第36章 天魔十策
我那不正經的江湖生涯 作者：炫酷的二師兄 投票推薦 加入書簽 留言反饋
無名的小山穀終於暴露了，滿地的碎屍，震驚了整個武林，這個武林不單隻是武國的武林，而是整個天下武林，就連還在爭奪皇位的幾位皇子都驚動了。
幾位皇子停下爭鬥，派人前來調查，死了如此多的人，他們必須給武國百姓和天下武林一個交代，這些死去的人，其中不乏世家大派的子弟，其中牽連之廣，即使是幾位皇子也不敢等閑視之。
何況這次事情，說不定是扳倒對手的機會，幾位有能力爭奪皇位的皇子，可都不是什麽省油的燈，如果操作好，甚至能一錘定音，取得絕對的優勢，坐上那把至高無上的交椅。
各大門派也不會閑著不動，也紛紛派出精英弟子，前來調查，畢竟失蹤的人不在少數，很多都是各派的弟子，不可能不聞不問。
這一切李剛不知道，他也懶得知道，他的想法很簡單，人不犯我我不犯人，他最想的事情是迴地球，而不是聽一幫政客吹牛。
在李剛看來，朝廷就不說了，肯定都是一幫政客，那些大派的掌權者，何常不是政客，每日都要權衡各種利益。
所有的大門派，都是長老和副門主擔任管理的角色，而真正有天賦的弟子，往往隻是占著一個名義上的高位，從而享受更多的資源，他們主要的責任就是練武，他們才是一個門派強大的根本。
他們享受著門派的資源，相應的他們同時也提供強大的武力，維護門派的利益，類似共生雙贏的關係。
而小門派則沒有這樣的區分，掌門總管一切事物，同時也是一個門派武力最強的人，敝帚自珍是這些小門派最大特點，掌門和未來的掌門才能修習完整的武功。
其餘的弟子自然隻能修習閹割版的，這樣的掌門一人獨大，整個門派都是掌門的一言堂，如何談得上發展，小門派很多，但正常情況下隻能傳承一兩代而已。
通俗的來說，小門派就像現代的小飯館，他會招收員工，但將來絕對不會傳給員工，隻會傳給自己的子女。
大門派則如大公司一般，有著明確的規矩，有完整的晉升機製，隻要你有能力，並且對公司忠心，那麽董事長的位置，你一樣有機會坐一坐。
李剛已經迴到縣城半個月了，這半個月，三人一直在研究這件金縷玉衣，可惜毫無頭緒，趙無量在研究了幾天，無果之後，就宣布放棄了。
三人試盡了所能的想到的辦法，最後隻能確定這件金縷玉衣，肯定是一件寶衣，水火不侵，即使是上好的兵刃也難傷分毫，但除此之外，再也沒有發現絲毫的異常。
這件金縷玉衣，製作之精美，用料之奢華，可謂窮極了想象，即使是以李剛現代人的眼光來看，他也不得不說，這絕對是他所知道的最奢華的衣服了。
整件金縷玉衣，光點綴用的各色寶石就有360塊之多，最珍貴的是九顆眼球大小的夜明珠，普通的珍珠都上不了台麵，龍眼大小珍珠也有九對。
整件金縷玉衣比重最大的還是玉器，從頭到腳掛滿了各種極品玉器，寶石珍珠隻是點綴。
珠光寶氣這個詞，簡直就是為它而生，這件金縷玉衣說它價值連城，一點也不誇張。
在李剛看來，金縷玉衣象征意義大於實用的意義，應該是某些重大活動，才會使用到金縷玉衣。
半個月的時間，即使是李剛也絕望了，他已經試過了所能想到的辦法，最後不得不承認，它都隻是一件具有象征意義的服飾而已，就像國王的權杖一樣。
當然不可否認的是，金縷玉衣的價值，是無可估量的。
房間裏的李剛獨自一人，他暴躁不安，無名的怒火無處發泄，希望就在眼前，當走近之後，卻發現隻不過是鏡花水月，他如何不生氣。
李剛運足內力，狠狠的一掌拍到金縷玉衣之上，卻被玉器震的手掌生疼，他胡亂的撥開金縷玉衣，無意之中看到，金縷玉衣的反麵，居然有字跡。
