吳畢也不比他們強，他在賈璜手裏僅僅走了五招，便被賈璜一式擒拿手，將他的手反剪在了背後，也隻能認輸了。
這些軍校生們這才知道賈璜的實力究竟有多強，他們知道，這還是賈璜手下留情了，他如果把他的力量全部發揮出來，那這些軍校生們沒一個能走過三招的，估計跟他的拳頭碰一下，就失去戰鬥力了。
賈璜跟他們三人對練之後，便向他們指點了一下他們拳法中的缺陷，讓他們把這些缺陷彌補起來，這不僅讓他們，甚至讓所有的軍校生都是受益匪淺，這可是絕頂高手的親口指點啊。
賈璜也很喜歡這些軍校生，在這些軍校生裏，還是很有一些好苗子的，黃敘就不用說了，他爹是黃忠，他家學淵源，以後一定也是南海軍的一員猛將。
那個羅信和吳畢，武功也不比黃敘差得太多，他們的共同特點就是都是北方移民的子弟，這幾年在南海日子過得好，身材高大，也都跟父親學了一身不錯的武藝，現在在軍校裏，接受係統的軍事教育，成才的可能性是非常大的。
不過賈璜也很為羅信惋惜，因為他知道，羅信的父親羅禮其實已經去世了，隻不過郡中還沒有將這個消息通知他們家，因此羅信也不知道，他其實已經沒有父親了。
賈璜自己是知道這種滋味的，因此他對羅信也是格外關照。
軍校生們除了練習技擊，還有很多門課程，有一門愛國主義教育課黃敘也是很喜歡的，因為他覺得這門課讓他明白了很多以前不明白的道理。
比如有一堂課的主題是軍人為誰而戰，這是黃敘從來沒有想過的問題，雖然他的父親黃忠就是一個軍人，可是也沒給他講過軍人該為誰而戰。
黃敘聽到教官提出這個問題，不禁思考了起來，他覺得當兵吃糧，當兵隻是一門職業，應該為皇帝而戰，可是教官卻說這是不對的，軍人應該為國家而戰，為民族而戰，為人民而戰，而不僅僅為某一個人而戰。
若是皇帝是仁君，軍人自當聽他的命令，若是皇帝是暴君，難道也要聽他的命令嗎？
教官還引用了《孟子》中的章句，比如“民為貴，社稷次之，君為輕”、“殘賊之人謂之一夫，聞誅一夫紂矣，未聞弑君也”等。
這些章句，軍校的學生們也在上官學的時候學過，可是從來沒有像今天這樣振聾發聵，因為這是在講軍人為誰而戰這個話題。
難道君王無道，軍人就能夠推翻他嗎？
那照這樣說，北方的黃巾叛亂不就是正義的了嗎？因為當今天子很多人都說他無道啊。
雖然君權思想在老百姓當中根深蒂固，可是這些軍校生們都接受了多年的官學教育，他們的忠君思想並沒有那麽深，因此，他們經過學習、思考和辯論之後，也就接受了教官的思想，他們也就明白了究竟要為誰而戰，學會了應該忠誠於國家，懂得了軍人以服從命令為天職，知道了軍人的榮譽感。
這也便是南海的現代職業軍人的萌芽，一支知道為誰而戰的軍隊，是不可戰勝的。
這一年，軍校的新生有三百多人，職業技術學校的新生有三百多人，醫學院的新生有一百多人，南海中學的新生有七百多人，總入學人數比去年多了一倍多，這是因為各縣學的第一期學生都在這一年畢業了。
這些學生都是南海郡的未來。
中平二年的春天，木浦港黃巾軍再次出擊，他們從水陸兩路進擊，攻打馬韓西部，也就是後世的全羅南道的地方。
木浦港的平原雖然麵積不小，但是要容納六十萬人還是不夠的，因為這時代的生產力不如後世，而且工商業能夠吸納的人口也太少，所以木浦港黃巾向外擴張是必然的事情。
