明月道：“師叔祖教訓的是，我隻是跟各位大俠時間久了，受到了不以生死為意，慷慨激昂的影響罷了。以後絕不會輕言生死，哪怕到了緊急關頭，也要設法保住自己的性命，為將來著想，即便到了萬不得已的時候，也要死得有價值。”
重玄道長笑道：“這樣想就對了嘛，常言道，未知生，焉知死。等你活到我這個歲數就知道，快意恩仇，慷慨赴死是件極為容易的事，但是活著卻比死去，更加艱難的了。”
明月道：“老道長的話，太過深奧了，我有些聽不懂呢。”
重玄道長道：“不止你不會明白，我想這世間大多數年輕人都不會明白。現在講給你聽，你也未必能體會到個中道理，以後你慢慢就會體會到的。”
明月道：“我還是不要體會到為好，要不然覺得活著比死更難時，豈不是更加了無生趣，整天想著去死了麽？”
重玄道長笑道：“你這說的什麽孩子話，活著雖然有許多辛酸、苦痛以及不如意之事，但也有許多樂趣，更有許多值得牽念的人與事，即便再艱難，也不可一死了之，死並不能解決任何問題，而是一種逃避與懦弱，也是一種極不負責任的行為，你固然可以解脫煩惱，但卻將煩惱拋給了其他人去承受。釋氏說人生有八苦，你知道有哪八苦麽？”
明月道：“弟子不知，願聞其詳。”
重玄道長道：“所謂八苦者，乃生、老、病、死，愛別離、怨憎會，求不得，五陰熾盛八者。”
明月道：“前七苦倒是有所耳聞，很好理解。不過這五陰熾盛，指的是什麽呢？”
重玄道長笑道：“這是釋氏之術語，所謂五陰者，既是色、受、想、行、識五者，乃是造就七苦之因集，世人受此五陰的蒙蔽，而迷惑了本來心性，造就諸般業障，而無論何人也會或多或少受到五陰的影響，所以釋氏勸人修行，保持心如明鏡，不染塵埃，最終到達塵埃凡念無所住心的狀態，方能離苦得樂，最終解脫人生之苦。”
明月聽重玄道長這麽一說，更加糊裏糊塗，聽得似懂非懂，於是說道：“那我們學道的怎麽說的呢？也有這八苦麽？”
重玄道長笑道：“道家經典重玄理及修行方法，倒是沒有釋氏講得這麽係統，不過通讀道藏之人或許會在諸多經典中發現許多義理與釋氏不謀而合，但究其原因，不過是殊途同歸，側重點有所不同罷了。而釋氏說法則更注重聞思修的步驟，通常會提倡先立正知正見，而後有所體會之後，再進入修行的步驟，而這樣勢必會導致許多人將佛家玄理當作學問來考究，因為佛典浩如煙海，也通常會有相悖之處，皓首窮經尚且不暇，哪有功夫去實修。而學道之人，若是按照名師的點撥，與正確的方法去實修，等有一定的修為之後，隻會對經典觸類旁通。”
眾人還未曾聽過重玄道長講道，這會兒聽他對明月等武當弟子現身說法，而且對佛門義理如此精通，俱都如奉綸音，心有所得。
隻聽玉虛道長笑道：“師兄現在跟他們講這些，他們哪裏會明白呢？這就好比是滿腹經綸的鴻儒，咿呀學語的嬰孩高談闊論一般，饒是講得再好，對方也聽不懂一句。依我看來，修行一途，釋氏所言卻有些過於繁瑣了，還是要按我們道家的方法來修行，方才是正道。”
重玄道長笑道：“師弟這話若讓少林派之人聽到，豈不又會另生枝節，引起沒必要的誤會麽？以後這樣的話，說出口時還是謹慎些為好。”
