這宣稱自古以來的話實在不實在很難說，如歐洲人在美國、加拿大、澳洲等地叫嚷讓中國人滾出去，連黑人也以主人自居從曆史看不蒂有些黑色幽默的諷刺劇。
按中國人的話說實在是香火趕出和尚自以為主人了，當然這些地方現在人稀地曠，歐洲移民去一些也是正常，畢竟這土地原來本是無主的，你開發一部分歸你沒問題，你開發不了霸占著就不應該的。
隻是此時霸占的人不多，倒是後世劃定了邊疆開發不了也不讓別人進入的事太多，但此時歐洲人忙碌著、爭搶著搞殖民，還有就是移民後殘殺當地人。
對此沈磊肯定下不了手，所以在南洋給當地人三個選擇，另外也選擇了基本上沒多少當地人的區域開發。另外實際上南洋的開發自古有中華民族的一大份功勞，沒有華人開發程度會大幅度下降。
隻是漢人到此主要是聚集在城市，從事的是商業、服務業，因勤勞努力很快富裕並聚攏大量人口。這一來曆史上不僅引此時的荷蘭、西班牙殖民者的覬覦、貪婪與擔心而多次無故大屠殺漢人，到後來獨立的當地人也將許多問題歸咎於漢人而大屠殺華人。
從這看漢人參與開發了南洋，但後來他們的結局並不大大好，所以沈磊下南洋也是有理直氣壯的底氣的，他不準備驅逐當地人僅是利用一些多餘土地。另外中華民族包容一切，所以他決定當地人完全可以選擇融入，即便是先將分散之人融入進來也好，所以他重點詢問這方麵的情形。
聽到沈磊發問的內容陪喝茶的鄉村幹部介紹起這裏的融入過程、人口、生活水平等細節，還介紹了陳紹宇村長乃是當地人之一。
聽說陳紹宇也是當地人沈磊很高興，再細問來曆據說應該乃是至少數百前福建人戰亂後移居者，而此處散居者大多數也是如此，隻有大部落才不是，不過這些人來曆也不盡是本地人，有些也是逃亡來的。
聽他話說得順溜沈磊問他怎能保持口音，但陳紹宇迴答這是幾年來改過來的，他們不僅文字沒保留，連口音也雜亂各種話了，二個島嶼的話也是不盡相同。
再問如今有什麽問題陳紹宇迴答雖這裏島嶼的人來曆不一，並非全都是漢人但對歸攏安置隻有些疑慮，剛開始左右為難，見到建設初期就能吃飽飯就心定了，現在肯定趕也不肯走了，因為此前他們的生活也隻能勉強度日而已，連吃鹽也困難。
了解到這些細節沈磊愈加放心一分，大部落反正可以放一放再說，隻要能順利融入零星分散居住人口，特別是森林茂密的大島這些人不進入森林後搞偷襲就好辦。
了解了這事至此茶話會也差不多結束了，次日島上差不多所有的人趕到港口為沈磊送行，見沈磊向眾人揮手不再下跪卻是自發地唿喊起：萬歲、萬歲、、、萬歲、、、
這聲音一開始隻有少數人脫口而出，顯得零亂而聲音不高，可三二聲後即碼頭上的人齊聲大喊起來，連船開出較遠仍然能聽見。此乃是他們感激又沒法表達，而萬歲聲本來就如此產生，漸漸變成皇帝專用，這裏天高皇帝遠情不自禁喊就喊了，而下麵的人一知道後下麵的行程開始有組織地讓歡迎歡送的人喊萬歲，讓沈磊少了第一次聽到的感慨。
初次聽到他的感慨是總算沒白費勁，因為這些年組織移民主觀上其實為他自己多一點，特別是第一二步計劃時更是如此，等他羽翼漸豐才慢慢為中華民族前途考慮更多起來。
這不是他自私而是有多大肚子吃多少飯，有多大實力辦多大事，他不知道自己能否成事時隻能先求自保，達則兼濟天下，窮則獨保其身乃是沈磊知自己處於明末亂世時的定下的方針。
話雖如此美好願望並不定辦成好事，適得其反弄得一團糟的也不少見。沈磊從自保為目的發展實力客觀上從一開始就惠及了他的所有轄下之人，這是他不搞窮過渡竭澤而漁卷了財產跑路，而是發展實力做大蛋糕迎接一個個挑戰。
兩種思路結果也不同，如他一開始變賣財產帶一些人遷移至南洋雖然至今也可能經營一個小島，但發展太賺錢的產業卻是不敢，因為在南洋他能聚攏幾萬漢人也困難重重，利用土箸可能性太小。
