茹斐君道：“這你就想錯了，我還打聽到，薛懷義之所以同時受了薛懷義與史天驕二人的致命一擊，沒有立即斃命，是因為那些老僧發現，這個薛懷義在薛長卿、史天驕二人夜闖白馬寺奪秘笈之前便練了一些神掌內功心法，打通了幾處重要的經脈，而薛、史二人的兩掌，雖然令薛懷義差點送了小命，但也無形中幫助薛懷義打通了全身經脈，薛懷義雖然昏迷，陷入假死狀態，但卻因禍得福，在眾僧人將內力輸入他體內，為他療傷的同時，他因為經脈暢通，因此將那些老僧的部分功力儲存在丹田之中，也就是說，他本來毫無內功根基，現在卻有了內力，就如同一個一窮二白之人，一夜暴富，成為財主一般。”
茹斐君續道：“不僅這樣，白馬寺中的藏經閣中既然有般若龍象神掌的秘笈，那想必也同樣藏有其他佛門內功心法，佛門武功殊途同歸，若是薛懷義找到其他武功的內功心法，加以練習，再加上那半本神掌秘笈，想必不久便會練成神功，到時候其對江湖的危害也未必會比薛、史二人小。所以你說這件事並非當務之急，我非但不同意你的說法，而且認為，此時若是能夠趁白馬寺中的僧人認為，秘笈已被薛長卿與史天驕二人奪走，其他人不會來白馬寺滋事，而放鬆警惕的時候，薛懷義沒有練成神功之前，入白馬寺，將下冊秘笈從薛懷義手中奪迴來，然後以此引出薛長卿、丘神績兩撥人馬，或分而殲之，或聚而滅之，都將能夠如願以償。”
韓英女道：“我覺得你的想法未免也太簡單了，就算江湖中很少有人知道薛長卿、史天驕二人隻是奪走了神掌上冊秘笈，還有另外半本秘笈在白馬寺的事。薛長卿、史天驕這二人是最清楚不過，你能想到的，他們也能想到，他們若想練成秘笈上的武功，就必然會再去白馬寺奪取另外半本秘笈，但他們遲遲沒有再現身，就說明他們之前在白馬寺中吃了虧，差點將性命斷送在那裏。白馬寺能夠困住薛長卿與史天驕二人，你認為我們夜闖白馬寺奪秘笈，能夠那麽輕易地得手麽？”
茹斐君道：“你說的不錯，問題就在這裏，白馬寺之行，雖然要冒些風險，但我們的一己安危，與整個江湖的禍福相比，孰輕孰重，我想你也應該明白。莫非你是還怕了麽？”
韓英女道：“少給我說這些大道理，也不用那話激我。我告訴你，我韓英女從小到大就不知道怕字怎麽寫法。這根本是怕不怕的問題，而是我們根本就沒必要這麽做。”
茹斐君道：“怎麽沒有必要？”
韓英女道：“結果怎樣，你有沒有見到那本秘笈？”
茹斐君道：“我跟隨那兩個老僧到了白馬寺，未免被人發現，我便藏身於羅漢堂的一尊佛像後麵，羅漢堂是白馬寺眾僧人平日修行之所，也是他們議事之地，我在那裏藏了一段時間之後，白馬寺七大長老，果然齊聚在一起，商量下一步計劃，從他們的交談得知，秘笈下冊依舊在藏經閣，他們將禦前大禪師薛懷義醫好之後，薛懷義要求仍舊迴到藏經閣閱經，而且指名要那本他誦而未畢的經書，他們幾個老僧將薛懷義當作聖僧看待，自然不會拒絕他的要求，於是便將那本般若龍象神掌下冊秘笈交給了他。並且告誡他，秘笈上所載武功招式雖然神妙，但沒有上冊內功心法，不可強行修練，否則便會走入邪道。薛懷義聽完，口中雖然答應，但每到夜裏，便在藏經閣內練功，是以那些老僧極為擔心。”
韓英女道：“薛懷義既是不懂武功之人，就算修練了般若龍象神掌下冊秘笈，短時間內也不可能有所成就，所以即便走入邪道，也不足為慮，你提起這些，與報仇之事有關聯麽？”
