整個護衛隊占領區城鎮人口大幅度降低的情形是沈磊早料到，並有意如此的，或者說他的一係列政策必然會產生這樣的後果。
對這樣的後果其實他是十分樂見的，首先以清算士紳、官吏、豪強、黑惡勢力過往罪惡政策將這些把握當地話語權及權威『性』人員一鍋子端走，名正言順還大快人心，對新政權的形象與權威都是有益的。
另外因此而沒收的大量財富可以一下讓新政權沒有財政方麵的任何問題，不管是救濟貧民還是搞基本建設不必從上麵撥太多錢財，反而上交的金銀之類不少，當然最初一年缺糧及布匹等物資還是隻能由上麵調撥解決。
還有此時因『亂』世城鎮畸形膨脹，這個原因是鄉下土匪搶、饑民吃大戶時有發生，致使隻要有條件的人都搬進治安比較好的城鎮，包括有不少貧民也混在城鎮做苦工、乞討求生。
這些人不屬於清理對象也要讓他們返鄉務農，而不是繼續留在城鎮富人靠吃老本，貧民靠救濟度日。此時工業還沒有建設，農業勞動才能養活他們自己，將他們推出城鎮是既定方針。
還有此時的城鎮雜『亂』無章、環境衛生條件極差，利用空置建築物的建築材料，將這些城鎮的建築物有秩序地重新建造一下，種植些樹木之類不僅可以徹底改變這些城鎮的髒『亂』差，還讓此時活計不多的工匠保留下來，屬於費錢不多好處不少的惠民工程。
此外還有個好處是新規劃的商業街兩邊店麵可以控製在國營機構手上，如此對今後『政府』財政有莫大好處，此時台灣也是如此處理的，屬於一次投資永遠獲益項目。台灣如此在新占領區有時根本沒什麽投入，但一二年經濟恢複過來這些商業店鋪就是一筆很大的收入。
一般城鎮人口減少成經這樣一改恢複新貌，再開辟一些綠地，開寬闊一下街道，種植一些行道樹人口少一些倒也與之前相差不大。
但幾個大城市人口減少一大半，遼東幾個城及北京人口十剩一二甚至更少，隻能將所有普通建築物拆了在一部分地方建設新區，其它建築材料堆放起來或運到其他需要的地方去派用場，城牆內的空地先栽植薪材林也比空著殘垣斷壁好。
沈磊到北京一是來見識一下前世沒機會到的紫禁城，其次也是為決定保留什麽建築物，及新區放什麽地方好等問題。看了幾天他覺得這裏不可能再發展成一個巨型工業化城市，這裏的工業城市也會選天津，所以按文化古城『性』質規劃了起來。
根據這個規劃皇城被安排成超級圖書館、博物館、珍寶館；皇城與內城之間為植物園與動物園；外城區才是居民區。根據這個規劃這裏的居住人口不超出三十萬，並作為特別市存在。
如此特殊安排乃是這裏的皇宮保存齊全，全拆毀太說不過去。至於汴梁開封、長安西安、洛陽之類古都古跡殘剩不多，隻能此時在遺跡上，今後考古證實的遺跡上設立一些保護區了，如北京這般處理是不大可能了。
在北京看了皇城宮殿及內外城作出規劃後沈磊又看了一收集攏的古籍、字畫、文物、珍寶之類離開了去了揚州。他沒去西安、洛陽等古城是因為此時交通不便，也沒什麽東西需要他去現場決定，秦陵兵馬俑、敦煌石窟、甲骨文之類東西還不是揭開的時候。
不去那些地方去揚州乃是揚州有太多豪宅及著名的瘦西湖，這不比濟南的泉城。濟南的泉水多乃是大自然景觀加一些人文修飾，隻要不在濟南發展大量采用地下水的工業與生活用水，這樣的景觀不會破壞，所以不必他去決定什麽，因為恢複濟南人口高峰還要用很長時間。
就算是在山東發展工業沈磊也會放在青島與前口子村一線，濟南的定位放在一省行政與文化、經濟中心上，不必擔心什麽。
但揚州的瘦西湖僅是人文景觀，那些豪宅有沒有保存必要也不確定。他決定還是親自過去看看這個因滿清急於去江南開拓，免於曆史上十日屠殺的奢靡之城。隻有親自看到才能決定它的改造方案，於是沈磊在迴台灣的順路時乘戰船專門去了一次揚州。
