翠英送走了隊長和民政助理，心裏仍然感激不盡。她感覺文煥好像是為她母子還債的，雖然死了都還在為她們添好處；又感恩地方上的人，沒有忘記她們母子；當然更感激蘭秀大媽，就像親人一樣，無論她有什麽苦楚，隨時都能照看她，安慰她。
想到這裏，她就從手裏拿出一元錢給蘭秀大媽，說：“感謝您對我的關照，您拿著，就當我給您稱了紅糖一樣。”
蘭秀大媽怎麽也不要：“這是文煥用命換來的，是你們娘母子的救命錢，我怎麽能害這個良心呢？”
翠英見蘭秀大媽真心不要她給的錢，就說：“那以後您就把我當您的女兒，您有什麽事情隻要我能幫忙的，我一定要陪您、幫您。”
蘭秀大媽也很感動，說：“我有像你這樣操持、懂事、明理的女娃就好了，我哪有這個命啊！我的女娃兒不指責我，不找我麻煩就上上大吉了。”
說著蘭秀大媽要迴家做午飯，翠英堅決的把她留下，要她在家裏吃午飯。蘭秀大媽見推辭不脫，就和翠英一起吃了午飯才上工去。
秋收冬藏，到了霜降後，田地裏除了剛種下的麥子，就是才生出來的豌豆苗。老百姓形容說：水落三秋，天寒水冷，鳥不生蛋，地畝草光。很多家庭因為隊裏分的糧食少，娃兒多，都是正吃長飯的時候，本來平時就是前月不搭後月糧。如果沒有一點積蓄的話，就是這個秋後的季節也難得吃飽肚子，更不要說春荒了。
夏秋季節，糧食不夠還可以夜裏悄悄到生產隊的莊稼地裏偷點，眼目下地沒草光，到哪裏去偷呢？這就不時出現東家菜園子被盜，西家雞鴨丟失的事情。
雖然人們常說：家有一千一萬，繩子牽的不算。但是在那個時候，幾蔸白菜、一畦蘿卜、幾隻雞鴨、一頭小豬，就是家庭女人倉裏的米糧，就是她們手裏的銀行。誰家如果是被盜失竊的話，那就最少要打個響動：站在大路上向著村子的東南西北方向，喊話——誰誰誰，偷了我家的幾蔸白菜，誰誰誰拔了我家蘿卜的，你聽好了——，吃了就要爛腸肝肚肺的！誰誰誰，偷了我家雞鴨的，你下輩子、來生就要當雞鴨——過刀殺的！
無論平時多麽賢淑的女人，家裏丟了財物的，這個時候都要出來大聲朝向村子四周喊話的。這樣喊話的目的是：第一，做賊的，讓你明白，你偷吃了我的東西，心裏不得安寧；第二，你如果再到我家行偷，我就不會隻是喊話了；第三，你不要看我平時很知情在理的，一旦搞惱了我，也會罵死你祖宗三代的。最重要的還是做給家裏男人看——我不僅能管家的，我還不會讓外人欺負。
每每遇到這個時候，凡是能聽到的地方、家裏，大家都不會出來的。因為誰出來既有看笑話的嫌疑，也可能認為是認訌（hong，就是承認是爭端的一方）。
鄰近的女人有的會假裝路過，一麵打探喊話的女人，具體失竊了什麽東西，一麵表示同仇敵愾，順便幫喊話的女人，一起詛罵幾句偷竊的人，以表示自己的立場。
在這時，喊話的女人好像得到了有力的聲援一樣，更加感到了自己的正義和憤怒。就會詳細地把自己家裏失竊的細節，一五一十地大聲說給問詢的女人聽，好像找到了報案的機會，又好像是表明自己的精明和警醒：意思是誰誰誰再來我就會把你捉拿歸案。
