第49章 送葬(一)
紅樓：穿越賈珠，李紈直唿受不了 作者：廿米居士 投票推薦 加入書簽 留言反饋
次日卯時，晨光微亮，文武百官和誥命夫人們又進了皇城。
皇宮內外，一夜之間換上了肅穆的白綾與黑紗，宮燈熄滅，取而代之的是無數盞搖曳的燭火。
昨天，鹵簿和大駕已經全部設齊。
今天，瞻仰完遺容後，就要舉行大殮，將太上皇和甄太妃的遺體放入梓宮之中，停靈21天。
靈柩安放於高台之上，四周擺滿了各式各樣的祭品，從珍貴的玉器到象征皇權的龍袍，無一不彰顯著生前的尊貴與榮耀。
靈前，隆正帝、張皇後、幾位王爺、長公主，以及皇子皇女們身穿重孝，跪拜哭泣，哀痛之聲不絕於耳。
然後，文武百官身著素服，頭戴白冠，麵容凝重，步履沉重地經過太上皇的遺體，進行著最後的告別儀式。
朝臣們如喪考妣，悲傷不能自已，更有甚者，當場哭暈過去。
尤其是開國時期的一些老臣，雖然剩下的也沒有幾個了，但看得出來和太上皇的交情很深。
比如內閣首輔吳體仁，他就是太上皇一手提拔的，此時哭的悲痛欲絕。
也不僅僅是為了太上皇，也有對未來的擔憂，畢竟他年齡也大了，沒有太上皇在，他也應該辭官歸隱了，從此功名利祿就與他無關了。
賈珠並沒有表現的特別悲傷，畢竟交淺不能言深，表現過度，反而會引人猜疑。
秦可卿並非真公主，也就不是太上皇的孫女，所以賈珠和太上皇一點點親戚關係都沒有。
就是不知道妙玉有沒有在家裏祭拜她的祖父，是恨多一點還是愛多一點，亦或者看空俗世中的一切，滾滾紅塵都與她無關了。
瞻仰完遺容，在文武百官麵前入棺後。
隆正帝頒布詔書，將太上皇和甄太後駕崩的消息昭告天下，全國百姓自今日起開始服喪。
皇室宗親服喪27個月，文武百官服喪一年，普通百姓服喪三個月。
對本就不發達的娛樂業簡直就是致命的打擊。
未來三個月，全天下最大的事就是太上皇和太後的喪事，其他的事情全都可以放一放。
當然，春耕的事情不能放，對於老百姓而言，還是過好自己的生活更重要。不種糧食這一年吃什麽？
隻是對於官員而言，這是最重要的事。
三天時間已過，百官終於可以不用去宮裏，整日處於悲傷的氛圍之中。
寧國府、榮國府和燕國府裏都設了祭，在七日內，每天都需要像在宮裏一樣哭靈，隻是不必到現場去。
七日後，重新開始朝會，百官主要的工作就是議定太上皇的諡號。
其中的流程就很複雜了，不僅禮部需要參與，隆正帝和文武百官也都要參與進來。
議定了十來天，最終定的諡號是“武成皇帝”，廟號“太祖”。
諡議文更是華麗無比，不管有的沒的，隻要是好詞，全都加進去。
比如，鍾乾坤之秀，挺龍鳳之姿。寬仁裕厚，煦然春日之和；毅穆莊嚴，凜若秋霜之肅。歲郊時享，極持齋戒之誠；旰食宵衣，允篤憂勤之念。討叛逆也，間出師而每務懷柔，不殺之威著於遠；恤刑獄也，勤審錄而多從寬貸，好生之德洽於民。念民生之阻饑，急於蠲逋而發貸；知天心之仁愛，嚴於責己以弭災。人心允屬，天意攸歸。
具體內容就不必多說，不免有水字數之嫌，洋洋灑灑上萬字。
畢竟是本朝太祖，和曆史上其他朝代的太祖相比，也不能弱了氣勢。
