第八十六章 結繩記事pk倉頡造字
我剛編的論文竟然成真了 作者：我是海陵王 投票推薦 加入書簽 留言反饋
翌日，天剛微微亮。
白老師等人就已經到了。
上次甲骨文大賽，林辰和他打過幾次交道，雙方簡單熟絡之後，白老師就立馬吩咐人開始進行掃描拓印。
他帶來了一支專業團隊。
他們迅速開始行動起來。
外婆和林母看著架勢不小，連忙把林辰拉到旁邊小聲道：“這是怎麽迴事，你從哪裏找來的人。”
“外婆，媽，他們是一個考古研究機構的，我和他們打過一段時間交道，這次前來是為了這些石碑，上麵記載的事情十分重要。”林辰指著石碑說道。
林母和外婆稍微安心一些。
林母發覺自己的孩子是真變了。
不僅外貌氣質大變樣，就連認識的人都是如此的厲害。
這些人一看就是專業的團隊。
拿著高精尖的儀器在哪裏比劃，她也看不懂。
“有什麽需要幫忙的嗎？”
“不用，你們兩個歇著就好。”
兩人想了想，還是迴屋做飯了。
白老師和林辰坐在一處石桌上。
白老師打開筆記本電腦，正在實時傳輸數據，電腦上快速出現一張張高清圖片。
“這是一共九塊石碑。”
白老師指著電腦道：“你看這，這九塊石碑應該以前是這樣排列組合的。”
“昨天給你說的內容就是這中間三塊石碑上麵記載的。”
白老師右手靈活地操作著筆記本電腦。
他敲擊一下空格。
裏麵出現了一個個小篆字體。
再按了一下。
立馬轉化成了簡體字。
白老師而後把它導入了白話文翻譯係統中，把這篇簡短精悍的文言文轉化成了白話文。
果然，技術進步了。
考古工作都朝著智能化發展。
如果是以前，這些文字都得專家人工翻譯，哪裏像現在，簡單敲擊幾下，輸入係統就可以自動出結果。
林辰凝視著電腦屏幕。
係統可能不太智能，導致翻譯有些不太通暢。
不過大概意思結合著上麵的文言文還能看懂。
“上古結繩而治……百官以治，萬民以察。”
“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏羲氏、神農氏，當是時也，民結繩而用之。”
這位無名的秦朝方術開篇指出結繩記事的故事，梳理了一下自上古開始的結繩演變。
這些都不是最主要的。
後麵描述的一段故事才是核心。
上古時期，侯崗氏有二子。
長子侯崗頡，龍顏四目，生有睿德。
二子侯崗衛，眉含天眼，頭若月盤。
侯崗氏乃當時其中一個部落首領。
誰能繼承侯崗氏，就能成為部落首領。
於是，兄弟相爭，長子侯崗頡勝，繼承侯崗氏，歸順黃帝，成為黃帝的左史官。
二子侯崗衛，帶領一部分人投奔神農氏炎帝。
他在前人的基礎上開創了新的結繩記事模式。
侯崗衛按照顏色，材質，粗細，經緯進行含義劃分。
從顏色上，人類用七種色彩以及黑白兩色，共九種顏色賦予其涵義。
從材質上，繩子可以用動物毛線繩，樹皮繩，草繩，麻繩等等，各種材質的繩子，有幾十種類別。
從粗細上，最少能夠分成粗，中，細，三種不同規格的繩子。
從經緯上，有橫向繩子，也有縱向繩子，有主繩，也有支繩。
例如，炎帝部落打敗了另一個部落，因此獲得了三十隻羊，四十隻雞，二十個男性俘虜，三十個女**隸，怎麽記載呢？
首先可以用一根橫向的粗繩，上麵塗成紅色（假設這裏紅色表示成功，表示喜慶的意思），下麵是四根繩子。
第一根是用羊毛編製的繩子，繩子上段打上三個小結代表“三”，末尾打上一個大結代表“十”。
第二根繩子用麻繩編製，編製的時候把雞毛綁在一起，然後上段上“四”，末尾打上一個大結。
第三根繩子，用男人的頭發混合麻繩，編織成“中等粗細”的繩子象征男人，上段打“二”，末尾打大結“一”。
第四根線，用女人的頭發混合麻繩編織成“細”繩象征女人更加柔弱，上段打“三”，末尾打大結“一”。
這樣就可以記錄了事情。
