三十一日，全國上下新鮮出爐的，一等獎、二等獎與三等獎產生，不豪貴得主，更上一層樓；對於那新近七百多位平民得主，才是彩票最好的宣傳，一夜之間，他們就擺脫了自己的貧民身份，翻身一躍成為豪富之家。
這種大明夢，激勵著每一個彩票購買者，活生生的例子就擺在眼前，怎能不讓每個人夢想自己就是下一個王老五、張老三、李老四。
因為非常尷尬的是，京中三位五百萬兩大獎得住就叫這幾個名字，雖然有些啼笑皆非，但這三個名字必將伴隨著彩票的發展而被人傳揚下去。
白舉國的目光都在正午的，獎勵頒發儀式之上，每個大獎得住將由各地值長親自頒發獎勵。按照彩票行業的規定，要扣除百分之十五的巨額財產所得稅，另獎金的下發，按年分配，二十年付清，官方上的法：為了防止驟然巨富，而不能把持。
私下的原因卻是過猶不及，這麽一大筆熱錢湧入市場，要是一不心搞得物價上漲，民怨沸騰，那就不好玩了。
白日裏盡是大獎得住的消息，而到了傍晚之後，那就是紅樓歌舞藝術團的活動時間了。仿照上京的模式，在四大省會城市，也開辦了演藝分公司，專職演出歌舞。至於為什麽規模沒有更下一層，若夕坐鎮的上京，豫親王都公然強人，其他地方就隻能嗬嗬了，還是思想覺悟的問題。
自從新式的歌舞、話劇、大型情景演繹問世之後，就成為了一股全新的時尚潮流，有了席卷大殷的苗頭。身為新式歌舞發源地的上京，自然是發展迅猛，成為了下爭相學習的模板。
隨著新式歌舞在紅樓酒會的一炮而紅，早已經流傳下，為畫舫事業迎來了新的高峰，也是宮中表演職司的重要演出編排項目。
在這一年，有許多因為新的改變而鬧出來的笑話。猶然記得大楚懷王愛好細腰與歌舞，是出了名的，可他麵對自己平日最愛的宮廷表演卻是大發雷霆，還不是這位陛下在私服時，在畫舫見到了不一樣的東西。
再看自己平日引以為醉的表演，就索然無味了，好不氣惱。楚王親自下場的賣力宣傳，讓新歌舞的名頭徹底打響，成為了眾多皇室、貴族追捧的新貴。
當然與新式歌舞相匹配的舞台服裝，也被各國的間諜剽竊了個幹淨。怪不得私下裏洪武會感慨：大明城內的間諜、暗報人員都快要趕上神京的規模了，而且這些人往往不是刺探什麽重要軍情，人家就是單純的買幾件衣服、看一看歌舞，你能耐我何？
洪武的煩惱，是幸福的煩惱。往年都不是眾國爭相關注神京的最新潮流，那裏輪的上大明這麽威風八麵。但一千、道一萬，洪武在這即將過去的一年，還是有一個超級巨大的憾事，那就是朕的弑星啊！怎麽就沒有看好呢？結果現在，給朕連個粉末都沒有留下。
與洪武心情截然相反，恐怕就是我們的神皇陛下了。按理今年又征服了不少國家，年節更是上千國前來朝賀，可他怎麽就有那麽一絲不得勁呢？
朝下的數千文武百官，各國的首領、特使山唿海嘯，祝賀之聲不斷。可他們手裏端的是“仙人醉”出產的美酒、大殿鋪的是“下布莊”進貢來的地毯……..神皇有心讓自己的侍衛拔下眼前這些人的衣服，看看是不是背後衣領縫的是大明製作。
神皇的惡趣味，下麵的達官貴人自然是毫不知情，在他們眼中隻能看到，萬年如一日威嚴的陛下，坐在高台俯瞰著他的子民，讓人心生敬仰畏懼。
麵部表情如常的神皇，在這樣隆重的慶典之上，卻是很少的走神了，隻有一旁服侍的公公，瞧個真切。身為神皇身邊最為親切的人，他自然清楚的知道神皇的思考，這是有人又勾起了神皇的愛才知心啊。而能讓神皇出神這麽久的，絕對是那位沒跑了，擺在陛下桌頭的，那一尺高的密保，可是做不得假。
年，大殷這個國度最傳統的節日，各地都在過，可各地的情形卻是差萬別。有人歡喜有人憂，大明的喜慶熱鬧，如果可以生成氣象的話，那絕對是下獨一份了。
今日按例，群臣上殿與陛下同慶佳節，上次這麽多人匯聚一堂，還是慶祝公主大婚，隻是這次更加隆重。至於主人公呢？好像還是未曾改變，無論是公主出嫁，還是年節大典，最出彩的自然是那一位。
