她離開達綿後，隻身來到華州，神奇的找到了一個很大很大的地下防衛工程，不僅有完好的水電等基礎設施，而且還有大規模的地下食品工廠。
吳瓊帶領進不了地下城的人們，在這裏建造了華州地下城 ，解決了六百多萬人的生存問題。
至於這個大型的地下防衛工程是誰建造的，什麽時間建造的，吳瓊閉口不談，讓人感到十分奇異。
所以，對於吳瓊，人們都覺得她是個奇人，因此，她不見了，人們並不覺得奇怪，不會認為是失蹤，因為失蹤是常人的事情，而吳瓊並非常人，所以人們稱她是羽化了。”
衛銘深深的被吳瓊的故事打動著，他知道吳瓊是一個傳奇人物，他們在一起經曆了無數次艱難險阻，也遇到了許多光怪陸離的事情，他知道吳瓊離開也許又是一個奇遇，他隱隱的感到吳瓊還在世上，他們還會見麵。
“關於吳瓊和衛紅的事情有沒有詳細的東西，”衛銘說。“我想多了解一些。”
“有哇，”克爾頓一邊說一邊拿出來一個圓形的玻璃體，“這就是這段曆史的光盤，有時間慢慢看。”衛銘後來用這個光盤了解了吳瓊和衛紅的許多事情，根據這些事情，我寫了《新三國演義》，專門介紹這段經曆，這是後話。
克爾頓繼續講後來的曆史：
兩國時期之後，世界出現了120多年的大一統時期，成立了聯合政府，史稱新聯合政府時期。
這一時期，社會發展比較快，特別是科技發展達到了前所未有的程度，生產生活、社會管理、文化娛樂等都依托科技進步，極大的滿足了人類的需求，特別是量子力學和人工智能的發展，大大解放了人類勞動，人們基本上是在填補空虛的自覺勞動中從事著各種工作。
這一時期，地下城已經發展成49個，人口最高時達到一億三千多萬。
也就是這一時期，人類已經無法自然生育，也無法迴到地麵上生活，盡管當時地麵上已經是山清水秀，百鳥爭鳴，但人類已經無法適應酷暑嚴寒，四季更替的自然界。
人類生存的地下城，一切都是最舒適的，包括溫度、濕度、光照度、空氣質量等等，長期生活在這種環境裏，怎麽能夠適應外麵的世界。
所以，這一時期既是最好的時期，也是人類退化最快的時期，人類在不知不覺中已經失去了自然生存的能力，一切都要依靠人工，人類就像魚缸裏的魚，陷入了發展的困境。
新聯合政府後期，麵對人類發展的大問題，很多人從哲學、神學、社會學、科學等方麵進行探討，出現了很多有影響的思想家，也出現了很多流派。
這一時期就好像古代的軸心時代，思想交匯，百家爭鳴。各個城市也都按照自己崇尚的思想探索社會模式，聯合政府形同虛設，就好像春秋戰國時代周王朝。
而後，大致在24世紀初期，聯合政府解散，世界就變成了各個城市自我管理的時代，一直到現在，我們稱之為新城邦時代，或者叫新多國時代。
“這就是三百多年來地球人類簡要的曆史脈絡，”克爾頓說，“當然，如果詳細述說，幾個月也講不完，還有一些野史傳記等等那就更是五花八門了。
可以說，人類社會發展到現在，盡管依靠科技，一切應有盡有，但就如何發展，向何處發展的問題依然沒有很好的解決，很多人依然生活在迷茫中，或者說沒有找到人生的意義。這一點不知道你們那個時代是如何看待的。”
“我們那個時代對於這個問題也是仁者見仁智者見智，沒有統一的答案，”衛銘迴答。
“就是嗎，”王衛紅說，“這本來就是仁者見仁智者見智的事情，隻怕是上帝造人時就沒有給予答案。”
“老克，是你太較真了，這個世界也許就是毫無意義的，”愛德華說，“今朝有酒今朝醉，莫讓金尊空對月。”
他端起一杯白蘭地一飲而盡，“有酒的生活就是意義，別想了，你們這些思想家，真苦啊。”
“是啊，還是想想下一步怎麽辦吧。”王衛紅說，“我們總不能在博物館裏一直待下去吧。”
“關鍵是我們能不能出去，”愛德華說，“現在達城各個出口都已經封鎖了，怎麽才能出去。”
“出去也不難，”克爾頓說，“我們博物館就有出口。”
“對呀，”愛德華一拍大腿，“我怎麽把這事兒忘了。”
“關鍵我們去哪裏，”王衛紅說，“張峰那裏我們不好說，不知道他們的真實想法。”
“他們真實的想法就是想要兩位先生的血，”隨著聲音，海倫出現在他們麵前。
“海倫，你怎麽來了？”王衛紅拉著她的手，“你怎麽知道的？”
“我是在接待外賓時聽到張峰與斯科爾的談話，”海倫說，“他們已經和米埃爾達成一致，不讓兩位先生離開達城。”
“看來我們必須離開了，”愛德華說，“我們先休息吧，等明天在研究到哪裏。”
“好吧，”克爾頓說，“剛才光聽我講曆史了，在吃點，吃好了再休息，”他一招手，過來五個服務員小姐，不用說，一定是機器人，“一會兒吃好了她們帶你們洗澡、休息。”