揚州雖然躲過了大屠殺可城內人口仍然不能避免大幅度減少，甚至是比北京的比例也不差多少。這個原因是這裏的富人們因鹽而巨富，故此比較謹慎或怕死，在知道李自成進京城；滿清入關後；護衛隊京津戰役等消息後分別有不少人逃離。
富人們先於危險逃跑並非是放棄了一切，實際上乃是主要人物與大部分資金離開。不然這些大明時的鹽販子不可能不久又成為滿清大鹽商的。
隻不過護衛隊的到來將這些人甄別後處理了一部分，更關鍵是他們沒有鹽可以經營了，於是不曾被打擊的鹽商們也離開了揚州。
隨著這些富商離開，風月場所被禁止，加這裏大批大明官兵隨史可法離開，剩下士紳、官吏、豪強等被處理走，貧民等迴鄉務農了後這裏所留下人口肯定是有限了。
對進入號稱腰纏十萬貫，騎鶴下揚州地方街道上行人寥寥沈磊已經習慣，再在瘦西湖及幾處最大的富商豪宅看了一下他更加興趣寥寥。
他覺得這裏實在不怎樣的原因是隋朝隋煬帝時的運河舊貌不見；宮殿毫無遺存；瘦西湖景區實在不咋的；揚州富商豪宅遠不如蘇州園林，總而言之有保存價值的東西有限。
為此沈磊決定有曆史遺跡處適當保存保護下來，將城內這些豪宅都拆了，在瘦西湖處開辟一個公園，複製二三套宅院今後作為一個各種模範的休養、度假地或傷殘軍人的療養院用。
至於多餘建築材料先歸攏，珍稀植物移栽瘦西湖地區。另外整個揚州城也是先清理出一處建設起來，其餘空地先綠化一下等今後再說。
到揚州參觀了幾天沈磊的此次行程即將結束了，不過在離開前他接見了閻應元及幾個江陰來的代表。對閻應元的江陰堅持後世的他隻能一聲歎息，這歎息是對江陰民眾之前與其他民眾一樣麻木，不能早一點認識抗清為防止文明大幅度倒退。
其次是如閻應元這樣的人才卻是無法在和平時期出頭，到了江陰堅守時大勢已去，任他顯『露』出堅忍不拔的勇氣與智謀過人的才能，卻隻能以命換命，因實力懸殊孤立無援而身敗人亡。
倘若其處史可法之位，有史可法之權會怎樣的設想雖知曆史沒有假如他也不禁會試想的。此時江陰因獲得了護衛隊的支援以勝利告終，不再重演曆史上的悲壯，對此沈磊感到欣慰。
雖說為了大局他不可能勉強去解救曆史上的一些大屠殺事件，也不會在準備不足情形下擴大占領區，好在江陰處在長江岸邊，陳近仁又靈活處理，不然力所能及又不影響大局下眼睜睜看著江陰遭到滅城，心裏肯定會過意不去的。
隻是此頁已經翻過，沈磊此時特地接見閻應元為什麽？這是他覺得閻應元有功於中華民族，能力也不錯，該有所特殊安排作為獎勵才是，這才安排了這次見麵，聽聽對方的意見。
果然閻應元等人屬於無可奈何向護衛隊求救，心裏卻是對護衛隊推行的政策與一些行為不大滿意的，在見麵時看到沈磊十分和氣，又因江陰此時尚不在護衛隊占領下，大膽地疑問起來。
這十分正常，江陰抗清的帶頭人也屬於士紳與讀書人階層，雖然在這個階層中屬於底層仍然不能脫離這個階層的思想束縛及利益訴求，加上剛進行過拚死反抗有些血氣之勇未消故才敢言之。
對此沈磊比較理解，另外也為宣傳自己的政策減少一些因誤會造成的江南人思想上的抗拒，就比較詳細介紹了新『政府』的政策及對自己這裏一些行為模式的解釋。。
因為江陰乃是為剃發矛盾激起武力對抗的，閻應元等人對沈磊及護衛隊留短發更加敏感，雖說護衛隊軍人們也對他們有所解釋但仍然不能理解，所以第一個疑問便是這個。對此沈磊早有預料，並多次向自己的幹部解釋過的，於是組織一下詞語長話短說
‘留短發是為方便，與和尚六根清淨沒有關係，與孝道也不衝突。雖然孔子說過‘身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。‘但這個孝是指不可無緣無故毀壞身體，而不是提倡人生下來身體上一切都保持著不能一絲一毫修理。指甲長了不剪怎麽勞動？腳甲長了怎麽走路？、、、‘