茹斐君道：“薛懷義雖說與傲霜之死，沒有關係。但他修練秘笈上的武功，卻與武林禍福息息相關。你想一下，你師父便是為了不想武林中薛長卿、史天驕練成神掌，危害武林，不遠千裏，趕到洛陽，這才遇害的。所以你不僅要替你師父報仇雪恨，還要完成你師父未竟的事業，這才不辜負你師父的教誨，讓你師父的在天之靈得到安慰。如今我們既然找不到薛長卿與史天驕，但薛懷義若是練成了秘笈上的武功，將又是一個危害江湖的妖僧，我想你師父如果在世，得知這一消息，也定然不會袖手旁觀的。”
韓英女道：“你說的沒錯，無論是哪個心懷叵測的奸佞之徒，練成這種驚世駭俗的武功，危害江湖，我師父絕對不會坐視不理。我師父雖然不在了，我也決不允許他們練成這種武功。但我始終覺得，當務之急，是為我師父報仇，一個不懂武功之人，就算手中有神功秘笈，要略有小成，至少也要兩三年的時間，而薛懷義與史天驕，本身便是武林高手，秘笈在他們手中一天，江湖就多一分隱患。”
韓英女打斷他的話，搶著說道：“我知道你想說什麽，你一定想說，隻要奪取秘笈，不僅有利於我們報仇，而且還能挽救整個江湖。但如果我們像薛長卿與史天驕一樣，去白馬寺奪經，你想過這樣做的後果麽？前車之鑒，後事之師，無論此事成與不成，都將不利於我們。先說奪經失敗，我們將會被白馬寺的眾僧人圍困，無法脫身，性命堪憂，報仇之事，便更加無望了；再說，就算成功將那半本經書奪到手中，若是此事傳開，我們二人，便又會重蹈薛長卿與史天驕的覆轍，屆時無論正派、邪派，都會為了我們手中的秘笈，追殺我們。我們豈不是成了過街老鼠了麽？”
茹斐君道：“事情不會向你想的那樣，薛長卿與史天驕之所以被江湖中人糾纏不清，是因為他們在白馬寺中泄露了身份，我們隻要秘笈到手之後，立即脫身，在白馬寺中人查明我們身份之前，殺了薛、史二人，然後再將經書還給白馬寺，誤會自然澄清。”
茹斐君續道：“不僅這樣，白馬寺中的藏經閣中既然有般若龍象神掌的秘笈，那想必也同樣藏有其他佛門內功心法，佛門武功殊途同歸，若是薛懷義找到其他武功的內功心法，加以練習，再加上那半本神掌秘笈，想必不久便會練成神功，到時候其對江湖的危害也未必會比薛、史二人小。所以你說這件事並非當務之急，我非但不同意你的說法，而且認為，此時若是能夠趁白馬寺中的僧人認為，秘笈已被薛長卿與史天驕二人奪走，其他人不會來白馬寺滋事，而放鬆警惕的時候，薛懷義沒有練成神功之前，入白馬寺，將下冊秘笈從薛懷義手中奪迴來，然後以此引出薛長卿、丘神績兩撥人馬，或分而殲之，或聚而滅之，都將能夠如願以償。”
韓英女道：“我覺得你的想法未免也太簡單了，就算江湖中很少有人知道薛長卿、史天驕二人隻是奪走了神掌上冊秘笈，還有另外半本秘笈在白馬寺的事。薛長卿、史天驕這二人是最清楚不過，你能想到的，他們也能想到，他們若想練成秘笈上的武功，就必然會再去白馬寺奪取另外半本秘笈，但他們遲遲沒有再現身，就說明他們之前在白馬寺中吃了虧，差點將性命斷送在那裏。白馬寺能夠困住薛長卿與史天驕二人，你認為我們夜闖白馬寺奪秘笈，能夠那麽輕易地得手麽？”
