鍾逸深思熟慮後，明確了下一步的行動計劃，隨即身形一躍，化作一道流光，徑直朝西北方向的景德鎮飛去。他的目的地是尋找安公子，委托其前往錢唐傳遞密信，指示詩敏等三位女子與四位老人隱匿行蹤，靜待他功成名就之日再行商議後續步驟。此舉旨在預防不測，以免詩敏等人陷入險境。盡管親自迴去說明最為直接，但鍾逸擔憂三女會執意跟隨，不僅幹擾他的修行，還可能引發更多麻煩，故而選擇繞道尋求安公子的幫助，以避免直接與三女碰麵。
抵達景德鎮後，鍾逸於某日午後找到那處隱秘山洞，不料發現洞內已聚集了眾多靈物，飛禽走獸，凡具靈性者皆匯聚於此。為求一個清靜的修煉之所，鍾逸施展渾身解數，憑借高超的武藝，逐一將這些誤入洞府的生靈溫和地驅逐出去。隨後，他利用寶劍劈開一塊巨石，巧妙地利用山藤將其懸掛於洞口，精心布置成一扇堅固的洞門。如此耗費五六日之功，鍾逸終於將山洞封閉，營造出一個理想的修行秘境。
閑暇之餘，鍾逸心中掛念著那位神秘老道，近日來在洞內頻繁進出，卻似乎未曾再見其蹤影。盡管洞內昏暗，無照明之物，但他確信未曾捕捉到老道的絲毫氣息。
“真是奇怪，難道他已經離去了？”鍾逸心中暗自嘀咕，對老道的突然消失感到難以置信。
思索片刻後，鍾逸記起了洞內還有一條未曾探索的分支，那裏生長著奇異的白菇，或許老道正藏身於此。循跡而去，鍾逸果然發現了老道，但遺憾的是，眼前的隻是一具幹癟的屍體。更令人費解的是，老道頭頂百會穴處有一個拇指大小的孔洞，直通經脈，顯然是內力失控所致，絕非外力傷害。
“這究竟是怎麽迴事？難道是他自願放棄一身修為，以求解脫？”鍾逸細細審視著老道頭上的洞孔，心中斷定其死因並非他殺，而是由於內力失控，從頭頂衝出，導致了悲劇的發生。對於老道此舉的動機，鍾逸百思不得其解，隻能從老道的遺體中尋找線索，卻一無所獲，隻能怔怔地發呆，心中不斷揣測。
正當鍾逸沉浸在思索之中，洞內突然響起了一個蒼老而悠遠的聲音，仿佛是老道在耳邊低語，卻又難以分辨其真實來源。這一刻，關於山洞精靈的傳說在鍾逸心中浮現，加之他自幼在豐都城邊長大，那些神秘故事更是根深蒂固。因此，當這突如其來的聲音響起時，鍾逸的第一反應是想要逃離。然而，那聲音所傳遞的信息卻讓他停下了腳步，決定傾聽下去。隨著話語的深入，鍾逸逐漸意識到這聲音並非心中臆想之物，而是實實在在的指引。當聽完那段關於丹道之學的傳授後，他的心終於歸於平靜。
鍾逸凝視著老道的遺體，心中仍存有一絲疑慮，難以相信這逝者竟能以某種方式留下話語。經過一番推敲，他推測老道可能是運用了一種道門獨有的秘法，將聲音封存在洞內，而他踏入此地時，或許無意間觸發了老道預設的機關，從而使得那篇丹道之學得以重現，傳入他的耳中。這一領悟讓鍾逸對老道的修為深感敬佩，心中暗自期盼自己也能掌握這等技藝。雖知此技實際應用有限，但若能以此向安公子傳話，無疑能增添幾分信服力，讓詩敏等三位女子更加堅信不疑。
此前，鍾逸對老道並無太多好感，但此刻，他的態度發生了轉變，對老道產生了更高的敬意。他覺得讓老道的遺體就這樣暴露在外實屬不妥，更何況他已決定在此定居，日日麵對老道的遺體，即便是膽識過人，心中也難免感到不適。於是，鍾逸決定采取行動，他揮劍就地挖掘深坑，小心翼翼地將老道的遺體安置其中，再用精心削製的石板封蓋好洞口。一切安排妥當後，他向老道鄭重地行了幾個大禮，這才站起身來，準備尋一處靜謐之地坐下，調整唿吸，正式開啟他的修行計劃。