玉虛道長笑道：“這又有何大不了的，他們佛家經典中甚至還有明言，除了佛法之外，其餘都是外道，雖然這外道並非指邪門歪道，而是不究竟之法，但畢竟也是對我道家是一種貶低，著經造論之人，若非佛菩薩便是大德大賢，他們尚且有如此偏見，其他佛弟子豈不是更有甚之麽？”
重玄道長笑道：“話是如此說，本來這樣說也並無問題，但言者無心，聽者有意，此時我們不比在武當山紫霄宮中促膝清談，還是要考慮一下自己的言論帶來的影響的。”
玉虛道長笑道：“師兄說的是，以後我會注意的。”旋即又對鄢雲說道：“鄢雲小兄弟，此時天以大亮了，就麻煩你去打聽打聽龍吟穀的具體地點吧。”
鄢雲笑道：“我這就去打聽。”說著便向附近的村莊趕去，鄢雲所到的這座村莊，叫作宴寧村，在盱眙城之南十幾裏處，清晨時分，空氣清新，宴寧村靜謐安詳，景色清幽，小橋流水，格外愜意。
此時既已天明，自然有許多人出來勞作，鄢雲見田間有一名老者，正在耕作，於是也沒有再另尋他人詢問，將馬匹係在道旁的一棵柳樹旁，然後沿著田埂到達田間，想那老者揖了揖，問道：“請問老倌，你知道龍吟穀怎麽走麽？”
那老倌見鄢雲彬彬有禮，問話之時極為禮貌，於是笑道：“小夥子，你可算問對人了。龍吟穀這地方雖然隱秘，老倌兒也曾去過兩次，其他人就未必知道了。這龍吟穀在盱眙城北邊，處於盱眙城與都梁山之間，穀中因為有種鳥兒每到夜間，鳴叫之時，如同龍吟鳳泣，因此叫作龍吟穀。離盱眙城有十幾裏，盱眙城離這裏也有十幾裏，恐怕你要去龍吟穀，至少也得走三十幾裏路呢？”
鄢雲笑道：“多謝老倌告知，我有要事在身，就不在此久留了。”說著便重又對那老倌施了一禮，告辭而去。
鄢雲迴到忠義營之中，對玉虛道長等人說道：“已經打聽清楚了。”鄢雲許是連日來太過勞累，因此跑了上氣不接下氣地，這會兒雖然旁人等得著急，他也沒能一氣將事情說明白，隻得喝了幾口水，緩口氣再說。
隻聽韓英女急忙問道：“龍吟穀到底在什麽地方，距離這裏有多遠的距離，你倒是快說呀。你瞧大家等得多麽著急呀。”
鄢雲笑道：“用不著這麽著急，容我慢慢道來。這龍吟穀其實我們大家都曾經去過的，隻是不知道那地方叫作龍吟穀罷了。”
韓英女道：“你到現在還賣什麽關子，到底是什麽地方，你倒是快說呀。大家連龍吟穀這個名稱都沒聽說過，怎麽可能去過呢？你的葫蘆裏到底在賣什麽藥呀。”
鄢雲笑道：“這龍吟穀其實就是上次我們由盱眙城向北進攻都梁山之時，路過的那個最大的山穀，當時我們著急行軍，也沒有留意山穀中的情況，據適才我在田間遇到的那名老倌說的，這龍吟穀有種鳥兒每到夜間就會發出龍吟鳳泣之聲，是以被稱作龍吟穀。”
韓英女道：“我信你個鬼，世間哪有這種鳥兒，鳴叫起來像是龍吟鳳泣的。要是有這種鳥兒的話，我定然去抓幾隻帶迴我們華山養著。因為我們華山有遊龍劍法，劍法中更有龍吟九霄這一招，若是有這樣的鳥兒，豈不是更好麽？”
梅傲霜笑道：“都什麽時候了，你盡知道玩兒，現在是在討論正事，你卻有這個閑工夫去抓鳥養鳥，整日裏像個孩童似的，啥時候能夠長大呀。”旋而對鄢雲說道：“鄢雲，你無需理會英女的打岔，繼續說說龍吟穀的情況。”
鄢雲續道：“這龍吟穀就是處在盱眙城之北，都梁山之南的一處較為寬敞的山穀，說是山穀，也未必盡然，畢竟那裏隻有兩邊崖壁是阻礙，南北之路卻是暢通的，因此與其說龍吟穀時山穀，不如說是峽穀呢。若按照裏程來算的話，距離此處應該有三十多裏的距離吧。”
