恢宏大殿，天子坐明堂。
“陳愛卿，朕去了一趟地府見地府惡鬼怨氣通天，答應那閻君要舉辦那水陸大會超度眾惡鬼。汝可能助我。”唐太宗並沒有多少彎彎繞繞而是直接道，沒有覺得這損失了麵子。
“陛下此舉乃是為天下蒼生著想，造福蒼生，此乃大德，貧僧豈有拒絕之理，自當鼎力相助。”陳長生義正言辭道，他才不是因為係統來之前發布的任務--主持水陸大會。
“好！好！好！”唐太宗大叫三聲好，一是因為陳長生答應了，二是因為陳長生的讚詞，把唐太宗被逼迫舉辦水陸大會變為主動，保護了他的威嚴，又顯得他仁慈，心懷天下。他如何不高興呢！
“誠為有德行有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。”唐太宗說道。
陳長生頓首謝恩，受了大闡官爵。這在他的預料之內，這官職直接還得受，這樣自己才能更好的接受這大唐龍氣與人族的氣運聯係在一起，為以後做一些打算，有人族氣運傍身，自己處理一些事情才能簡單點，而一些要對付自己的人才能有所顧忌。
唐太宗又賜五彩織金袈裟一件，毗盧帽一頂。教他用心再拜明僧，排次庠黎班首，書辦旨意，前赴化生寺，擇定吉日良時，開演經法。
陳長生再拜領旨而出，遂到化生寺裏，聚集多僧，打造禪榻，裝修功德，整理音樂。選得大小明僧共計一千二百名，分派上中下三堂。諸所佛前，物件皆齊，頭頭有次。選到本年九月初三日，黃道良辰，開啟做七七四十九日水陸大會。即具表申奏，太宗及文武國戚皇親，俱至期赴會，拈香聽講。
而陳長生選取的是小乘佛法的經典，效果雖不及大乘佛法，但是小乘佛教能從根本上解決問題，所以時間要久，要七七四十九天才能化解惡鬼的怨氣。
貞觀十三年，歲次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。陳玄奘大闡法師，聚集一千二百名高僧，都在長安城化生寺開演小乘佛教的諸品妙經。唐太宗剛剛上完早朝便率領滿朝文武，乘鳳輦龍車，出離金鑾寶殿，徑上寺來拈香。
那出宮的陣容：一天瑞氣，萬道祥光。仁風輕淡蕩，化日麗非常。千官環佩分前後，五衛旌旗列兩旁。執金瓜，擎斧铖，雙雙對對；絳紗燭，禦爐香，靄靄堂堂。龍飛鳳舞，鶚薦鷹揚。聖明天子正，忠義大臣良。介福千年過舜禹，升平萬代賽堯湯。又見那曲柄傘，滾龍袍，輝光相射；玉連環，彩鳳扇，瑞靄飄揚。珠冠玉帶，紫綬金章。護駕軍千隊，扶輿將兩行。這皇帝沐浴虔誠尊敬佛，皈依善果喜拈香。
唐王大駕，早到寺前，吩咐住了音樂響器，下了車輦，引著多官，拜佛拈香。三匝已畢，抬頭觀看，果然好座道場。但見：
幢幡飄舞，寶蓋飛輝。幢幡飄舞，凝空道道彩霞搖；寶蓋飛輝，映日翩翩紅電徹。世尊金象貌臻臻，羅漢玉容威烈烈。瓶插仙花，爐焚檀降。瓶插仙花，錦樹輝輝漫寶刹；爐焚檀降，香雲靄靄透清霄。時新果品砌朱盤，奇樣糖酥堆彩案。高僧羅列誦真經，願拔孤魂離苦難。
太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，參了羅漢。
陳長生見唐太宗攜文武百官而來，便引眾僧一同來參見唐太宗。禮畢，這才分班各安禪位，陳長生把濟孤榜文獻上與太宗看，那上麵寫道：
至德渺茫，禪宗寂滅。清淨靈通，周流三界。千變萬化，統攝陰陽。體用真常，無窮極矣。觀彼孤魂，深宜哀湣。此奉太宗聖命：選集諸僧，參禪講法。大開方便門庭，廣運慈悲舟楫，普濟苦海群生，脫免沉屙六趣。引歸真路，普玩鴻蒙；動止無為，混成純素。仗此良因，邀賞清都絳闕；乘吾勝會，脫離地獄凡籠。早登極樂任逍遙，來往西方隨自在。
詩曰：
一爐永壽香，幾卷超生籙。無邊妙法宣，無際天恩沐。
冤孽盡消除，孤魂皆出獄。願保我邦家，清平萬年福。
太宗看了滿心歡喜，對眾僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待後功成完備，各各福有所歸，朕當重賞，決不空勞。”那一千二百僧，一齊頓首稱謝。當日三齋已畢，唐王駕迴。待七日正會，複請拈香。時天色將晚，各官俱退。怎見得好晚？你看那：
