他本想這一次去雲南探望小魔女，了卻了這一段緣份，現在卻不可能了！不禁長歎一聲說：“白小姐嗬白小姐，我趙小刀再也不能去看你了！辜負了你一片情意。”他更想起了自己再也不能北上尋親。一想到那渺茫不知音訊下落的父母，可能還在世上四處找尋自己，他們哪裏知道我困在這絕穀中？既然我遲早都要死在這裏，不如現在早點了結算了。
想罷，趙小刀一頭朝石壁撞擊，“咚”地一聲，他給石壁反震開來，跌在地上，感到眼前金星亂飛，痛徹入心，再也無力爬起來。等到他再次想向石壁撞去時，驀然看見自己剛才用頭撞去的地方，有一塊如拳頭大的小石塊從石壁上掉了下來，露出一個黑黝黝的小洞孔。他不由一怔，心想：難道這裏又是一處岩洞的洞口？叫自己無意中撞開了？要是洞口，說不定它可以通到深穀外的一個岩洞哩！這真是天無絕人之路。趙小刀登時大喜，竟忘掉了自己頭上還在發痛，急急伸手到小洞孔裏，去搬開其他封住洞口的石塊。他用力一抽，果然一塊小石頭又給他抽了下來。顯然是有人用石塊封閉這一洞口的，用灰土糊起來，做得與四周石壁一模一樣，叫人不易發現。不久，洞口越撬越大，摸到二尺寬，一尺高時，再也撬不大了，四周盡是堅硬如鐵的岩石。趙小刀伸手到裏麵探了一下，碰到一個小小的木箱子，便將它拿了出來，丟在腳下，再伸手進去試探這小洞口有多深，誰知觸手處盡是堅硬的岩石。原來這根本不是什麽岩洞口，隻是石壁上的一個石龕罷了，深不到二尺，顯然是專門為藏這個小木箱而鑿的，然後用碎石、灰土將它封閉起來。這個小木箱子，也不知是哪一位古人在哪一個朝代收藏起來的，年久日深，灰土已失去了粘性，給趙小刀用頭一撞，就撞落了一塊石頭，暴露了這一秘密。
趙小刀又一次陷入絕望，無力支撐身體，頹喪地坐下，看著小木箱子怔怔地發呆。這個小木箱製作異常精致，用名貴堅硬的柚木製成，上下四角用白銀包角，一把生滿了銅綠的小鎖，將箱子鎖起來。顯然它裏麵藏有什麽希世珍寶。趙小刀心想：就算裏麵藏有價值連城的希世奇寶，我在這裏不能出去，又有何用？倒不如有一箱幹糧來得實用。雖然這樣，趙小刀還是想看看裏麵裝的什麽寶貝。他扭開那把小銅鎖，這把小銅鎖因年久日深，應手而落，不費吹灰之力。趙小刀打開箱子一看，更是愕異，它裏麵裝的根本不是什麽稀世珍寶，隻不過是兩部線裝的古書罷了，絹質的書麵已起黴點、變質，看來收藏的年代很久很久了。
趙小刀奇異：這兩部是什麽書呢？它值得這般地珍藏？藏在這絕穀的岩洞裏還不算，還要把它密封在石龕裏？不禁拿起一部來看，翻開絹皮書麵，第一頁寫著四個篆體字：《劍術精髓》。
趙小刀不禁苦笑一下，自語說，“我內力全無，這書對別人來說，可以說是無價之寶，對我來說，又有什麽用？看了叫人傷感。”他丟下《劍術精髓》，又拿起第二部看，封麵端端正正也寫著四個篆體字：《神功秘笈》。趙小刀暗想：什麽神功秘笈？便略略翻了一下，書裏有字有畫，其中還有二十幅人體經脈的走向圖。原來這是一部練氣功的書。趙小刀又苦笑道：“練氣功，各家各派都會，隻不過各家各門所練的方式不同罷了！這書對我更沒用，除非是鬆月禪師所說的《九陽真經》，才可以使我在短期內完全恢複內力。要練氣功，我何不練玄武派的‘玄冥太極內功’？又何必去練其它的？”當他看到扉頁上的一行楷書時，上麵寫著：“此乃武林蓋世神功，千萬不可外泄，以免招來橫禍，慎之！”下麵落款是：“甘修竹書。”
