京城南牆，蘇乾帶著林平之從天而降。
“蘇仙師！”
百官看到蘇乾到來，立刻就給蘇乾二人讓出了一大片空間。
若之前還有人對蘇乾的身份有所懷疑，經此一役之後，百官們真正的相信了蘇乾‘天尊弟子’的神仙人設。
剛才蘇乾交戰的場麵十分宏大，那種山崩地裂，炫光奪目的手段，對於這個世界的‘文武百官’來說，猶如真正神仙打架。
此刻，眾人都是一副崇敬和虔誠的目光看著蘇乾，但卻沒有一人敢上前與蘇乾攀談。
在封建體係的認知背景下，不是仙人，終究是一直螻蟻，早晚會化為塵土，雖然雖然皇上貴為天子，天子天子，天命之子，大勢所趨，國勢所在。曆朝曆代中更有許多皇帝冊封神靈。
但是千百年來，雖然世人眼見諸般奇異之事，決非人力所為，所以世間百姓自己臆想創造出的各種神明，神仙之說，才流傳於世，引得無數人類子民，誠心叩拜，香火鼎盛。
但在這個世界中，神仙也隻存在於傳說之中，從古至今卻無一人親眼所見。
曆朝曆代，尋仙訪道的王公貴族如果過江之鯽，即便是始皇帝這樣的千古一帝，依舊尋仙訪藥，所以歸根結底，這凡間的帝王還是不如神仙的。
蘇乾掃視眾人，向著小皇帝所在的方向走去，所過之處群臣都退避開來。
城牆正中央，小皇帝正在痛苦的瘙癢，原本尊貴的龍袍已經被撕的破碎，臉上和麵部更是被他抓住數道血痕，顯得十分狼狽。
一時之間，南牆上的場麵十分詭異，無論是服侍的宮女太監還是文武百官們都不知如何是好。
見蘇乾到來，小皇帝猶如看到救星一樣。
“蘇仙師，您可算來了！”小皇帝伸出手抓住蘇乾的褲腳，他的手上沾滿了鮮血，都是他自己撕撓導致的。
“蘇仙師，您快來看看，朕究竟怎麽了。”小皇帝十分痛苦的抓住蘇乾的歲，一臉血淚，滿是渴望的看向蘇乾，仿佛將蘇乾當成最後的稻草。
“這……這是……”蘇乾身後，林平之若有所思的看著痛苦的小皇帝。
這個場景，林平之曾經見過，隻不過上一次的對象，是哪位大內第一高手，東廠總督——曹公公。
“神仙大人，求求你，幫幫朕，朕實在是太癢了。”
蘇乾仿佛沒有看到小皇帝痛苦的求救一般，
“正德皇帝，天資聰穎，卻沉迷享樂，即位後荒疏朝政、隨心所欲，建樂戶，強民女”蘇乾緩緩開口，語氣聽似平淡，但在眾人的耳中卻又雷霆之威，震撼心靈。
蘇乾的言語中，總結了小皇帝一生之過，字字珠璣。
此時，曹公公已經帶領錦衣衛和東廠的人解決了武林反賊，又迴到了南牆之上，準備向皇帝複命。
可就當他重迴此地之後，正好撞見蘇乾在陳訴小皇帝的生平罪狀，看著在地上痛苦的小皇帝，曹正淳十分驚恐的看向蘇乾。
這一幕，他很是熟悉。
就在不久前，他也曾感受過蘇乾的這種手段，而他內心的疑問和顧慮終於才此刻得到了解答。
這蘇乾，終於還是向皇帝動手了。
“無德！”
蘇乾以內力催動丹田，以精神力牽引人心，一聲大喝，猶如九天雷霆轟鳴震震，如同天道，審判著皇帝的命運。
小皇帝驚恐的看著蘇乾，卻見蘇乾目光寒冷，攝人心魄。
隻是一個眼神，小皇帝就覺得驚心動魄，一個瞬間靈魂破碎，離開了人世。
當著群臣百官的麵前幹掉一個鼎盛王朝的皇帝，至少在這個世界之中，縱觀古今也隻有蘇乾做到了。
南牆之上，小皇帝不再掙紮，安靜的一動不動，此時他的手還抓著蘇乾的一隻腿，眼神之中已經充滿了空洞。
能在朝為官者，自然都非庸人，見小皇帝如此狀態，自然猜出了發生了什麽，可皇帝駕崩，甚至‘兇手’就在眼前，可這群朝廷的臣子，卻沒有一人敢動。
無論是蘇乾前世的華夏，還是這個世界，都有一種說法，那就是——君權天授。