前朝有的他要有，前朝沒有的他也要有。
這些東西雖然很重要，但是並沒有實際意義。
最重要的是，要議定接下來隨行祭拜和護喪的官員。
誰留守在神京城，誰又去皇陵祭拜？
反正皇太子和隆正帝至少得去一個。
若是安排皇太子主祭，隆正帝擔心幾位皇子會惹出麻煩來。
已經確定了有人一定會動手，如果安排李鈞去，那危險係數會呈倍數增加。
沒辦法，隆正帝隻好決定親自去，讓李鈞留守神京。
神京牆高城堅，有幾萬大軍守城，應該不會出現什麽問題。
隆正帝決定派保齡侯史鼐率領西山大營駐紮在神京城外，保衛神京安全。
忠靖侯史鼎率領五萬京營將士，隨隆正帝一起去送殯。
西山大營數量雖多，但精銳將士不多，用於守城正好。
京營是隆正帝旗下的王牌，武器、盔甲都是最好的，糧餉也最高，戰鬥能力相對較強。
敵人要想在神京周邊隱匿數萬人，也是難事，有五萬京營將士足夠應付了。
除此之外，忠順王和賈珠一定要帶著，把他們留在神京，隆正帝實在是不放心。
另外就是伯爵以上的勳爵和三品以上的命婦可以全帶上，他們留在神京也沒什麽事，不如一起帶去充充場麵。
選定好人員之後，隆正帝就立即下旨，讓護喪和拜祭的人員開始準備，畢竟這一去可能要將近一個月，衣食住行都得提前準備。
隆正帝又將八位皇子叫到乾清宮，警告他們在喪葬期間不要添亂，否則迴來之後，一定會嚴懲。
其實隆正帝也是可以將七位皇子全都帶出去的，可以最大程度保證神京城的安全。
但是，一來此次出去一定會發生戰鬥，隆正帝擔心在戰鬥中可能會失去幾個皇子，這種事情，誰都說不準。
二來，隆正帝也擔心皇太子李鈞，畢竟他在神京城手握八萬西山大營將士，還有數千城防營。
萬一到時候父子反目，皇太子趁亂自立，曆史再次重演，封他為太上皇，那就很尷尬了
尤其是，如果敵軍勢大，隆正帝有失敗的可能，那皇太子還真能做的出來這種事。
隆正帝自己選的皇太子，他對這個太子可太了解了。
把其他皇子留在神京也可以牽製一下太子，至少不能讓他肆無忌憚、為所欲為。
二月二十四日，太上皇和太後的梓宮發引，將赴葬皇陵。
皇陵在孝慈縣，離神京約兩百公裏。
若是一騎全力趕路，一兩天就能到。
但是隨行的人太多了，不僅有五萬大軍，還有文武官員，以及各府的命婦，趕路怎麽可能快的起來。
這麽大的隊伍，一天能走三十公裏就不錯了。
一來一迴在路上的時間就得十三四天，在皇陵又要停放數日，大抵小一個月是需要的。
這麽危險的事情，賈珠也不能毫無準備，不僅給每個主子都安排了四個貼身侍衛，還要求暗衛們停下各種工作，隨行隱匿於百姓之中，必要的時候可以隨時出來支援。
長長的送葬隊伍緩緩前行，旗幡飄揚，紙錢紛飛，每一聲哭泣、每一步前行，都是對太上皇和太後無盡的敬意與不舍。
梓宮由承天門出大乾中門，隆正帝親自護喪，皇太子李鈞、幾位皇子及留守神京的文武官員步送至德勝門外。
街道兩旁，百姓自發相送，手執香燭，默默哀悼，淚眼婆娑，整個神京沉浸在一片悲傷之中。
有多少是真的百姓，有多少是假的百姓，就很難分清了。
至少裏麵就隱藏著賈珠的人，肯定也有其他勢力的探子。