在尋找合適地點的過程中，鍾逸意外地發現老道原先坐的地方藏有一塊方石塊，形似石盒，之前他誤以為是普通的石頭。他將石盒拾起，仔細研究後找到了開啟的方法，輕而易舉地打開了它。石盒內藏著一冊皮革製成的冊子，封麵上赫然寫著三個大字：“無為篇”。鍾逸沒有多想，立刻翻開冊子閱讀起來。
《無為篇》中記載了一篇名為“無為罡氣”的內功心法，以及之前聽聞的丹道之學，內容更為詳盡。雖然無為罡氣並非頂尖武學，但鍾逸在仔細研讀兩遍後，將其與自己的一元氣功進行了對比，發現一元氣功中已蘊含了無為罡氣的精髓，隻是未明確列出。即便一元氣功在某些穴脈上有所欠缺，但仍能發揮出無為罡氣的效果。
麵對這一發現，鍾逸並未像常人那樣將無為罡氣棄之不顧，反而將其視為珍寶，沉下心來深入研究。他試圖探究無為罡氣為何設置了一兩個看似無用的穴脈，以免修習者在此浪費時間。經過一番努力，他終於找到了答案：這兩個穴脈實則是為了在受到攻擊時提供緩衝，防止身體直接承受反擊之力，從而避免受傷。
“果真是妙計！我的一元氣功雖然高明，但作為新創的內功心法，在這方麵確實不及無為罡氣。”鍾逸心中暗自讚歎。
有了這一認識後，鍾逸開始將無為罡氣與一元氣功進行對比，從中發現了一元氣功的不足之處。他迴想起之前在漠北與北神的激戰以及聖劍門中的伏擊，雖然最終都取得了勝利，但自己也付出了慘重的代價。現在想來，其中一部分原因就是一元氣功缺乏這樣的緩衝穴脈，導致身體在受到外力衝擊時隻能硬抗，無論能否承受，都會受到一定程度的損傷。
“唉，前人之所以能成為前人，是因為他們憑借實力在幾百上千年的武林中屹立不倒。我自以為聰明過人，甚至高人一等，但終究還是受限於經驗和閱曆的不足，沒有深厚的根基。雖然修為頗高，但仍有諸多不足之處。今後，我一定要吸取今天的教訓，虛心求教，謙遜做人，不能再像以前那樣目空一切了。”鍾逸心中暗自警醒自己。
鍾逸在深刻領悟之後，決定暫且擱置對三十六根石筍的直接探索，轉而沉浸於無為罡氣與那篇未名丹道之學的研習之中。那篇丹道之學，雖無正式名稱，似乎是老道從某處獲得的殘缺篇章，後經他在洞中參悟三十六根石筍而得以補全，最終助他修成正果。鍾逸為表敬意，將此丹道之學命名為“無為術”，並珍藏於懷，以待日後有誌於修道之時，再行深入探究。盡管他已做出這樣的決定，但內心深處仍對老道的死因抱有疑慮，隱約覺得這與無為術有著千絲萬縷的聯係。在未將無為術研究透徹之前，他不願輕易冒險，以免枉送性命。
經過三日的苦修，鍾逸終於掌握了無為罡氣，並將其與自身的一元氣功完美融合，使得一元氣功的威力更上一層樓。
隨後，鍾逸再次將目光投向了三十六根石筍。為了全麵深入地理解這些石筍所蘊含的武學奧秘，他不再像之前那樣有所取舍，而是從第一根石筍開始，逐一細細研究，直至完全吃透為止。對於那些他曾經修習過的石筍，為了避免重蹈無為罡氣的覆轍，他依然一絲不苟地重新修煉了一遍，結果果然又有新的收獲。這一發現讓鍾逸陷入了兩難境地，他意識到，如果按照這樣的速度進行下去，那麽即便是窮盡一生，他也難以將三十六根石筍的武學全部修習完畢，因為每一次的修煉都可能帶來新的體會和收獲。
