對於許仙來說，相處三年，林風全心全意教他，白素貞和小青雖然為蛇妖，但從未害過他。他們四個相處得很和諧，還一起積德行善。就像林風所說，人也罷，妖也罷，分得了好壞就行。
就是沒有林風到來的話，許仙得知了白素貞和小青都是蛇妖，也並沒有放棄，而是選擇繼續跟白素貞在一起。
法海一離開之後，林風又開始了一如既往的悠閑生活，教導許仙、白素貞和小青。
小青的資質跟白素貞比起來，的確是要差了很多，水遁之術，進展並不快。
林風的時間很充足，並不急。
話分兩頭，且說法海去到梁王府，直言相告，說是梁連惹到了不可招惹的存在，就連他自己都不是對手，若非對方看他是佛門弟子而饒他一命，他就走不了了。
已經中風的梁王，徹底歇菜了，心如死灰。
梁夫人一介婦道人家，惶惶不可終日。
法海心有不忍，委婉告誡梁夫人，多行不義必自斃，以後需得多多積善行德，或許有機會解決梁王府的厄運，否則，神仙難救。
時間悠然而過，又是五年過去了。
小青終於學會了水遁術，許仙的太極玄清道也修煉到了第四層，可以禦物飛行了。
這五年，許嬌容屢次對許仙催婚，但許仙隨著林風修道，功力見長，本領見長，如何看得上凡俗女子，一再推辭。
許嬌容沒有辦法，便來請求林風幫忙。
林風被許嬌容請求多次，也被搞煩了。
如今小青既然學會了水遁之術，便沒有必要再逗留於西湖了。
林風讓白素貞和小青先迴青城山繼續修煉，自己決定前往南海紫竹林，向觀音菩薩請教一下。
至於許仙，林風給許仙留了一些保命手段，便打發許仙遊曆天下去了。
林風來到南海紫竹林，在紫竹林外，便落地了，肆意在紫竹林上空飛行，這是對觀音菩薩的不尊重。
在紫竹林，林風見識了守山的黑熊精，黑熊精帶著林風穿過紫竹林，來到林後的觀音菩薩道場。
觀音菩薩雖然算不透林風的來曆，但林風來找她，跟她相關，她自然有所感應。
紫竹林後，觀音菩薩的道場，前方是一個廣場，廣場內有數個荷花池。
荷花池內，有數條肥美的大鯉魚，一個個都成精了，隻是長期在觀音菩薩的佛法熏陶下，妖氣不顯。
進入到觀音菩薩的道場大殿內，觀音菩薩已經在那裏等候了。
一番見禮之後，林風便道明了來意，向觀音菩薩請教後續修行境界和功德妙用之事。
此位麵的觀音菩薩，號稱大慈大悲，救苦救難。這點小事，觀音菩薩自然樂意迴答，觀音菩薩雖然不知道林風背後的大佬是誰，但借助林風，結一個善緣也好。
林風由此也知道了仙道後續境界以及詳細特點和功德妙用之事。
凡人渡劫成仙之後，是為真仙，再往後，依次是天仙、金仙，大羅金仙，混元金仙（也稱為準聖），混元大羅金仙（等同聖人，實力高下有分歧）。
凡人成仙之後，隻要積累法力就能靠磨時間達到天仙巔峰。
真仙和天仙，能吸收天地靈氣滋養肉身和元神，不出意外就長生了。但是，可以被殺死，被打得形神俱滅。
要從天仙巔峰，進階到金仙，須得領悟一絲天道規律，感悟到一絲法則之力。
很多天仙終究一生都領悟不到，更多天仙自己也許莫名其妙的就領悟了。
進階到金仙之後，可以觀天之道，但他們的修為決定了他們無法領悟高深的大道法則，金仙隻要五行或風雷等元素法則入門，隨時能參悟就是金仙巔峰。金仙法則小成，隨時能感悟到法則的存在，能運用法則之力就可以進階大羅金仙；
在觀天之道後，要做到執天之行，即領悟某一道之後，能運用它，便是大羅金仙；在這一道，領悟很深，運用時圓融無礙，為大羅金仙巔峰。