太上皇出殯，總不能要求老百姓沿途迴避，老百姓自發護喪，那是對太上皇的敬意，記在史書上也是一樁美談。
皇宮內外，一夜之間換上了肅穆的白綾與黑紗，宮燈熄滅，取而代之的是無數盞搖曳的燭火。
昨天，鹵簿和大駕已經全部設齊。
今天，瞻仰完遺容後，就要舉行大殮，將太上皇和甄太妃的遺體放入梓宮之中，停靈21天。
靈柩安放於高台之上，四周擺滿了各式各樣的祭品，從珍貴的玉器到象征皇權的龍袍，無一不彰顯著生前的尊貴與榮耀。
靈前，隆正帝、張皇後、幾位王爺、長公主，以及皇子皇女們身穿重孝，跪拜哭泣，哀痛之聲不絕於耳。
然後，文武百官身著素服，頭戴白冠，麵容凝重，步履沉重地經過太上皇的遺體，進行著最後的告別儀式。
朝臣們如喪考妣，悲傷不能自已，更有甚者，當場哭暈過去。
尤其是開國時期的一些老臣，雖然剩下的也沒有幾個了，但看得出來和太上皇的交情很深。
比如內閣首輔吳體仁，他就是太上皇一手提拔的，此時哭的悲痛欲絕。
也不僅僅是為了太上皇，也有對未來的擔憂，畢竟他年齡也大了，沒有太上皇在，他也應該辭官歸隱了，從此功名利祿就與他無關了。
賈珠並沒有表現的特別悲傷，畢竟交淺不能言深，表現過度，反而會引人猜疑。
秦可卿並非真公主，也就不是太上皇的孫女，所以賈珠和太上皇一點點親戚關係都沒有。
就是不知道妙玉有沒有在家裏祭拜她的祖父，是恨多一點還是愛多一點，亦或者看空俗世中的一切，滾滾紅塵都與她無關了。
瞻仰完遺容，在文武百官麵前入棺後。
隆正帝頒布詔書，將太上皇和甄太後駕崩的消息昭告天下，全國百姓自今日起開始服喪。
皇室宗親服喪27個月，文武百官服喪一年，普通百姓服喪三個月。
對本就不發達的娛樂業簡直就是致命的打擊。
未來三個月，全天下最大的事就是太上皇和太後的喪事，其他的事情全都可以放一放。
當然，春耕的事情不能放，對於老百姓而言，還是過好自己的生活更重要。不種糧食這一年吃什麽？
隻是對於官員而言，這是最重要的事。
三天時間已過，百官終於可以不用去宮裏，整日處於悲傷的氛圍之中。
寧國府、榮國府和燕國府裏都設了祭，在七日內，每天都需要像在宮裏一樣哭靈，隻是不必到現場去。
七日後，重新開始朝會，百官主要的工作就是議定太上皇的諡號。
其中的流程就很複雜了，不僅禮部需要參與，隆正帝和文武百官也都要參與進來。
議定了十來天，最終定的諡號是“武成皇帝”，廟號“太祖”。
諡議文更是華麗無比，不管有的沒的，隻要是好詞，全都加進去。
比如，鍾乾坤之秀，挺龍鳳之姿。寬仁裕厚，煦然春日之和；毅穆莊嚴，凜若秋霜之肅。歲郊時享，極持齋戒之誠；旰食宵衣，允篤憂勤之念。討叛逆也，間出師而每務懷柔，不殺之威著於遠；恤刑獄也，勤審錄而多從寬貸，好生之德洽於民。念民生之阻饑，急於蠲逋而發貸；知天心之仁愛，嚴於責己以弭災。人心允屬，天意攸歸。
具體內容就不必多說，不免有水字數之嫌，洋洋灑灑上萬字。
畢竟是本朝太祖，和曆史上其他朝代的太祖相比，也不能弱了氣勢。
前朝有的他要有，前朝沒有的他也要有。
這些東西雖然很重要，但是並沒有實際意義。