還有比較厲害的女人，遇到這個時候，就會前七後八地把喊話連帶分析一起上，分析到了一定對象後，還可能進入針對性詛罵的環節。
最厲害要數長坤的女人了。她是鎮上幹搬運的綽號“騾子”的女兒，嫁到朱家鋪來的頭一年，就顯示了她的鬆毛火的潑辣勁。有一次長坤在外麵炫耀說，他的女人奶子長得像葫蘆，是全村最好看的。不知是誰把這話傳到了長坤女人的耳朵，他的女人立馬在家揪著長坤的耳朵皮，要剪掉一塊，讓他長個記性。長坤的姆媽求饒才得脫。
自打那以後，人們就知道長坤女人不好惹，怪不得他的丈老漢（嶽父）綽號叫騾子的。長坤家裏如果是丟了東西的話，他的女人就會搬一個小板凳坐在大路上，麵前擺一塊砧板，手裏拿著一把菜刀，一邊喊話，一邊詛罵。而且喊話、詛罵很講究聲調，長一聲，短一聲；高一聲，低一聲。再配合菜刀剁砧板的“篤篤”聲，很有節奏感，所以村子裏的人把聽這樣的叫罵當做一種享受，起名為“聽昆腔”。
因為荊州方圓幾百裏屬於魚米之鄉，相比其他地方是比較富庶的。每到農閑的時候，四方各地的戲班子都會在各鄉鎮、村寨流動演唱。比如川劇啦，花鼓戲啦，采蓮戲啦，耍猴的梆子腔啦等等，人們最喜歡的要數昆腔，雖然荊州人聽不明白昆腔戲文唱的是什麽，但是它那婀娜的身段、纏綿的唱腔，很是讓人入眼、入心，所以荊州人就把凡是好看、好聽的東西都叫做聽昆腔。
早晨天還剛剛亮，翠英就聽見有人在大路上喊話、詛罵，但是沒有聽清是誰家丟了什麽東西，因為她要趕緊做飯，給兩個娃兒吃了上學去。
等到她把兩個娃兒打發出來，才知道是長坤家的婆娘，她詛罵的方式是獨一份的：剁砧板詛罵法。
大概的意思是：誰把她家的雞和一小壟白蘿卜偷了，而且能很清楚的看到跨過菜園壁子（用竹木條或秸稈紮成的籬笆）偷盜的痕跡。
翠英一般是不管這些閑事、不聽這些閑話的，因為她覺得自身都難保，根本就沒有閑心去做這些事，去喊話詛罵別人。
這時就有人在那詛罵的間隙，打聽被盜的細節，長坤的女人就更像上足勁的鬧鍾發條。
“你們不知道啊——，篤篤——，那個狗日的強盜——，黑良心的——遭刀砍的——，他看我的雞母長得肥——，比他的豬都大啊——”
“你怎麽知道我的雞母比他的豬都大？”
“好早就看向我的雞母了——，篤篤篤——，還說肥雞母煮蘿卜最好——”
“那這個強盜早就告訴你了？”
“黑良心的——，你聽好——，篤篤篤——，你的男娃吃了我的東西就卡在喉嚨——，斷子絕孫不長下巴，你的女娃吃了我的東西——，篤篤篤——，下的娃兒就沒屁眼——，”
一般人聽不出這樣連咒帶罵、指桑罵槐的隱含意義，隻有隔她三家的旱生的媽就心裏明白，長坤女人暗指罵的就是旱生的爹爹。旱生的姆媽傳琴沒當迴事，正準備到蓮子湖水埠頭去清洗衣服，她的男人卻對她說：“長坤的婆娘在罵誰？就是我上次和她開了個玩笑，說你這雞母肥好燉蘿卜。”
“那你出去認訌啊，說你的雞母就是我偷的。”
“我有這樣苕嗎？平白無故被她暗罵指咒，誰能被人欺得下！”
“那你就去與她對質，是不是因為你開了這個玩笑，就被她當真了。”
