第二十七章——六體易形術上
師尊微微張開的眸子中泛起一絲詭異的顏色。
然後顏色驟然轉變，由黑轉藍，再由藍轉綠。
依次循環著轉變了好幾種顏色，師尊身上的氣息也隨之轉變了好幾次。
有時霸道，有時縹緲，有時妖冶，有時出塵。
楚天簫微微有些發呆，猜不透師尊到底是想要做什麽。
師尊淡淡收斂氣息，複又恢複原來黑眸，問道：“你明白了麽？”
楚天簫茫然搖頭，說道：“弟子不明白……這就是六體易形術？”
師尊點頭，淡淡說道：“這便是。”
楚天簫摸摸後腦勺，有些失望地說道：“好像……沒什麽用啊。”
師尊勾起一抹很奇異的笑容。
楚天簫開始意識到剛才自己說錯話了：這是師尊兩大絕學之一，怎麽可能是沒用的？
卻聽師尊沒有指責，反而說道：“簫兒，老九教導過你我們小無極宮的核心理論了？”
楚天簫知道他話中的老九是指九師兄馥書封，迴想起當日聽到的天才積木理論，連忙點點頭，說道：“那套理論極其精彩，當之無愧的天才之作，弟子怎會忘記？”
師尊微笑著點點頭，說道：“你說那是天才之作，倒也不假，隻不過你卻不知這天才之作背後，有多少汗水。”
楚天簫大覺有理，連忙點頭如搗蒜。
師尊繼續說道：“這六體易形術，便是基於這一個理論而創造出的絕學。”
“先前老九應當已經和你說過，世間所有武學都可以拆分成最小的積木，然後拚裝。”
“六體易形術，便是為了達到快速拚裝，而造出的一個‘機器’。”
“你可以把它理解為一個不知疲倦的木頭人，而且這個木頭人對所有的積木都很熟悉，拚裝起來十分熟練。更重要的是，這個木頭人和你心神相一，你想要它做什麽，它便會立刻去做。”
“那麽，當你想要拚裝一種武功時，這個木頭人便會在一瞬之間將那種武功拚裝出來。”
“然後你便可以用之破敵。”
楚天簫恍然大悟，拍手道：“師尊你真是個天才！那麽隻要學會了這六體易形術，是不是就學會了所有的武功？”
師尊緩緩搖頭。
楚天簫不解地問道：“難道不是？”
師尊繼續說道：“六體易形術，是個手法快速的輔助木頭人，然而要操縱這個木頭人拚湊出武功，那也絕非簡單。”
“理論上來說，它確實可以拚湊出全部的武功，然而——前提是你必須已經看過了全部的武功。”
“你的木頭人隻能拚湊出你給他的積木能夠拚湊出的武功，如果你根本就沒有給他相應的積木，再神的木頭人又怎能拚湊出來？這便是巧婦難為無米之炊，這世界，終究是物質的。”
楚天簫若有所思，微微點頭，繼續說道：“可師尊，難道我看過一眼便能掌握所有積木嗎？”
師尊淡淡笑了，說道：“為師沒有看過天下所有武功，然而卻已掌握了所有積木。”
“那是因為，世間的積木雖多，最本質最核心的無非也就那麽幾塊。”
“而據我所知，世間隻有六種積木是這般本質的。你可以把它們理解為‘最小的積木’。”
“隻要用這些最小的積木，便可以拚湊出世間所有積木。”
楚天簫在學習方麵總是充滿好奇，當下又是插科打諢道：“可是，師尊，世間真的隻有六種積木麽？”
廣闊的世界，武功術法琳琅滿目，說最本質的積木隻有六種？
這種話要不是從師尊嘴裏說出來，他打死都不信。
師尊沒有正麵迴答，隻是淡淡說道：“世間有幾界？”
楚天簫迴答道：“神，魔，人，鬼，妖，仙。一共六界。”
豁然之間明白過來，拍手道。
“原來如此！”
然而轉眼一想卻又不對，複問道：“可是師尊，絕域異魔界呢？”
師尊點點頭繼續說道：“你問得好，然而絕域並不能算是一個穩定的係統。它很容易自爆，空間極其不穩。”
“並且追溯其本源，也是六界中分出去的異界，故而世間的本質積木隻有六種，便是六體易形術的六字。”
“隻不過你若問到底有沒有第七種積木，那麽為師告訴你，還是有的。”
“第七種積木，便是‘情天’。”
沒想到又聽到了這個不祥的絕世神功，楚天簫猛然搖頭，說道：“師尊你還是不要再提了……我心裏癢啊……”
師尊微微一笑，旋即一抖道袍，繼續說道：“六種最本質的積木分別對應六界各自不同的元氣，若將這六種積木完美歸而為一，那便是‘始源’。”
“六體合一，談何容易？為師實踐多年亦未能完成這一形體，而若能完成，此體必將極度可怕……甚至說它是半個太古神體也不為過。”
楚天簫不解問道：“師尊，你說隻要六個積木合一，那就是‘始源’？那為什麽六體合一，隻是半個太古神體？”
