“摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經！”
“姿勢這麽奇怪，這是什麽武功？”
小心用水把《易筋經》打濕，蕭遠山忽見書頁上的彎彎曲曲的文字之間，竟現出一行漢字。漢字旁有個外國僧人圖形，姿式極為奇特。蕭遠山不明所以，有些驚訝地詢問道。
看著那行漢字，朱武也有些奇怪，猜測這《神足經》或許是前輩高僧所傳，或者是已經被前輩發覺，這才寫上漢字，留下他的名字。
這《神足經》是用一種藥草浸水繪成，濕時方顯，幹即隱沒。到底是誰留下，早已無法考證。
思索這些字的意思，朱武向蕭遠山解釋道：
“摩伽陀國是天竺古國之一，三摩地是指三昧，意為排除一切雜念、使心神平靜。”
“所謂欲三摩地，是神足通修行的第一個境界。佛門認為，神足通有四個境界，一為欲三摩地斷行成就神足，二為勤三摩地斷行成就神足，三為心三摩地斷行成就神足，四為觀三摩地斷行成就神足。”
“摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經，顧名思義，是摩伽陀國一門可以將神足通修到欲三摩地境界的功法。”
“這是修煉神通的法門，如果修煉圓滿，或許能夠將神足通入門。”
聞言大吃一驚，蕭遠山萬萬沒有想到，修煉《神足經》還能得到神通。這讓他隱隱感覺到，自己觸摸了武學的新境界，再進一步的契機，就在《神足經》上麵。
此時，他對朱武已再無懷疑，甚至極為敬服。按朱武的吩咐，來一副紙筆，把《神足經》完完整整地抄錄起來，《易筋經》原本也小心收藏。
朱武為他講解了《神足經》的修習方法，還把梵文《易筋經》翻譯一遍，讓蕭遠山嚐試練習。
隻是，蕭遠山的佛法境界並不深，對《易筋經》一直無法入門，反而在修煉《神足經》時，按照朱武所言用恨意催動，成功入了門徑。
這讓朱武體會到，欲三摩地境界，果然能用欲望修煉。隻要把這些欲望當做外魔一一化解，就能修成《神足經》：
“隻是，把恨意化解之後，蕭遠山還會不會報仇呢？”
“會不會直接大徹大悟，去少林寺出家為僧？”
對此無法確定，朱武卻希望《神足經》能化解蕭遠山心中的一些仇恨，免得他恨意太盛，被報仇欲望驅使。
得到了兩門神功，蕭遠山和蕭峰父子都是極為高興，在周圍找了個蕭遠山藏身的山洞住了下來，一心修成神功，再找慕容博父子。
阿朱因為曾做過慕容家婢女，同樣沒有被放走，免得她迴到慕容家，泄露這個消息。甚至阿朱自己，也同樣不願離開，每日裏照顧蕭峰，關係日益增進。
蕭遠山看在眼裏，卻並沒有阻止。畢竟阿朱是蕭峰結拜兄弟段譽的妹妹，未來認祖歸宗後還會成為大理國的公主，蕭遠山對她的身份，可謂十分滿意。而且他如今一心修煉《神足經》，提高自己修為，對其它的事，幾乎全不在意。
這《神足經》極為奇異，乃天竺國古代高人所創的瑜伽秘術。修煉圓滿之後，甚至能夠將神足通入門。所以，這是一門側重於煉神的功法，而且在修習的時候，能夠讓身體更加輕健、筋骨靈活。
蕭遠山在修煉這門武功後，身上的病痛日益緩解。而且在朱武的指點下，逐漸將一身真氣融匯成神足經內力。他現在每過一日，都會勝過前一日，三十年的積累，完全爆發出來。
蕭峰在初時還能和他不相上下，但是到了後來，卻已漸漸不敵。這讓蕭峰知道自己的積累還不夠，更加努力地修習武功，體會降龍廿八掌等絕技：
“降龍廿八掌的後十掌變化繁複，威力卻遠不如頭上的十八掌。”
“我平日細思，常覺最後這十掌似有蛇足之嫌，它的精要之處，已盡數包含於前麵的十八掌之中。”
