在楊文興以佛力重新祭煉如意流屏之前。
寺內的幾位高僧就在暗中向轉輪蓮池投來了關注的目光。
在一開始，他們看到楊文興進入池中並且順利將全身玄力化去，不禁各自點頭，
當又看到楊文興神魂之中釋放出渾厚的佛力，眾位高僧卻是有些吃驚了，但吃驚過後卻也是更加滿意......
又過了一個時辰，楊文興將本命法寶重新祭煉完畢，便決定離開此處。
在進入轉輪蓮池之前，楊文興估計最少也要一天至兩天的時間才可，卻沒想到轉化過程會如此之快，竟然連半天都沒用上。
其實楊文興不知道的是，這還是他神魂當中的佛力在起著推動作用，加之他煉成過【莫唿洛迦篇】，法體經脈早已適應，所以才會如此之快。
另外，畢竟在從前也未有像他這樣的人來此轉化，眾僧在這件事情上會判斷失誤，也實數正常。
等楊文興一邊散發著金光，一邊從池底順著台階上來後，整個秘地內的佛韻開始劇烈震蕩，一時之間到處響起了禪音梵唱。
此種異象自然是驚動了在月門外值守的眾位僧兵，他們一個個也是驚詫莫名，不禁順著源頭過來查看。
適才有蓮池的特殊規則遮掩，等離開蓮池後，以楊文興此時的狀態，立即就製造出了莫大的動靜。
楊文興對自己此時隨身帶著樂隊，並且像個移動的小太陽一樣，也著實有些無奈。
他也不想這麽拉風。
也曾嚐試著用【魂幻元照術】來收斂自己佛力。
遺憾的是，由於這些年來神魂當中的佛力被他壓製的太狠，又積攢的太多，將其放出來容易，想要收迴去可就難了。
就自從撤去【魂幻元照術】後，佛力猶如傾天洪水一樣洶湧而出，他除非將【魂幻元照術】繼續突破到更高層次，才有可能重新製造出‘堤壩鐵圍’將佛力攔住，或者提升到高層的佛修境界。
......
當那些僧兵趕過來時，就見到已經穿戴整齊的楊文興，正麵色平靜的看著他們。
“阿彌陀佛。”眾僧在見到楊文興‘寶相莊嚴，金身大成’後，立即雙手合十，低頭誦念起世尊佛號。
“阿彌陀佛。”見此情形，楊文興竟也不由自主的合十手掌，對僧兵們迴了一聲。
當念完佛號後，楊文興頓時神色一怔，不禁在心中苦笑了起來。
“這一定又是心湖當中的‘未來身’在作祟。”楊文興不禁腹誹道。
其實，真實情況還真不關未來身的事。
剛才的那句佛號，完全是楊文興發自內心念出，隻是他有些不想承認罷了。
此時他已經注意到，在進入蓮池前後，自己的心境發生了巨大變化。
當佛力灌滿法體驅除靈力之後，身魂合一雙重釋放自在佛性，心境在佛力影響之下，必然要與從前不同。
性情上倒是比從前要更加趨於平和，越來越有著向不悲不喜之勢發展，輕易不會被外界動搖。
而且他也慢慢認同佛門‘真空生妙有’的理念，從前的那種‘破天爭命之心’卻是淡了不少。
對於這種變化，連他自己也說不上來究竟是好，還是壞。
“恭喜居士得見佛性，廣成師叔早有交代，等居士出關，便直接去浮屠塔叢，還請與我來。”領頭的小僧綱對楊文興說道，並且伸出左手做了個請的手勢。
此時楊文興還未受戒，算不得佛門中人，最多是個預備役，因此小僧綱也隻能繼續稱唿其為‘居士’。
“浮屠塔叢......洪都大禪師......”楊文興腦中轉念就明悟了廣成的用意，於是道了聲：“有勞。”
......
楊文興與那引路的小僧綱離開了轉輪蓮池，又經過供養塔、放生池，眼看著再經過一道斜廊便就到達浮屠塔叢時，楊文興卻忽然定住了腳步。
“居士？”小僧綱見楊文興突兀停止不前，不禁出言提醒道，同時麵露詢問之色。
可讓接下來使他更加疑惑的是，楊文興對於他的詢問之意，置若罔聞，反而一臉嚴肅的在認真盯著身邊院牆上的金字。
小僧綱內心對於楊文興此時的形象實有敬畏，也不敢繼續出言打擾，於是就在一旁沉默了下來......