簡而言之，真仙天仙隻能吸收運用天地靈氣；金仙可以感悟法則；大羅金仙可以運用法則。都可以長生，但並非不滅。
大羅金仙完全掌控一條法則就是混元金仙，也就是準聖。
混元金仙身融法則，練就法則之體，法則不滅，是為不死。與天常在，與大道法則同存。這便是混元大羅金仙，也稱為聖人。
聖人即是“道”，近乎無所不知，無所不能。
聖人可以通晰萬事萬物，大千世界，眼中觀過去、現在、未來，掌中演時空、生滅、輪迴。意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時空，因果不沾其身，遊於物外，不以時空輪迴為本，永恆永存。
聖人之下，皆為螻蟻。若不能成聖，即便無限接近聖人，也終為螻蟻，不能永恆不滅。對聖人而言不費吹灰之力即可消滅。再多也是無用，聖人與道合真，和非聖之間根本不存在由量變而引發的質變問題。無量量劫，對聖人而言，縱是關鍵，亦不過一局棋盤矣，任是如何宇宙輪迴重劫，也不能奈何分毫。
要從準聖，成就聖人，有三種辦法。
第一，開天辟地，以力證道。
第二，斬三屍證道，斬掉自己的惡念、善念和執念，完全不為情感欲望支配。隻尊天數。
第三，功德成聖。
無論何種方式得證元始，非大法力不能成之。不論是力證得道、斬屍得道、功德得道，都不過是，大道三千，取一之道，途徑不同，殊途同歸，萬法歸一。
至於功德之妙用，最強的用途便是配合大法力成聖。
即便功德不夠，不足以配合大法力成聖。隻要功德到了一定程度，便可以加持自身，消除自己的業力，增強自身福運，讓自己逢兇化吉。
從觀音菩薩處得知這些，對於前方的路，林風算是十分明了。
林風向觀音菩薩拜謝之後，便離開了南海紫竹林，返迴到青城山。
就是沒有林風到來的話，許仙得知了白素貞和小青都是蛇妖，也並沒有放棄，而是選擇繼續跟白素貞在一起。
法海一離開之後，林風又開始了一如既往的悠閑生活，教導許仙、白素貞和小青。
小青的資質跟白素貞比起來，的確是要差了很多，水遁之術，進展並不快。
林風的時間很充足，並不急。
話分兩頭，且說法海去到梁王府，直言相告，說是梁連惹到了不可招惹的存在，就連他自己都不是對手，若非對方看他是佛門弟子而饒他一命，他就走不了了。
已經中風的梁王，徹底歇菜了，心如死灰。
梁夫人一介婦道人家，惶惶不可終日。
法海心有不忍，委婉告誡梁夫人，多行不義必自斃，以後需得多多積善行德，或許有機會解決梁王府的厄運，否則，神仙難救。
時間悠然而過，又是五年過去了。
小青終於學會了水遁術，許仙的太極玄清道也修煉到了第四層，可以禦物飛行了。
這五年，許嬌容屢次對許仙催婚，但許仙隨著林風修道，功力見長，本領見長，如何看得上凡俗女子，一再推辭。
許嬌容沒有辦法，便來請求林風幫忙。
林風被許嬌容請求多次，也被搞煩了。
如今小青既然學會了水遁之術，便沒有必要再逗留於西湖了。
林風讓白素貞和小青先迴青城山繼續修煉，自己決定前往南海紫竹林，向觀音菩薩請教一下。
至於許仙，林風給許仙留了一些保命手段，便打發許仙遊曆天下去了。
林風來到南海紫竹林，在紫竹林外，便落地了，肆意在紫竹林上空飛行，這是對觀音菩薩的不尊重。
在紫竹林，林風見識了守山的黑熊精，黑熊精帶著林風穿過紫竹林，來到林後的觀音菩薩道場。