於是，一個武學上的普遍問題擺在了鍾逸的麵前，迫使他做出選擇：是應該博采眾家之長，還是專精於其中一門武學？博采眾長雖能拓寬視野，但也可能導致貪多嚼不爛，最終一無所成；而專精一門雖能在某一方麵達到極高水平，但麵對聖劍門等神秘門派的武學，以及五聖中的聖劍、南僧和西商等高手，專精或許又顯得力不從心。更何況，身處這個武學寶庫之中，讓鍾逸放棄對其他武學的探索，專精於其中一門，他實在心有不甘。憑借他的聰明才智，他不願將自己的一生局限於一兩門絕學之中，而是希望能夠充分發揮自己的優勢，不斷突破自我，追求更高的武學境界。
經過深思熟慮，鍾逸最終決定繼續走自己的老路：先將三十六根石筍的武學全部研習一遍，牢記於心，待日後有時間再逐一精研。他計劃以這三十六根石筍的武學為素材，研創出屬於自己的武學體係。如果這三十六根石筍上的武學並非武林中最高明的武學，他相信自己能夠像之前用七派武學提煉自己的武學一樣，創出獨樹一幟的武學；如果這些武學確實是武林中最高明的武學，那麽他相信，通過自己提煉出來的武學，一定會比這些石筍上的武學更加高明。
於是，鍾逸不再猶豫，開始按照自己的計劃，逐一修習三十六根石筍上的武學。這些武學各具特色，如飛天蜈蚣九絕式、鷹飛魚揚十二式、旋風十八轉等，每一門都蘊含著深厚的武學精髓。雖然其中一些石筍的武學可以通過基部的留字悟出一二要旨，但也有一些石筍的武學讓人摸不著頭腦。不過，鍾逸對這些石筍並不陌生，早已理清了頭緒。此時，他真正投入到修煉之中，才深刻體會到這些石筍上的武功絕非一朝一夕就能悟解修成的。
鍾逸不願半途而廢，更不願品嚐失敗的滋味，於是他毅然決然地將心中的雜念全部拋開，下定決心一定要修成石筍上的武功，才肯離開這個山洞，重出江湖。
抵達景德鎮後，鍾逸於某日午後找到那處隱秘山洞，不料發現洞內已聚集了眾多靈物，飛禽走獸，凡具靈性者皆匯聚於此。為求一個清靜的修煉之所，鍾逸施展渾身解數，憑借高超的武藝，逐一將這些誤入洞府的生靈溫和地驅逐出去。隨後，他利用寶劍劈開一塊巨石，巧妙地利用山藤將其懸掛於洞口，精心布置成一扇堅固的洞門。如此耗費五六日之功，鍾逸終於將山洞封閉，營造出一個理想的修行秘境。
閑暇之餘，鍾逸心中掛念著那位神秘老道，近日來在洞內頻繁進出，卻似乎未曾再見其蹤影。盡管洞內昏暗，無照明之物，但他確信未曾捕捉到老道的絲毫氣息。
“真是奇怪，難道他已經離去了？”鍾逸心中暗自嘀咕，對老道的突然消失感到難以置信。
思索片刻後，鍾逸記起了洞內還有一條未曾探索的分支，那裏生長著奇異的白菇，或許老道正藏身於此。循跡而去，鍾逸果然發現了老道，但遺憾的是，眼前的隻是一具幹癟的屍體。更令人費解的是，老道頭頂百會穴處有一個拇指大小的孔洞，直通經脈，顯然是內力失控所致，絕非外力傷害。
“這究竟是怎麽迴事？難道是他自願放棄一身修為，以求解脫？”鍾逸細細審視著老道頭上的洞孔，心中斷定其死因並非他殺，而是由於內力失控，從頭頂衝出，導致了悲劇的發生。對於老道此舉的動機，鍾逸百思不得其解，隻能從老道的遺體中尋找線索，卻一無所獲，隻能怔怔地發呆，心中不斷揣測。
