第144章 六耳獼猴
穿越封神我為紂王之氣死鴻鈞係統 作者：皇家七少 投票推薦 加入書簽 留言反饋
朝歌。
“六耳在朝歌麽？”
申公豹問。
“無人能知，但他會自己找來的。”
尹受道：“吾為其取一名姓，叫做聞明。若有自稱聞明者，可帶他來見寡人。”
“喏！”
這，簡直太玄了。但申公豹也不敢質疑，人王說的豈能有錯。
迴到壽仙宮，尹受感覺有點空，已經習慣了扶柳扶楊，現在兩女離去，讓他很不適應。
“王上萬福金安。”
賈氏安排來兩個新侍女，都是千挑萬選的，此兩女一個幹練利落，一個沉靜穩重。
“平身，從現在起你們兩個名：含巧、含意。”
尹受道：“含巧隨身，含意守門。”
“謝王上賜名。”
“嗯，伺候寡人沐浴。”
“喏！”
含巧含意應喏，三人一起洗了鴛鴦浴，滾了床單。
這個是拉進人與人距離最直接，最快速的方法，通過身體進入彼此的內心。
兩女是從地球過來的，都上過大學，也讀了研究生。
在見識和思想上，與扶柳扶楊是完全不同的，行為舉止思想認知已然不弱於後世的現代女性。
“大王，這洪荒人族真的是女媧娘娘用泥巴捏出來的？”
含巧趴在人王的肚皮上，初嚐了身為女人的美妙滋味兒，思維也跳脫了起來。
大王說了“床榻之上無大小”，她倆也就真把大王當男朋友了。
在地球世界學的知識裏，人是自然進化而來，女媧摶土造人被當成了神話傳說。
可是不管地球世界還是洪荒世界都有神仙存在，關於造人也受到了一多半人的支持。
“事實就是如此，但造人的過程卻是有天道的算計在內，很複雜的。”
尹受說道：“就比如刮風下雨，是自然現象。但人工也能做到降雨，神仙更是可以唿風喚雨。”
“人也一樣，天地自然能進化出人類。若是神仙幹預，便能讓人提前出世。”
“哦，奴婢明白了。”
含巧說道：“人不是猴子變的。”
“猴子可以變成人，人體為大道之體。天道鴻鈞算計女媧造人，那是奪取了猴類的大道機緣。”
尹受說道：“這天地間有四猴混世，他們本該是天地人三極之一的人道，卻是被鴻鈞給算計了。”
“哪四猴？”含巧問。
“靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴、六耳獼猴，對應天地宇宙的地水火風，若是按照自然演化，人也將出現四類。”
“四類人分別統治：十地九幽層、天一真水層、太陽真火層、九天罡風層。”
尹受講解道：“按照科學說法，地、水、火、風‘四大’，地為物質，即實體存在；水為波動，代表擴散現象；火為趨勢，代表了能量；風為無礙，為滲透現象。”
天地未開時有魔猿生於混沌，在開天大劫中身隕，一分為四成為了混世四猴。
靈明石猴孫悟空，命處地水火風之“火”位——通變化，識天時，知地利，移星換鬥。
赤尻馬猴巫枝隻，命處地水火風之“水”位——曉陰陽，會人事，善出入，避死誕生。
通臂猿猴袁洪，命處地水火風之“地”位——拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
六耳獼猴無名無姓，命處地水火風之“風”位——善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
地水火風，不同於五行屬性。五行是橫向的，“四大”是豎向的。
從下往上，地，水，火，風。這四層的頂層為“九天罡風層”，底層為“十地九幽層”，中間為“天一真水層”、“太陽真火層”。
……
午門。
國師申公豹大搖大擺的走來，午門官紛紛見禮，無人敢阻攔。
過九龍橋、九間殿、龍德殿、顯慶殿、嘉善殿、分宮樓，直接到了壽仙宮台陛之下。
“臣申公豹參謁大王陛下。”
“宣！”
壽仙宮。
申公豹跪在大殿下，不斷磕頭。
“弟子聞明拜謁老師。”
“平身！”
尹受很是驚訝，這六耳獼猴竟然無形無相，連名字都是自己賜給他的。
沉默了一會兒，突然福靈心至，道：“聞明，你混世四猴與天地因果已結，合該滅世。”
“然，鴻鈞已然合道，這因果的了結方法便隻有滅殺與你方能了結。”
“寡人賜你一個身份，把這人王讓給你來做。”
“謝大王。”
六耳獼猴瞬間化作人王帝辛，尹受則是恢複了原身——從後世二十一世紀穿越而來的尹受本尊。
“帝辛，見過道友！”
“毋須多禮，你我一體，不分彼此。”
“善！”