絕對的主角，若夕簡直比洪武還要受人追捧，這讓一向受慣了吹捧的洪武，倍感冷落，一個人就好像遠在萬裏之遙的神皇一般，陷入了沉思，在自己的高台之上留給世人威嚴莊重的形象。
對於二品以上高官，若夕是來者不拒，至於二品以下。對不起，我們不熟，不是若夕太勢力，自己的身份地位在那裏，大家也都很識趣。
如果洪武還算得上是大方得體，那麽太子就是有點妒火中燒了，以往在沒有若夕這個人之前，那個與群臣把酒言歡的位置分明是自己的。而現在自己就感覺變成了多餘的那一個，無論是外戚還是各部大臣，都對自己這個當朝太子視而不見。
一杯一杯的悶酒下肚，太子很快就告醉離場了，來一個眼不見心不煩。隻是今日之後，太子徹底打消了心中對若夕不切實際的幻想，他總算是看明白了，若夕不是那種能夠屈居於他人之下，至於禮賢下士，父皇不是做的很很開心麽。
走在歸途的太子右拳緊緊攥起，“若夕，咱們來日方長。”
宴飲之後，便是歌舞。接下來的時間就是酒不醉人人自醉了，美輪美奐的舞台表演，雖然已經是多次品味，可次次都會有別出心裁的花樣。
不僅僅是女團，若夕指示下悄然成立的男團今日第一次亮相，就再一次驚豔了眾人。不同於女團的婀娜、性感，男團變現出來的熱血、勁爆與莊重無一不是精品。
尤其是作為壓軸出場的，男兒歌，更是在每個人的心中久久不能忘懷：男兒當殺人，殺人不留情。千秋不朽業，盡在殺人中。
昔有豪男兒，義氣重然諾。睚眥即殺人，身比鴻毛輕。
又有雄與霸，殺人亂如麻，馳騁走下，隻將刀槍誇。
今欲覓此類，徒然撈月影。
我欲學古風，重振雄豪氣。名聲同糞土，不屑仁者譏。
身佩削鐵劍，一怒即殺人。割股相下酒，談笑鬼神驚。
殺鬥地間，慘烈驚陰庭。三步殺一人，心停手不停。
血流萬裏浪，屍枕千尋山。壯士征戰罷，倦枕敵屍眠。
夢中猶殺人，笑靨映素輝。女兒莫相問，男兒兇何甚？
古來仁德專害人，道義從來無一真。
君不見，獅虎獵物獲威名，可憐麋鹿有誰憐？
世間從來強食弱，縱使有理也枉然。
君休問，男兒自有男兒行。
男兒行，當暴戾。事與仁，兩不立。
男兒事在殺鬥場，膽似熊羆目如狼。
生若為男即殺人，不教男軀裹女心。
男兒從來不恤身，縱死敵手笑相承。
仇場戰場一百處，處處願與野草青。
男兒莫戰栗，有歌與君聽：殺一是為罪，屠萬是為雄。
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屠得九百萬，即為雄中雄。
雄中雄，道不同：看破千年仁義名，但使今生逞雄風。
美名不愛愛惡名，殺人百萬心不懲。
寧教萬人切齒恨，不教無有罵我人。
放眼下數萬年，何處英雄不殺人？
歌詞是新式的歌詞，但內容卻不再是情與愛，上升到了武者的追求與人生意義，就連一向老生常談的儒生，在初次聽聞此歌，都不由得拍案叫節。在場的所有人都心照不宣，心中默認此乃場間看起來言笑晏晏的若夕所做，不由感慨外在表現害人不淺，誰能看得出正太外表下是一顆絕世豪雄的心髒。
此詩何等豪情？是若夕前身最為敬佩的一位愛國大詩人所著，他的意誌仿佛與今生的自己高度契合了，麵對這殺伐、混亂、無序、不公的世道，何解？唯有用手中的刀劍話。
以詩言誌，毫不掩飾，也不想掩飾，我若夕就是這麽一個頂立地的真正男兒。這首詩的問世，若夕絕不會承認是自己所做，那有違本心。而今之後，也再不會有一首前世的詩詞歌賦出現在這方世界。
因為自己不是搞文學的人，在國子監就向世人的很是明了：百無一用是書生。最不願意從事的職業，每拿來前世的遺澤裝逼，不管別人怎麽想，怎麽評價，自己就把自己膩歪死了。
隨著大明的大典之後，這首男兒歌不脛而走，成為了新的一年最為人所樂道的，一首抒發男兒遠大誌向的勵誌經典。
之後但凡有武者督促自己練武，都會將這首男兒行置於身前不遠處，為了自己三步殺一人，千裏不留行的武道誌高夢想而揮灑汗水。