正當鍾逸沉浸在思索之中，洞內突然響起了一個蒼老而悠遠的聲音，仿佛是老道在耳邊低語，卻又難以分辨其真實來源。這一刻，關於山洞精靈的傳說在鍾逸心中浮現，加之他自幼在豐都城邊長大，那些神秘故事更是根深蒂固。因此，當這突如其來的聲音響起時，鍾逸的第一反應是想要逃離。然而，那聲音所傳遞的信息卻讓他停下了腳步，決定傾聽下去。隨著話語的深入，鍾逸逐漸意識到這聲音並非心中臆想之物，而是實實在在的指引。當聽完那段關於丹道之學的傳授後，他的心終於歸於平靜。
鍾逸凝視著老道的遺體，心中仍存有一絲疑慮，難以相信這逝者竟能以某種方式留下話語。經過一番推敲，他推測老道可能是運用了一種道門獨有的秘法，將聲音封存在洞內，而他踏入此地時，或許無意間觸發了老道預設的機關，從而使得那篇丹道之學得以重現，傳入他的耳中。這一領悟讓鍾逸對老道的修為深感敬佩，心中暗自期盼自己也能掌握這等技藝。雖知此技實際應用有限，但若能以此向安公子傳話，無疑能增添幾分信服力，讓詩敏等三位女子更加堅信不疑。
此前，鍾逸對老道並無太多好感，但此刻，他的態度發生了轉變，對老道產生了更高的敬意。他覺得讓老道的遺體就這樣暴露在外實屬不妥，更何況他已決定在此定居，日日麵對老道的遺體，即便是膽識過人，心中也難免感到不適。於是，鍾逸決定采取行動，他揮劍就地挖掘深坑，小心翼翼地將老道的遺體安置其中，再用精心削製的石板封蓋好洞口。一切安排妥當後，他向老道鄭重地行了幾個大禮，這才站起身來，準備尋一處靜謐之地坐下，調整唿吸，正式開啟他的修行計劃。
在尋找合適地點的過程中，鍾逸意外地發現老道原先坐的地方藏有一塊方石塊，形似石盒，之前他誤以為是普通的石頭。他將石盒拾起，仔細研究後找到了開啟的方法，輕而易舉地打開了它。石盒內藏著一冊皮革製成的冊子，封麵上赫然寫著三個大字：“無為篇”。鍾逸沒有多想，立刻翻開冊子閱讀起來。
《無為篇》中記載了一篇名為“無為罡氣”的內功心法，以及之前聽聞的丹道之學，內容更為詳盡。雖然無為罡氣並非頂尖武學，但鍾逸在仔細研讀兩遍後，將其與自己的一元氣功進行了對比，發現一元氣功中已蘊含了無為罡氣的精髓，隻是未明確列出。即便一元氣功在某些穴脈上有所欠缺，但仍能發揮出無為罡氣的效果。
麵對這一發現，鍾逸並未像常人那樣將無為罡氣棄之不顧，反而將其視為珍寶，沉下心來深入研究。他試圖探究無為罡氣為何設置了一兩個看似無用的穴脈，以免修習者在此浪費時間。經過一番努力，他終於找到了答案：這兩個穴脈實則是為了在受到攻擊時提供緩衝，防止身體直接承受反擊之力，從而避免受傷。
“果真是妙計！我的一元氣功雖然高明，但作為新創的內功心法，在這方麵確實不及無為罡氣。”鍾逸心中暗自讚歎。
有了這一認識後，鍾逸開始將無為罡氣與一元氣功進行對比，從中發現了一元氣功的不足之處。他迴想起之前在漠北與北神的激戰以及聖劍門中的伏擊，雖然最終都取得了勝利，但自己也付出了慘重的代價。現在想來，其中一部分原因就是一元氣功缺乏這樣的緩衝穴脈，導致身體在受到外力衝擊時隻能硬抗，無論能否承受，都會受到一定程度的損傷。