“不知前輩以為，我是應該練放棄後麵的十掌，還是繼續學習，把它保留下去？”
對降龍廿八掌早有思考，朱武在聽到蕭峰的詢問後，向他道：
“不同的武功有不同的練法，甚至同一門武功，在不同的人手裏發揮的威力也不一樣。”
“這降龍廿八掌的後十掌，的確有些繁複，更適合以至柔勁力，駕馭這十掌變化。”
“你是以至剛勁力運使降龍廿八掌，後十掌對你來說，的確無關緊要。”
“可以把降龍十八掌獨立出來，化為自己掌法，在達到頂點之後，再領悟至柔勁力。”
“什麽時候將至剛至柔融為一體，你的降龍十八掌就圓滿了，那時你應該能達到宗師境界，成為武道宗師。”
“宗師？這是什麽境界？”對這個名字有些向往，蕭峰不解地詢問道。
朱武解釋說道：
“這是我在絕頂高手之後，新劃出的境界。”
“像是你和蕭老先生，武功都稱得上天下頂尖，除了慕容博、鳩摩智等寥寥幾人，沒有能媲美你們的人，所以你們可稱為絕頂高手，在段延慶、枯榮大師、丁春秋、慕容複這樣的超一流高手之上，單劃出一個境界。”
“如果你們能跨過武學障，把自身的武功融會貫通，自然能稱為宗師，跨入宗師境界。”
“你父親在修煉《神足經》後已經開始邁出這一步，你也要更賈努力些，不要被他拋下。”
內功積累上有差距，武功見識也不如蕭遠山，蕭峰雖依靠年輕力壯和天賦異稟戰力極強，但是在跨入宗師境界上，並無多少優勢。
所以朱武才出言指點，讓他把降龍廿八掌刪改成降龍十八掌，創造出自己的絕技，邁入宗師境界。
蕭峰聽到這些後，對自己今後的道路，更明確了一些。雖然他沒有蕭遠山那樣強大的恨意修煉《神足經》，也沒有那麽多年的內功積累，但是以他的天賦異稟，修煉的速度並不慢。
在內力積蓄增多，而且控製得更加如意後，蕭峰終於決定，把恩師傳下的降龍廿八掌刪改為降龍十八掌，把陽剛勁力推衍到極致，再追求剛極生柔，踏入宗師境界。
“姿勢這麽奇怪，這是什麽武功？”
小心用水把《易筋經》打濕，蕭遠山忽見書頁上的彎彎曲曲的文字之間，竟現出一行漢字。漢字旁有個外國僧人圖形，姿式極為奇特。蕭遠山不明所以，有些驚訝地詢問道。
看著那行漢字，朱武也有些奇怪，猜測這《神足經》或許是前輩高僧所傳，或者是已經被前輩發覺，這才寫上漢字，留下他的名字。
這《神足經》是用一種藥草浸水繪成，濕時方顯，幹即隱沒。到底是誰留下，早已無法考證。
思索這些字的意思，朱武向蕭遠山解釋道：
“摩伽陀國是天竺古國之一，三摩地是指三昧，意為排除一切雜念、使心神平靜。”
“所謂欲三摩地，是神足通修行的第一個境界。佛門認為，神足通有四個境界，一為欲三摩地斷行成就神足，二為勤三摩地斷行成就神足，三為心三摩地斷行成就神足，四為觀三摩地斷行成就神足。”
“摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經，顧名思義，是摩伽陀國一門可以將神足通修到欲三摩地境界的功法。”
“這是修煉神通的法門，如果修煉圓滿，或許能夠將神足通入門。”
聞言大吃一驚，蕭遠山萬萬沒有想到，修煉《神足經》還能得到神通。這讓他隱隱感覺到，自己觸摸了武學的新境界，再進一步的契機，就在《神足經》上麵。
此時，他對朱武已再無懷疑，甚至極為敬服。按朱武的吩咐，來一副紙筆，把《神足經》完完整整地抄錄起來，《易筋經》原本也小心收藏。
朱武為他講解了《神足經》的修習方法，還把梵文《易筋經》翻譯一遍，讓蕭遠山嚐試練習。
隻是，蕭遠山的佛法境界並不深，對《易筋經》一直無法入門，反而在修煉《神足經》時，按照朱武所言用恨意催動，成功入了門徑。
