第三十二章 明改稻為桑和元治理黃河
大明1566勝天半子 作者：作家LE5mLZ 投票推薦 加入書簽 留言反饋
高翰文到了浙江以後，終於見識了真正的官場：
這都是一幫吊人。
跟他們說不了一絲道理，隻有左手拿著甜棗，右手拿著小閣老的鞭子，這幫人才能幹事情。
而且還要防著這幫人搞小動作，偷吃東西讓自己來抗雷。
即便小閣老說了按市價收田種桑苗，這幫人就會按市價來收嗎？
這中間的利潤擺在這裏，哪個不想動腦筋吃兩口到嘴裏，最後逼反了百姓，扛雷的必然是自己。
還好高翰文在浙江有沈一石搭班子，暗裏官員有什麽把戲，他看不出來，但是沈一石能看出來；
沈一石不好說這幫官員，但高翰文敢，畢竟這些事是他扛著，他手裏也有小閣老的鞭子，但是一味的強壓這些官，也不是個事情，他敲打完，沈一石和鄭泌昌還要出來安撫。
這樣的流程走下來，改稻為桑都是磕磕絆絆，步履艱辛。
高翰文自負出身書香世家，飽讀聖賢書，雖然缺乏對基層事物的實踐，但絕不是個草包。
他入朝做官是為功名而來，卻不止是為功名，他以為的掙功名的方式，是救百姓於水火，解國家於燃眉。
對於官場，他還是有一定心理預防的，但是真到了這官場，他才發現自己預防太單一了。
最近他就時常想，自己讀了半輩子聖賢書，等真有了做官的日子，發現自己這大半輩子讀的東西大多是沒有用的。
是聖人的書真就隻是沒用的高頭講章，還是這世道不對。
百姓不聽他講的大道理，同僚官員們對他所說的理學一套表明客氣，實則嗤之以鼻。
漸漸地他也明白了，沒有什麽出淤泥而不染，你要想改變這個朝局，就要先改變自己，讓自己適應這個朝局，再去想辦法改變它。
可已經適應了，那又為什麽要去改變它呢？
書香世家，進士及第，以探花的身份進翰林院，普通人若是能做個高翰文不止是祖墳冒青煙，簡直是祖墳起火。
這樣的人放到祁東樓那個時代，也就是全國高考的前三名，直接進入國家儲備幹部的人才。
可眼下把自己放在浙江，高翰文感覺自己就是個雛鳥。
他想的和見的完全不一樣。
高翰文在未經曆浙江的事情時候，對自己所麵對的困難還持有一絲樂觀和自信，等麵對了這些事情，高翰文才發覺自己的天真。
官場之複雜，人性之複雜，不是他讀的聖賢書中所能描述的。
唯一幸運的是小閣老器重自己，自己往京城的信，總會有小閣老批注的各種叮囑。
這點高翰文做的就比較好，知道事情超出了自己的能力，就要匯報請示，
這不僅是官場思維，也是職場思維。
職場人也要記住，大事的主意不要自己拿，要領導拿。雖然如果最後辦砸了，鍋還是你背，但雷不是你抗。懂的領導不會追究你的責任，倘若你自己拿了主意，那麽鍋是你背，雷是你抗。
在領導的心理，你既目無上司，又辦事不利
祁東樓自然不是黑心的領導，對於高翰文的請示自然耳提麵命。
告誡他要如何把持為人和為官之間的度，以及如何研究人心和利用人心。
高翰文知道，若是沒有小閣老的提點，換做自己一個人來嚐試，恐怕在官場上真是應了那句狗屁不是。
“少說少做多看多琢磨，為官思危，思退，思變。”
官場的道理不是書本上能學到的，都要從人身上學到，不在別人身上學到，就要自己去蹚雷來學到，但蹚的雷可大可小，大的會丟了性命，小的則脫下官服。
對於高翰文關於自己讀的聖賢書十分有用這樣的疑惑，祁東樓則告訴他聖賢書上的東西，都是理論；
當你發現理論和實踐的脫節，其實不在於理論本身的錯誤，而是你沒有掌握理論的適用條件。
很多戰略的製定聽上去頭頭是道，但由於沒有考慮到執行層麵的問題，導致了預想和實際的脫節。
祁東樓拿元朝的事情給高翰文舉例子：
脫脫治理黃河，本是一件救災治水本是利於民生的事情，但救災本身成了底下官員撈銀子的狂歡，治理黃河就成為了百姓的負擔，這不是戰略出了問題，不是理論的錯誤，是理論脫離了實際。
眼下改稻為桑也是這樣，本身是一件利國利民的好事。
但如果底下的官員趁機撈銀子，賤買百姓田地，那麽到時候這事情也就變成了壞事，改稻為桑也就成了從老百姓手裏搶田。
到時誰又能保證浙江的地裏不會挖出一塊一隻眼的石人。
那浙江的百姓一反，要的自然是為師和你的腦袋。