小僧綱也是心思敏捷之輩，他估計楊文興此時或許是有所頓悟才駐足不前。於是出於好奇之心，也不禁將目光投向了楊文興一直盯著看的那麵院牆之上。
隻見上麵隻有一個大大的金色‘生’字。
小僧綱對於寺院內的布局環境是非常熟悉的。
他從小就生活在這裏，自然知道這一路走來，兩麵院牆上的佛偈是何含義。
這些字連起來就是一句話。
乃是，諸法不自生、亦不從他生、不共不無因、是故知無生。
而此時，他們所看的那個‘生’字，正是出自最後一句的‘是故知無生’。
......
小僧綱猜的沒錯。
此時楊文興確實是進入了一種‘悟’的狀態，不過不是頓悟，而是明悟，是對於【菩薩禪經】的明悟......
“諸法不自生、亦不從他生、不共不無因、是故知無生。原來如此！形而上，形而下，亦有關，亦無關。”
楊文興突然緩緩閉上了雙眼，同時進入到了心無外物的狀態，片刻後，他又睜開了雙眼，轉頭向前方走去。
見到楊文興從‘頓悟’中醒來，並且重新有所動作。小僧綱剛要上前對他想說些什麽，但馬上，他就將要說出的話咽下去了，同時換上了一副目瞪口呆的表情，看著楊文興漸行漸遠的背影。
小僧綱常年修煉的心境，早就被他拋卻腦後，右手不由自主地快速掐動著念珠，同時心中不停地念叨著漫天諸佛的尊號。
小僧綱之所以會有如此表現，乃是因為，他此時正見證著極為不可思議的傳奇一幕。
楊文興每向前邁出去一步，在他的腦後便出現一輪七彩圓環，此圓環名為‘大相禪輪’。隨著此輪的出現，表示著楊文興正式明悟了禪法‘洛叉’之意。
當楊文興向前走出去四步之後，他腦後虛空處的大相禪輪，便已經疊加到了四環。
可當第四環出現之後，楊文興卻停下了腳步，同時麵露猶疑之色，隨即，就見他歎了口氣，又輕輕搖了搖頭。
隨著他做出這一動作，腦後的四環大相禪輪，立即隱於虛空，消失不見。
“不周天寰對於實力有所限製，禪法既然不能繼續突破，那不如繼續修阿羅漢道，先將四識開出來吧......如此，便先開身識。”
此念頭剛一出現，他整個人的身影頓時在現世之中，變得朦朧模糊，隻是片刻之後，他又重新恢複了凝實之感。仿佛之前的一切都是錯覺一般。
寺內的幾位高僧就在暗中向轉輪蓮池投來了關注的目光。
在一開始，他們看到楊文興進入池中並且順利將全身玄力化去，不禁各自點頭，
當又看到楊文興神魂之中釋放出渾厚的佛力，眾位高僧卻是有些吃驚了，但吃驚過後卻也是更加滿意......
又過了一個時辰，楊文興將本命法寶重新祭煉完畢，便決定離開此處。
在進入轉輪蓮池之前，楊文興估計最少也要一天至兩天的時間才可，卻沒想到轉化過程會如此之快，竟然連半天都沒用上。
其實楊文興不知道的是，這還是他神魂當中的佛力在起著推動作用，加之他煉成過【莫唿洛迦篇】，法體經脈早已適應，所以才會如此之快。
另外，畢竟在從前也未有像他這樣的人來此轉化，眾僧在這件事情上會判斷失誤，也實數正常。
等楊文興一邊散發著金光，一邊從池底順著台階上來後，整個秘地內的佛韻開始劇烈震蕩，一時之間到處響起了禪音梵唱。
此種異象自然是驚動了在月門外值守的眾位僧兵，他們一個個也是驚詫莫名，不禁順著源頭過來查看。
適才有蓮池的特殊規則遮掩，等離開蓮池後，以楊文興此時的狀態，立即就製造出了莫大的動靜。
楊文興對自己此時隨身帶著樂隊，並且像個移動的小太陽一樣，也著實有些無奈。
他也不想這麽拉風。
也曾嚐試著用【魂幻元照術】來收斂自己佛力。
遺憾的是，由於這些年來神魂當中的佛力被他壓製的太狠，又積攢的太多，將其放出來容易，想要收迴去可就難了。
就自從撤去【魂幻元照術】後，佛力猶如傾天洪水一樣洶湧而出，他除非將【魂幻元照術】繼續突破到更高層次，才有可能重新製造出‘堤壩鐵圍’將佛力攔住，或者提升到高層的佛修境界。
......