六耳獼猴，無形，無相，無名，亦無心，無我，無物。
他的存在一直都是借物化形。現在，尹受把帝辛的心念給了他，他就是人王帝辛了。
同時，也是尹受的身外化身。
尹受頭頂泥丸宮升起三朵慶雲，一朵上坐著蚊道人、一朵上坐著紫薇大帝，六耳化身帝辛也飛了上去。
三花迴歸本體，重新寄托貪嗔癡三念。
蚊道人寄托“貪”念；
紫薇大帝寄托“嗔”念；
人王帝辛寄托“癡”念。
三屍有兩種劃分方法，有善、惡、自我；有貪、嗔、癡。這兩種都能將三屍斬出來。
尹受修煉的是盤古功法，以力證道，不必斬三屍的。他斬三屍，隻不過是要三個身外化身而已。
元功運轉，將蚊道人、紫薇大帝、六耳獼猴全部煉化融入本尊，血脈融為一體後，重新寄托“三念”後，再次將其斬出本體。
此時感覺又有不同。用言語描述，則類似手腳能離開身體，卻又能靈活控製，跟長在自己身上一般無二。
“我是紫薇大帝，我是蚊道人，我是人王帝辛，但隻有尹受才是本我。”
尹受是誰？
現在隻是一個影子，而且是幻化出來的。
這卻是尹受的“心神自我”占用了六耳獼猴的本源。
把帝辛的當成化身斬了出去。
此時他自己都有點混亂了。可這個也是必須的，無極大道的“無”，感悟起來可不是那麽容易的。
無形、無相、無質，這個不難。難在“無我”，“無物”。
無“我”，要先無“物”，無“他”。
可什麽都沒了，修煉還有什麽意義？
尹受是誰？
是帝辛？是紫薇？是蚊道人？是六耳獼猴？
都不是，尹受是那個穿越前的尹受。
來到這個世界，不過是借用了紂王帝辛的身體，把自己活成了紂王，活成了人王帝辛。
不，我是帝辛，是紂王。紂王就是我，帝辛也是我。
尹受不是我。
“迴歸！”
身份再次迴到之前，他還做帝辛，把尹受給斬了出去。
讓給了六耳獼猴。
六耳獼猴原本就沒有自我，把尹受的身份送給他，他就真的成為了尹受。
尹受成為了六耳獼猴。
“好複雜。”
不管了，我就是帝辛殷受，尹受已經是六耳獼猴了。
“六耳，你去北海守護九州北方。”
“是大王。”
六耳獼猴現在的樣子就是尹受的模樣，穿越前的大學生尹受。
演員尹受已經把自己活成了紂王，人王。
“報，國師申公豹覲見。”
“宣！”
這次是真的申公豹。
“六耳在朝歌麽？”
申公豹問。
“無人能知，但他會自己找來的。”
尹受道：“吾為其取一名姓，叫做聞明。若有自稱聞明者，可帶他來見寡人。”
“喏！”
這，簡直太玄了。但申公豹也不敢質疑，人王說的豈能有錯。
迴到壽仙宮，尹受感覺有點空，已經習慣了扶柳扶楊，現在兩女離去，讓他很不適應。
“王上萬福金安。”
賈氏安排來兩個新侍女，都是千挑萬選的，此兩女一個幹練利落，一個沉靜穩重。
“平身，從現在起你們兩個名：含巧、含意。”
尹受道：“含巧隨身，含意守門。”
“謝王上賜名。”
“嗯，伺候寡人沐浴。”
“喏！”
含巧含意應喏，三人一起洗了鴛鴦浴，滾了床單。
這個是拉進人與人距離最直接，最快速的方法，通過身體進入彼此的內心。
兩女是從地球過來的，都上過大學，也讀了研究生。
在見識和思想上，與扶柳扶楊是完全不同的，行為舉止思想認知已然不弱於後世的現代女性。
“大王，這洪荒人族真的是女媧娘娘用泥巴捏出來的？”
含巧趴在人王的肚皮上，初嚐了身為女人的美妙滋味兒，思維也跳脫了起來。
大王說了“床榻之上無大小”，她倆也就真把大王當男朋友了。
在地球世界學的知識裏，人是自然進化而來，女媧摶土造人被當成了神話傳說。
可是不管地球世界還是洪荒世界都有神仙存在，關於造人也受到了一多半人的支持。
“事實就是如此，但造人的過程卻是有天道的算計在內，很複雜的。”
尹受說道：“就比如刮風下雨，是自然現象。但人工也能做到降雨，神仙更是可以唿風喚雨。”
“人也一樣，天地自然能進化出人類。若是神仙幹預，便能讓人提前出世。”
“哦，奴婢明白了。”
含巧說道：“人不是猴子變的。”
“猴子可以變成人，人體為大道之體。天道鴻鈞算計女媧造人，那是奪取了猴類的大道機緣。”
尹受說道：“這天地間有四猴混世，他們本該是天地人三極之一的人道，卻是被鴻鈞給算計了。”
“哪四猴？”含巧問。
“靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴、六耳獼猴，對應天地宇宙的地水火風，若是按照自然演化，人也將出現四類。”