所以道理沒有錯，隻是結合實際來運用。
高翰文看這封信的時候，冷汗都要下來了，小閣老舉的例子實在貼切又生動，元朝最後百姓造反，不也是國庫虧空，為了民生和國家，去修黃河，結果鬧出一個“石人一隻眼，挑動天下反”。
浙江的改稻為桑若也是如此，那到時候自己非但功名掙不到，反而成為了曆史的千秋罪人。
這比殺了高翰文還讓他感到害怕。
高翰文終於知道胡宗憲為什麽非要逆著小閣老，跟朝廷提延緩改稻為桑了。
也知道小閣老為何兒子死了，還要親自到浙江一趟來敲打這些官員。
小閣老的道理是沒有錯的，改稻為桑是正確的，但是具體落到實地，會起到怎樣的效果，誰都沒辦法保證。
高翰文也開始理解小閣老在嚴府跟他深談時候，說的那兩京一十三省的擔子有多重了，眼下浙江改稻為桑的擔子他隻是背了一背，就一身的汗。
也體會到了古人所說的勞其筋骨並沒有那麽簡單。
高翰文雖然心中有一絲害怕，但是更多的也是對小閣老把如此重的擔子交給自己，對自己這份認可的感動。
小閣老臨走的時候把事裏事外，麵上麵下的東西都跟他說了，也說了這改稻為桑的兇險，是他自己跪在小閣老麵前說了，這件事辦不成，他寧願投江自盡。
等到了浙江，又有小閣老安排的沈一石幫扶自己，小閣老日理萬機可自己寫的信，每一封都不落下的迴複，所有的疑問，自己想到的，沒想到的，都一一解答和叮囑。
雖然小閣老勸他害怕了可以迴來再等機會，但是高翰文越是看了這樣話，越是決心一條路走到底。
“小閣老大恩大德，學生無以為報，尊尊教導，常在耳旁，難以忘卻，若事此時不能按照小閣老做囑托下顧百姓，上體國難，學生高翰文有何臉麵再見小閣老，學生亦是廢人，甘願引頸待戮，以平浙江百姓。”
高翰文心中的書生升氣起來，反倒看輕了之前因推延改稻為桑而調走的胡部堂，下定決心自己絕不學那胡宗憲。
哪怕自己就是死，就是背了改稻為桑逼反民眾的惡名，也絕不牽連小閣老。
祁東樓看到這封信，便知道，高翰文雖然書生眼界，但是可用了，這樣的人也不能真讓他給自己死在浙江。
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這都是一幫吊人。
跟他們說不了一絲道理，隻有左手拿著甜棗，右手拿著小閣老的鞭子，這幫人才能幹事情。
而且還要防著這幫人搞小動作，偷吃東西讓自己來抗雷。
即便小閣老說了按市價收田種桑苗，這幫人就會按市價來收嗎？
這中間的利潤擺在這裏，哪個不想動腦筋吃兩口到嘴裏，最後逼反了百姓，扛雷的必然是自己。
還好高翰文在浙江有沈一石搭班子，暗裏官員有什麽把戲，他看不出來，但是沈一石能看出來；
沈一石不好說這幫官員，但高翰文敢，畢竟這些事是他扛著，他手裏也有小閣老的鞭子，但是一味的強壓這些官，也不是個事情，他敲打完，沈一石和鄭泌昌還要出來安撫。
這樣的流程走下來，改稻為桑都是磕磕絆絆，步履艱辛。
高翰文自負出身書香世家，飽讀聖賢書，雖然缺乏對基層事物的實踐，但絕不是個草包。
他入朝做官是為功名而來，卻不止是為功名，他以為的掙功名的方式，是救百姓於水火，解國家於燃眉。
對於官場，他還是有一定心理預防的，但是真到了這官場，他才發現自己預防太單一了。
最近他就時常想，自己讀了半輩子聖賢書，等真有了做官的日子，發現自己這大半輩子讀的東西大多是沒有用的。
是聖人的書真就隻是沒用的高頭講章，還是這世道不對。
百姓不聽他講的大道理，同僚官員們對他所說的理學一套表明客氣，實則嗤之以鼻。
漸漸地他也明白了，沒有什麽出淤泥而不染，你要想改變這個朝局，就要先改變自己，讓自己適應這個朝局，再去想辦法改變它。
可已經適應了，那又為什麽要去改變它呢？
書香世家，進士及第，以探花的身份進翰林院，普通人若是能做個高翰文不止是祖墳冒青煙，簡直是祖墳起火。
這樣的人放到祁東樓那個時代，也就是全國高考的前三名，直接進入國家儲備幹部的人才。
可眼下把自己放在浙江，高翰文感覺自己就是個雛鳥。
他想的和見的完全不一樣。
高翰文在未經曆浙江的事情時候，對自己所麵對的困難還持有一絲樂觀和自信，等麵對了這些事情，高翰文才發覺自己的天真。