不論若夕之後再有什麽所作所為，所有人都會把他看作是一個真正的，有大氣魄的武者，而不再是一個可欺的孩童，這就是男兒行的人格魅力所在，試問？下誰人可以忽略，一個立誌要屠殺九百萬，證明自己豪雄的當代驕。
這種大明夢，激勵著每一個彩票購買者，活生生的例子就擺在眼前，怎能不讓每個人夢想自己就是下一個王老五、張老三、李老四。
因為非常尷尬的是，京中三位五百萬兩大獎得住就叫這幾個名字，雖然有些啼笑皆非，但這三個名字必將伴隨著彩票的發展而被人傳揚下去。
白舉國的目光都在正午的，獎勵頒發儀式之上，每個大獎得住將由各地值長親自頒發獎勵。按照彩票行業的規定，要扣除百分之十五的巨額財產所得稅，另獎金的下發，按年分配，二十年付清，官方上的法：為了防止驟然巨富，而不能把持。
私下的原因卻是過猶不及，這麽一大筆熱錢湧入市場，要是一不心搞得物價上漲，民怨沸騰，那就不好玩了。
白日裏盡是大獎得住的消息，而到了傍晚之後，那就是紅樓歌舞藝術團的活動時間了。仿照上京的模式，在四大省會城市，也開辦了演藝分公司，專職演出歌舞。至於為什麽規模沒有更下一層，若夕坐鎮的上京，豫親王都公然強人，其他地方就隻能嗬嗬了，還是思想覺悟的問題。
自從新式的歌舞、話劇、大型情景演繹問世之後，就成為了一股全新的時尚潮流，有了席卷大殷的苗頭。身為新式歌舞發源地的上京，自然是發展迅猛，成為了下爭相學習的模板。
隨著新式歌舞在紅樓酒會的一炮而紅，早已經流傳下，為畫舫事業迎來了新的高峰，也是宮中表演職司的重要演出編排項目。
在這一年，有許多因為新的改變而鬧出來的笑話。猶然記得大楚懷王愛好細腰與歌舞，是出了名的，可他麵對自己平日最愛的宮廷表演卻是大發雷霆，還不是這位陛下在私服時，在畫舫見到了不一樣的東西。
再看自己平日引以為醉的表演，就索然無味了，好不氣惱。楚王親自下場的賣力宣傳，讓新歌舞的名頭徹底打響，成為了眾多皇室、貴族追捧的新貴。
當然與新式歌舞相匹配的舞台服裝，也被各國的間諜剽竊了個幹淨。怪不得私下裏洪武會感慨：大明城內的間諜、暗報人員都快要趕上神京的規模了，而且這些人往往不是刺探什麽重要軍情，人家就是單純的買幾件衣服、看一看歌舞，你能耐我何？
洪武的煩惱，是幸福的煩惱。往年都不是眾國爭相關注神京的最新潮流，那裏輪的上大明這麽威風八麵。但一千、道一萬，洪武在這即將過去的一年，還是有一個超級巨大的憾事，那就是朕的弑星啊！怎麽就沒有看好呢？結果現在，給朕連個粉末都沒有留下。
與洪武心情截然相反，恐怕就是我們的神皇陛下了。按理今年又征服了不少國家，年節更是上千國前來朝賀，可他怎麽就有那麽一絲不得勁呢？
朝下的數千文武百官，各國的首領、特使山唿海嘯，祝賀之聲不斷。可他們手裏端的是“仙人醉”出產的美酒、大殿鋪的是“下布莊”進貢來的地毯……..神皇有心讓自己的侍衛拔下眼前這些人的衣服，看看是不是背後衣領縫的是大明製作。
神皇的惡趣味，下麵的達官貴人自然是毫不知情，在他們眼中隻能看到，萬年如一日威嚴的陛下，坐在高台俯瞰著他的子民，讓人心生敬仰畏懼。
麵部表情如常的神皇，在這樣隆重的慶典之上，卻是很少的走神了，隻有一旁服侍的公公，瞧個真切。身為神皇身邊最為親切的人，他自然清楚的知道神皇的思考，這是有人又勾起了神皇的愛才知心啊。而能讓神皇出神這麽久的，絕對是那位沒跑了，擺在陛下桌頭的，那一尺高的密保，可是做不得假。
年，大殷這個國度最傳統的節日，各地都在過，可各地的情形卻是差萬別。有人歡喜有人憂，大明的喜慶熱鬧，如果可以生成氣象的話，那絕對是下獨一份了。
今日按例，群臣上殿與陛下同慶佳節，上次這麽多人匯聚一堂，還是慶祝公主大婚，隻是這次更加隆重。至於主人公呢？好像還是未曾改變，無論是公主出嫁，還是年節大典，最出彩的自然是那一位。
絕對的主角，若夕簡直比洪武還要受人追捧，這讓一向受慣了吹捧的洪武，倍感冷落，一個人就好像遠在萬裏之遙的神皇一般，陷入了沉思，在自己的高台之上留給世人威嚴莊重的形象。
