神殿(4)
快穿之男主的一百種死法 作者：溫風儀 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他作為皇太子，從小就是，即使他父皇對他並不十分好，甚至隱隱有想要廢太子的打算，但是寧聿的生母是皇後，母家勢力比更加強大，因此皇帝並沒有辦法公然廢掉他，立他屬意的庶長子為太子。
而皇宮裏形勢複雜，風起雲湧，稍有不慎都會丟掉性命，他母後雖然並不在意皇帝喜不喜歡他，但是還是讓寧聿學了很多技能，其中內容非常繁雜。
他占據了絕好的資源，教他的師父，基本都是終其一生研究哪一門學問的，寧聿卻總能在短時間內把握得七七八八，除了那些需要仔細琢磨，反複練習，幾十年才能做成的東西，隻要是天賦可以達到的，寧聿全部都能夠做好。
而他的師父們也是三教九流，皇後在全國為他征集師父，隻要是有一技之長的，都可以去皇後的母家報名，隻要被選中，就可以進宮教授太子。
寧聿從小時候的研讀典籍，到後來開始習武，再到學習各種樂器和利益……他甚至學過如何殺豬，學過木匠活兒。
因為學習太快，他換師父也很頻繁，一度出現宮外實在找不到師父，甚至開始找一些不太入流的人學習的情況。
等後來他將基本的技能都學習完了，才開始宛如大浪淘沙，留下自己喜歡的，其他的就深埋起來，現在要教司黎的時候，才重新從記憶深處拾起來。
不過寧聿畢竟隻是學習，有些東西不是埋頭在這項事業上幾十年是做不出來的，因此寧聿有時候會帶他以前的老師來神殿，讓他們來教司黎。
司黎對大部分東西都很感興趣，不過在這事上她依然會挑剔，有時候甚至會因為脾氣不好顯得有幾分刻薄，來教學的時候有時候不能讓司黎滿意，或者姿態惹怒了她，就會遭到司黎並不禮貌的對待。
當然了，能親眼見到神女殿下，這是多麽大的榮幸，這些先生們無論受到的對待如何，離開神殿時候肯定是會被反複問的，而那些遭到不禮貌對待的人由於竟然見到了神女殿下發怒的樣子，自然更加有了談資。
因為他們又不是第一個進去的，大部分人出來以後，評價都是神女殿下如何聰慧溫柔禮貌，還是個小孩子，大家剛開始新奇，後來千篇一律都聽厭了，而神女發怒顯然是一個很有價值的談資，更適合作為茶餘飯後談論的對象。
於是一傳十十傳百，每個人都要添油加醋一番，好似說的越多越勁爆，自己與傳說中的神女距離就越近一般，到後來，很多人甚至都忽略了之前那些人的評價，開始認為神女好像就是一個脾氣極差，喜怒無常，甚至草菅人命的人。
至於她到底要了誰的命呢？這個不知道，反正大家都這樣說。
就在這消息甚囂塵上的時候，皇室的人突然提出，要將神樹遷到神殿來。
穀國邊境頻頻出事，神女殿下的鎮守幾乎並沒有讓那些邪祟收斂，也沒能改變穀國的國運——這話自然沒有人明說，但是大家都心知肚明，因此有大臣提出應該將神樹遷過來。
神樹是神界和人界的連接點，神女都是從神樹孕育出來的，其本身的力量肯定更強。
但是這件事不能被那些神獸知道，那些不過是不通人事的野獸罷了，沒有辦法理解他們。
穀國派了一批人裝作商隊，從國都離開，偷偷到了神樹附近。
神獸們全部視自己的主人為自己的生命，所以自然神女去哪裏，他們就去哪裏，甚至不知道守著自己的老巢，他們完全沒有這個意識。
不過那裏有老榕樹們守著，也不是那麽好進的，因此神樹邊上真的沒有任何守衛者。