趙小刀疑惑：甘修竹是什麽人？武林中可從來也沒有人提到，要是他有蓋世神功，江湖中還不流傳下來？如少林寺的達摩禪師，武當山的開山祖師張三峰，終南山的全真教主王重陽，他們才具有深奧莫測的蓋世神功，哪有甘修竹的？再說上乘內功，當今為武林人士之所推崇的隻有三種：一是少林寺“易筋經”，二是武林中傳聞的“太乙真經”；再一種便是已經失傳三百年的“九陽真經”了。哪有這“神功秘笈”的？這不過是炫耀本門的內功，以為別派所不及罷了！當今武林各門派，又何嚐不稱自己本門派的武功為上乘武功？象峨嵋派的玉清道長，稱自己的劍術為“神劍”哩！這“神劍”招式，半點也傷害不了小魔女的姑姑，反而敗在小魔女姑姑的流雲飛袖之下，別說比不上鳳女恢的劍術。恐怕連自已的大師伯也不及，這算什麽“神劍”了？
趙小刀沒心思再看書中內容，翻到最後一頁。隻見最後一頁的頁頭上寫著幾行蠅頭般的小字，這麽寫著：“欲達神功佳境，必須心似白紙，胸如深淵，身若空穀。有內力者，切忌強練，否則走火入魔，終身殘廢。戒之！慎之！”
趙小刀愕然不解，心似白紙，胸如深淵，身若空穀，怎樣理會？有內力之人，還不可強練？難道沒內力之人，倒可練了？這本練氣功之書，別不是左道旁門吧？他再繼續看下去：“欲神功告成，需在密不透風之密室中，不使真氣外泄，而能全部迴到體內，反複多次。此著兇險異常，尤其慎之。”下麵落款是“甘維琪字”。
趙小刀看了更是疑惑不解。在密不透風的密室中練，那不把自己悶死了？還練什麽氣功的？這落款怎麽又不是甘修竹了？變成了甘維琪？這是一個人，還是兩個人？看字跡不同，顯然是兩個人。他們是什麽關係？是兄弟達是父子？這甘維琪，也從來沒有人說過。趙小刀不再看了。將書丟進木箱裏，起身踱出洞口，他幻想能在這絕穀中意外發現有一條可以走出去的道路。可是這狹長的絕穀四周，依然是石壁千仞，除非是神仙，能騰雲駕霧，才可以飛出去。他想到自己不久死在這裏，身軀為蟲蟻所噬，變成森森白骨一副，不禁愴然。一聲長歎，他又轉迴岩洞依壁坐下。往往一個人自殺不死，便不想再自盡了，趙小刀也是如此。他一眼又看見那一部《神功秘笈》，心想：甘維淇說，有內力者，切忌強練，我沒內力，是不是可以練練呢？我既然無事可做，何不練此氣功？這總比無聊地坐著等死的強。我遲早都要死在這裏了，管它旁門左道和什麽走火入魔，終身殘廢，以它來打發日子吧！
趙小刀又重新拿起《神功秘笈》，翻開第一頁看。第一頁是一幅手太陰肺經的走向圖。有這一經脈的各處穴位，自中焦而出，從胸走手，左右共二十二穴。趙小刀對這些穴位太熟悉了，閉目也可以知道在手臂的什麽部位。圖旁有說明和注解，是調氣運息之法，說練此人陰肺經，應寅時而練，朝南盤腿而坐，屏棄一切雜念，心如靜水，閉氣不息七遍，引頸咽氣順之，使意到、氣到，力隨氣生。此外還有練這經脈的口訣和凝神聚氣的方法方式。原來《神功秘笈》的二十幅圖，每一幅便是一路經脈圖，從十二經脈到奇經八脈，都有注解、口訣和練氣的方法。趙小刀依書而練，練了兩天後，便感到一股寒氣從手指的少商穴位侵入，沿著經脈經雲門到中府，而轉入肺部，直至中焦，通體頓生涼意。精神為之一震：顯然是練成了。
趙小刀又翻開第二頁來看，心下愕然：咦！怎麽不是手陽明大腸經了？而是奇經八脈中的陽蹺脈？是不是弄錯了？這是練氣功的一道最難練的奇脈。一般練氣功的人，都是從十二經脈練起，一陰一陽，循環漸進，陰陽相輔。等到十二經脈練成後，再練奇經八脈。不然，便會走火入魔，變成終身殘廢。看來這《神功秘笈》真是異乎尋常，不同一般，是一部旁門左道的練功書。趙小刀轉而想，所謂旁門左道，不外乎不按常規，另辟專徑練功，為武林中人士視為異物罷了。正象中原武林人士視碧雲峰人為邪教一樣，我又何必以世俗的目光去看這部《神功秘笈》？我既然遲早都要死在這裏，管它什麽走火入魔、終身殘廢的？為練功而死，不強於自殺？於是趙小刀將自己的生死置於度外，依《神功秘笈》的次序而練。這陽蹺經脈足足練了兩個多月，才稍有成效，趙小刀感到一股熱炎之氣，從腳後跟的仆參穴流遍渾身，直衝麵部各穴位沿頭頂而到腦後，。