因為有高質量一步步發展的思路他不僅此時有了二三百萬轄下人民，主要是軍力、工業、農業都是基礎夯實無比、蓋世無雙的，也就是說在這時代的世界上都是水平最的。
因而他的自保之力也已經達到一個新高度，客觀上也已讓近二百萬大明地區難民、災民、流民不僅脫離了戰亂、饑荒、動蕩、朝不保夕的生活，而且他們的生活水平之高是這近二百萬人之前做夢也想不到，因而他們在歡送沈磊離開時自發地喊聲萬歲真是發自肺腑。
至於有人疑惑在台灣為何不見唿萬歲的人，這原因是在沈磊視察往是隨便到現場看看，到工廠時也是正常生產，不少人還常見他。不似此行在伊瓦納眾人相聚此是初次見到恩人即離開而情緒激動，所謂情不自禁也。
加上移民到台灣一批批分散開來不久就知道台灣規矩不行跪禮，更不必稱唿官員為大人，因這些規章製度加不曾有激情大場麵所以還未發生對沈磊大唿萬歲的事。
但安置南洋的除了少數骨幹都是新移民，台灣的規章製度雖然也執行、也知道，可平時僅有鄉幹部為最高領導，驟然見沈磊來看望他們心裏的感激之情肯定更甚，在送別時一人失控眾人應和實屬如水到渠成。
聽到萬歲聲沈磊心裏也是激動的，這雖非種瓜得瓜，有些如他的出發點種瓜得了瓜後的副產品，可也是有他的一片精力及越來越強的兼濟天下抱負在，萬歲聲雖不能真萬歲的，但這些人真心實意的感激之意讓他覺得自己沒有白白付出。
在萬歲聲中離開了此行第一站又靠泊了一個安置點，在第三天兩艘這時代獨一無二的船進入了馬尼拉灣後沿巴石河駛到了碼頭位置。
設立在這裏將是一個省級政府，隻是此時僅為一個空架子，整個城市也僅有二個部分，一個為原馬尼拉城改造的國際貿易城，一處為原華人居住區擴展的普通市區，除此以外在不遠處有一個土箸聚居區。
這三個區國際貿易區主要是對外貿易與僑居地，但此時因這裏的對外貿易十不存一大量商人已經離開。另外駐軍與政府人員已經被贖走，家眷與平民也大多數離開了，與高峰期比此地歐洲人僅剩下百分之三四而已。隻是一些其他商人與商業機構進入，及大多數房屋改為倉儲才不算空置太厲害。
至於正常市區原來已經有數千華人，加各處自發來此的華人及其他各色人已經超過三萬人。這還是不少到達這裏後謀生困難而被招納參加農莊、礦業、工廠等處的人口，至於居住於此的人一為港口服務，一是將鹽、布匹等等商品販賣至土箸人地區的小商人。
這些小商人販賣的商品都是沈磊允許的，這是土箸鎮壓不難如西班牙人、荷蘭人都可以做到並名義上取得了不少地方統治權，但這個統治權是虛多實少加他不願搞殖民這一套，所以讓大部落可以考慮他們的選擇，選擇期間一些生活必需品可以繼續供應。
因這個政策不少原來居住這裏或自己過來的華人不少就從事小商販了，而這也是他們在西班牙人統治期的主要職業。甚至是華人在這裏被稱為生理人，原因就是他們走村過寨時被當地人詢問什麽人時總答生意人，隻是口音更類似生理人才如此被當作生理人了。
若說沈磊轄下遊離沈磊的統一安排製度之外的人口之前主要是在台南，現在主要是在南洋，而南洋主要是在馬尼拉。對這些人放開口子一是鼓勵自發移民，二是讓小本經營的餐飲服務業獲得發展活躍市場，所以連完全由移民構成的台北因沈磊讓銀行貸款，允許人們從農莊、工廠退出，開辦了許多小飯店、小理發店、小茶館等等商店，使台北更加繁榮熱鬧。
之所以這樣做當然是他清楚包辦這一切是最困難的，如私人經營自有人會尋找商機，尋找更多可行項目，他隻要將衛生、質量、安全等控製好就可以。反之他將這些都控製起來肯定是吃力不討好的，往往是陷入僵硬、死板加服務差、成本高的境地。