憑借著侯崗衛的結繩記事方法，炎帝部落的行政，農業等多方麵能力快速提升，很快，成為了當時一個強勁的部落群。
而侯崗頡來到黃帝部落後，並沒有在結繩記事方麵下功夫。
他反而鑽研起新的方式去記錄事情。
侯崗頡史官受鳥獸足跡的啟迪，嘔心瀝血數十載，搜集、整理流傳與先民中的象形文字符號並加以推廣和使用。
繩結雖有大小和形狀區別，但年久月深，難於辨識。
侯崗頡仰觀奎星環曲走勢，俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，從中受到啟迪，根據事物形狀創造了象形文字。
造字成之日，天雨粟，鬼夜啼！
“這是倉頡造字的故事。”
林辰驚訝道。
“沒錯，侯崗頡就是倉頡，他姓侯崗，名頡。”白老師解釋道。
“那為何從來沒有聽說過倉頡還有弟弟呢？”
“幾千年的事情，不會都流傳下來的，而且結繩記事在文字出來之後就逐漸淘汰了，雖然他改良了，可是能有什麽用，沒有人使用就很難讓人記住他。”
白老師感慨道：“幾千年前的事情，能夠記住的名字也就那麽幾個。”
“若不是這個秦朝方術記載了這件故事，恐怕真的會完全失傳。”
白老師繼續轉化後麵的圖片文字，邊說道：“後麵的意思大概就是秦朝術士從某個古籍發現了這個傳說，然後在秦朝天降隕石之後，了解到可能天下有變，他不願沾染凡間因果，避世生活。”
“鑽研古代經書，想要破解上古結繩記事的方法。”
“可惜，並沒有完全成功。”
“後麵石碑的花紋是當時他收集到的殘留結繩記事的方式，但什麽意思並沒有破解出來，他因此刻在了石碑上，埋在了地下。”
白老師突然道：“等等，這裏還有一些信息，這個方術說，侯崗衛一生排斥文字，支持結繩記事的方式，後來炎帝和黃帝結盟後漸漸不再使用結繩記事，因此，他去往了其他地方。”
“哪裏？”
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白老師等人就已經到了。
上次甲骨文大賽，林辰和他打過幾次交道，雙方簡單熟絡之後，白老師就立馬吩咐人開始進行掃描拓印。
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他們迅速開始行動起來。
外婆和林母看著架勢不小，連忙把林辰拉到旁邊小聲道：“這是怎麽迴事，你從哪裏找來的人。”
“外婆，媽，他們是一個考古研究機構的，我和他們打過一段時間交道，這次前來是為了這些石碑，上麵記載的事情十分重要。”林辰指著石碑說道。
林母和外婆稍微安心一些。
林母發覺自己的孩子是真變了。
不僅外貌氣質大變樣，就連認識的人都是如此的厲害。
這些人一看就是專業的團隊。
拿著高精尖的儀器在哪裏比劃，她也看不懂。
“有什麽需要幫忙的嗎？”
“不用，你們兩個歇著就好。”
兩人想了想，還是迴屋做飯了。
白老師和林辰坐在一處石桌上。
白老師打開筆記本電腦，正在實時傳輸數據，電腦上快速出現一張張高清圖片。
“這是一共九塊石碑。”
白老師指著電腦道：“你看這，這九塊石碑應該以前是這樣排列組合的。”
“昨天給你說的內容就是這中間三塊石碑上麵記載的。”
白老師右手靈活地操作著筆記本電腦。
他敲擊一下空格。
裏麵出現了一個個小篆字體。
再按了一下。
立馬轉化成了簡體字。
白老師而後把它導入了白話文翻譯係統中，把這篇簡短精悍的文言文轉化成了白話文。
果然，技術進步了。
考古工作都朝著智能化發展。
如果是以前，這些文字都得專家人工翻譯，哪裏像現在，簡單敲擊幾下，輸入係統就可以自動出結果。
林辰凝視著電腦屏幕。
係統可能不太智能，導致翻譯有些不太通暢。
不過大概意思結合著上麵的文言文還能看懂。
“上古結繩而治……百官以治，萬民以察。”