這下李剛自然是歡喜不盡，這可是半個月以來，除了‘值錢’這兩個字以外，最大的發現。
字跡很快就消失了，李剛嚐試輸入內力，文字再次浮現，浮現的文字並不是什麽難懂的古老文字，而是地球近代使用的繁體字。
迫不及待的閱讀了所有文字，李剛眼中閃過失望，不過很快他就振奮了起來。
金縷玉衣上的文字，記載的是兩門武功，《嚼鐵大法》和《腐仙手》。
根據金縷玉衣上的文字記載，這是兩門武功都是聖教武學，是聖教無數代武學積累的結晶。
聖教一個傳承一千五百年的教派，教派中收錄無數的武學，但曆經千年，教派幾經破滅的危機，很多武功甚至都已經失傳了。
聖教第五十六代教主，痛思之下，決定合全教之力，推演聖教武學，經過整理和改進，最後得到十部最強的武學，合稱《天魔十策》。
聖教武學繁多，除了《天魔十策》以外，其餘的武學，教眾隻有有足夠的貢獻，都可以在藏書閣中學到。
而《天魔十策》隻有教主和傳功長老掌握，隻有教中壇主級別的高層，並且要立下大功勞，才能有機會習得，如果晉升為長老，則可以任意習得其中兩門武功，這是特權。
為了避免《天魔十策》再次失傳，五十六任教主將《天魔十策》以秘法書寫於金縷玉衣之上，除了聖教秘傳的功法之外，隻能以內力催化，才能使得《天魔十策》的秘籍顯現。
金縷玉衣時聖教的傳承寶物之一，以天外隕金打造，水火不侵，刀槍不入，可謂好處多多。
隻是有一個缺點，就是身穿金縷玉衣，實在是太過耀眼了，可以直接閃瞎敵人的狗眼，但偏偏曆代教主，都是比較有內涵的人，實在不好意思穿出去亮瞎敵人的狗眼。
在聖教教主想來，有能力得到金縷玉衣的人，最低都是宗師，一身內力早就轉化為真氣，而金縷玉衣的特殊性，隻能以內力才能激活。
單金縷玉衣上珍寶的價值，得到金縷玉衣的人，隻會將其視若珍寶的藏起來，絕對不會將它交個一個後天武者。
按聖教教主的想法，完全不用擔心《天魔十策》會泄露，即使落入敵人手中，敵人也隻會將其當做價值連城的珍寶，絕對不會想到其中隱藏著聖教的至高武學。
隻要聖教武學不失傳，聖教的弟子，總有一天會奪迴金縷玉衣，迎迴《天魔十策》，然後壯大聖教。
李剛按照金縷玉衣上記載的方法，先後以不同的手法，觀看了剩下的八部聖教武學。
《天魔十策》分別是：《萬魔咒》、《嚼鐵大法》、《腐仙手》、《化血神功》、《神刀斬》、《天蠶變》、《阿修羅心經》、《天魔策》、《不死印法》、《道胎魔種大法》。
一口氣看完《天魔十策》，李剛不由對所謂的聖教有了初步的了解，說是聖教，但武功之狠辣陰毒，稱之為魔教更為合適。
按照李剛的猜想，這個所謂的聖教，應該就是前世鼎鼎大名的魔教，見識了以華夏文字記載的聖教武功，還有自己修行的《金皇真經》，他不再認為地球隻是表麵看起來這麽簡單。
魔教一詞，還是李剛在地球的影視劇中看到的，他所看過的武俠電視劇都有魔教的身影，隻要有魔教的出現，幾乎都是以一教之力，抗衡整個天下武林。
魔教曆經千年，每數十年就出來作死一次，叫囂著要統一天下武林雲雲，然後整個武林組團，被刷滅了一次一次又一次，但即便如此，魔教依然沒有被滅絕，依然動不動就叫囂著，要威脅整個武林。
魔教比鬧鍾還準時，每隔幾十年，就出來蹦躂一下，搞得天下武林，一聽見魔教，就惡心頭疼，偏偏又無可奈何。
不理吧，吞並和滅門自己選，你理他吧，偏偏又像老鼠一樣，怎麽都沒辦法滅絕，還動不動就威脅滅你全派。
魔教絕對是最強大恐怖的教派，同時也是最頑強的教派，就像開了不死的外掛一樣。
不要看魔教難以統治天下武林，即使統治了天下武林，也很快就被推翻，就以為魔教弱小了。