這讓朱武體會到，欲三摩地境界，果然能用欲望修煉。隻要把這些欲望當做外魔一一化解，就能修成《神足經》：
“隻是，把恨意化解之後，蕭遠山還會不會報仇呢？”
“會不會直接大徹大悟，去少林寺出家為僧？”
對此無法確定，朱武卻希望《神足經》能化解蕭遠山心中的一些仇恨，免得他恨意太盛，被報仇欲望驅使。
得到了兩門神功，蕭遠山和蕭峰父子都是極為高興，在周圍找了個蕭遠山藏身的山洞住了下來，一心修成神功，再找慕容博父子。
阿朱因為曾做過慕容家婢女，同樣沒有被放走，免得她迴到慕容家，泄露這個消息。甚至阿朱自己，也同樣不願離開，每日裏照顧蕭峰，關係日益增進。
蕭遠山看在眼裏，卻並沒有阻止。畢竟阿朱是蕭峰結拜兄弟段譽的妹妹，未來認祖歸宗後還會成為大理國的公主，蕭遠山對她的身份，可謂十分滿意。而且他如今一心修煉《神足經》，提高自己修為，對其它的事，幾乎全不在意。
這《神足經》極為奇異，乃天竺國古代高人所創的瑜伽秘術。修煉圓滿之後，甚至能夠將神足通入門。所以，這是一門側重於煉神的功法，而且在修習的時候，能夠讓身體更加輕健、筋骨靈活。
蕭遠山在修煉這門武功後，身上的病痛日益緩解。而且在朱武的指點下，逐漸將一身真氣融匯成神足經內力。他現在每過一日，都會勝過前一日，三十年的積累，完全爆發出來。
蕭峰在初時還能和他不相上下，但是到了後來，卻已漸漸不敵。這讓蕭峰知道自己的積累還不夠，更加努力地修習武功，體會降龍廿八掌等絕技：
“降龍廿八掌的後十掌變化繁複，威力卻遠不如頭上的十八掌。”
“我平日細思，常覺最後這十掌似有蛇足之嫌，它的精要之處，已盡數包含於前麵的十八掌之中。”
“不知前輩以為，我是應該練放棄後麵的十掌，還是繼續學習，把它保留下去？”
對降龍廿八掌早有思考，朱武在聽到蕭峰的詢問後，向他道：
“不同的武功有不同的練法，甚至同一門武功，在不同的人手裏發揮的威力也不一樣。”
“這降龍廿八掌的後十掌，的確有些繁複，更適合以至柔勁力，駕馭這十掌變化。”
“你是以至剛勁力運使降龍廿八掌，後十掌對你來說，的確無關緊要。”
“可以把降龍十八掌獨立出來，化為自己掌法，在達到頂點之後，再領悟至柔勁力。”
“什麽時候將至剛至柔融為一體，你的降龍十八掌就圓滿了，那時你應該能達到宗師境界，成為武道宗師。”
“宗師？這是什麽境界？”對這個名字有些向往，蕭峰不解地詢問道。
朱武解釋說道：
“這是我在絕頂高手之後，新劃出的境界。”
“像是你和蕭老先生，武功都稱得上天下頂尖，除了慕容博、鳩摩智等寥寥幾人，沒有能媲美你們的人，所以你們可稱為絕頂高手，在段延慶、枯榮大師、丁春秋、慕容複這樣的超一流高手之上，單劃出一個境界。”
“如果你們能跨過武學障，把自身的武功融會貫通，自然能稱為宗師，跨入宗師境界。”
“你父親在修煉《神足經》後已經開始邁出這一步，你也要更賈努力些，不要被他拋下。”
內功積累上有差距，武功見識也不如蕭遠山，蕭峰雖依靠年輕力壯和天賦異稟戰力極強，但是在跨入宗師境界上，並無多少優勢。
所以朱武才出言指點，讓他把降龍廿八掌刪改成降龍十八掌，創造出自己的絕技，邁入宗師境界。
蕭峰聽到這些後，對自己今後的道路，更明確了一些。雖然他沒有蕭遠山那樣強大的恨意修煉《神足經》，也沒有那麽多年的內功積累，但是以他的天賦異稟，修煉的速度並不慢。
在內力積蓄增多，而且控製得更加如意後，蕭峰終於決定，把恩師傳下的降龍廿八掌刪改為降龍十八掌，把陽剛勁力推衍到極致，再追求剛極生柔，踏入宗師境界。