周曄的目標是將三韓的領地全部占領，不過這也必須要一步一步的來，而占領馬韓的領地就是第一步。
馬韓的領地主要是在三韓的西部，大致是後世的全羅南道、全羅北道和忠清南道的地域，而馬韓的西部是平原，東部是高原，西部土地肥沃，適合種地，也就是馬韓的精華之地。
若是黃巾軍將全羅南道的西部也給占領了，那馬韓的精華之地一大半就都被黃巾軍占了，因此，馬韓調集了兩萬餘部落聯盟士兵抵擋黃巾軍的攻勢。
這已經是馬韓能夠抽調出來的最大數量的士兵了，因為他們還要留一些士兵防備辰韓和弁韓，他們這一次連部落裏所有十五歲以上，五十歲以下的男人都給抽調出來了。
而黃巾軍此次也抽調出了兩萬士兵，水陸各一萬，他們都是在青州經曆過多次戰鬥的黃巾精銳，此戰勝負不問可知。
任勝在上次對馬韓的戰爭中立了功，現在是一個屯長，管著一百兵，這一次的戰鬥他也要參加，他跟隨著大隊，由南向北行軍，數日之後，到達了馬韓控製的地區，同時，他也看到了嚴陣以待的馬韓部落聯軍。
當看到前麵飛揚的塵土時，主將陳廣便下令全軍停止行軍，就地布陣，而隨軍的輔兵和工匠便開始紮營。
這些輔兵和工匠都受過嚴格的訓練，紮營的速度很快，要不了半天時間就能夠紮好一座嚴整的營寨。
任勝對馬韓部落聯軍的印象就是一個字--亂，他們真的是亂哄哄的，穿的衣服不整齊，有的在春寒料峭的天氣裏還穿一件單麻衣，有的則穿著羊皮襖，有的騎著馬，有的步行，有的拿一把鐵刀，有的拿一根木棒，有的用一把馬弓，排個隊列也排得不整齊，還十分嘈雜。
跟他們比起來，黃巾軍就顯得統一了很多，服裝統一，武器統一，當主將陳廣下令就地布陣之後，他們便統一停下了腳步，按照平時的訓練，布下了防禦陣形，沒有發出任何聲音，靜悄悄的等待著馬韓聯軍的衝擊。
這些軍校生們這才知道賈璜的實力究竟有多強，他們知道，這還是賈璜手下留情了，他如果把他的力量全部發揮出來，那這些軍校生們沒一個能走過三招的，估計跟他的拳頭碰一下，就失去戰鬥力了。
賈璜跟他們三人對練之後，便向他們指點了一下他們拳法中的缺陷，讓他們把這些缺陷彌補起來，這不僅讓他們，甚至讓所有的軍校生都是受益匪淺，這可是絕頂高手的親口指點啊。
賈璜也很喜歡這些軍校生，在這些軍校生裏，還是很有一些好苗子的，黃敘就不用說了，他爹是黃忠，他家學淵源，以後一定也是南海軍的一員猛將。
那個羅信和吳畢，武功也不比黃敘差得太多，他們的共同特點就是都是北方移民的子弟，這幾年在南海日子過得好，身材高大，也都跟父親學了一身不錯的武藝，現在在軍校裏，接受係統的軍事教育，成才的可能性是非常大的。
不過賈璜也很為羅信惋惜，因為他知道，羅信的父親羅禮其實已經去世了，隻不過郡中還沒有將這個消息通知他們家，因此羅信也不知道，他其實已經沒有父親了。
賈璜自己是知道這種滋味的，因此他對羅信也是格外關照。
軍校生們除了練習技擊，還有很多門課程，有一門愛國主義教育課黃敘也是很喜歡的，因為他覺得這門課讓他明白了很多以前不明白的道理。
比如有一堂課的主題是軍人為誰而戰，這是黃敘從來沒有想過的問題，雖然他的父親黃忠就是一個軍人，可是也沒給他講過軍人該為誰而戰。
黃敘聽到教官提出這個問題，不禁思考了起來，他覺得當兵吃糧，當兵隻是一門職業，應該為皇帝而戰，可是教官卻說這是不對的，軍人應該為國家而戰，為民族而戰，為人民而戰，而不僅僅為某一個人而戰。