魔教絕對不弱，說是最強的門派也不為過，要知道魔教可是在和整個武林門派剛，不是隻和某個單一的門派pk。
幾位皇子停下爭鬥，派人前來調查，死了如此多的人，他們必須給武國百姓和天下武林一個交代，這些死去的人，其中不乏世家大派的子弟，其中牽連之廣，即使是幾位皇子也不敢等閑視之。
何況這次事情，說不定是扳倒對手的機會，幾位有能力爭奪皇位的皇子，可都不是什麽省油的燈，如果操作好，甚至能一錘定音，取得絕對的優勢，坐上那把至高無上的交椅。
各大門派也不會閑著不動，也紛紛派出精英弟子，前來調查，畢竟失蹤的人不在少數，很多都是各派的弟子，不可能不聞不問。
這一切李剛不知道，他也懶得知道，他的想法很簡單，人不犯我我不犯人，他最想的事情是迴地球，而不是聽一幫政客吹牛。
在李剛看來，朝廷就不說了，肯定都是一幫政客，那些大派的掌權者，何常不是政客，每日都要權衡各種利益。
所有的大門派，都是長老和副門主擔任管理的角色，而真正有天賦的弟子，往往隻是占著一個名義上的高位，從而享受更多的資源，他們主要的責任就是練武，他們才是一個門派強大的根本。
他們享受著門派的資源，相應的他們同時也提供強大的武力，維護門派的利益，類似共生雙贏的關係。
而小門派則沒有這樣的區分，掌門總管一切事物，同時也是一個門派武力最強的人，敝帚自珍是這些小門派最大特點，掌門和未來的掌門才能修習完整的武功。
其餘的弟子自然隻能修習閹割版的，這樣的掌門一人獨大，整個門派都是掌門的一言堂，如何談得上發展，小門派很多，但正常情況下隻能傳承一兩代而已。
通俗的來說，小門派就像現代的小飯館，他會招收員工，但將來絕對不會傳給員工，隻會傳給自己的子女。
大門派則如大公司一般，有著明確的規矩，有完整的晉升機製，隻要你有能力，並且對公司忠心，那麽董事長的位置，你一樣有機會坐一坐。
李剛已經迴到縣城半個月了，這半個月，三人一直在研究這件金縷玉衣，可惜毫無頭緒，趙無量在研究了幾天，無果之後，就宣布放棄了。
三人試盡了所能的想到的辦法，最後隻能確定這件金縷玉衣，肯定是一件寶衣，水火不侵，即使是上好的兵刃也難傷分毫，但除此之外，再也沒有發現絲毫的異常。
這件金縷玉衣，製作之精美，用料之奢華，可謂窮極了想象，即使是以李剛現代人的眼光來看，他也不得不說，這絕對是他所知道的最奢華的衣服了。
整件金縷玉衣，光點綴用的各色寶石就有360塊之多，最珍貴的是九顆眼球大小的夜明珠，普通的珍珠都上不了台麵，龍眼大小珍珠也有九對。
整件金縷玉衣比重最大的還是玉器，從頭到腳掛滿了各種極品玉器，寶石珍珠隻是點綴。
珠光寶氣這個詞，簡直就是為它而生，這件金縷玉衣說它價值連城，一點也不誇張。
在李剛看來，金縷玉衣象征意義大於實用的意義，應該是某些重大活動，才會使用到金縷玉衣。
半個月的時間，即使是李剛也絕望了，他已經試過了所能想到的辦法，最後不得不承認，它都隻是一件具有象征意義的服飾而已，就像國王的權杖一樣。
當然不可否認的是，金縷玉衣的價值，是無可估量的。
房間裏的李剛獨自一人，他暴躁不安，無名的怒火無處發泄，希望就在眼前，當走近之後，卻發現隻不過是鏡花水月，他如何不生氣。
李剛運足內力，狠狠的一掌拍到金縷玉衣之上，卻被玉器震的手掌生疼，他胡亂的撥開金縷玉衣，無意之中看到，金縷玉衣的反麵，居然有字跡。
這下李剛自然是歡喜不盡，這可是半個月以來，除了‘值錢’這兩個字以外，最大的發現。