最重要的是，要議定接下來隨行祭拜和護喪的官員。
誰留守在神京城，誰又去皇陵祭拜？
反正皇太子和隆正帝至少得去一個。
若是安排皇太子主祭，隆正帝擔心幾位皇子會惹出麻煩來。
已經確定了有人一定會動手，如果安排李鈞去，那危險係數會呈倍數增加。
沒辦法，隆正帝隻好決定親自去，讓李鈞留守神京。
神京牆高城堅，有幾萬大軍守城，應該不會出現什麽問題。
隆正帝決定派保齡侯史鼐率領西山大營駐紮在神京城外，保衛神京安全。
忠靖侯史鼎率領五萬京營將士，隨隆正帝一起去送殯。
西山大營數量雖多，但精銳將士不多，用於守城正好。
京營是隆正帝旗下的王牌，武器、盔甲都是最好的，糧餉也最高，戰鬥能力相對較強。
敵人要想在神京周邊隱匿數萬人，也是難事，有五萬京營將士足夠應付了。
除此之外，忠順王和賈珠一定要帶著，把他們留在神京，隆正帝實在是不放心。
另外就是伯爵以上的勳爵和三品以上的命婦可以全帶上，他們留在神京也沒什麽事，不如一起帶去充充場麵。
選定好人員之後，隆正帝就立即下旨，讓護喪和拜祭的人員開始準備，畢竟這一去可能要將近一個月，衣食住行都得提前準備。
隆正帝又將八位皇子叫到乾清宮，警告他們在喪葬期間不要添亂，否則迴來之後，一定會嚴懲。
其實隆正帝也是可以將七位皇子全都帶出去的，可以最大程度保證神京城的安全。
但是，一來此次出去一定會發生戰鬥，隆正帝擔心在戰鬥中可能會失去幾個皇子，這種事情，誰都說不準。
二來，隆正帝也擔心皇太子李鈞，畢竟他在神京城手握八萬西山大營將士，還有數千城防營。
萬一到時候父子反目，皇太子趁亂自立，曆史再次重演，封他為太上皇，那就很尷尬了
尤其是，如果敵軍勢大，隆正帝有失敗的可能，那皇太子還真能做的出來這種事。
隆正帝自己選的皇太子，他對這個太子可太了解了。
把其他皇子留在神京也可以牽製一下太子，至少不能讓他肆無忌憚、為所欲為。
二月二十四日，太上皇和太後的梓宮發引，將赴葬皇陵。
皇陵在孝慈縣，離神京約兩百公裏。
若是一騎全力趕路，一兩天就能到。
但是隨行的人太多了，不僅有五萬大軍，還有文武官員，以及各府的命婦，趕路怎麽可能快的起來。
這麽大的隊伍，一天能走三十公裏就不錯了。
一來一迴在路上的時間就得十三四天，在皇陵又要停放數日，大抵小一個月是需要的。
這麽危險的事情，賈珠也不能毫無準備，不僅給每個主子都安排了四個貼身侍衛，還要求暗衛們停下各種工作，隨行隱匿於百姓之中，必要的時候可以隨時出來支援。
長長的送葬隊伍緩緩前行，旗幡飄揚，紙錢紛飛，每一聲哭泣、每一步前行，都是對太上皇和太後無盡的敬意與不舍。
梓宮由承天門出大乾中門，隆正帝親自護喪，皇太子李鈞、幾位皇子及留守神京的文武官員步送至德勝門外。
街道兩旁，百姓自發相送，手執香燭，默默哀悼，淚眼婆娑，整個神京沉浸在一片悲傷之中。
有多少是真的百姓，有多少是假的百姓，就很難分清了。
至少裏麵就隱藏著賈珠的人，肯定也有其他勢力的探子。
太上皇出殯，總不能要求老百姓沿途迴避，老百姓自發護喪，那是對太上皇的敬意，記在史書上也是一樁美談。