師尊認真看著他，眸子中亮了不少，似是很欣賞他的這個問題，繼續解答道：“注意為師先前說的是完美融合，因為積木的些許不相容性，這幾乎是不可能的。六界分開已久，將六化而歸一必定受到不小斥力，就算成功，也不可能如當年那般完美。當然，這也是為師的猜測，不知到底真假，是為師太過妄斷了。”
“六體歸一，離你還太過遙遠。但為師傳你六體易形術，便是希望你能突破藩籬，將六體合一。”
楚天簫嚇得連拿著的毛筆都掉落在地，心中哭訴著師尊你幹嘛給我這麽大的壓力啊？
你老人家都完不成的任務，我幾斤幾兩？
一臉苦相地衝著師尊說道：“師尊，你日子還長著呢——”
師尊白了他一眼，說道：“為師很老了——”
他這話中透出一股很深的擔憂，完全不似作假。楚天簫心裏很詫異，師尊正值不惑，正當盛年，怎麽就言老了？
師尊淡淡說道：“老了老了……早點找個傳人，好駕鶴西去吧。”
這話頗有萬念俱灰的疲憊，楚天簫正要勸說一二，師尊便已經擺擺手說道：“無需多言。速速屏氣凝神，為師要繼續講解這六體易形術了。”
楚天簫不敢怠慢，連忙盤腿坐好，神色恭敬。
師尊點點頭，說道：“六體易形術，說穿了宗旨便在變化二字。”
“何為易形？此非凡間鄉野之易容，而是真正改變形體。”
“何為形體？神之體魄稱為神體，魔之體魄稱為魔體……依次類推，便有六體。”
“六體易形術要做的，便是變化。變化為這六種中任何一種形態，然後在這種形態下指示木頭人拚裝這形態的所有武功，以此對敵。”
楚天簫聽得暗暗心驚，忍不住打斷道：“可師尊……難道不能早早就指示木頭人麽？”
師尊搖頭道：“武功招式可以人人都會，但人人卻在功力深淺上有所區別。而六界各武功都有對應心法，你若不按心法使出，便不能發揮其本質威力。”
“積木可以拚湊出武功，自然也可以拚湊出心法，但那般對應便太過繁瑣。”
“是以六體易形術，便另辟蹊徑。”
“我們不求心法，隻求以血脈之力代替心法。”
“用六界各自對應的血脈，來完成最大威力的體現。”
楚天簫拍手叫好，說道：“這法子真絕到家了！”
師尊微微張開的眸子中泛起一絲詭異的顏色。
然後顏色驟然轉變，由黑轉藍，再由藍轉綠。
依次循環著轉變了好幾種顏色，師尊身上的氣息也隨之轉變了好幾次。
有時霸道，有時縹緲，有時妖冶，有時出塵。
楚天簫微微有些發呆，猜不透師尊到底是想要做什麽。
師尊淡淡收斂氣息，複又恢複原來黑眸，問道：“你明白了麽？”
楚天簫茫然搖頭，說道：“弟子不明白……這就是六體易形術？”
師尊點頭，淡淡說道：“這便是。”
楚天簫摸摸後腦勺，有些失望地說道：“好像……沒什麽用啊。”
師尊勾起一抹很奇異的笑容。
楚天簫開始意識到剛才自己說錯話了：這是師尊兩大絕學之一，怎麽可能是沒用的？
卻聽師尊沒有指責，反而說道：“簫兒，老九教導過你我們小無極宮的核心理論了？”
楚天簫知道他話中的老九是指九師兄馥書封，迴想起當日聽到的天才積木理論，連忙點點頭，說道：“那套理論極其精彩，當之無愧的天才之作，弟子怎會忘記？”
師尊微笑著點點頭，說道：“你說那是天才之作，倒也不假，隻不過你卻不知這天才之作背後，有多少汗水。”
楚天簫大覺有理，連忙點頭如搗蒜。
師尊繼續說道：“這六體易形術，便是基於這一個理論而創造出的絕學。”
“先前老九應當已經和你說過，世間所有武學都可以拆分成最小的積木，然後拚裝。”
“六體易形術，便是為了達到快速拚裝，而造出的一個‘機器’。”
“你可以把它理解為一個不知疲倦的木頭人，而且這個木頭人對所有的積木都很熟悉，拚裝起來十分熟練。更重要的是，這個木頭人和你心神相一，你想要它做什麽，它便會立刻去做。”
“那麽，當你想要拚裝一種武功時，這個木頭人便會在一瞬之間將那種武功拚裝出來。”
“然後你便可以用之破敵。”
楚天簫恍然大悟，拍手道：“師尊你真是個天才！那麽隻要學會了這六體易形術，是不是就學會了所有的武功？”
師尊緩緩搖頭。
楚天簫不解地問道：“難道不是？”
師尊繼續說道：“六體易形術，是個手法快速的輔助木頭人，然而要操縱這個木頭人拚湊出武功，那也絕非簡單。”