“四類人分別統治：十地九幽層、天一真水層、太陽真火層、九天罡風層。”
尹受講解道：“按照科學說法，地、水、火、風‘四大’，地為物質，即實體存在；水為波動，代表擴散現象；火為趨勢，代表了能量；風為無礙，為滲透現象。”
天地未開時有魔猿生於混沌，在開天大劫中身隕，一分為四成為了混世四猴。
靈明石猴孫悟空，命處地水火風之“火”位——通變化，識天時，知地利，移星換鬥。
赤尻馬猴巫枝隻，命處地水火風之“水”位——曉陰陽，會人事，善出入，避死誕生。
通臂猿猴袁洪，命處地水火風之“地”位——拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
六耳獼猴無名無姓，命處地水火風之“風”位——善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
地水火風，不同於五行屬性。五行是橫向的，“四大”是豎向的。
從下往上，地，水，火，風。這四層的頂層為“九天罡風層”，底層為“十地九幽層”，中間為“天一真水層”、“太陽真火層”。
……
午門。
國師申公豹大搖大擺的走來，午門官紛紛見禮，無人敢阻攔。
過九龍橋、九間殿、龍德殿、顯慶殿、嘉善殿、分宮樓，直接到了壽仙宮台陛之下。
“臣申公豹參謁大王陛下。”
“宣！”
壽仙宮。
申公豹跪在大殿下，不斷磕頭。
“弟子聞明拜謁老師。”
“平身！”
尹受很是驚訝，這六耳獼猴竟然無形無相，連名字都是自己賜給他的。
沉默了一會兒，突然福靈心至，道：“聞明，你混世四猴與天地因果已結，合該滅世。”
“然，鴻鈞已然合道，這因果的了結方法便隻有滅殺與你方能了結。”
“寡人賜你一個身份，把這人王讓給你來做。”
“謝大王。”
六耳獼猴瞬間化作人王帝辛，尹受則是恢複了原身——從後世二十一世紀穿越而來的尹受本尊。
“帝辛，見過道友！”
“毋須多禮，你我一體，不分彼此。”
“善！”
六耳獼猴，無形，無相，無名，亦無心，無我，無物。
他的存在一直都是借物化形。現在，尹受把帝辛的心念給了他，他就是人王帝辛了。
同時，也是尹受的身外化身。
尹受頭頂泥丸宮升起三朵慶雲，一朵上坐著蚊道人、一朵上坐著紫薇大帝，六耳化身帝辛也飛了上去。
三花迴歸本體，重新寄托貪嗔癡三念。
蚊道人寄托“貪”念；
紫薇大帝寄托“嗔”念；
人王帝辛寄托“癡”念。
三屍有兩種劃分方法，有善、惡、自我；有貪、嗔、癡。這兩種都能將三屍斬出來。
尹受修煉的是盤古功法，以力證道，不必斬三屍的。他斬三屍，隻不過是要三個身外化身而已。
元功運轉，將蚊道人、紫薇大帝、六耳獼猴全部煉化融入本尊，血脈融為一體後，重新寄托“三念”後，再次將其斬出本體。
此時感覺又有不同。用言語描述，則類似手腳能離開身體，卻又能靈活控製，跟長在自己身上一般無二。
“我是紫薇大帝，我是蚊道人，我是人王帝辛，但隻有尹受才是本我。”
尹受是誰？
現在隻是一個影子，而且是幻化出來的。
這卻是尹受的“心神自我”占用了六耳獼猴的本源。
把帝辛的當成化身斬了出去。
此時他自己都有點混亂了。可這個也是必須的，無極大道的“無”，感悟起來可不是那麽容易的。
無形、無相、無質，這個不難。難在“無我”，“無物”。
無“我”，要先無“物”，無“他”。
可什麽都沒了，修煉還有什麽意義？
尹受是誰？
是帝辛？是紫薇？是蚊道人？是六耳獼猴？
都不是，尹受是那個穿越前的尹受。
來到這個世界，不過是借用了紂王帝辛的身體，把自己活成了紂王，活成了人王帝辛。
不，我是帝辛，是紂王。紂王就是我，帝辛也是我。
尹受不是我。
“迴歸！”
身份再次迴到之前，他還做帝辛，把尹受給斬了出去。
讓給了六耳獼猴。
六耳獼猴原本就沒有自我，把尹受的身份送給他，他就真的成為了尹受。
尹受成為了六耳獼猴。
“好複雜。”
不管了，我就是帝辛殷受，尹受已經是六耳獼猴了。
“六耳，你去北海守護九州北方。”
“是大王。”
六耳獼猴現在的樣子就是尹受的模樣，穿越前的大學生尹受。
演員尹受已經把自己活成了紂王，人王。
“報，國師申公豹覲見。”
“宣！”
這次是真的申公豹。