官場之複雜，人性之複雜，不是他讀的聖賢書中所能描述的。
唯一幸運的是小閣老器重自己，自己往京城的信，總會有小閣老批注的各種叮囑。
這點高翰文做的就比較好，知道事情超出了自己的能力，就要匯報請示，
這不僅是官場思維，也是職場思維。
職場人也要記住，大事的主意不要自己拿，要領導拿。雖然如果最後辦砸了，鍋還是你背，但雷不是你抗。懂的領導不會追究你的責任，倘若你自己拿了主意，那麽鍋是你背，雷是你抗。
在領導的心理，你既目無上司，又辦事不利
祁東樓自然不是黑心的領導，對於高翰文的請示自然耳提麵命。
告誡他要如何把持為人和為官之間的度，以及如何研究人心和利用人心。
高翰文知道，若是沒有小閣老的提點，換做自己一個人來嚐試，恐怕在官場上真是應了那句狗屁不是。
“少說少做多看多琢磨，為官思危，思退，思變。”
官場的道理不是書本上能學到的，都要從人身上學到，不在別人身上學到，就要自己去蹚雷來學到，但蹚的雷可大可小，大的會丟了性命，小的則脫下官服。
對於高翰文關於自己讀的聖賢書十分有用這樣的疑惑，祁東樓則告訴他聖賢書上的東西，都是理論；
當你發現理論和實踐的脫節，其實不在於理論本身的錯誤，而是你沒有掌握理論的適用條件。
很多戰略的製定聽上去頭頭是道，但由於沒有考慮到執行層麵的問題，導致了預想和實際的脫節。
祁東樓拿元朝的事情給高翰文舉例子：
脫脫治理黃河，本是一件救災治水本是利於民生的事情，但救災本身成了底下官員撈銀子的狂歡，治理黃河就成為了百姓的負擔，這不是戰略出了問題，不是理論的錯誤，是理論脫離了實際。
眼下改稻為桑也是這樣，本身是一件利國利民的好事。
但如果底下的官員趁機撈銀子，賤買百姓田地，那麽到時候這事情也就變成了壞事，改稻為桑也就成了從老百姓手裏搶田。
到時誰又能保證浙江的地裏不會挖出一塊一隻眼的石人。
那浙江的百姓一反，要的自然是為師和你的腦袋。
所以道理沒有錯，隻是結合實際來運用。
高翰文看這封信的時候，冷汗都要下來了，小閣老舉的例子實在貼切又生動，元朝最後百姓造反，不也是國庫虧空，為了民生和國家，去修黃河，結果鬧出一個“石人一隻眼，挑動天下反”。
浙江的改稻為桑若也是如此，那到時候自己非但功名掙不到，反而成為了曆史的千秋罪人。
這比殺了高翰文還讓他感到害怕。
高翰文終於知道胡宗憲為什麽非要逆著小閣老，跟朝廷提延緩改稻為桑了。
也知道小閣老為何兒子死了，還要親自到浙江一趟來敲打這些官員。
小閣老的道理是沒有錯的，改稻為桑是正確的，但是具體落到實地，會起到怎樣的效果，誰都沒辦法保證。
高翰文也開始理解小閣老在嚴府跟他深談時候，說的那兩京一十三省的擔子有多重了，眼下浙江改稻為桑的擔子他隻是背了一背，就一身的汗。
也體會到了古人所說的勞其筋骨並沒有那麽簡單。
高翰文雖然心中有一絲害怕，但是更多的也是對小閣老把如此重的擔子交給自己，對自己這份認可的感動。
小閣老臨走的時候把事裏事外，麵上麵下的東西都跟他說了，也說了這改稻為桑的兇險，是他自己跪在小閣老麵前說了，這件事辦不成，他寧願投江自盡。
等到了浙江，又有小閣老安排的沈一石幫扶自己，小閣老日理萬機可自己寫的信，每一封都不落下的迴複，所有的疑問，自己想到的，沒想到的，都一一解答和叮囑。
雖然小閣老勸他害怕了可以迴來再等機會，但是高翰文越是看了這樣話，越是決心一條路走到底。
“小閣老大恩大德，學生無以為報，尊尊教導，常在耳旁，難以忘卻，若事此時不能按照小閣老做囑托下顧百姓，上體國難，學生高翰文有何臉麵再見小閣老，學生亦是廢人，甘願引頸待戮，以平浙江百姓。”
高翰文心中的書生升氣起來，反倒看輕了之前因推延改稻為桑而調走的胡部堂，下定決心自己絕不學那胡宗憲。
哪怕自己就是死，就是背了改稻為桑逼反民眾的惡名，也絕不牽連小閣老。
祁東樓看到這封信，便知道，高翰文雖然書生眼界，但是可用了，這樣的人也不能真讓他給自己死在浙江。
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