想罷，趙小刀一頭朝石壁撞擊，“咚”地一聲，他給石壁反震開來，跌在地上，感到眼前金星亂飛，痛徹入心，再也無力爬起來。等到他再次想向石壁撞去時，驀然看見自己剛才用頭撞去的地方，有一塊如拳頭大的小石塊從石壁上掉了下來，露出一個黑黝黝的小洞孔。他不由一怔，心想：難道這裏又是一處岩洞的洞口？叫自己無意中撞開了？要是洞口，說不定它可以通到深穀外的一個岩洞哩！這真是天無絕人之路。趙小刀登時大喜，竟忘掉了自己頭上還在發痛，急急伸手到小洞孔裏，去搬開其他封住洞口的石塊。他用力一抽，果然一塊小石頭又給他抽了下來。顯然是有人用石塊封閉這一洞口的，用灰土糊起來，做得與四周石壁一模一樣，叫人不易發現。不久，洞口越撬越大，摸到二尺寬，一尺高時，再也撬不大了，四周盡是堅硬如鐵的岩石。趙小刀伸手到裏麵探了一下，碰到一個小小的木箱子，便將它拿了出來，丟在腳下，再伸手進去試探這小洞口有多深，誰知觸手處盡是堅硬的岩石。原來這根本不是什麽岩洞口，隻是石壁上的一個石龕罷了，深不到二尺，顯然是專門為藏這個小木箱而鑿的，然後用碎石、灰土將它封閉起來。這個小木箱子，也不知是哪一位古人在哪一個朝代收藏起來的，年久日深，灰土已失去了粘性，給趙小刀用頭一撞，就撞落了一塊石頭，暴露了這一秘密。
趙小刀又一次陷入絕望，無力支撐身體，頹喪地坐下，看著小木箱子怔怔地發呆。這個小木箱製作異常精致，用名貴堅硬的柚木製成，上下四角用白銀包角，一把生滿了銅綠的小鎖，將箱子鎖起來。顯然它裏麵藏有什麽希世珍寶。趙小刀心想：就算裏麵藏有價值連城的希世奇寶，我在這裏不能出去，又有何用？倒不如有一箱幹糧來得實用。雖然這樣，趙小刀還是想看看裏麵裝的什麽寶貝。他扭開那把小銅鎖，這把小銅鎖因年久日深，應手而落，不費吹灰之力。趙小刀打開箱子一看，更是愕異，它裏麵裝的根本不是什麽稀世珍寶，隻不過是兩部線裝的古書罷了，絹質的書麵已起黴點、變質，看來收藏的年代很久很久了。
趙小刀奇異：這兩部是什麽書呢？它值得這般地珍藏？藏在這絕穀的岩洞裏還不算，還要把它密封在石龕裏？不禁拿起一部來看，翻開絹皮書麵，第一頁寫著四個篆體字：《劍術精髓》。
趙小刀不禁苦笑一下，自語說，“我內力全無，這書對別人來說，可以說是無價之寶，對我來說，又有什麽用？看了叫人傷感。”他丟下《劍術精髓》，又拿起第二部看，封麵端端正正也寫著四個篆體字：《神功秘笈》。趙小刀暗想：什麽神功秘笈？便略略翻了一下，書裏有字有畫，其中還有二十幅人體經脈的走向圖。原來這是一部練氣功的書。趙小刀又苦笑道：“練氣功，各家各派都會，隻不過各家各門所練的方式不同罷了！這書對我更沒用，除非是鬆月禪師所說的《九陽真經》，才可以使我在短期內完全恢複內力。要練氣功，我何不練玄武派的‘玄冥太極內功’？又何必去練其它的？”當他看到扉頁上的一行楷書時，上麵寫著：“此乃武林蓋世神功，千萬不可外泄，以免招來橫禍，慎之！”下麵落款是：“甘修竹書。”
趙小刀疑惑：甘修竹是什麽人？武林中可從來也沒有人提到，要是他有蓋世神功，江湖中還不流傳下來？如少林寺的達摩禪師，武當山的開山祖師張三峰，終南山的全真教主王重陽，他們才具有深奧莫測的蓋世神功，哪有甘修竹的？再說上乘內功，當今為武林人士之所推崇的隻有三種：一是少林寺“易筋經”，二是武林中傳聞的“太乙真經”；再一種便是已經失傳三百年的“九陽真經”了。哪有這“神功秘笈”的？這不過是炫耀本門的內功，以為別派所不及罷了！當今武林各門派，又何嚐不稱自己本門派的武功為上乘武功？象峨嵋派的玉清道長，稱自己的劍術為“神劍”哩！這“神劍”招式，半點也傷害不了小魔女的姑姑，反而敗在小魔女姑姑的流雲飛袖之下，別說比不上鳳女恢的劍術。恐怕連自已的大師伯也不及，這算什麽“神劍”了？