萬裏長空淡落輝，歸鴉數點下棲遲。滿城燈火人煙靜，正是禪僧入定時。
一宿晚景題過。次早，法師又升坐，聚眾誦經不題。（原文）
化生寺眾人在此開演著大會，而觀音大士已經攜木吒來到了長安，聽聞了此處正在舉行水陸大會，而且主持之人乃是直接接引投胎的長老，金蟬子的轉世。便大喜，看來世尊要他找的取經人便是這金蟬子的轉世了，這金蟬子乃是世尊的二弟子，且又是十世修行的好人，生有大功德當得此任。那便往那邊去一朝。觀音心想到。
看來這觀音此時並不知道陳長生也就是陳玄奘就是應劫之子，如來並沒有明指，看了知道這些的隻有那些有心人以及聖人或者達到聖人境界的大能者了。
觀音雖看好這陳長生，但是並沒有直接將此大任授予陳長生，而是想要做一個考驗。與惠岸使者化為倆破舊潑皮僧，將錦蝠異寶袈裟、九環錫杖化為倆個破爛東西。
混入了水陸大會之中叫賣了起來。
菩薩化為的老僧混入化生寺在裏麵叫賣道：“袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。”
水陸大會如此莊嚴之地怎麽會容忍他們如此喧嘩，便有倆沙彌出來要趕他們走，出來一聽他們手裏麵的破袈裟居然要五千兩，那破錫杖也要二千兩，把他一驚倒是忘記了自己來此的目的，而是嗤笑道：“這兩個癩和尚是瘋子，是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？隻是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去，賣不成！”
觀音不與之一般計較，要是什麽人都能看出這袈裟的妙處所在，那就沒意義了。施了個小法，躲過了小沙彌的糾纏，進入了水陸大會深處。叫賣著。
這大會上都是有頭有臉的人，當然不會如市井潑賴一樣，與觀音二人計較，倒是一位大臣問道。”你這袈裟，錫杖有何好處，值這般高價？”
菩薩道：“袈裟有好處，有不好處；有要錢處，有不要錢處。”
“何為好？何為不好？”
“著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴，便是好處；若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之麵，這便是不好處。”
又問道：“何為要錢，不要錢？”
“何為要錢，不要錢？”菩薩道：“不遵佛法，不敬三寶，強買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢；若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，這便是不要錢。”
陳長生高坐尊台，主持水陸大會，如此已經七七四十九天了，今天做完便功德圓滿，所以下方喧嘩他並沒有去理會，而是靜心主持著大會，而菩薩自然也看出了，所以才與那大臣說得有理有據，便是在等陳長生。
至於陳長生念完了經書，功德圓滿，一縷縷青煙升起，飄散與空中，直入地府九天，化解了那眾生的怨氣，安寧了眾生的欲望。據此功德才圓滿。
一團金光自九天而來，從人間匯聚。沒入了陳長生的身體裏麵，陳長生立馬了然，這便是功德吧！
眾人看了陳長生渾身散發著金光還以為這是佛光普照，紛紛道：”三藏法師真乃活佛轉世呀！在世活佛呀！“
陳長生舉行完大會，見下方很是喧嘩，便下台來了。原來是倆高僧在賣袈裟，其他人見不得菩薩手中的破袈裟的真麵目，陳長生見了這番場麵，便知道他們是觀音與惠岸使者所化，雖然與原著有所出入，但是這倆人必是觀音二人了。
”小師父，剛剛他們說我這袈裟是一件破爛，而我說這是一件無上至寶。你說我們誰說對了。“觀音大士揚了揚手裏麵的破袈裟，向陳長生問道。
”你這東西當然是寶貝啦！怎麽說也是倆位聖人的傍身之物，後賜予世尊。能不是至寶嗎！“陳長生暗自蜚腹不語，不過他不可能這麽說除非他不想混了。
”嗯！小僧倒是覺得你們倆邊都對了也都錯了。“陳長生故作玄機道。
”嗯！“觀音大士與那大臣聽了以後都來了興趣，看著陳長生，看他怎麽說下去。
