫的證明，因為它已經如此愉快地停止了，盡管時間不長。
一段時間後，《諾夫哥羅德紀事報》再次提到一位阿基曼德裏特人遭受的憤慨，被教堂裏的人關起來，就像在監獄裏一樣。
1337年，與大公的協議第二次被他的軍隊在德維納地區的戰役打破。
他經常前往貪婪的部落，耗盡了他的國庫，並且看到諾沃哥羅德的人民不願意自願與他分享西伯利亞貿易的寶藏，他想用武裝的手攔截他們。
約安諾夫的軍團在冬季行軍：旅途的困難使他們筋疲力盡，並遭到了德維納官員的強烈拒絕，他們沒有成功並返迴，失去了許多人。
這種敵對行動迫使諾夫哥羅德人通過他們共同的精神牧師再次尋求普斯科夫人的友誼：巴西爾大主教前往普斯科夫;但居民們認為諾沃哥羅德人是他們的敵人，不再希望與他們結盟：他們冷漠地接待了弗拉迪卡，沒有給他通常的所謂宮廷稅，也沒有給他宮廷國家收入的十分之一。
巴茲爾徒勞地以教會的名義威脅官員，並效仿大都會狄奧格諾斯特的榜樣，宣布對他們的整個城市進行詛咒。
普斯科夫的人民這次平靜地聽著，憤怒的大主教離開了，因為他們不相信誓言的效果，這是出於貪婪或政治的啟發，不符合基督教的精神。
然而，大公經曆了失敗，對亞曆山大·米哈伊洛維奇命運的變化感到震驚，讓新哥羅德人平靜下來。
亞曆山大在普斯科夫生活了大約十年，他一直在思考他的祖國以及安全返迴其腸道的方法。
“如果我在流亡中死去，”他告訴他的朋友，“那麽我的孩子將沒有遺產。
普斯科夫人民愛他，但他的力量與他們的熱情不符：他預見到新哥羅德人民不會放棄他們對他們的古老權力，而是會利用第一次機會謙卑這些不聽話的人，驅逐他，或者讓他在那裏擔任他們的總督。
格迪米納斯的讚助無法使他迴到特維爾的王位：因為這位立陶宛王子避免了與可汗的戰爭。
亞曆山大本可以向大公求助;但是，由於長期被他憎恨，他希望盡快安撫可怕的烏茲別克人，並把他的小兒子西奧多送到他身邊，西奧多1336年與莫臥兒大使一起安全返迴羅興亞。
帶來的消息是這樣的，亞曆山大決定親自去部落，並在缺席的情況下接受了大都會西奧格諾斯特的祝福，與博亞爾人一起去了那裏。
他立即被介紹給烏茲別克人。
“沙皇至高無上！他帶著無可奈何的口氣對可汗說：“我贏得了你的憤怒，把我的命運托付給你。
按照天堂的默示和你自己的心來行動。
憐憫或執行：在第一種情況下，我將榮耀上帝和你的憐憫。
你想要我的頭嗎？它就在你麵前。
兇猛的可汗心軟了，仁慈地看著他，高興地向他的貴族們宣布：“亞曆山大王子以謙卑的智慧使自己免於處決。
烏茲別克人向他表達了善意，將特維爾親王的尊嚴還給了他。
1338年，亞曆山大懷著欽佩的心情來到他的家鄉，他的兄弟和人民以同樣真誠的喜悅迎接他。
特維爾在1327年被莫臥兒王朝摧毀，在康斯坦丁·米哈伊洛維奇的努力和照顧下，已經從灰燼中走出來;分散的居民聚集在一起，教堂再次裝飾著他們對神聖的熱情，閃耀著昔日的威嚴。
善良的君士坦丁，這個公國的恢複者，心甘情願地將政府交給他的哥哥，他的魯莽熱情是造成如此巨大不幸的原因，並希望通過他經驗豐富的頭腦的優越性，他將恢複他們的祖國在邁克爾時代獲得的名聲和力量。
亞曆山大從普斯科夫召見了他的妻子和孩子，命令他們向他的好公民的愛表示永恆的感激之情，並希望隻為他的臣民的幸福而活。
但命運為他準備了不同的命運。
謹慎的約翰看到羅興亞的所有不幸都源於王子們的分歧和軟弱，從他登基之初就試圖將對弗拉基米爾古代阿帕納吉斯王子的最高權力歸於自己，並且確實成功了，尤其是在蘇茲達爾的亞曆山大·瓦西裏耶維奇去世後，他是雅羅興亞拉沃夫長子的孫子，對大公的尊嚴有合法權利，盡管他將其割讓給了約翰，然而，在他的私人地區占主導地位，他也統治著弗拉基米爾：一位曆史學家說，這位王子還從那裏將聖母安眠大教堂的古老維切鍾運到蘇茲達爾，但被它沉悶的鈴聲嚇壞了。
當亞曆山大1333年無子時，約翰沒有將弗拉基米爾交給他的弟弟康斯坦丁·瓦西裏耶維奇，而是利用可汗的恩惠，開始更大膽地指揮王子;他將女兒嫁給了雅羅興亞拉夫爾的瓦西裏·達維多維奇，另一個嫁給了羅興亞托夫的康斯坦丁·瓦西裏耶維奇，並作為羅興亞的元首，在他們自己的地區為他們製定了法律。
因此，由約翰授權的名叫瓦西裏·科切娃的莫斯科博亞爾或省長住在羅興亞托夫，似乎是一位真正的君主：他推翻了當地總督，最年長的博亞爾·阿維爾基;他幹涉法庭，進行報複;他拿走並給了財產。
人們抱怨說，羅興亞托夫的榮耀已經消失了;它的王子已經失去了權力，莫斯科是暴虐的！梁讚的統治者自己也不得不跟隨約翰參加戰役;而特維爾，在沒有亞曆山大·米哈伊洛維奇的情況下哀歎廢墟和孤兒，不再敢考慮獨立。
但情況發生了變化，這位王子一迴來，就開朗、活躍、雄心勃勃。
曾經登上過大公的寶座，他能平靜地看到他的敵人嗎？難道他不能考慮複仇，再次對汗斯卡婭的憐憫充滿信心嗎？領地的統治者雖然服從約翰，但不高興，並樂於站在特維爾親王一邊，以削弱前者的可怕力量：雅羅興亞拉夫爾的瓦西裏也是如此，開始對他的嶽父表現出惡意，並與亞曆山大結盟。