“唉，前人之所以能成為前人，是因為他們憑借實力在幾百上千年的武林中屹立不倒。我自以為聰明過人，甚至高人一等，但終究還是受限於經驗和閱曆的不足，沒有深厚的根基。雖然修為頗高，但仍有諸多不足之處。今後，我一定要吸取今天的教訓，虛心求教，謙遜做人，不能再像以前那樣目空一切了。”鍾逸心中暗自警醒自己。
鍾逸在深刻領悟之後，決定暫且擱置對三十六根石筍的直接探索，轉而沉浸於無為罡氣與那篇未名丹道之學的研習之中。那篇丹道之學，雖無正式名稱，似乎是老道從某處獲得的殘缺篇章，後經他在洞中參悟三十六根石筍而得以補全，最終助他修成正果。鍾逸為表敬意，將此丹道之學命名為“無為術”，並珍藏於懷，以待日後有誌於修道之時，再行深入探究。盡管他已做出這樣的決定，但內心深處仍對老道的死因抱有疑慮，隱約覺得這與無為術有著千絲萬縷的聯係。在未將無為術研究透徹之前，他不願輕易冒險，以免枉送性命。
經過三日的苦修，鍾逸終於掌握了無為罡氣，並將其與自身的一元氣功完美融合，使得一元氣功的威力更上一層樓。
隨後，鍾逸再次將目光投向了三十六根石筍。為了全麵深入地理解這些石筍所蘊含的武學奧秘，他不再像之前那樣有所取舍，而是從第一根石筍開始，逐一細細研究，直至完全吃透為止。對於那些他曾經修習過的石筍，為了避免重蹈無為罡氣的覆轍，他依然一絲不苟地重新修煉了一遍，結果果然又有新的收獲。這一發現讓鍾逸陷入了兩難境地，他意識到，如果按照這樣的速度進行下去，那麽即便是窮盡一生，他也難以將三十六根石筍的武學全部修習完畢，因為每一次的修煉都可能帶來新的體會和收獲。
於是，一個武學上的普遍問題擺在了鍾逸的麵前，迫使他做出選擇：是應該博采眾家之長，還是專精於其中一門武學？博采眾長雖能拓寬視野，但也可能導致貪多嚼不爛，最終一無所成；而專精一門雖能在某一方麵達到極高水平，但麵對聖劍門等神秘門派的武學，以及五聖中的聖劍、南僧和西商等高手，專精或許又顯得力不從心。更何況，身處這個武學寶庫之中，讓鍾逸放棄對其他武學的探索，專精於其中一門，他實在心有不甘。憑借他的聰明才智，他不願將自己的一生局限於一兩門絕學之中，而是希望能夠充分發揮自己的優勢，不斷突破自我，追求更高的武學境界。
經過深思熟慮，鍾逸最終決定繼續走自己的老路：先將三十六根石筍的武學全部研習一遍，牢記於心，待日後有時間再逐一精研。他計劃以這三十六根石筍的武學為素材，研創出屬於自己的武學體係。如果這三十六根石筍上的武學並非武林中最高明的武學，他相信自己能夠像之前用七派武學提煉自己的武學一樣，創出獨樹一幟的武學；如果這些武學確實是武林中最高明的武學，那麽他相信，通過自己提煉出來的武學，一定會比這些石筍上的武學更加高明。
於是，鍾逸不再猶豫，開始按照自己的計劃，逐一修習三十六根石筍上的武學。這些武學各具特色，如飛天蜈蚣九絕式、鷹飛魚揚十二式、旋風十八轉等，每一門都蘊含著深厚的武學精髓。雖然其中一些石筍的武學可以通過基部的留字悟出一二要旨，但也有一些石筍的武學讓人摸不著頭腦。不過，鍾逸對這些石筍並不陌生，早已理清了頭緒。此時，他真正投入到修煉之中，才深刻體會到這些石筍上的武功絕非一朝一夕就能悟解修成的。
鍾逸不願半途而廢，更不願品嚐失敗的滋味，於是他毅然決然地將心中的雜念全部拋開，下定決心一定要修成石筍上的武功，才肯離開這個山洞，重出江湖。