那群人到了老榕樹外圍，果不其然被攔住了，甚至那些老榕樹似乎能感覺到他們情緒裏的攻擊性一般，來勢洶洶，但這群人已經完全不掩飾自己的攻擊性，直接拔出劍，提氣飛起來，和那些老榕樹顫抖起來。
神界的所有人都不知道，在這百年裏，人類已經漸漸學會修煉了。
天道大公，有一陰必有一陽。
既然世上存在神，擁有著無上的力量，憑什麽人類就隻能弱小地不堪一擊呢？而如果人類弱小，那也是能是因為世上沒有神，也沒有更多無憑無據就能夠要所有人命的東西。
一旦有了這些東西，他們就會自然而然地變得強大。
東宮密室裏，寧聿對著昏暗的牆壁，靜靜點燃一炷香。
“你不用白費力氣了。”一道雌雄莫辯的聲音從虛空中響起來，明明十分縹緲，但平白讓人覺得有幾分尖利和渾濁，而那縹緲的感覺也有些熟悉，分明是在模仿司黎那天的聲音。
寧聿麵色不變，“香火對神女殿下都會削弱，憑什麽你不會？”
那牆壁上空空蕩蕩，隻在桌子上擺放了一個簡陋的牌位，寧聿每天早晚都會在這裏上一炷香。
而如果人們膽敢搬開外麵塔廟裏的神女像，就會發現在那裏麵，還藏著一個看起來破破爛爛的牌位，上麵供奉的是——天地規則。
寧聿在自己書房裏也搞了一個這樣的牌位，他雖然幫規則做事，但也在想辦法製約他，規則沒有辦法對他輕易出手，因此也沒有辦法阻止他。
——雖然他看起來滿不在乎就是了。
人們不知道從什麽時候，至少是寧聿出生以前，在有記載的以前，就開始對似乎能夠保佑自己的東西祭拜供奉。
最原始的時候人類實在太弱小了，可想而知，他們憑借著血肉之軀，在無數野獸虎視眈眈的環境裏生存，是多麽艱難的事情。
但是人活著總不能沒有點信仰，不然就真的沒法活了，於是他們就開始有了信仰，那信仰就是神，能夠救他們於水火的神。
以前的人們自發地供奉，後來就形成頗具規模的塔廟，裏麵供奉著他們最至高無上的信仰——神女殿下。
天地間第一位神，同時也是唯一的神，強大到無可匹敵，能夠解決人們的一切問題。
而皇宮裏形勢複雜，風起雲湧，稍有不慎都會丟掉性命，他母後雖然並不在意皇帝喜不喜歡他，但是還是讓寧聿學了很多技能，其中內容非常繁雜。
他占據了絕好的資源，教他的師父，基本都是終其一生研究哪一門學問的，寧聿卻總能在短時間內把握得七七八八，除了那些需要仔細琢磨，反複練習，幾十年才能做成的東西，隻要是天賦可以達到的，寧聿全部都能夠做好。
而他的師父們也是三教九流，皇後在全國為他征集師父，隻要是有一技之長的，都可以去皇後的母家報名，隻要被選中，就可以進宮教授太子。
寧聿從小時候的研讀典籍，到後來開始習武，再到學習各種樂器和利益……他甚至學過如何殺豬，學過木匠活兒。
因為學習太快，他換師父也很頻繁，一度出現宮外實在找不到師父，甚至開始找一些不太入流的人學習的情況。
等後來他將基本的技能都學習完了，才開始宛如大浪淘沙，留下自己喜歡的，其他的就深埋起來，現在要教司黎的時候，才重新從記憶深處拾起來。
不過寧聿畢竟隻是學習，有些東西不是埋頭在這項事業上幾十年是做不出來的，因此寧聿有時候會帶他以前的老師來神殿，讓他們來教司黎。
司黎對大部分東西都很感興趣，不過在這事上她依然會挑剔，有時候甚至會因為脾氣不好顯得有幾分刻薄，來教學的時候有時候不能讓司黎滿意，或者姿態惹怒了她，就會遭到司黎並不禮貌的對待。
當然了，能親眼見到神女殿下，這是多麽大的榮幸，這些先生們無論受到的對待如何，離開神殿時候肯定是會被反複問的，而那些遭到不禮貌對待的人由於竟然見到了神女殿下發怒的樣子，自然更加有了談資。