所謂君權天授，原本是為了神化封建君主專製製度的一種政治理論。
這種理論認為皇帝的權利院子上天，代表神在人間行使權力，管理人民，強調君權的天然合理性和神聖不可侵犯性。
自周人開始，便自號天子，代天行使權力，成為天下共主。
就連自號千古一帝的‘祖龍’始皇帝，也在玉璽上刻了“受命於天，既壽永昌”八個大字。
由此可見，帝製獨裁社會的統治者們都將自己的權利視為上天所賜。
到了漢朝，董仲舒提出‘天人感應’，認為君主是上天選擇的，如果君主有過失上天會降罪。
這種理論在封建社會中產生了深遠的影響，曆代帝王以至造反的農民領袖，無不假托天命，自稱“奉天承運”，或者說“替天行道”，把自己的活動說成是受上天的指使，從而達到神化自己及其活動的目的。
但在事實上，人間社會，神一直都作為工具跪倒在皇權腳下，無論是佛家還是道家，都禮拜皇權，敬畏皇權，討好皇權，以得到皇帝敕封賞賜為莫大榮幸。
但這一切都有一個前提，那就是這世上從來沒有過神仙的出現。
但此刻，展現了非凡實力的蘇乾，是活著的神仙！
“先帝無德，‘上仙’替天行道，乃天下之幸！”曹公公不愧為資深老太監，第一時間就反映了過來。
有曹公公起頭，群臣立刻反應過來，都是跪在地上，齊聲喝道：
“先帝無德，‘上仙’替天行道，乃天下之幸！”
南牆之上人聲鼎沸，現如今的場麵，卻兼顧了所有派係的利益。
奸臣們隨波逐流，溜須拍馬，自然打第一時奉承蘇乾。
良臣們對小皇帝早就失望透頂，卻無可奈何，蘇乾此舉也算是在無形中解除了他們心中的枷鎖。
不知不覺間，蘇乾‘仙師’的稱號已經改為‘上仙’，這標誌著蘇乾‘神仙’身份被所有人默認。
君主過失，上天降罪，本就符合禮法。
而所謂的“禮法”，不過是文武百官，需要一個合法性的說辭罷了。
“蘇仙師！”
百官看到蘇乾到來，立刻就給蘇乾二人讓出了一大片空間。
若之前還有人對蘇乾的身份有所懷疑，經此一役之後，百官們真正的相信了蘇乾‘天尊弟子’的神仙人設。
剛才蘇乾交戰的場麵十分宏大，那種山崩地裂，炫光奪目的手段，對於這個世界的‘文武百官’來說，猶如真正神仙打架。
此刻，眾人都是一副崇敬和虔誠的目光看著蘇乾，但卻沒有一人敢上前與蘇乾攀談。
在封建體係的認知背景下，不是仙人，終究是一直螻蟻，早晚會化為塵土，雖然雖然皇上貴為天子，天子天子，天命之子，大勢所趨，國勢所在。曆朝曆代中更有許多皇帝冊封神靈。
但是千百年來，雖然世人眼見諸般奇異之事，決非人力所為，所以世間百姓自己臆想創造出的各種神明，神仙之說，才流傳於世，引得無數人類子民，誠心叩拜，香火鼎盛。
但在這個世界中，神仙也隻存在於傳說之中，從古至今卻無一人親眼所見。
曆朝曆代，尋仙訪道的王公貴族如果過江之鯽，即便是始皇帝這樣的千古一帝，依舊尋仙訪藥，所以歸根結底，這凡間的帝王還是不如神仙的。
蘇乾掃視眾人，向著小皇帝所在的方向走去，所過之處群臣都退避開來。
城牆正中央，小皇帝正在痛苦的瘙癢，原本尊貴的龍袍已經被撕的破碎，臉上和麵部更是被他抓住數道血痕，顯得十分狼狽。
一時之間，南牆上的場麵十分詭異，無論是服侍的宮女太監還是文武百官們都不知如何是好。
見蘇乾到來，小皇帝猶如看到救星一樣。
“蘇仙師，您可算來了！”小皇帝伸出手抓住蘇乾的褲腳，他的手上沾滿了鮮血，都是他自己撕撓導致的。
“蘇仙師，您快來看看，朕究竟怎麽了。”小皇帝十分痛苦的抓住蘇乾的歲，一臉血淚，滿是渴望的看向蘇乾，仿佛將蘇乾當成最後的稻草。