這些作為後世鄉村大學生幹部的沈磊肯定有深刻認識，因而才在台灣發展到一定階段放開了私人經濟，更準確的是容許他人進入他開發地區的工商業。
按中國人的話說實在是香火趕出和尚自以為主人了，當然這些地方現在人稀地曠，歐洲移民去一些也是正常，畢竟這土地原來本是無主的，你開發一部分歸你沒問題，你開發不了霸占著就不應該的。
隻是此時霸占的人不多，倒是後世劃定了邊疆開發不了也不讓別人進入的事太多，但此時歐洲人忙碌著、爭搶著搞殖民，還有就是移民後殘殺當地人。
對此沈磊肯定下不了手，所以在南洋給當地人三個選擇，另外也選擇了基本上沒多少當地人的區域開發。另外實際上南洋的開發自古有中華民族的一大份功勞，沒有華人開發程度會大幅度下降。
隻是漢人到此主要是聚集在城市，從事的是商業、服務業，因勤勞努力很快富裕並聚攏大量人口。這一來曆史上不僅引此時的荷蘭、西班牙殖民者的覬覦、貪婪與擔心而多次無故大屠殺漢人，到後來獨立的當地人也將許多問題歸咎於漢人而大屠殺華人。
從這看漢人參與開發了南洋，但後來他們的結局並不大大好，所以沈磊下南洋也是有理直氣壯的底氣的，他不準備驅逐當地人僅是利用一些多餘土地。另外中華民族包容一切，所以他決定當地人完全可以選擇融入，即便是先將分散之人融入進來也好，所以他重點詢問這方麵的情形。
聽到沈磊發問的內容陪喝茶的鄉村幹部介紹起這裏的融入過程、人口、生活水平等細節，還介紹了陳紹宇村長乃是當地人之一。
聽說陳紹宇也是當地人沈磊很高興，再細問來曆據說應該乃是至少數百前福建人戰亂後移居者，而此處散居者大多數也是如此，隻有大部落才不是，不過這些人來曆也不盡是本地人，有些也是逃亡來的。
聽他話說得順溜沈磊問他怎能保持口音，但陳紹宇迴答這是幾年來改過來的，他們不僅文字沒保留，連口音也雜亂各種話了，二個島嶼的話也是不盡相同。
再問如今有什麽問題陳紹宇迴答雖這裏島嶼的人來曆不一，並非全都是漢人但對歸攏安置隻有些疑慮，剛開始左右為難，見到建設初期就能吃飽飯就心定了，現在肯定趕也不肯走了，因為此前他們的生活也隻能勉強度日而已，連吃鹽也困難。
了解到這些細節沈磊愈加放心一分，大部落反正可以放一放再說，隻要能順利融入零星分散居住人口，特別是森林茂密的大島這些人不進入森林後搞偷襲就好辦。
了解了這事至此茶話會也差不多結束了，次日島上差不多所有的人趕到港口為沈磊送行，見沈磊向眾人揮手不再下跪卻是自發地唿喊起：萬歲、萬歲、、、萬歲、、、
這聲音一開始隻有少數人脫口而出，顯得零亂而聲音不高，可三二聲後即碼頭上的人齊聲大喊起來，連船開出較遠仍然能聽見。此乃是他們感激又沒法表達，而萬歲聲本來就如此產生，漸漸變成皇帝專用，這裏天高皇帝遠情不自禁喊就喊了，而下麵的人一知道後下麵的行程開始有組織地讓歡迎歡送的人喊萬歲，讓沈磊少了第一次聽到的感慨。
初次聽到他的感慨是總算沒白費勁，因為這些年組織移民主觀上其實為他自己多一點，特別是第一二步計劃時更是如此，等他羽翼漸豐才慢慢為中華民族前途考慮更多起來。
這不是他自私而是有多大肚子吃多少飯，有多大實力辦多大事，他不知道自己能否成事時隻能先求自保，達則兼濟天下，窮則獨保其身乃是沈磊知自己處於明末亂世時的定下的方針。
話雖如此美好願望並不定辦成好事，適得其反弄得一團糟的也不少見。沈磊從自保為目的發展實力客觀上從一開始就惠及了他的所有轄下之人，這是他不搞窮過渡竭澤而漁卷了財產跑路，而是發展實力做大蛋糕迎接一個個挑戰。
兩種思路結果也不同，如他一開始變賣財產帶一些人遷移至南洋雖然至今也可能經營一個小島，但發展太賺錢的產業卻是不敢，因為在南洋他能聚攏幾萬漢人也困難重重，利用土箸可能性太小。