當那些僧兵趕過來時，就見到已經穿戴整齊的楊文興，正麵色平靜的看著他們。
“阿彌陀佛。”眾僧在見到楊文興‘寶相莊嚴，金身大成’後，立即雙手合十，低頭誦念起世尊佛號。
“阿彌陀佛。”見此情形，楊文興竟也不由自主的合十手掌，對僧兵們迴了一聲。
當念完佛號後，楊文興頓時神色一怔，不禁在心中苦笑了起來。
“這一定又是心湖當中的‘未來身’在作祟。”楊文興不禁腹誹道。
其實，真實情況還真不關未來身的事。
剛才的那句佛號，完全是楊文興發自內心念出，隻是他有些不想承認罷了。
此時他已經注意到，在進入蓮池前後，自己的心境發生了巨大變化。
當佛力灌滿法體驅除靈力之後，身魂合一雙重釋放自在佛性，心境在佛力影響之下，必然要與從前不同。
性情上倒是比從前要更加趨於平和，越來越有著向不悲不喜之勢發展，輕易不會被外界動搖。
而且他也慢慢認同佛門‘真空生妙有’的理念，從前的那種‘破天爭命之心’卻是淡了不少。
對於這種變化，連他自己也說不上來究竟是好，還是壞。
“恭喜居士得見佛性，廣成師叔早有交代，等居士出關，便直接去浮屠塔叢，還請與我來。”領頭的小僧綱對楊文興說道，並且伸出左手做了個請的手勢。
此時楊文興還未受戒，算不得佛門中人，最多是個預備役，因此小僧綱也隻能繼續稱唿其為‘居士’。
“浮屠塔叢......洪都大禪師......”楊文興腦中轉念就明悟了廣成的用意，於是道了聲：“有勞。”
......
楊文興與那引路的小僧綱離開了轉輪蓮池，又經過供養塔、放生池，眼看著再經過一道斜廊便就到達浮屠塔叢時，楊文興卻忽然定住了腳步。
“居士？”小僧綱見楊文興突兀停止不前，不禁出言提醒道，同時麵露詢問之色。
可讓接下來使他更加疑惑的是，楊文興對於他的詢問之意，置若罔聞，反而一臉嚴肅的在認真盯著身邊院牆上的金字。
小僧綱內心對於楊文興此時的形象實有敬畏，也不敢繼續出言打擾，於是就在一旁沉默了下來......
小僧綱也是心思敏捷之輩，他估計楊文興此時或許是有所頓悟才駐足不前。於是出於好奇之心，也不禁將目光投向了楊文興一直盯著看的那麵院牆之上。
隻見上麵隻有一個大大的金色‘生’字。
小僧綱對於寺院內的布局環境是非常熟悉的。
他從小就生活在這裏，自然知道這一路走來，兩麵院牆上的佛偈是何含義。
這些字連起來就是一句話。
乃是，諸法不自生、亦不從他生、不共不無因、是故知無生。
而此時，他們所看的那個‘生’字，正是出自最後一句的‘是故知無生’。
......
小僧綱猜的沒錯。
此時楊文興確實是進入了一種‘悟’的狀態，不過不是頓悟，而是明悟，是對於【菩薩禪經】的明悟......
“諸法不自生、亦不從他生、不共不無因、是故知無生。原來如此！形而上，形而下，亦有關，亦無關。”
楊文興突然緩緩閉上了雙眼，同時進入到了心無外物的狀態，片刻後，他又睜開了雙眼，轉頭向前方走去。
見到楊文興從‘頓悟’中醒來，並且重新有所動作。小僧綱剛要上前對他想說些什麽，但馬上，他就將要說出的話咽下去了，同時換上了一副目瞪口呆的表情，看著楊文興漸行漸遠的背影。
小僧綱常年修煉的心境，早就被他拋卻腦後，右手不由自主地快速掐動著念珠，同時心中不停地念叨著漫天諸佛的尊號。
小僧綱之所以會有如此表現，乃是因為，他此時正見證著極為不可思議的傳奇一幕。
楊文興每向前邁出去一步，在他的腦後便出現一輪七彩圓環，此圓環名為‘大相禪輪’。隨著此輪的出現，表示著楊文興正式明悟了禪法‘洛叉’之意。
當楊文興向前走出去四步之後，他腦後虛空處的大相禪輪，便已經疊加到了四環。
可當第四環出現之後，楊文興卻停下了腳步，同時麵露猶疑之色，隨即，就見他歎了口氣，又輕輕搖了搖頭。
隨著他做出這一動作，腦後的四環大相禪輪，立即隱於虛空，消失不見。
“不周天寰對於實力有所限製，禪法既然不能繼續突破，那不如繼續修阿羅漢道，先將四識開出來吧......如此，便先開身識。”
此念頭剛一出現，他整個人的身影頓時在現世之中，變得朦朧模糊，隻是片刻之後，他又重新恢複了凝實之感。仿佛之前的一切都是錯覺一般。