“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏羲氏、神農氏，當是時也，民結繩而用之。”
這位無名的秦朝方術開篇指出結繩記事的故事，梳理了一下自上古開始的結繩演變。
這些都不是最主要的。
後麵描述的一段故事才是核心。
上古時期，侯崗氏有二子。
長子侯崗頡，龍顏四目，生有睿德。
二子侯崗衛，眉含天眼，頭若月盤。
侯崗氏乃當時其中一個部落首領。
誰能繼承侯崗氏，就能成為部落首領。
於是，兄弟相爭，長子侯崗頡勝，繼承侯崗氏，歸順黃帝，成為黃帝的左史官。
二子侯崗衛，帶領一部分人投奔神農氏炎帝。
他在前人的基礎上開創了新的結繩記事模式。
侯崗衛按照顏色，材質，粗細，經緯進行含義劃分。
從顏色上，人類用七種色彩以及黑白兩色，共九種顏色賦予其涵義。
從材質上，繩子可以用動物毛線繩，樹皮繩，草繩，麻繩等等，各種材質的繩子，有幾十種類別。
從粗細上，最少能夠分成粗，中，細，三種不同規格的繩子。
從經緯上，有橫向繩子，也有縱向繩子，有主繩，也有支繩。
例如，炎帝部落打敗了另一個部落，因此獲得了三十隻羊，四十隻雞，二十個男性俘虜，三十個女**隸，怎麽記載呢？
首先可以用一根橫向的粗繩，上麵塗成紅色（假設這裏紅色表示成功，表示喜慶的意思），下麵是四根繩子。
第一根是用羊毛編製的繩子，繩子上段打上三個小結代表“三”，末尾打上一個大結代表“十”。
第二根繩子用麻繩編製，編製的時候把雞毛綁在一起，然後上段上“四”，末尾打上一個大結。
第三根繩子，用男人的頭發混合麻繩，編織成“中等粗細”的繩子象征男人，上段打“二”，末尾打大結“一”。
第四根線，用女人的頭發混合麻繩編織成“細”繩象征女人更加柔弱，上段打“三”，末尾打大結“一”。
這樣就可以記錄了事情。
憑借著侯崗衛的結繩記事方法，炎帝部落的行政，農業等多方麵能力快速提升，很快，成為了當時一個強勁的部落群。
而侯崗頡來到黃帝部落後，並沒有在結繩記事方麵下功夫。
他反而鑽研起新的方式去記錄事情。
侯崗頡史官受鳥獸足跡的啟迪，嘔心瀝血數十載，搜集、整理流傳與先民中的象形文字符號並加以推廣和使用。
繩結雖有大小和形狀區別，但年久月深，難於辨識。
侯崗頡仰觀奎星環曲走勢，俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，從中受到啟迪，根據事物形狀創造了象形文字。
造字成之日，天雨粟，鬼夜啼！
“這是倉頡造字的故事。”
林辰驚訝道。
“沒錯，侯崗頡就是倉頡，他姓侯崗，名頡。”白老師解釋道。
“那為何從來沒有聽說過倉頡還有弟弟呢？”
“幾千年的事情，不會都流傳下來的，而且結繩記事在文字出來之後就逐漸淘汰了，雖然他改良了，可是能有什麽用，沒有人使用就很難讓人記住他。”
白老師感慨道：“幾千年前的事情，能夠記住的名字也就那麽幾個。”
“若不是這個秦朝方術記載了這件故事，恐怕真的會完全失傳。”
白老師繼續轉化後麵的圖片文字，邊說道：“後麵的意思大概就是秦朝術士從某個古籍發現了這個傳說，然後在秦朝天降隕石之後，了解到可能天下有變，他不願沾染凡間因果，避世生活。”
“鑽研古代經書，想要破解上古結繩記事的方法。”
“可惜，並沒有完全成功。”
“後麵石碑的花紋是當時他收集到的殘留結繩記事的方式，但什麽意思並沒有破解出來，他因此刻在了石碑上，埋在了地下。”
白老師突然道：“等等，這裏還有一些信息，這個方術說，侯崗衛一生排斥文字，支持結繩記事的方式，後來炎帝和黃帝結盟後漸漸不再使用結繩記事，因此，他去往了其他地方。”
“哪裏？”
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