對於二品以上高官，若夕是來者不拒，至於二品以下。對不起，我們不熟，不是若夕太勢力，自己的身份地位在那裏，大家也都很識趣。
如果洪武還算得上是大方得體，那麽太子就是有點妒火中燒了，以往在沒有若夕這個人之前，那個與群臣把酒言歡的位置分明是自己的。而現在自己就感覺變成了多餘的那一個，無論是外戚還是各部大臣，都對自己這個當朝太子視而不見。
一杯一杯的悶酒下肚，太子很快就告醉離場了，來一個眼不見心不煩。隻是今日之後，太子徹底打消了心中對若夕不切實際的幻想，他總算是看明白了，若夕不是那種能夠屈居於他人之下，至於禮賢下士，父皇不是做的很很開心麽。
走在歸途的太子右拳緊緊攥起，“若夕，咱們來日方長。”
宴飲之後，便是歌舞。接下來的時間就是酒不醉人人自醉了，美輪美奐的舞台表演，雖然已經是多次品味，可次次都會有別出心裁的花樣。
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昔有豪男兒，義氣重然諾。睚眥即殺人，身比鴻毛輕。
又有雄與霸，殺人亂如麻，馳騁走下，隻將刀槍誇。
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我欲學古風，重振雄豪氣。名聲同糞土，不屑仁者譏。
身佩削鐵劍，一怒即殺人。割股相下酒，談笑鬼神驚。
殺鬥地間，慘烈驚陰庭。三步殺一人，心停手不停。
血流萬裏浪，屍枕千尋山。壯士征戰罷，倦枕敵屍眠。
夢中猶殺人，笑靨映素輝。女兒莫相問，男兒兇何甚？
古來仁德專害人，道義從來無一真。
君不見，獅虎獵物獲威名，可憐麋鹿有誰憐？
世間從來強食弱，縱使有理也枉然。
君休問，男兒自有男兒行。
男兒行，當暴戾。事與仁，兩不立。
男兒事在殺鬥場，膽似熊羆目如狼。
生若為男即殺人，不教男軀裹女心。
男兒從來不恤身，縱死敵手笑相承。
仇場戰場一百處，處處願與野草青。
男兒莫戰栗，有歌與君聽：殺一是為罪，屠萬是為雄。
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屠得九百萬，即為雄中雄。
雄中雄，道不同：看破千年仁義名，但使今生逞雄風。
美名不愛愛惡名，殺人百萬心不懲。
寧教萬人切齒恨，不教無有罵我人。
放眼下數萬年，何處英雄不殺人？
歌詞是新式的歌詞，但內容卻不再是情與愛，上升到了武者的追求與人生意義，就連一向老生常談的儒生，在初次聽聞此歌，都不由得拍案叫節。在場的所有人都心照不宣，心中默認此乃場間看起來言笑晏晏的若夕所做，不由感慨外在表現害人不淺，誰能看得出正太外表下是一顆絕世豪雄的心髒。
此詩何等豪情？是若夕前身最為敬佩的一位愛國大詩人所著，他的意誌仿佛與今生的自己高度契合了，麵對這殺伐、混亂、無序、不公的世道，何解？唯有用手中的刀劍話。
以詩言誌，毫不掩飾，也不想掩飾，我若夕就是這麽一個頂立地的真正男兒。這首詩的問世，若夕絕不會承認是自己所做，那有違本心。而今之後，也再不會有一首前世的詩詞歌賦出現在這方世界。
因為自己不是搞文學的人，在國子監就向世人的很是明了：百無一用是書生。最不願意從事的職業，每拿來前世的遺澤裝逼，不管別人怎麽想，怎麽評價，自己就把自己膩歪死了。
隨著大明的大典之後，這首男兒歌不脛而走，成為了新的一年最為人所樂道的，一首抒發男兒遠大誌向的勵誌經典。
之後但凡有武者督促自己練武，都會將這首男兒行置於身前不遠處，為了自己三步殺一人，千裏不留行的武道誌高夢想而揮灑汗水。
不論若夕之後再有什麽所作所為，所有人都會把他看作是一個真正的，有大氣魄的武者，而不再是一個可欺的孩童，這就是男兒行的人格魅力所在，試問？下誰人可以忽略，一個立誌要屠殺九百萬，證明自己豪雄的當代驕。