若是皇帝是仁君，軍人自當聽他的命令，若是皇帝是暴君，難道也要聽他的命令嗎？
教官還引用了《孟子》中的章句，比如“民為貴，社稷次之，君為輕”、“殘賊之人謂之一夫，聞誅一夫紂矣，未聞弑君也”等。
這些章句，軍校的學生們也在上官學的時候學過，可是從來沒有像今天這樣振聾發聵，因為這是在講軍人為誰而戰這個話題。
難道君王無道，軍人就能夠推翻他嗎？
那照這樣說，北方的黃巾叛亂不就是正義的了嗎？因為當今天子很多人都說他無道啊。
雖然君權思想在老百姓當中根深蒂固，可是這些軍校生們都接受了多年的官學教育，他們的忠君思想並沒有那麽深，因此，他們經過學習、思考和辯論之後，也就接受了教官的思想，他們也就明白了究竟要為誰而戰，學會了應該忠誠於國家，懂得了軍人以服從命令為天職，知道了軍人的榮譽感。
這也便是南海的現代職業軍人的萌芽，一支知道為誰而戰的軍隊，是不可戰勝的。
這一年，軍校的新生有三百多人，職業技術學校的新生有三百多人，醫學院的新生有一百多人，南海中學的新生有七百多人，總入學人數比去年多了一倍多，這是因為各縣學的第一期學生都在這一年畢業了。
這些學生都是南海郡的未來。
中平二年的春天，木浦港黃巾軍再次出擊，他們從水陸兩路進擊，攻打馬韓西部，也就是後世的全羅南道的地方。
木浦港的平原雖然麵積不小，但是要容納六十萬人還是不夠的，因為這時代的生產力不如後世，而且工商業能夠吸納的人口也太少，所以木浦港黃巾向外擴張是必然的事情。
周曄的目標是將三韓的領地全部占領，不過這也必須要一步一步的來，而占領馬韓的領地就是第一步。
馬韓的領地主要是在三韓的西部，大致是後世的全羅南道、全羅北道和忠清南道的地域，而馬韓的西部是平原，東部是高原，西部土地肥沃，適合種地，也就是馬韓的精華之地。
若是黃巾軍將全羅南道的西部也給占領了，那馬韓的精華之地一大半就都被黃巾軍占了，因此，馬韓調集了兩萬餘部落聯盟士兵抵擋黃巾軍的攻勢。
這已經是馬韓能夠抽調出來的最大數量的士兵了，因為他們還要留一些士兵防備辰韓和弁韓，他們這一次連部落裏所有十五歲以上，五十歲以下的男人都給抽調出來了。
而黃巾軍此次也抽調出了兩萬士兵，水陸各一萬，他們都是在青州經曆過多次戰鬥的黃巾精銳，此戰勝負不問可知。
任勝在上次對馬韓的戰爭中立了功，現在是一個屯長，管著一百兵，這一次的戰鬥他也要參加，他跟隨著大隊，由南向北行軍，數日之後，到達了馬韓控製的地區，同時，他也看到了嚴陣以待的馬韓部落聯軍。
當看到前麵飛揚的塵土時，主將陳廣便下令全軍停止行軍，就地布陣，而隨軍的輔兵和工匠便開始紮營。
這些輔兵和工匠都受過嚴格的訓練，紮營的速度很快，要不了半天時間就能夠紮好一座嚴整的營寨。
任勝對馬韓部落聯軍的印象就是一個字--亂，他們真的是亂哄哄的，穿的衣服不整齊，有的在春寒料峭的天氣裏還穿一件單麻衣，有的則穿著羊皮襖，有的騎著馬，有的步行，有的拿一把鐵刀，有的拿一根木棒，有的用一把馬弓，排個隊列也排得不整齊，還十分嘈雜。
跟他們比起來，黃巾軍就顯得統一了很多，服裝統一，武器統一，當主將陳廣下令就地布陣之後，他們便統一停下了腳步，按照平時的訓練，布下了防禦陣形，沒有發出任何聲音，靜悄悄的等待著馬韓聯軍的衝擊。