第239章 人王稱號
穿越封神我為紂王之氣死鴻鈞係統 作者：皇家七少 投票推薦 加入書簽 留言反饋
皇、帝、後（夏）、王，這些個君主的稱號代表的意義是不同的。
皇者，有大功德與天下蒼生。
比如燧人氏教人使用火，讓人可以取暖，蒸煮熟食，驅除野獸，這就是大功德，所以燧人氏被稱為燧皇；
有巢氏教人造屋，建房子，這房擋雨，不再露天而居，被人成為巢皇；
伏羲氏教人結網捕魚，狩獵，訓養六畜，定婚嫁，確立天文曆法、造琴瑟，作音樂等等功績，被稱作是人文始祖，為羲皇；
女媧氏摶土造人，煉石補天，有大功德，被稱為媧皇；
神農氏，製耜耒種五穀，嚐百草開醫藥先河，立市廛首辟交易市場，治麻為布始有衣裳，定五音愉悅身心……這些是皇道，被人稱作地皇。
神農氏功德不止這些，他還削木做弓箭，以威天下，保護人們的勞動成果和人身安全。他還製作陶器蒸煮食物，這個是必須的，以前狩獵可以燒烤食物，做五穀後燒烤就不夠用了。陶器不僅可以蒸煮食物，還能貯存糧食，釀酒，盛水，改善了人們的生活衛生條件，還能盛藥水消毒，促進醫藥發展。
後邊這些，使得神農氏又具備了“帝”道。神農、軒轅，這兩位是同時具備皇道和帝道的君主。
功德功績之大，已經遠遠超過了上古三皇，所以祂們兩位被尊為華夏兒女始祖。
當然，軒轅黃帝的功德功績就更大了，涵蓋了人類的精神文明、物質文明、政治文明所有方麵，被後人尊為“泰皇”，也就是人皇。
三皇，以泰皇為極貴，極尊。
在不同版本的“三皇五帝”中，炎帝神農、軒轅黃帝，他們即是三皇之二，又是五帝之二。絕對是前無古人後無來者，便是後來治服大洪水，鼎定九州，開辟大夏王朝的大禹王都有所不及。
有德者皇，有功者帝，這是皇和帝最基本的區別。
王，這個的根本定義是溝通天、地、人三極的人。
後，舉起“手”，用口發號施令的人。
酋長，兼具神權、政權、軍權於一身的部落首領。
“帝國”的帝，在世界範圍內，專指侵略別國，殖民他國的強大國家。
居魯士建立的波斯帝國，是第一個世界級的帝國。之前美索不達米亞的阿卡德、亞述、巴比倫，埃及、東方的夏朝、商朝都是區域性的王朝。非要稱為帝國的話，也隻是區域帝國，影響力還達不到世界的級別。
大流士、薛西斯都是繼承自居魯士，波斯帝國的性質就是征服萬國，征服世界。
要說“人王”，其實居魯士、大流士、薛西斯帝辛更符合人王的標準。
大流士號稱“萬王之王”，“王中王”。
薛西斯剛剛即位，也有了更牛的稱號，叫做“宇宙之王”。
“仗不是必須要打，但吉薩是他必須要征服的，至少是明麵上的臣服波斯帝國。”
尹受說道：“此時的亞哈隨魯並不想打仗，而是迫切的想要迴去。”
“為何？”孔宣問。
“大流士妻妾眾多，兒子更是無數。亞哈隨魯能繼承王位，這個跟他的母親有很大的關係。”
尹受道：“他母親是居魯士的女兒，大流士的王後。即王位沒有任何的懸念，也沒有兄弟敢跟他競爭。”
“可這並不代表他就高枕無憂了，因為他的兄弟們不敢跟他爭王位，卻都盼著他死在外麵。”
不怕賊偷，就怕賊惦記。亞哈隨魯王很害怕，怕他身邊的人被哪個兄弟買通了，若是如此，那麽殺死他的辦法可以有很多。
所以，他現在很想迴去，去看看有哪些人惦記他的王位，有哪些人盼著他死。
“大王，若真是這樣。亞哈隨魯王就是在做樣子了，並不是真的要和我們硬幹。”
“是的，他想像吉薩臣服。”
……
兩軍陣。
波斯軍和吉薩兵交鋒了，這是正式的，正麵的，硬碰硬的對剛。
同時也是相互了解的交手，通過這次的交鋒，彼此對敵人都會做出一個初步的實力評估。
然後就是戰略戰術的製定了。
米慕幹又來了，同大酋長班圖簽訂了停戰協議。
然後，薛西斯便把米慕幹留在吉薩，謊稱吉薩已經臣服了波斯帝國。
真真假假的其實沒什麽所謂，希臘的城邦造反起義的不少，甚至波斯本土都有起義造反的，也不差這一個。
他最需要做的就是第一時間迴國，把大本營先穩固了再說別的。
“大王，怎樣才能征服全世界？”
“有洪荒天地之外的敵人出現時，在外界的巨大壓力下，才有可能出現真正的世界之王。”