重玄道長笑道：“這樣想就對了嘛，常言道，未知生，焉知死。等你活到我這個歲數就知道，快意恩仇，慷慨赴死是件極為容易的事，但是活著卻比死去，更加艱難的了。”
明月道：“老道長的話，太過深奧了，我有些聽不懂呢。”
重玄道長道：“不止你不會明白，我想這世間大多數年輕人都不會明白。現在講給你聽，你也未必能體會到個中道理，以後你慢慢就會體會到的。”
明月道：“我還是不要體會到為好，要不然覺得活著比死更難時，豈不是更加了無生趣，整天想著去死了麽？”
重玄道長笑道：“你這說的什麽孩子話，活著雖然有許多辛酸、苦痛以及不如意之事，但也有許多樂趣，更有許多值得牽念的人與事，即便再艱難，也不可一死了之，死並不能解決任何問題，而是一種逃避與懦弱，也是一種極不負責任的行為，你固然可以解脫煩惱，但卻將煩惱拋給了其他人去承受。釋氏說人生有八苦，你知道有哪八苦麽？”
明月道：“弟子不知，願聞其詳。”
重玄道長道：“所謂八苦者，乃生、老、病、死，愛別離、怨憎會，求不得，五陰熾盛八者。”
明月道：“前七苦倒是有所耳聞，很好理解。不過這五陰熾盛，指的是什麽呢？”
重玄道長笑道：“這是釋氏之術語，所謂五陰者，既是色、受、想、行、識五者，乃是造就七苦之因集，世人受此五陰的蒙蔽，而迷惑了本來心性，造就諸般業障，而無論何人也會或多或少受到五陰的影響，所以釋氏勸人修行，保持心如明鏡，不染塵埃，最終到達塵埃凡念無所住心的狀態，方能離苦得樂，最終解脫人生之苦。”
明月聽重玄道長這麽一說，更加糊裏糊塗，聽得似懂非懂，於是說道：“那我們學道的怎麽說的呢？也有這八苦麽？”
重玄道長笑道：“道家經典重玄理及修行方法，倒是沒有釋氏講得這麽係統，不過通讀道藏之人或許會在諸多經典中發現許多義理與釋氏不謀而合，但究其原因，不過是殊途同歸，側重點有所不同罷了。而釋氏說法則更注重聞思修的步驟，通常會提倡先立正知正見，而後有所體會之後，再進入修行的步驟，而這樣勢必會導致許多人將佛家玄理當作學問來考究，因為佛典浩如煙海，也通常會有相悖之處，皓首窮經尚且不暇，哪有功夫去實修。而學道之人，若是按照名師的點撥，與正確的方法去實修，等有一定的修為之後，隻會對經典觸類旁通。”
眾人還未曾聽過重玄道長講道，這會兒聽他對明月等武當弟子現身說法，而且對佛門義理如此精通，俱都如奉綸音，心有所得。
隻聽玉虛道長笑道：“師兄現在跟他們講這些，他們哪裏會明白呢？這就好比是滿腹經綸的鴻儒，咿呀學語的嬰孩高談闊論一般，饒是講得再好，對方也聽不懂一句。依我看來，修行一途，釋氏所言卻有些過於繁瑣了，還是要按我們道家的方法來修行，方才是正道。”
重玄道長笑道：“師弟這話若讓少林派之人聽到，豈不又會另生枝節，引起沒必要的誤會麽？以後這樣的話，說出口時還是謹慎些為好。”
玉虛道長笑道：“這又有何大不了的，他們佛家經典中甚至還有明言，除了佛法之外，其餘都是外道，雖然這外道並非指邪門歪道，而是不究竟之法，但畢竟也是對我道家是一種貶低，著經造論之人，若非佛菩薩便是大德大賢，他們尚且有如此偏見，其他佛弟子豈不是更有甚之麽？”