“理論上來說，它確實可以拚湊出全部的武功，然而——前提是你必須已經看過了全部的武功。”
“你的木頭人隻能拚湊出你給他的積木能夠拚湊出的武功，如果你根本就沒有給他相應的積木，再神的木頭人又怎能拚湊出來？這便是巧婦難為無米之炊，這世界，終究是物質的。”
楚天簫若有所思，微微點頭，繼續說道：“可師尊，難道我看過一眼便能掌握所有積木嗎？”
師尊淡淡笑了，說道：“為師沒有看過天下所有武功，然而卻已掌握了所有積木。”
“那是因為，世間的積木雖多，最本質最核心的無非也就那麽幾塊。”
“而據我所知，世間隻有六種積木是這般本質的。你可以把它們理解為‘最小的積木’。”
“隻要用這些最小的積木，便可以拚湊出世間所有積木。”
楚天簫在學習方麵總是充滿好奇，當下又是插科打諢道：“可是，師尊，世間真的隻有六種積木麽？”
廣闊的世界，武功術法琳琅滿目，說最本質的積木隻有六種？
這種話要不是從師尊嘴裏說出來，他打死都不信。
師尊沒有正麵迴答，隻是淡淡說道：“世間有幾界？”
楚天簫迴答道：“神，魔，人，鬼，妖，仙。一共六界。”
豁然之間明白過來，拍手道。
“原來如此！”
然而轉眼一想卻又不對，複問道：“可是師尊，絕域異魔界呢？”
師尊點點頭繼續說道：“你問得好，然而絕域並不能算是一個穩定的係統。它很容易自爆，空間極其不穩。”
“並且追溯其本源，也是六界中分出去的異界，故而世間的本質積木隻有六種，便是六體易形術的六字。”
“隻不過你若問到底有沒有第七種積木，那麽為師告訴你，還是有的。”
“第七種積木，便是‘情天’。”
沒想到又聽到了這個不祥的絕世神功，楚天簫猛然搖頭，說道：“師尊你還是不要再提了……我心裏癢啊……”
師尊微微一笑，旋即一抖道袍，繼續說道：“六種最本質的積木分別對應六界各自不同的元氣，若將這六種積木完美歸而為一，那便是‘始源’。”
“六體合一，談何容易？為師實踐多年亦未能完成這一形體，而若能完成，此體必將極度可怕……甚至說它是半個太古神體也不為過。”
楚天簫不解問道：“師尊，你說隻要六個積木合一，那就是‘始源’？那為什麽六體合一，隻是半個太古神體？”
師尊認真看著他，眸子中亮了不少，似是很欣賞他的這個問題，繼續解答道：“注意為師先前說的是完美融合，因為積木的些許不相容性，這幾乎是不可能的。六界分開已久，將六化而歸一必定受到不小斥力，就算成功，也不可能如當年那般完美。當然，這也是為師的猜測，不知到底真假，是為師太過妄斷了。”
“六體歸一，離你還太過遙遠。但為師傳你六體易形術，便是希望你能突破藩籬，將六體合一。”
楚天簫嚇得連拿著的毛筆都掉落在地，心中哭訴著師尊你幹嘛給我這麽大的壓力啊？
你老人家都完不成的任務，我幾斤幾兩？
一臉苦相地衝著師尊說道：“師尊，你日子還長著呢——”
師尊白了他一眼，說道：“為師很老了——”
他這話中透出一股很深的擔憂，完全不似作假。楚天簫心裏很詫異，師尊正值不惑，正當盛年，怎麽就言老了？
師尊淡淡說道：“老了老了……早點找個傳人，好駕鶴西去吧。”
這話頗有萬念俱灰的疲憊，楚天簫正要勸說一二，師尊便已經擺擺手說道：“無需多言。速速屏氣凝神，為師要繼續講解這六體易形術了。”
楚天簫不敢怠慢，連忙盤腿坐好，神色恭敬。
師尊點點頭，說道：“六體易形術，說穿了宗旨便在變化二字。”
“何為易形？此非凡間鄉野之易容，而是真正改變形體。”
“何為形體？神之體魄稱為神體，魔之體魄稱為魔體……依次類推，便有六體。”
“六體易形術要做的，便是變化。變化為這六種中任何一種形態，然後在這種形態下指示木頭人拚裝這形態的所有武功，以此對敵。”
楚天簫聽得暗暗心驚，忍不住打斷道：“可師尊……難道不能早早就指示木頭人麽？”
師尊搖頭道：“武功招式可以人人都會，但人人卻在功力深淺上有所區別。而六界各武功都有對應心法，你若不按心法使出，便不能發揮其本質威力。”
“積木可以拚湊出武功，自然也可以拚湊出心法，但那般對應便太過繁瑣。”
“是以六體易形術，便另辟蹊徑。”
“我們不求心法，隻求以血脈之力代替心法。”
“用六界各自對應的血脈，來完成最大威力的體現。”
楚天簫拍手叫好，說道：“這法子真絕到家了！”