部落，方國，城邦，王國，帝國等等，促使人們群居生活的因素就是外敵的威脅。
不光是人，其他的群唿動物也都是如此。沒有天敵的威脅，就沒有群居的必要了。
大草原的獅子群居是為了協同狩獵，野牛、馬群、鹿群等都不是單獨一隻獅子能捕獲的，它們必須聯合起來才能圍追堵截獲取到足夠的食物。
華夏能夠長時間的保持統一是因為四夷的存在，分裂的小諸侯國無法抵擋遊牧民族的侵略。
“大王，我們有外敵啊，就是神。”
孔宣說道：“一統全世界人族，屠仙滅神。”
“好，有誌氣，寡人也是這麽想的。”
尹受笑道：“這事要謀定而動，不能傻乎乎的說幹就幹，也不是口號喊的響就能成的。”
“你好好的留在吉薩，薛禮也會留在這裏。等待朕一聲令下，到時把阿非利加大陸給統一了。”
“弟子領命。”
……
馬其頓。
首都，派拉。
“臣高加索，拜見人王。”
“免禮。”
人王殷受抬手，讓高加索起來，吩咐道：“吾送你入輪迴，將在30年後出生，到時一統歐羅巴洲。”
“臣遵旨。”
高加索領旨謝恩。
“子龍留下輔佐，改名叫亞裏士多德。”
“喏！”
趙雲領命。
……
華夏。
陳塘關外，九彎河。
康仲在帶領鄉親們疏通河道。從西到動，從上遊到下遊，康仲選擇了從下遊開始治水，然後一點點的往西推進。
“華強，你可以輪迴了，來世必成大帝。”
“臣遵旨。”
……
天庭。
昊天鏡加昆侖鏡，二合一版監視器注意著人王的一舉一動。
“殷受這是在做什麽？”
瑤池有點看不懂了。
“必然有大動作，大陰謀。”
昊天也看不懂，但他知道這絕對不是無的放矢，肯定有算計。
“要不去問問道祖？”瑤池提議道。
昊天搖頭，很是不屑瞪了瑤池一眼，說道：“不用。我們都長大了，要學會自己動腦子思考問題。”
“帝君聖明。你打算如何做？”瑤池也不抬杠，還順帶拍了昊天的馬屁。
“很簡單，破壞他的計劃就能。如同下五子棋，看不懂他要幹什麽，那就堵他。”
昊天道：“咱們去找後土娘娘，所有人的名字都在她的生死簿上，從中應該能看出些端倪。”
“善！”
瑤池曰善。隨後起身，往地府而去，“臣妾走一遭。”
皇者，有大功德與天下蒼生。
比如燧人氏教人使用火，讓人可以取暖，蒸煮熟食，驅除野獸，這就是大功德，所以燧人氏被稱為燧皇；
有巢氏教人造屋，建房子，這房擋雨，不再露天而居，被人成為巢皇；
伏羲氏教人結網捕魚，狩獵，訓養六畜，定婚嫁，確立天文曆法、造琴瑟，作音樂等等功績，被稱作是人文始祖，為羲皇；
女媧氏摶土造人，煉石補天，有大功德，被稱為媧皇；
神農氏，製耜耒種五穀，嚐百草開醫藥先河，立市廛首辟交易市場，治麻為布始有衣裳，定五音愉悅身心……這些是皇道，被人稱作地皇。
神農氏功德不止這些，他還削木做弓箭，以威天下，保護人們的勞動成果和人身安全。他還製作陶器蒸煮食物，這個是必須的，以前狩獵可以燒烤食物，做五穀後燒烤就不夠用了。陶器不僅可以蒸煮食物，還能貯存糧食，釀酒，盛水，改善了人們的生活衛生條件，還能盛藥水消毒，促進醫藥發展。
後邊這些，使得神農氏又具備了“帝”道。神農、軒轅，這兩位是同時具備皇道和帝道的君主。
功德功績之大，已經遠遠超過了上古三皇，所以祂們兩位被尊為華夏兒女始祖。
當然，軒轅黃帝的功德功績就更大了，涵蓋了人類的精神文明、物質文明、政治文明所有方麵，被後人尊為“泰皇”，也就是人皇。
三皇，以泰皇為極貴，極尊。
在不同版本的“三皇五帝”中，炎帝神農、軒轅黃帝，他們即是三皇之二，又是五帝之二。絕對是前無古人後無來者，便是後來治服大洪水，鼎定九州，開辟大夏王朝的大禹王都有所不及。
有德者皇，有功者帝，這是皇和帝最基本的區別。
王，這個的根本定義是溝通天、地、人三極的人。
後，舉起“手”，用口發號施令的人。
酋長，兼具神權、政權、軍權於一身的部落首領。
“帝國”的帝，在世界範圍內，專指侵略別國，殖民他國的強大國家。
居魯士建立的波斯帝國，是第一個世界級的帝國。之前美索不達米亞的阿卡德、亞述、巴比倫，埃及、東方的夏朝、商朝都是區域性的王朝。非要稱為帝國的話，也隻是區域帝國，影響力還達不到世界的級別。