旱生的爹長銀被婆娘逼得沒有話說，因為他是個男人，如果這個時候不去對質，那以後就成了被懷疑的強盜，還怎麽出進大門做人呢？
想到這裏，她就從手裏拿出一元錢給蘭秀大媽，說：“感謝您對我的關照，您拿著，就當我給您稱了紅糖一樣。”
蘭秀大媽怎麽也不要：“這是文煥用命換來的，是你們娘母子的救命錢，我怎麽能害這個良心呢？”
翠英見蘭秀大媽真心不要她給的錢，就說：“那以後您就把我當您的女兒，您有什麽事情隻要我能幫忙的，我一定要陪您、幫您。”
蘭秀大媽也很感動，說：“我有像你這樣操持、懂事、明理的女娃就好了，我哪有這個命啊！我的女娃兒不指責我，不找我麻煩就上上大吉了。”
說著蘭秀大媽要迴家做午飯，翠英堅決的把她留下，要她在家裏吃午飯。蘭秀大媽見推辭不脫，就和翠英一起吃了午飯才上工去。
秋收冬藏，到了霜降後，田地裏除了剛種下的麥子，就是才生出來的豌豆苗。老百姓形容說：水落三秋，天寒水冷，鳥不生蛋，地畝草光。很多家庭因為隊裏分的糧食少，娃兒多，都是正吃長飯的時候，本來平時就是前月不搭後月糧。如果沒有一點積蓄的話，就是這個秋後的季節也難得吃飽肚子，更不要說春荒了。
夏秋季節，糧食不夠還可以夜裏悄悄到生產隊的莊稼地裏偷點，眼目下地沒草光，到哪裏去偷呢？這就不時出現東家菜園子被盜，西家雞鴨丟失的事情。
雖然人們常說：家有一千一萬，繩子牽的不算。但是在那個時候，幾蔸白菜、一畦蘿卜、幾隻雞鴨、一頭小豬，就是家庭女人倉裏的米糧，就是她們手裏的銀行。誰家如果是被盜失竊的話，那就最少要打個響動：站在大路上向著村子的東南西北方向，喊話——誰誰誰，偷了我家的幾蔸白菜，誰誰誰拔了我家蘿卜的，你聽好了——，吃了就要爛腸肝肚肺的！誰誰誰，偷了我家雞鴨的，你下輩子、來生就要當雞鴨——過刀殺的！
無論平時多麽賢淑的女人，家裏丟了財物的，這個時候都要出來大聲朝向村子四周喊話的。這樣喊話的目的是：第一，做賊的，讓你明白，你偷吃了我的東西，心裏不得安寧；第二，你如果再到我家行偷，我就不會隻是喊話了；第三，你不要看我平時很知情在理的，一旦搞惱了我，也會罵死你祖宗三代的。最重要的還是做給家裏男人看——我不僅能管家的，我還不會讓外人欺負。
每每遇到這個時候，凡是能聽到的地方、家裏，大家都不會出來的。因為誰出來既有看笑話的嫌疑，也可能認為是認訌（hong，就是承認是爭端的一方）。
鄰近的女人有的會假裝路過，一麵打探喊話的女人，具體失竊了什麽東西，一麵表示同仇敵愾，順便幫喊話的女人，一起詛罵幾句偷竊的人，以表示自己的立場。
在這時，喊話的女人好像得到了有力的聲援一樣，更加感到了自己的正義和憤怒。就會詳細地把自己家裏失竊的細節，一五一十地大聲說給問詢的女人聽，好像找到了報案的機會，又好像是表明自己的精明和警醒：意思是誰誰誰再來我就會把你捉拿歸案。
還有比較厲害的女人，遇到這個時候，就會前七後八地把喊話連帶分析一起上，分析到了一定對象後，還可能進入針對性詛罵的環節。