因為他們又不是第一個進去的，大部分人出來以後，評價都是神女殿下如何聰慧溫柔禮貌，還是個小孩子，大家剛開始新奇，後來千篇一律都聽厭了，而神女發怒顯然是一個很有價值的談資，更適合作為茶餘飯後談論的對象。
於是一傳十十傳百，每個人都要添油加醋一番，好似說的越多越勁爆，自己與傳說中的神女距離就越近一般，到後來，很多人甚至都忽略了之前那些人的評價，開始認為神女好像就是一個脾氣極差，喜怒無常，甚至草菅人命的人。
至於她到底要了誰的命呢？這個不知道，反正大家都這樣說。
就在這消息甚囂塵上的時候，皇室的人突然提出，要將神樹遷到神殿來。
穀國邊境頻頻出事，神女殿下的鎮守幾乎並沒有讓那些邪祟收斂，也沒能改變穀國的國運——這話自然沒有人明說，但是大家都心知肚明，因此有大臣提出應該將神樹遷過來。
神樹是神界和人界的連接點，神女都是從神樹孕育出來的，其本身的力量肯定更強。
但是這件事不能被那些神獸知道，那些不過是不通人事的野獸罷了，沒有辦法理解他們。
穀國派了一批人裝作商隊，從國都離開，偷偷到了神樹附近。
神獸們全部視自己的主人為自己的生命，所以自然神女去哪裏，他們就去哪裏，甚至不知道守著自己的老巢，他們完全沒有這個意識。
不過那裏有老榕樹們守著，也不是那麽好進的，因此神樹邊上真的沒有任何守衛者。
那群人到了老榕樹外圍，果不其然被攔住了，甚至那些老榕樹似乎能感覺到他們情緒裏的攻擊性一般，來勢洶洶，但這群人已經完全不掩飾自己的攻擊性，直接拔出劍，提氣飛起來，和那些老榕樹顫抖起來。
神界的所有人都不知道，在這百年裏，人類已經漸漸學會修煉了。
天道大公，有一陰必有一陽。
既然世上存在神，擁有著無上的力量，憑什麽人類就隻能弱小地不堪一擊呢？而如果人類弱小，那也是能是因為世上沒有神，也沒有更多無憑無據就能夠要所有人命的東西。
一旦有了這些東西，他們就會自然而然地變得強大。
東宮密室裏，寧聿對著昏暗的牆壁，靜靜點燃一炷香。
“你不用白費力氣了。”一道雌雄莫辯的聲音從虛空中響起來，明明十分縹緲，但平白讓人覺得有幾分尖利和渾濁，而那縹緲的感覺也有些熟悉，分明是在模仿司黎那天的聲音。
寧聿麵色不變，“香火對神女殿下都會削弱，憑什麽你不會？”
那牆壁上空空蕩蕩，隻在桌子上擺放了一個簡陋的牌位，寧聿每天早晚都會在這裏上一炷香。
而如果人們膽敢搬開外麵塔廟裏的神女像，就會發現在那裏麵，還藏著一個看起來破破爛爛的牌位，上麵供奉的是——天地規則。
寧聿在自己書房裏也搞了一個這樣的牌位，他雖然幫規則做事，但也在想辦法製約他，規則沒有辦法對他輕易出手，因此也沒有辦法阻止他。
——雖然他看起來滿不在乎就是了。
人們不知道從什麽時候，至少是寧聿出生以前，在有記載的以前，就開始對似乎能夠保佑自己的東西祭拜供奉。
最原始的時候人類實在太弱小了，可想而知，他們憑借著血肉之軀，在無數野獸虎視眈眈的環境裏生存，是多麽艱難的事情。
但是人活著總不能沒有點信仰，不然就真的沒法活了，於是他們就開始有了信仰，那信仰就是神，能夠救他們於水火的神。
以前的人們自發地供奉，後來就形成頗具規模的塔廟，裏麵供奉著他們最至高無上的信仰——神女殿下。
天地間第一位神，同時也是唯一的神，強大到無可匹敵，能夠解決人們的一切問題。