“這……這是……”蘇乾身後，林平之若有所思的看著痛苦的小皇帝。
這個場景，林平之曾經見過，隻不過上一次的對象，是哪位大內第一高手，東廠總督——曹公公。
“神仙大人，求求你，幫幫朕，朕實在是太癢了。”
蘇乾仿佛沒有看到小皇帝痛苦的求救一般，
“正德皇帝，天資聰穎，卻沉迷享樂，即位後荒疏朝政、隨心所欲，建樂戶，強民女”蘇乾緩緩開口，語氣聽似平淡，但在眾人的耳中卻又雷霆之威，震撼心靈。
蘇乾的言語中，總結了小皇帝一生之過，字字珠璣。
此時，曹公公已經帶領錦衣衛和東廠的人解決了武林反賊，又迴到了南牆之上，準備向皇帝複命。
可就當他重迴此地之後，正好撞見蘇乾在陳訴小皇帝的生平罪狀，看著在地上痛苦的小皇帝，曹正淳十分驚恐的看向蘇乾。
這一幕，他很是熟悉。
就在不久前，他也曾感受過蘇乾的這種手段，而他內心的疑問和顧慮終於才此刻得到了解答。
這蘇乾，終於還是向皇帝動手了。
“無德！”
蘇乾以內力催動丹田，以精神力牽引人心，一聲大喝，猶如九天雷霆轟鳴震震，如同天道，審判著皇帝的命運。
小皇帝驚恐的看著蘇乾，卻見蘇乾目光寒冷，攝人心魄。
隻是一個眼神，小皇帝就覺得驚心動魄，一個瞬間靈魂破碎，離開了人世。
當著群臣百官的麵前幹掉一個鼎盛王朝的皇帝，至少在這個世界之中，縱觀古今也隻有蘇乾做到了。
南牆之上，小皇帝不再掙紮，安靜的一動不動，此時他的手還抓著蘇乾的一隻腿，眼神之中已經充滿了空洞。
能在朝為官者，自然都非庸人，見小皇帝如此狀態，自然猜出了發生了什麽，可皇帝駕崩，甚至‘兇手’就在眼前，可這群朝廷的臣子，卻沒有一人敢動。
無論是蘇乾前世的華夏，還是這個世界，都有一種說法，那就是——君權天授。
所謂君權天授，原本是為了神化封建君主專製製度的一種政治理論。
這種理論認為皇帝的權利院子上天，代表神在人間行使權力，管理人民，強調君權的天然合理性和神聖不可侵犯性。
自周人開始，便自號天子，代天行使權力，成為天下共主。
就連自號千古一帝的‘祖龍’始皇帝，也在玉璽上刻了“受命於天，既壽永昌”八個大字。
由此可見，帝製獨裁社會的統治者們都將自己的權利視為上天所賜。
到了漢朝，董仲舒提出‘天人感應’，認為君主是上天選擇的，如果君主有過失上天會降罪。
這種理論在封建社會中產生了深遠的影響，曆代帝王以至造反的農民領袖，無不假托天命，自稱“奉天承運”，或者說“替天行道”，把自己的活動說成是受上天的指使，從而達到神化自己及其活動的目的。
但在事實上，人間社會，神一直都作為工具跪倒在皇權腳下，無論是佛家還是道家，都禮拜皇權，敬畏皇權，討好皇權，以得到皇帝敕封賞賜為莫大榮幸。
但這一切都有一個前提，那就是這世上從來沒有過神仙的出現。
但此刻，展現了非凡實力的蘇乾，是活著的神仙！
“先帝無德，‘上仙’替天行道，乃天下之幸！”曹公公不愧為資深老太監，第一時間就反映了過來。
有曹公公起頭，群臣立刻反應過來，都是跪在地上，齊聲喝道：
“先帝無德，‘上仙’替天行道，乃天下之幸！”
南牆之上人聲鼎沸，現如今的場麵，卻兼顧了所有派係的利益。
奸臣們隨波逐流，溜須拍馬，自然打第一時奉承蘇乾。
良臣們對小皇帝早就失望透頂，卻無可奈何，蘇乾此舉也算是在無形中解除了他們心中的枷鎖。
不知不覺間，蘇乾‘仙師’的稱號已經改為‘上仙’，這標誌著蘇乾‘神仙’身份被所有人默認。
君主過失，上天降罪，本就符合禮法。
而所謂的“禮法”，不過是文武百官，需要一個合法性的說辭罷了。