對這樣的後果其實他是十分樂見的，首先以清算士紳、官吏、豪強、黑惡勢力過往罪惡政策將這些把握當地話語權及權威『性』人員一鍋子端走，名正言順還大快人心，對新政權的形象與權威都是有益的。
另外因此而沒收的大量財富可以一下讓新政權沒有財政方麵的任何問題，不管是救濟貧民還是搞基本建設不必從上麵撥太多錢財，反而上交的金銀之類不少，當然最初一年缺糧及布匹等物資還是隻能由上麵調撥解決。
還有此時因『亂』世城鎮畸形膨脹，這個原因是鄉下土匪搶、饑民吃大戶時有發生，致使隻要有條件的人都搬進治安比較好的城鎮，包括有不少貧民也混在城鎮做苦工、乞討求生。
這些人不屬於清理對象也要讓他們返鄉務農，而不是繼續留在城鎮富人靠吃老本，貧民靠救濟度日。此時工業還沒有建設，農業勞動才能養活他們自己，將他們推出城鎮是既定方針。
還有此時的城鎮雜『亂』無章、環境衛生條件極差，利用空置建築物的建築材料，將這些城鎮的建築物有秩序地重新建造一下，種植些樹木之類不僅可以徹底改變這些城鎮的髒『亂』差，還讓此時活計不多的工匠保留下來，屬於費錢不多好處不少的惠民工程。
此外還有個好處是新規劃的商業街兩邊店麵可以控製在國營機構手上，如此對今後『政府』財政有莫大好處，此時台灣也是如此處理的，屬於一次投資永遠獲益項目。台灣如此在新占領區有時根本沒什麽投入，但一二年經濟恢複過來這些商業店鋪就是一筆很大的收入。
一般城鎮人口減少成經這樣一改恢複新貌，再開辟一些綠地，開寬闊一下街道，種植一些行道樹人口少一些倒也與之前相差不大。
但幾個大城市人口減少一大半，遼東幾個城及北京人口十剩一二甚至更少，隻能將所有普通建築物拆了在一部分地方建設新區，其它建築材料堆放起來或運到其他需要的地方去派用場，城牆內的空地先栽植薪材林也比空著殘垣斷壁好。
沈磊到北京一是來見識一下前世沒機會到的紫禁城，其次也是為決定保留什麽建築物，及新區放什麽地方好等問題。看了幾天他覺得這裏不可能再發展成一個巨型工業化城市，這裏的工業城市也會選天津，所以按文化古城『性』質規劃了起來。
根據這個規劃皇城被安排成超級圖書館、博物館、珍寶館；皇城與內城之間為植物園與動物園；外城區才是居民區。根據這個規劃這裏的居住人口不超出三十萬，並作為特別市存在。
如此特殊安排乃是這裏的皇宮保存齊全，全拆毀太說不過去。至於汴梁開封、長安西安、洛陽之類古都古跡殘剩不多，隻能此時在遺跡上，今後考古證實的遺跡上設立一些保護區了，如北京這般處理是不大可能了。
在北京看了皇城宮殿及內外城作出規劃後沈磊又看了一收集攏的古籍、字畫、文物、珍寶之類離開了去了揚州。他沒去西安、洛陽等古城是因為此時交通不便，也沒什麽東西需要他去現場決定，秦陵兵馬俑、敦煌石窟、甲骨文之類東西還不是揭開的時候。
不去那些地方去揚州乃是揚州有太多豪宅及著名的瘦西湖，這不比濟南的泉城。濟南的泉水多乃是大自然景觀加一些人文修飾，隻要不在濟南發展大量采用地下水的工業與生活用水，這樣的景觀不會破壞，所以不必他去決定什麽，因為恢複濟南人口高峰還要用很長時間。
就算是在山東發展工業沈磊也會放在青島與前口子村一線，濟南的定位放在一省行政與文化、經濟中心上，不必擔心什麽。
但揚州的瘦西湖僅是人文景觀，那些豪宅有沒有保存必要也不確定。他決定還是親自過去看看這個因滿清急於去江南開拓，免於曆史上十日屠殺的奢靡之城。隻有親自看到才能決定它的改造方案，於是沈磊在迴台灣的順路時乘戰船專門去了一次揚州。