最厲害要數長坤的女人了。她是鎮上幹搬運的綽號“騾子”的女兒，嫁到朱家鋪來的頭一年，就顯示了她的鬆毛火的潑辣勁。有一次長坤在外麵炫耀說，他的女人奶子長得像葫蘆，是全村最好看的。不知是誰把這話傳到了長坤女人的耳朵，他的女人立馬在家揪著長坤的耳朵皮，要剪掉一塊，讓他長個記性。長坤的姆媽求饒才得脫。
自打那以後，人們就知道長坤女人不好惹，怪不得他的丈老漢（嶽父）綽號叫騾子的。長坤家裏如果是丟了東西的話，他的女人就會搬一個小板凳坐在大路上，麵前擺一塊砧板，手裏拿著一把菜刀，一邊喊話，一邊詛罵。而且喊話、詛罵很講究聲調，長一聲，短一聲；高一聲，低一聲。再配合菜刀剁砧板的“篤篤”聲，很有節奏感，所以村子裏的人把聽這樣的叫罵當做一種享受，起名為“聽昆腔”。
因為荊州方圓幾百裏屬於魚米之鄉，相比其他地方是比較富庶的。每到農閑的時候，四方各地的戲班子都會在各鄉鎮、村寨流動演唱。比如川劇啦，花鼓戲啦，采蓮戲啦，耍猴的梆子腔啦等等，人們最喜歡的要數昆腔，雖然荊州人聽不明白昆腔戲文唱的是什麽，但是它那婀娜的身段、纏綿的唱腔，很是讓人入眼、入心，所以荊州人就把凡是好看、好聽的東西都叫做聽昆腔。
早晨天還剛剛亮，翠英就聽見有人在大路上喊話、詛罵，但是沒有聽清是誰家丟了什麽東西，因為她要趕緊做飯，給兩個娃兒吃了上學去。
等到她把兩個娃兒打發出來，才知道是長坤家的婆娘，她詛罵的方式是獨一份的：剁砧板詛罵法。
大概的意思是：誰把她家的雞和一小壟白蘿卜偷了，而且能很清楚的看到跨過菜園壁子（用竹木條或秸稈紮成的籬笆）偷盜的痕跡。
翠英一般是不管這些閑事、不聽這些閑話的，因為她覺得自身都難保，根本就沒有閑心去做這些事，去喊話詛罵別人。
這時就有人在那詛罵的間隙，打聽被盜的細節，長坤的女人就更像上足勁的鬧鍾發條。
“你們不知道啊——，篤篤——，那個狗日的強盜——，黑良心的——遭刀砍的——，他看我的雞母長得肥——，比他的豬都大啊——”
“你怎麽知道我的雞母比他的豬都大？”
“好早就看向我的雞母了——，篤篤篤——，還說肥雞母煮蘿卜最好——”
“那這個強盜早就告訴你了？”
“黑良心的——，你聽好——，篤篤篤——，你的男娃吃了我的東西就卡在喉嚨——，斷子絕孫不長下巴，你的女娃吃了我的東西——，篤篤篤——，下的娃兒就沒屁眼——，”
一般人聽不出這樣連咒帶罵、指桑罵槐的隱含意義，隻有隔她三家的旱生的媽就心裏明白，長坤女人暗指罵的就是旱生的爹爹。旱生的姆媽傳琴沒當迴事，正準備到蓮子湖水埠頭去清洗衣服，她的男人卻對她說：“長坤的婆娘在罵誰？就是我上次和她開了個玩笑，說你這雞母肥好燉蘿卜。”
“那你出去認訌啊，說你的雞母就是我偷的。”
“我有這樣苕嗎？平白無故被她暗罵指咒，誰能被人欺得下！”
“那你就去與她對質，是不是因為你開了這個玩笑，就被她當真了。”
旱生的爹長銀被婆娘逼得沒有話說，因為他是個男人，如果這個時候不去對質，那以後就成了被懷疑的強盜，還怎麽出進大門做人呢？