字跡很快就消失了，李剛嚐試輸入內力，文字再次浮現，浮現的文字並不是什麽難懂的古老文字，而是地球近代使用的繁體字。
迫不及待的閱讀了所有文字，李剛眼中閃過失望，不過很快他就振奮了起來。
金縷玉衣上的文字，記載的是兩門武功，《嚼鐵大法》和《腐仙手》。
根據金縷玉衣上的文字記載，這是兩門武功都是聖教武學，是聖教無數代武學積累的結晶。
聖教一個傳承一千五百年的教派，教派中收錄無數的武學，但曆經千年，教派幾經破滅的危機，很多武功甚至都已經失傳了。
聖教第五十六代教主，痛思之下，決定合全教之力，推演聖教武學，經過整理和改進，最後得到十部最強的武學，合稱《天魔十策》。
聖教武學繁多，除了《天魔十策》以外，其餘的武學，教眾隻有有足夠的貢獻，都可以在藏書閣中學到。
而《天魔十策》隻有教主和傳功長老掌握，隻有教中壇主級別的高層，並且要立下大功勞，才能有機會習得，如果晉升為長老，則可以任意習得其中兩門武功，這是特權。
為了避免《天魔十策》再次失傳，五十六任教主將《天魔十策》以秘法書寫於金縷玉衣之上，除了聖教秘傳的功法之外，隻能以內力催化，才能使得《天魔十策》的秘籍顯現。
金縷玉衣時聖教的傳承寶物之一，以天外隕金打造，水火不侵，刀槍不入，可謂好處多多。
隻是有一個缺點，就是身穿金縷玉衣，實在是太過耀眼了，可以直接閃瞎敵人的狗眼，但偏偏曆代教主，都是比較有內涵的人，實在不好意思穿出去亮瞎敵人的狗眼。
在聖教教主想來，有能力得到金縷玉衣的人，最低都是宗師，一身內力早就轉化為真氣，而金縷玉衣的特殊性，隻能以內力才能激活。
單金縷玉衣上珍寶的價值，得到金縷玉衣的人，隻會將其視若珍寶的藏起來，絕對不會將它交個一個後天武者。
按聖教教主的想法，完全不用擔心《天魔十策》會泄露，即使落入敵人手中，敵人也隻會將其當做價值連城的珍寶，絕對不會想到其中隱藏著聖教的至高武學。
隻要聖教武學不失傳，聖教的弟子，總有一天會奪迴金縷玉衣，迎迴《天魔十策》，然後壯大聖教。
李剛按照金縷玉衣上記載的方法，先後以不同的手法，觀看了剩下的八部聖教武學。
《天魔十策》分別是：《萬魔咒》、《嚼鐵大法》、《腐仙手》、《化血神功》、《神刀斬》、《天蠶變》、《阿修羅心經》、《天魔策》、《不死印法》、《道胎魔種大法》。
一口氣看完《天魔十策》，李剛不由對所謂的聖教有了初步的了解，說是聖教，但武功之狠辣陰毒，稱之為魔教更為合適。
按照李剛的猜想，這個所謂的聖教，應該就是前世鼎鼎大名的魔教，見識了以華夏文字記載的聖教武功，還有自己修行的《金皇真經》，他不再認為地球隻是表麵看起來這麽簡單。
魔教一詞，還是李剛在地球的影視劇中看到的，他所看過的武俠電視劇都有魔教的身影，隻要有魔教的出現，幾乎都是以一教之力，抗衡整個天下武林。
魔教曆經千年，每數十年就出來作死一次，叫囂著要統一天下武林雲雲，然後整個武林組團，被刷滅了一次一次又一次，但即便如此，魔教依然沒有被滅絕，依然動不動就叫囂著，要威脅整個武林。
魔教比鬧鍾還準時，每隔幾十年，就出來蹦躂一下，搞得天下武林，一聽見魔教，就惡心頭疼，偏偏又無可奈何。
不理吧，吞並和滅門自己選，你理他吧，偏偏又像老鼠一樣，怎麽都沒辦法滅絕，還動不動就威脅滅你全派。
魔教絕對是最強大恐怖的教派，同時也是最頑強的教派，就像開了不死的外掛一樣。
不要看魔教難以統治天下武林，即使統治了天下武林，也很快就被推翻，就以為魔教弱小了。
魔教絕對不弱，說是最強的門派也不為過，要知道魔教可是在和整個武林門派剛，不是隻和某個單一的門派pk。