吳瓊帶領進不了地下城的人們，在這裏建造了華州地下城 ，解決了六百多萬人的生存問題。
至於這個大型的地下防衛工程是誰建造的，什麽時間建造的，吳瓊閉口不談，讓人感到十分奇異。
所以，對於吳瓊，人們都覺得她是個奇人，因此，她不見了，人們並不覺得奇怪，不會認為是失蹤，因為失蹤是常人的事情，而吳瓊並非常人，所以人們稱她是羽化了。”
衛銘深深的被吳瓊的故事打動著，他知道吳瓊是一個傳奇人物，他們在一起經曆了無數次艱難險阻，也遇到了許多光怪陸離的事情，他知道吳瓊離開也許又是一個奇遇，他隱隱的感到吳瓊還在世上，他們還會見麵。
“關於吳瓊和衛紅的事情有沒有詳細的東西，”衛銘說。“我想多了解一些。”
“有哇，”克爾頓一邊說一邊拿出來一個圓形的玻璃體，“這就是這段曆史的光盤，有時間慢慢看。”衛銘後來用這個光盤了解了吳瓊和衛紅的許多事情，根據這些事情，我寫了《新三國演義》，專門介紹這段經曆，這是後話。
克爾頓繼續講後來的曆史：
兩國時期之後，世界出現了120多年的大一統時期，成立了聯合政府，史稱新聯合政府時期。
這一時期，社會發展比較快，特別是科技發展達到了前所未有的程度，生產生活、社會管理、文化娛樂等都依托科技進步，極大的滿足了人類的需求，特別是量子力學和人工智能的發展，大大解放了人類勞動，人們基本上是在填補空虛的自覺勞動中從事著各種工作。
這一時期，地下城已經發展成49個，人口最高時達到一億三千多萬。
也就是這一時期，人類已經無法自然生育，也無法迴到地麵上生活，盡管當時地麵上已經是山清水秀，百鳥爭鳴，但人類已經無法適應酷暑嚴寒，四季更替的自然界。
人類生存的地下城，一切都是最舒適的，包括溫度、濕度、光照度、空氣質量等等，長期生活在這種環境裏，怎麽能夠適應外麵的世界。
所以，這一時期既是最好的時期，也是人類退化最快的時期，人類在不知不覺中已經失去了自然生存的能力，一切都要依靠人工，人類就像魚缸裏的魚，陷入了發展的困境。
新聯合政府後期，麵對人類發展的大問題，很多人從哲學、神學、社會學、科學等方麵進行探討，出現了很多有影響的思想家，也出現了很多流派。
這一時期就好像古代的軸心時代，思想交匯，百家爭鳴。各個城市也都按照自己崇尚的思想探索社會模式，聯合政府形同虛設，就好像春秋戰國時代周王朝。
而後，大致在24世紀初期，聯合政府解散，世界就變成了各個城市自我管理的時代，一直到現在，我們稱之為新城邦時代，或者叫新多國時代。
“這就是三百多年來地球人類簡要的曆史脈絡，”克爾頓說，“當然，如果詳細述說，幾個月也講不完，還有一些野史傳記等等那就更是五花八門了。
可以說，人類社會發展到現在，盡管依靠科技，一切應有盡有，但就如何發展，向何處發展的問題依然沒有很好的解決，很多人依然生活在迷茫中，或者說沒有找到人生的意義。這一點不知道你們那個時代是如何看待的。”
“我們那個時代對於這個問題也是仁者見仁智者見智，沒有統一的答案，”衛銘迴答。
“就是嗎，”王衛紅說，“這本來就是仁者見仁智者見智的事情，隻怕是上帝造人時就沒有給予答案。”
“老克，是你太較真了，這個世界也許就是毫無意義的，”愛德華說，“今朝有酒今朝醉，莫讓金尊空對月。”
他端起一杯白蘭地一飲而盡，“有酒的生活就是意義，別想了，你們這些思想家，真苦啊。”
“是啊，還是想想下一步怎麽辦吧。”王衛紅說，“我們總不能在博物館裏一直待下去吧。”
“關鍵是我們能不能出去，”愛德華說，“現在達城各個出口都已經封鎖了，怎麽才能出去。”
“出去也不難，”克爾頓說，“我們博物館就有出口。”
“對呀，”愛德華一拍大腿，“我怎麽把這事兒忘了。”
“關鍵我們去哪裏，”王衛紅說，“張峰那裏我們不好說，不知道他們的真實想法。”
“他們真實的想法就是想要兩位先生的血，”隨著聲音，海倫出現在他們麵前。
“海倫，你怎麽來了？”王衛紅拉著她的手，“你怎麽知道的？”
“我是在接待外賓時聽到張峰與斯科爾的談話，”海倫說，“他們已經和米埃爾達成一致，不讓兩位先生離開達城。”
“看來我們必須離開了，”愛德華說，“我們先休息吧，等明天在研究到哪裏。”
“好吧，”克爾頓說，“剛才光聽我講曆史了，在吃點，吃好了再休息，”他一招手，過來五個服務員小姐，不用說，一定是機器人，“一會兒吃好了她們帶你們洗澡、休息。”