茹斐君道：“你說的不錯，問題就在這裏，白馬寺之行，雖然要冒些風險，但我們的一己安危，與整個江湖的禍福相比，孰輕孰重，我想你也應該明白。莫非你是還怕了麽？”
韓英女道：“少給我說這些大道理，也不用那話激我。我告訴你，我韓英女從小到大就不知道怕字怎麽寫法。這根本是怕不怕的問題，而是我們根本就沒必要這麽做。”
茹斐君道：“怎麽沒有必要？”
韓英女道：“結果怎樣，你有沒有見到那本秘笈？”
茹斐君道：“我跟隨那兩個老僧到了白馬寺，未免被人發現，我便藏身於羅漢堂的一尊佛像後麵，羅漢堂是白馬寺眾僧人平日修行之所，也是他們議事之地，我在那裏藏了一段時間之後，白馬寺七大長老，果然齊聚在一起，商量下一步計劃，從他們的交談得知，秘笈下冊依舊在藏經閣，他們將禦前大禪師薛懷義醫好之後，薛懷義要求仍舊迴到藏經閣閱經，而且指名要那本他誦而未畢的經書，他們幾個老僧將薛懷義當作聖僧看待，自然不會拒絕他的要求，於是便將那本般若龍象神掌下冊秘笈交給了他。並且告誡他，秘笈上所載武功招式雖然神妙，但沒有上冊內功心法，不可強行修練，否則便會走入邪道。薛懷義聽完，口中雖然答應，但每到夜裏，便在藏經閣內練功，是以那些老僧極為擔心。”
韓英女道：“薛懷義既是不懂武功之人，就算修練了般若龍象神掌下冊秘笈，短時間內也不可能有所成就，所以即便走入邪道，也不足為慮，你提起這些，與報仇之事有關聯麽？”
茹斐君道：“薛懷義雖說與傲霜之死，沒有關係。但他修練秘笈上的武功，卻與武林禍福息息相關。你想一下，你師父便是為了不想武林中薛長卿、史天驕練成神掌，危害武林，不遠千裏，趕到洛陽，這才遇害的。所以你不僅要替你師父報仇雪恨，還要完成你師父未竟的事業，這才不辜負你師父的教誨，讓你師父的在天之靈得到安慰。如今我們既然找不到薛長卿與史天驕，但薛懷義若是練成了秘笈上的武功，將又是一個危害江湖的妖僧，我想你師父如果在世，得知這一消息，也定然不會袖手旁觀的。”
韓英女道：“你說的沒錯，無論是哪個心懷叵測的奸佞之徒，練成這種驚世駭俗的武功，危害江湖，我師父絕對不會坐視不理。我師父雖然不在了，我也決不允許他們練成這種武功。但我始終覺得，當務之急，是為我師父報仇，一個不懂武功之人，就算手中有神功秘笈，要略有小成，至少也要兩三年的時間，而薛懷義與史天驕，本身便是武林高手，秘笈在他們手中一天，江湖就多一分隱患。”
韓英女打斷他的話，搶著說道：“我知道你想說什麽，你一定想說，隻要奪取秘笈，不僅有利於我們報仇，而且還能挽救整個江湖。但如果我們像薛長卿與史天驕一樣，去白馬寺奪經，你想過這樣做的後果麽？前車之鑒，後事之師，無論此事成與不成，都將不利於我們。先說奪經失敗，我們將會被白馬寺的眾僧人圍困，無法脫身，性命堪憂，報仇之事，便更加無望了；再說，就算成功將那半本經書奪到手中，若是此事傳開，我們二人，便又會重蹈薛長卿與史天驕的覆轍，屆時無論正派、邪派，都會為了我們手中的秘笈，追殺我們。我們豈不是成了過街老鼠了麽？”
茹斐君道：“事情不會向你想的那樣，薛長卿與史天驕之所以被江湖中人糾纏不清，是因為他們在白馬寺中泄露了身份，我們隻要秘笈到手之後，立即脫身，在白馬寺中人查明我們身份之前，殺了薛、史二人，然後再將經書還給白馬寺，誤會自然澄清。”