因為有高質量一步步發展的思路他不僅此時有了二三百萬轄下人民，主要是軍力、工業、農業都是基礎夯實無比、蓋世無雙的，也就是說在這時代的世界上都是水平最的。
因而他的自保之力也已經達到一個新高度，客觀上也已讓近二百萬大明地區難民、災民、流民不僅脫離了戰亂、饑荒、動蕩、朝不保夕的生活，而且他們的生活水平之高是這近二百萬人之前做夢也想不到，因而他們在歡送沈磊離開時自發地喊聲萬歲真是發自肺腑。
至於有人疑惑在台灣為何不見唿萬歲的人，這原因是在沈磊視察往是隨便到現場看看，到工廠時也是正常生產，不少人還常見他。不似此行在伊瓦納眾人相聚此是初次見到恩人即離開而情緒激動，所謂情不自禁也。
加上移民到台灣一批批分散開來不久就知道台灣規矩不行跪禮，更不必稱唿官員為大人，因這些規章製度加不曾有激情大場麵所以還未發生對沈磊大唿萬歲的事。
但安置南洋的除了少數骨幹都是新移民，台灣的規章製度雖然也執行、也知道，可平時僅有鄉幹部為最高領導，驟然見沈磊來看望他們心裏的感激之情肯定更甚，在送別時一人失控眾人應和實屬如水到渠成。
聽到萬歲聲沈磊心裏也是激動的，這雖非種瓜得瓜，有些如他的出發點種瓜得了瓜後的副產品，可也是有他的一片精力及越來越強的兼濟天下抱負在，萬歲聲雖不能真萬歲的，但這些人真心實意的感激之意讓他覺得自己沒有白白付出。
在萬歲聲中離開了此行第一站又靠泊了一個安置點，在第三天兩艘這時代獨一無二的船進入了馬尼拉灣後沿巴石河駛到了碼頭位置。
設立在這裏將是一個省級政府，隻是此時僅為一個空架子，整個城市也僅有二個部分，一個為原馬尼拉城改造的國際貿易城，一處為原華人居住區擴展的普通市區，除此以外在不遠處有一個土箸聚居區。
這三個區國際貿易區主要是對外貿易與僑居地，但此時因這裏的對外貿易十不存一大量商人已經離開。另外駐軍與政府人員已經被贖走，家眷與平民也大多數離開了，與高峰期比此地歐洲人僅剩下百分之三四而已。隻是一些其他商人與商業機構進入，及大多數房屋改為倉儲才不算空置太厲害。
至於正常市區原來已經有數千華人，加各處自發來此的華人及其他各色人已經超過三萬人。這還是不少到達這裏後謀生困難而被招納參加農莊、礦業、工廠等處的人口，至於居住於此的人一為港口服務，一是將鹽、布匹等等商品販賣至土箸人地區的小商人。
這些小商人販賣的商品都是沈磊允許的，這是土箸鎮壓不難如西班牙人、荷蘭人都可以做到並名義上取得了不少地方統治權，但這個統治權是虛多實少加他不願搞殖民這一套，所以讓大部落可以考慮他們的選擇，選擇期間一些生活必需品可以繼續供應。
因這個政策不少原來居住這裏或自己過來的華人不少就從事小商販了，而這也是他們在西班牙人統治期的主要職業。甚至是華人在這裏被稱為生理人，原因就是他們走村過寨時被當地人詢問什麽人時總答生意人，隻是口音更類似生理人才如此被當作生理人了。
若說沈磊轄下遊離沈磊的統一安排製度之外的人口之前主要是在台南，現在主要是在南洋，而南洋主要是在馬尼拉。對這些人放開口子一是鼓勵自發移民，二是讓小本經營的餐飲服務業獲得發展活躍市場，所以連完全由移民構成的台北因沈磊讓銀行貸款，允許人們從農莊、工廠退出，開辦了許多小飯店、小理發店、小茶館等等商店，使台北更加繁榮熱鬧。
之所以這樣做當然是他清楚包辦這一切是最困難的，如私人經營自有人會尋找商機，尋找更多可行項目，他隻要將衛生、質量、安全等控製好就可以。反之他將這些都控製起來肯定是吃力不討好的，往往是陷入僵硬、死板加服務差、成本高的境地。
這些作為後世鄉村大學生幹部的沈磊肯定有深刻認識，因而才在台灣發展到一定階段放開了私人經濟，更準確的是容許他人進入他開發地區的工商業。