揚州雖然躲過了大屠殺可城內人口仍然不能避免大幅度減少，甚至是比北京的比例也不差多少。這個原因是這裏的富人們因鹽而巨富，故此比較謹慎或怕死，在知道李自成進京城；滿清入關後；護衛隊京津戰役等消息後分別有不少人逃離。
富人們先於危險逃跑並非是放棄了一切，實際上乃是主要人物與大部分資金離開。不然這些大明時的鹽販子不可能不久又成為滿清大鹽商的。
隻不過護衛隊的到來將這些人甄別後處理了一部分，更關鍵是他們沒有鹽可以經營了，於是不曾被打擊的鹽商們也離開了揚州。
隨著這些富商離開，風月場所被禁止，加這裏大批大明官兵隨史可法離開，剩下士紳、官吏、豪強等被處理走，貧民等迴鄉務農了後這裏所留下人口肯定是有限了。
對進入號稱腰纏十萬貫，騎鶴下揚州地方街道上行人寥寥沈磊已經習慣，再在瘦西湖及幾處最大的富商豪宅看了一下他更加興趣寥寥。
他覺得這裏實在不怎樣的原因是隋朝隋煬帝時的運河舊貌不見；宮殿毫無遺存；瘦西湖景區實在不咋的；揚州富商豪宅遠不如蘇州園林，總而言之有保存價值的東西有限。
為此沈磊決定有曆史遺跡處適當保存保護下來，將城內這些豪宅都拆了，在瘦西湖處開辟一個公園，複製二三套宅院今後作為一個各種模範的休養、度假地或傷殘軍人的療養院用。
至於多餘建築材料先歸攏，珍稀植物移栽瘦西湖地區。另外整個揚州城也是先清理出一處建設起來，其餘空地先綠化一下等今後再說。
到揚州參觀了幾天沈磊的此次行程即將結束了，不過在離開前他接見了閻應元及幾個江陰來的代表。對閻應元的江陰堅持後世的他隻能一聲歎息，這歎息是對江陰民眾之前與其他民眾一樣麻木，不能早一點認識抗清為防止文明大幅度倒退。
其次是如閻應元這樣的人才卻是無法在和平時期出頭，到了江陰堅守時大勢已去，任他顯『露』出堅忍不拔的勇氣與智謀過人的才能，卻隻能以命換命，因實力懸殊孤立無援而身敗人亡。
倘若其處史可法之位，有史可法之權會怎樣的設想雖知曆史沒有假如他也不禁會試想的。此時江陰因獲得了護衛隊的支援以勝利告終，不再重演曆史上的悲壯，對此沈磊感到欣慰。
雖說為了大局他不可能勉強去解救曆史上的一些大屠殺事件，也不會在準備不足情形下擴大占領區，好在江陰處在長江岸邊，陳近仁又靈活處理，不然力所能及又不影響大局下眼睜睜看著江陰遭到滅城，心裏肯定會過意不去的。
隻是此頁已經翻過，沈磊此時特地接見閻應元為什麽？這是他覺得閻應元有功於中華民族，能力也不錯，該有所特殊安排作為獎勵才是，這才安排了這次見麵，聽聽對方的意見。
果然閻應元等人屬於無可奈何向護衛隊求救，心裏卻是對護衛隊推行的政策與一些行為不大滿意的，在見麵時看到沈磊十分和氣，又因江陰此時尚不在護衛隊占領下，大膽地疑問起來。
這十分正常，江陰抗清的帶頭人也屬於士紳與讀書人階層，雖然在這個階層中屬於底層仍然不能脫離這個階層的思想束縛及利益訴求，加上剛進行過拚死反抗有些血氣之勇未消故才敢言之。
對此沈磊比較理解，另外也為宣傳自己的政策減少一些因誤會造成的江南人思想上的抗拒，就比較詳細介紹了新『政府』的政策及對自己這裏一些行為模式的解釋。。
因為江陰乃是為剃發矛盾激起武力對抗的，閻應元等人對沈磊及護衛隊留短發更加敏感，雖說護衛隊軍人們也對他們有所解釋但仍然不能理解，所以第一個疑問便是這個。對此沈磊早有預料，並多次向自己的幹部解釋過的，於是組織一下詞語長話短說
‘留短發是為方便，與和尚六根清淨沒有關係，與孝道也不衝突。雖然孔子說過‘身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。‘但這個孝是指不可無緣無故毀壞身體，而不是提倡人生下來身體上一切都保持著不能一絲一毫修理。指甲長了不剪怎麽勞動？腳甲長了怎麽走路？、、、‘