趙小刀沒心思再看書中內容，翻到最後一頁。隻見最後一頁的頁頭上寫著幾行蠅頭般的小字，這麽寫著：“欲達神功佳境，必須心似白紙，胸如深淵，身若空穀。有內力者，切忌強練，否則走火入魔，終身殘廢。戒之！慎之！”
趙小刀愕然不解，心似白紙，胸如深淵，身若空穀，怎樣理會？有內力之人，還不可強練？難道沒內力之人，倒可練了？這本練氣功之書，別不是左道旁門吧？他再繼續看下去：“欲神功告成，需在密不透風之密室中，不使真氣外泄，而能全部迴到體內，反複多次。此著兇險異常，尤其慎之。”下麵落款是“甘維琪字”。
趙小刀看了更是疑惑不解。在密不透風的密室中練，那不把自己悶死了？還練什麽氣功的？這落款怎麽又不是甘修竹了？變成了甘維琪？這是一個人，還是兩個人？看字跡不同，顯然是兩個人。他們是什麽關係？是兄弟達是父子？這甘維琪，也從來沒有人說過。趙小刀不再看了。將書丟進木箱裏，起身踱出洞口，他幻想能在這絕穀中意外發現有一條可以走出去的道路。可是這狹長的絕穀四周，依然是石壁千仞，除非是神仙，能騰雲駕霧，才可以飛出去。他想到自己不久死在這裏，身軀為蟲蟻所噬，變成森森白骨一副，不禁愴然。一聲長歎，他又轉迴岩洞依壁坐下。往往一個人自殺不死，便不想再自盡了，趙小刀也是如此。他一眼又看見那一部《神功秘笈》，心想：甘維淇說，有內力者，切忌強練，我沒內力，是不是可以練練呢？我既然無事可做，何不練此氣功？這總比無聊地坐著等死的強。我遲早都要死在這裏了，管它旁門左道和什麽走火入魔，終身殘廢，以它來打發日子吧！
趙小刀又重新拿起《神功秘笈》，翻開第一頁看。第一頁是一幅手太陰肺經的走向圖。有這一經脈的各處穴位，自中焦而出，從胸走手，左右共二十二穴。趙小刀對這些穴位太熟悉了，閉目也可以知道在手臂的什麽部位。圖旁有說明和注解，是調氣運息之法，說練此人陰肺經，應寅時而練，朝南盤腿而坐，屏棄一切雜念，心如靜水，閉氣不息七遍，引頸咽氣順之，使意到、氣到，力隨氣生。此外還有練這經脈的口訣和凝神聚氣的方法方式。原來《神功秘笈》的二十幅圖，每一幅便是一路經脈圖，從十二經脈到奇經八脈，都有注解、口訣和練氣的方法。趙小刀依書而練，練了兩天後，便感到一股寒氣從手指的少商穴位侵入，沿著經脈經雲門到中府，而轉入肺部，直至中焦，通體頓生涼意。精神為之一震：顯然是練成了。
趙小刀又翻開第二頁來看，心下愕然：咦！怎麽不是手陽明大腸經了？而是奇經八脈中的陽蹺脈？是不是弄錯了？這是練氣功的一道最難練的奇脈。一般練氣功的人，都是從十二經脈練起，一陰一陽，循環漸進，陰陽相輔。等到十二經脈練成後，再練奇經八脈。不然，便會走火入魔，變成終身殘廢。看來這《神功秘笈》真是異乎尋常，不同一般，是一部旁門左道的練功書。趙小刀轉而想，所謂旁門左道，不外乎不按常規，另辟專徑練功，為武林中人士視為異物罷了。正象中原武林人士視碧雲峰人為邪教一樣，我又何必以世俗的目光去看這部《神功秘笈》？我既然遲早都要死在這裏，管它什麽走火入魔、終身殘廢的？為練功而死，不強於自殺？於是趙小刀將自己的生死置於度外，依《神功秘笈》的次序而練。這陽蹺經脈足足練了兩個多月，才稍有成效，趙小刀感到一股熱炎之氣，從腳後跟的仆參穴流遍渾身，直衝麵部各穴位沿頭頂而到腦後，。