觀音菩薩雖然算不透林風的來曆，但林風來找她，跟她相關，她自然有所感應。
紫竹林後，觀音菩薩的道場，前方是一個廣場，廣場內有數個荷花池。
荷花池內，有數條肥美的大鯉魚，一個個都成精了，隻是長期在觀音菩薩的佛法熏陶下，妖氣不顯。
進入到觀音菩薩的道場大殿內，觀音菩薩已經在那裏等候了。
一番見禮之後，林風便道明了來意，向觀音菩薩請教後續修行境界和功德妙用之事。
此位麵的觀音菩薩，號稱大慈大悲，救苦救難。這點小事，觀音菩薩自然樂意迴答，觀音菩薩雖然不知道林風背後的大佬是誰，但借助林風，結一個善緣也好。
林風由此也知道了仙道後續境界以及詳細特點和功德妙用之事。
凡人渡劫成仙之後，是為真仙，再往後，依次是天仙、金仙，大羅金仙，混元金仙（也稱為準聖），混元大羅金仙（等同聖人，實力高下有分歧）。
凡人成仙之後，隻要積累法力就能靠磨時間達到天仙巔峰。
真仙和天仙，能吸收天地靈氣滋養肉身和元神，不出意外就長生了。但是，可以被殺死，被打得形神俱滅。
要從天仙巔峰，進階到金仙，須得領悟一絲天道規律，感悟到一絲法則之力。
很多天仙終究一生都領悟不到，更多天仙自己也許莫名其妙的就領悟了。
進階到金仙之後，可以觀天之道，但他們的修為決定了他們無法領悟高深的大道法則，金仙隻要五行或風雷等元素法則入門，隨時能參悟就是金仙巔峰。金仙法則小成，隨時能感悟到法則的存在，能運用法則之力就可以進階大羅金仙；
在觀天之道後，要做到執天之行，即領悟某一道之後，能運用它，便是大羅金仙；在這一道，領悟很深，運用時圓融無礙，為大羅金仙巔峰。
簡而言之，真仙天仙隻能吸收運用天地靈氣；金仙可以感悟法則；大羅金仙可以運用法則。都可以長生，但並非不滅。
大羅金仙完全掌控一條法則就是混元金仙，也就是準聖。
混元金仙身融法則，練就法則之體，法則不滅，是為不死。與天常在，與大道法則同存。這便是混元大羅金仙，也稱為聖人。
聖人即是“道”，近乎無所不知，無所不能。
聖人可以通晰萬事萬物，大千世界，眼中觀過去、現在、未來，掌中演時空、生滅、輪迴。意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時空，因果不沾其身，遊於物外，不以時空輪迴為本，永恆永存。
聖人之下，皆為螻蟻。若不能成聖，即便無限接近聖人，也終為螻蟻，不能永恆不滅。對聖人而言不費吹灰之力即可消滅。再多也是無用，聖人與道合真，和非聖之間根本不存在由量變而引發的質變問題。無量量劫，對聖人而言，縱是關鍵，亦不過一局棋盤矣，任是如何宇宙輪迴重劫，也不能奈何分毫。
要從準聖，成就聖人，有三種辦法。
第一，開天辟地，以力證道。
第二，斬三屍證道，斬掉自己的惡念、善念和執念，完全不為情感欲望支配。隻尊天數。
第三，功德成聖。
無論何種方式得證元始，非大法力不能成之。不論是力證得道、斬屍得道、功德得道，都不過是，大道三千，取一之道，途徑不同，殊途同歸，萬法歸一。
至於功德之妙用，最強的用途便是配合大法力成聖。
即便功德不夠，不足以配合大法力成聖。隻要功德到了一定程度，便可以加持自身，消除自己的業力，增強自身福運，讓自己逢兇化吉。
從觀音菩薩處得知這些，對於前方的路，林風算是十分明了。
林風向觀音菩薩拜謝之後，便離開了南海紫竹林，返迴到青城山。