大流士、薛西斯都是繼承自居魯士，波斯帝國的性質就是征服萬國，征服世界。
要說“人王”，其實居魯士、大流士、薛西斯帝辛更符合人王的標準。
大流士號稱“萬王之王”，“王中王”。
薛西斯剛剛即位，也有了更牛的稱號，叫做“宇宙之王”。
“仗不是必須要打，但吉薩是他必須要征服的，至少是明麵上的臣服波斯帝國。”
尹受說道：“此時的亞哈隨魯並不想打仗，而是迫切的想要迴去。”
“為何？”孔宣問。
“大流士妻妾眾多，兒子更是無數。亞哈隨魯能繼承王位，這個跟他的母親有很大的關係。”
尹受道：“他母親是居魯士的女兒，大流士的王後。即王位沒有任何的懸念，也沒有兄弟敢跟他競爭。”
“可這並不代表他就高枕無憂了，因為他的兄弟們不敢跟他爭王位，卻都盼著他死在外麵。”
不怕賊偷，就怕賊惦記。亞哈隨魯王很害怕，怕他身邊的人被哪個兄弟買通了，若是如此，那麽殺死他的辦法可以有很多。
所以，他現在很想迴去，去看看有哪些人惦記他的王位，有哪些人盼著他死。
“大王，若真是這樣。亞哈隨魯王就是在做樣子了，並不是真的要和我們硬幹。”
“是的，他想像吉薩臣服。”
……
兩軍陣。
波斯軍和吉薩兵交鋒了，這是正式的，正麵的，硬碰硬的對剛。
同時也是相互了解的交手，通過這次的交鋒，彼此對敵人都會做出一個初步的實力評估。
然後就是戰略戰術的製定了。
米慕幹又來了，同大酋長班圖簽訂了停戰協議。
然後，薛西斯便把米慕幹留在吉薩，謊稱吉薩已經臣服了波斯帝國。
真真假假的其實沒什麽所謂，希臘的城邦造反起義的不少，甚至波斯本土都有起義造反的，也不差這一個。
他最需要做的就是第一時間迴國，把大本營先穩固了再說別的。
“大王，怎樣才能征服全世界？”
“有洪荒天地之外的敵人出現時，在外界的巨大壓力下，才有可能出現真正的世界之王。”
部落，方國，城邦，王國，帝國等等，促使人們群居生活的因素就是外敵的威脅。
不光是人，其他的群唿動物也都是如此。沒有天敵的威脅，就沒有群居的必要了。
大草原的獅子群居是為了協同狩獵，野牛、馬群、鹿群等都不是單獨一隻獅子能捕獲的，它們必須聯合起來才能圍追堵截獲取到足夠的食物。
華夏能夠長時間的保持統一是因為四夷的存在，分裂的小諸侯國無法抵擋遊牧民族的侵略。
“大王，我們有外敵啊，就是神。”
孔宣說道：“一統全世界人族，屠仙滅神。”
“好，有誌氣，寡人也是這麽想的。”
尹受笑道：“這事要謀定而動，不能傻乎乎的說幹就幹，也不是口號喊的響就能成的。”
“你好好的留在吉薩，薛禮也會留在這裏。等待朕一聲令下，到時把阿非利加大陸給統一了。”
“弟子領命。”
……
馬其頓。
首都，派拉。
“臣高加索，拜見人王。”
“免禮。”
人王殷受抬手，讓高加索起來，吩咐道：“吾送你入輪迴，將在30年後出生，到時一統歐羅巴洲。”
“臣遵旨。”
高加索領旨謝恩。
“子龍留下輔佐，改名叫亞裏士多德。”
“喏！”
趙雲領命。
……
華夏。
陳塘關外，九彎河。
康仲在帶領鄉親們疏通河道。從西到動，從上遊到下遊，康仲選擇了從下遊開始治水，然後一點點的往西推進。
“華強，你可以輪迴了，來世必成大帝。”
“臣遵旨。”
……
天庭。
昊天鏡加昆侖鏡，二合一版監視器注意著人王的一舉一動。
“殷受這是在做什麽？”
瑤池有點看不懂了。
“必然有大動作，大陰謀。”
昊天也看不懂，但他知道這絕對不是無的放矢，肯定有算計。
“要不去問問道祖？”瑤池提議道。
昊天搖頭，很是不屑瞪了瑤池一眼，說道：“不用。我們都長大了，要學會自己動腦子思考問題。”
“帝君聖明。你打算如何做？”瑤池也不抬杠，還順帶拍了昊天的馬屁。
“很簡單，破壞他的計劃就能。如同下五子棋，看不懂他要幹什麽，那就堵他。”
昊天道：“咱們去找後土娘娘，所有人的名字都在她的生死簿上，從中應該能看出些端倪。”
“善！”
瑤池曰善。隨後起身，往地府而去，“臣妾走一遭。”