“陳愛卿，朕去了一趟地府見地府惡鬼怨氣通天，答應那閻君要舉辦那水陸大會超度眾惡鬼。汝可能助我。”唐太宗並沒有多少彎彎繞繞而是直接道，沒有覺得這損失了麵子。
“陛下此舉乃是為天下蒼生著想，造福蒼生，此乃大德，貧僧豈有拒絕之理，自當鼎力相助。”陳長生義正言辭道，他才不是因為係統來之前發布的任務--主持水陸大會。
“好！好！好！”唐太宗大叫三聲好，一是因為陳長生答應了，二是因為陳長生的讚詞，把唐太宗被逼迫舉辦水陸大會變為主動，保護了他的威嚴，又顯得他仁慈，心懷天下。他如何不高興呢！
“誠為有德行有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。”唐太宗說道。
陳長生頓首謝恩，受了大闡官爵。這在他的預料之內，這官職直接還得受，這樣自己才能更好的接受這大唐龍氣與人族的氣運聯係在一起，為以後做一些打算，有人族氣運傍身，自己處理一些事情才能簡單點，而一些要對付自己的人才能有所顧忌。
唐太宗又賜五彩織金袈裟一件，毗盧帽一頂。教他用心再拜明僧，排次庠黎班首，書辦旨意，前赴化生寺，擇定吉日良時，開演經法。
陳長生再拜領旨而出，遂到化生寺裏，聚集多僧，打造禪榻，裝修功德，整理音樂。選得大小明僧共計一千二百名，分派上中下三堂。諸所佛前，物件皆齊，頭頭有次。選到本年九月初三日，黃道良辰，開啟做七七四十九日水陸大會。即具表申奏，太宗及文武國戚皇親，俱至期赴會，拈香聽講。
而陳長生選取的是小乘佛法的經典，效果雖不及大乘佛法，但是小乘佛教能從根本上解決問題，所以時間要久，要七七四十九天才能化解惡鬼的怨氣。
貞觀十三年，歲次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。陳玄奘大闡法師，聚集一千二百名高僧，都在長安城化生寺開演小乘佛教的諸品妙經。唐太宗剛剛上完早朝便率領滿朝文武，乘鳳輦龍車，出離金鑾寶殿，徑上寺來拈香。
那出宮的陣容：一天瑞氣，萬道祥光。仁風輕淡蕩，化日麗非常。千官環佩分前後，五衛旌旗列兩旁。執金瓜，擎斧铖，雙雙對對；絳紗燭，禦爐香，靄靄堂堂。龍飛鳳舞，鶚薦鷹揚。聖明天子正，忠義大臣良。介福千年過舜禹，升平萬代賽堯湯。又見那曲柄傘，滾龍袍，輝光相射；玉連環，彩鳳扇，瑞靄飄揚。珠冠玉帶，紫綬金章。護駕軍千隊，扶輿將兩行。這皇帝沐浴虔誠尊敬佛，皈依善果喜拈香。
唐王大駕，早到寺前，吩咐住了音樂響器，下了車輦，引著多官，拜佛拈香。三匝已畢，抬頭觀看，果然好座道場。但見：
幢幡飄舞，寶蓋飛輝。幢幡飄舞，凝空道道彩霞搖；寶蓋飛輝，映日翩翩紅電徹。世尊金象貌臻臻，羅漢玉容威烈烈。瓶插仙花，爐焚檀降。瓶插仙花，錦樹輝輝漫寶刹；爐焚檀降，香雲靄靄透清霄。時新果品砌朱盤，奇樣糖酥堆彩案。高僧羅列誦真經，願拔孤魂離苦難。
太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，參了羅漢。
陳長生見唐太宗攜文武百官而來，便引眾僧一同來參見唐太宗。禮畢，這才分班各安禪位，陳長生把濟孤榜文獻上與太宗看，那上麵寫道：
至德渺茫，禪宗寂滅。清淨靈通，周流三界。千變萬化，統攝陰陽。體用真常，無窮極矣。觀彼孤魂，深宜哀湣。此奉太宗聖命：選集諸僧，參禪講法。大開方便門庭，廣運慈悲舟楫，普濟苦海群生，脫免沉屙六趣。引歸真路，普玩鴻蒙；動止無為，混成純素。仗此良因，邀賞清都絳闕；乘吾勝會，脫離地獄凡籠。早登極樂任逍遙，來往西方隨自在。
詩曰：
一爐永壽香，幾卷超生籙。無邊妙法宣，無際天恩沐。
冤孽盡消除，孤魂皆出獄。願保我邦家，清平萬年福。
太宗看了滿心歡喜，對眾僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待後功成完備，各各福有所歸，朕當重賞，決不空勞。”那一千二百僧，一齊頓首稱謝。當日三齋已畢，唐王駕迴。待七日正會，複請拈香。時天色將晚，各官俱退。怎見得好晚？你看那：
