一輛大型客車上,承載著北河大學曆史學係的師生。


    本次出行地點:良渚博物館。


    帶隊的老師是任婷老師和幾位老教授,幾個人坐在客車前麵。


    林辰和謝文萱兩人就在在離其不遠的地方。


    所以清晰地能聽到幾位老師的對話。


    “過去,西方社會在我國文明起源問題的認識上曾經有兩種觀點。”


    “第一點,認為中國古代文明是西方文明傳播的產物。”


    “第二點,根據文明的認定標準,即城市,禮儀性建築,文字,冶金術,認為我國古代文明的開端不在炎黃,堯堯舜禹時代,也不是在夏朝,而是在商朝,甚至是晚商。”


    一位老教師侃侃而談:“不過良渚遺址的發現,將有力支撐中華文明肇始於5000年之前。”


    另一位人也開口說道:“是啊,我聽說那邊的研究者說,他們正在運作申請非遺的事情,應該也快了。”


    林辰豎起耳朵,聽著各位老師的討論,各種八卦趣聞。


    對於良渚,他了解的並不多。


    也各位老師談話中,也漸漸了解了一些。


    大概意思就是良渚文化,或者說文明,是非常重要的,也是當前國內研究比較火的一個話題。


    談著談著,老師們就談偏了。


    開始羨慕良渚的工作者,每年獲得的經費很足。


    而北河大學所在的省,文化遺址是很多,開采的情況卻不盡人意。


    這時,林辰的眼前又漂浮出幾行字。


    【太平洋島國文明起源於華夏任務論證開啟】


    【論證進程:0】


    【請盡快論證,鑒於此方麵研究較少,屬於冷門行業,且具有重大意義,本次獎勵華夏先祖氣質加成,一門上古語言知識】


    額?


    林辰一頓,太平洋島國文明?


    這是什麽意思。


    太平洋島國有文明?


    那不都是落後的土著嗎?


    這是林辰的固有念頭,畢竟,在這方麵國內鮮有研究。


    還有,良渚文明和太平洋島國有什麽關係?


    一係列的疑問充斥在林辰的腦海中。


    首先,他搜索了一下。


    “太平洋島國文明。”


    幾乎沒有幾篇研究的。


    有的話也是普通期刊,介紹一些當地文化。


    果然冷門。


    但是,這真的假的。


    來自華夏?


    一路上,林辰懷著疑問。


    整段路程還是比較快的。


    很快,眾人就到了一間酒店。


    “大家先按照分好的房間入住,把包整理一下,一會先吃個飯,我們下午再繼續行動。”


    任婷戴著鴨舌帽,一身休閑服,指揮眾人入住。


    林辰跟蔡統一個房間。


    對麵則是謝文萱幾女。


    林辰入住後,簡單放了一下行李,就打開了電腦。


    查閱資料,再查閱的時候,無意看到幾位網友關於良渚是文明還是文化的爭論,辯論的十分激烈。


    甚至辯論的過程中,竟然引發了一些地域矛盾。


    話題十分偏。


    林辰搖搖頭,對於華夏文明的源頭,各說其辭,沒有一個公認的論點。


    哪怕探源項目已經做出了許多成功,可是一直被人詬病。


    或者,自己也可以寫一些論文完善?


    林辰想了想,還是有些難度的。


    不過,以後有機會。


    先把眼前的論證完成。


    他十分想知道什麽是華夏先祖氣質加成,蠻荒或是神秘?


    一切充滿了期待。


    當然,他最想得到的還是一門上古語言知識。


    前幾天,河南安陽中國文字博物館發布了一篇“懸賞”公告。


    公告稱,破譯未釋讀的甲骨文並經專家委員會鑒定通過的研究成果,單字獎勵10萬元;對存爭議甲骨文作出新的釋讀並經專家委員會鑒定通過的研究成果,單字獎勵5萬元。


    林辰眼睛放光,目前發現的甲骨文單字有5000個左右,其中經過考釋能夠確認含義的單字大約有1500個左右。


    3500個甲骨文字還有待破解。


    一個字十萬。


    3500個字就是3億五千萬?


    嘶,這不得把博物館薅禿了啊。


    林辰充滿了幹勁,先論證太平洋文明。


    獲得獎勵後薅羊毛。


    呸,是為偉大的華夏文明做出自己的貢獻。


    他繼續查閱資料。


    論文文獻沒有多少,隻好去b乎。


    這裏可是故事局。


    沒準就有符合自己條件的呢。


    突然,他看見了一條有趣的爭論。


    “考古屆:嘛標準是文明呢?


    兩河考古學家:得有城市(城牆圈起來),文字,青銅器。


    戈登柴爾德:對了,還得加上有宗教建築。


    考古屆:同意!


    埃及考古學家:抗議!我家埃及和兩河不一樣,早期都不建城市,圍繞著神廟轉,跟別說城牆了,你這一杆子把我埃及的文明開始時間踢到1800bc了!


    考古界:那咋辦啊?!


    埃及考古學家:我家金字塔又高又大,是生產力的體現,我認為我們3100bc第一王朝時期就已經是文明了!


    考古界:然!


    印度河穀考古學家:我也有話說,我家的遺址雖然沒有宗教建築,但我家城市大啊,而且公共設施發達,我認為我們2500bc已經是文明了!


    考古界:然!


    中美洲考古學家:我也有話說,別看我家瑪雅和阿茲特克沒用過青銅器,照樣能建立起來文明國家,我家也是文明!


    考古界:然!


    南美洲考古學家:我也有話說,別看我家印加沒有文字,我家照樣能建立起大帝國,我家肯定是文明!


    考古界:然!


    中國考古學家:都你們說了終於輪到我了,我家的城你看看多大啊,你們哪一個能比的?能建起這麽大的城政權組織能力怎麽可能差了?怎麽可能不算文明?


    考古界:好吧,你說的好像有道理。”


    林辰思索了一下,好像是有些雙標了,說到底,還是話語權的問題。


    就比如殷商的事情。


    換做華夏老大,中美洲文明早就立馬成為華夏文明分支了。


    一切還是要靠贏實力。


    ......


    林辰仔細閱讀了一些資料,有些感慨,原來太平洋島國文明細數起來,也和中華文明離不開。


    以前他的思維受到了限製。


    沒有關心這方麵知識。


    太平洋島國的許多居民,已經有一些人開始研究,起源之地大概分為三四個,其中有一個就是華夏華南地區。


    既然有這樣的說法就好。


    編起來,錯了,是論證起來就方便許多了。

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