重玄道長笑道：“話是如此說，本來這樣說也並無問題，但言者無心，聽者有意，此時我們不比在武當山紫霄宮中促膝清談，還是要考慮一下自己的言論帶來的影響的。”
玉虛道長笑道：“師兄說的是，以後我會注意的。”旋即又對鄢雲說道：“鄢雲小兄弟，此時天以大亮了，就麻煩你去打聽打聽龍吟穀的具體地點吧。”
鄢雲笑道：“我這就去打聽。”說著便向附近的村莊趕去，鄢雲所到的這座村莊，叫作宴寧村，在盱眙城之南十幾裏處，清晨時分，空氣清新，宴寧村靜謐安詳，景色清幽，小橋流水，格外愜意。
此時既已天明，自然有許多人出來勞作，鄢雲見田間有一名老者，正在耕作，於是也沒有再另尋他人詢問，將馬匹係在道旁的一棵柳樹旁，然後沿著田埂到達田間，想那老者揖了揖，問道：“請問老倌，你知道龍吟穀怎麽走麽？”
那老倌見鄢雲彬彬有禮，問話之時極為禮貌，於是笑道：“小夥子，你可算問對人了。龍吟穀這地方雖然隱秘，老倌兒也曾去過兩次，其他人就未必知道了。這龍吟穀在盱眙城北邊，處於盱眙城與都梁山之間，穀中因為有種鳥兒每到夜間，鳴叫之時，如同龍吟鳳泣，因此叫作龍吟穀。離盱眙城有十幾裏，盱眙城離這裏也有十幾裏，恐怕你要去龍吟穀，至少也得走三十幾裏路呢？”
鄢雲笑道：“多謝老倌告知，我有要事在身，就不在此久留了。”說著便重又對那老倌施了一禮，告辭而去。
鄢雲迴到忠義營之中，對玉虛道長等人說道：“已經打聽清楚了。”鄢雲許是連日來太過勞累，因此跑了上氣不接下氣地，這會兒雖然旁人等得著急，他也沒能一氣將事情說明白，隻得喝了幾口水，緩口氣再說。
隻聽韓英女急忙問道：“龍吟穀到底在什麽地方，距離這裏有多遠的距離，你倒是快說呀。你瞧大家等得多麽著急呀。”
鄢雲笑道：“用不著這麽著急，容我慢慢道來。這龍吟穀其實我們大家都曾經去過的，隻是不知道那地方叫作龍吟穀罷了。”
韓英女道：“你到現在還賣什麽關子，到底是什麽地方，你倒是快說呀。大家連龍吟穀這個名稱都沒聽說過，怎麽可能去過呢？你的葫蘆裏到底在賣什麽藥呀。”
鄢雲笑道：“這龍吟穀其實就是上次我們由盱眙城向北進攻都梁山之時，路過的那個最大的山穀，當時我們著急行軍，也沒有留意山穀中的情況，據適才我在田間遇到的那名老倌說的，這龍吟穀有種鳥兒每到夜間就會發出龍吟鳳泣之聲，是以被稱作龍吟穀。”
韓英女道：“我信你個鬼，世間哪有這種鳥兒，鳴叫起來像是龍吟鳳泣的。要是有這種鳥兒的話，我定然去抓幾隻帶迴我們華山養著。因為我們華山有遊龍劍法，劍法中更有龍吟九霄這一招，若是有這樣的鳥兒，豈不是更好麽？”
梅傲霜笑道：“都什麽時候了，你盡知道玩兒，現在是在討論正事，你卻有這個閑工夫去抓鳥養鳥，整日裏像個孩童似的，啥時候能夠長大呀。”旋而對鄢雲說道：“鄢雲，你無需理會英女的打岔，繼續說說龍吟穀的情況。”
鄢雲續道：“這龍吟穀就是處在盱眙城之北，都梁山之南的一處較為寬敞的山穀，說是山穀，也未必盡然，畢竟那裏隻有兩邊崖壁是阻礙，南北之路卻是暢通的，因此與其說龍吟穀時山穀，不如說是峽穀呢。若按照裏程來算的話，距離此處應該有三十多裏的距離吧。”