萬裏長空淡落輝，歸鴉數點下棲遲。滿城燈火人煙靜，正是禪僧入定時。
一宿晚景題過。次早，法師又升坐，聚眾誦經不題。（原文）
化生寺眾人在此開演著大會，而觀音大士已經攜木吒來到了長安，聽聞了此處正在舉行水陸大會，而且主持之人乃是直接接引投胎的長老，金蟬子的轉世。便大喜，看來世尊要他找的取經人便是這金蟬子的轉世了，這金蟬子乃是世尊的二弟子，且又是十世修行的好人，生有大功德當得此任。那便往那邊去一朝。觀音心想到。
看來這觀音此時並不知道陳長生也就是陳玄奘就是應劫之子，如來並沒有明指，看了知道這些的隻有那些有心人以及聖人或者達到聖人境界的大能者了。
觀音雖看好這陳長生，但是並沒有直接將此大任授予陳長生，而是想要做一個考驗。與惠岸使者化為倆破舊潑皮僧，將錦蝠異寶袈裟、九環錫杖化為倆個破爛東西。
混入了水陸大會之中叫賣了起來。
菩薩化為的老僧混入化生寺在裏麵叫賣道：“袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。”
水陸大會如此莊嚴之地怎麽會容忍他們如此喧嘩，便有倆沙彌出來要趕他們走，出來一聽他們手裏麵的破袈裟居然要五千兩，那破錫杖也要二千兩，把他一驚倒是忘記了自己來此的目的，而是嗤笑道：“這兩個癩和尚是瘋子，是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？隻是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去，賣不成！”
觀音不與之一般計較，要是什麽人都能看出這袈裟的妙處所在，那就沒意義了。施了個小法，躲過了小沙彌的糾纏，進入了水陸大會深處。叫賣著。
這大會上都是有頭有臉的人，當然不會如市井潑賴一樣，與觀音二人計較，倒是一位大臣問道。”你這袈裟，錫杖有何好處，值這般高價？”
菩薩道：“袈裟有好處，有不好處；有要錢處，有不要錢處。”
“何為好？何為不好？”
“著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴，便是好處；若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之麵，這便是不好處。”
又問道：“何為要錢，不要錢？”
“何為要錢，不要錢？”菩薩道：“不遵佛法，不敬三寶，強買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢；若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，這便是不要錢。”
陳長生高坐尊台，主持水陸大會，如此已經七七四十九天了，今天做完便功德圓滿，所以下方喧嘩他並沒有去理會，而是靜心主持著大會，而菩薩自然也看出了，所以才與那大臣說得有理有據，便是在等陳長生。
至於陳長生念完了經書，功德圓滿，一縷縷青煙升起，飄散與空中，直入地府九天，化解了那眾生的怨氣，安寧了眾生的欲望。據此功德才圓滿。
一團金光自九天而來，從人間匯聚。沒入了陳長生的身體裏麵，陳長生立馬了然，這便是功德吧！
眾人看了陳長生渾身散發著金光還以為這是佛光普照，紛紛道：”三藏法師真乃活佛轉世呀！在世活佛呀！“
陳長生舉行完大會，見下方很是喧嘩，便下台來了。原來是倆高僧在賣袈裟，其他人見不得菩薩手中的破袈裟的真麵目，陳長生見了這番場麵，便知道他們是觀音與惠岸使者所化，雖然與原著有所出入，但是這倆人必是觀音二人了。
”小師父，剛剛他們說我這袈裟是一件破爛，而我說這是一件無上至寶。你說我們誰說對了。“觀音大士揚了揚手裏麵的破袈裟，向陳長生問道。
”你這東西當然是寶貝啦！怎麽說也是倆位聖人的傍身之物，後賜予世尊。能不是至寶嗎！“陳長生暗自蜚腹不語，不過他不可能這麽說除非他不想混了。
”嗯！小僧倒是覺得你們倆邊都對了也都錯了。“陳長生故作玄機道。
”嗯！“觀音大士與那大臣聽了以後都來了興趣，看著陳長生，看他怎麽說下去。