和前世的曆史不同。
現在他所處的世界是洪荒世界。
天庭，道教，佛教已經開始準備對人間進行大幅度的影響了。
影響的方式自然是封神。
他要做的就是搭上這一個浩蕩大勢，然後從中取得自己的好處。
竹簡、毛筆，墨水就是他嚐試的初始三件套。
這三件的技術含量並不高。
他要的就是大規模的生產，然後製定竹簡、毛筆，墨水的標準。
從而將自古流傳的竹簡、毛筆，墨水打上屬於自己的印記。
讓今日，未來的讀書人。
但凡用到竹簡、毛筆，墨水就會首先想到他這個製作者。
對於擁有大量骨兵的鬼穀而言。
他有的是工具人。
並且有工業化的想法和流水線的手段。
為了防止自己的製作工藝泄露。
他將整個工藝的流程都放在了空間寶珠中進行。
很快他精心製作的竹簡、毛筆，墨水就出現在了周王姬宜臼的麵前。
姬宜臼對於製作精美的毛筆，以及時刻保持液態的墨水很感興趣。
但對於竹簡的興趣不大。
即使姬宜臼這位周王如今落魄了。
可是他主要的書寫工具依舊不是竹簡，而是帛書。
即使是墨水和毛筆，在姬宜臼看來也就是那樣。
要知道這是洪荒。
雖然過去了四百年。
仙神逐漸不顯。
可是方士，術師並不罕見。
姬宜臼見過的寶貝並不少。
他能夠親自嚐試竹簡、毛筆，墨水，更多的還是給竹筆墨這位方士臉麵。
這個時代的用墨主要是墨錠。
使用墨錠就需要磨墨。
姬宜臼有足夠上品的墨錠，有專人給他磨墨。
所以他對於墨水有些興趣，但也就是那樣。
反正他自己又用不著磨墨。
毛筆也是一樣。
作為周王，他的用筆同樣是世間少有的奢侈品。
還不至於對竹筆墨進獻的毛筆有太大興趣。
他之所以對竹筆墨如此重視。
完全是因為他聽聞竹筆墨的師父鬼穀是一名隱世高人。
對於姬宜臼的態度。
竹筆墨並不在意。
他這一次來並不是真的進獻寶貝的。
而是來談生意的。
“王上，臣打算成立專門竹筆墨坊，為天下供應竹簡，毛筆，墨水。”
“還請王上應允。”
竹筆墨道出了自己的需求。
“若王上答應。”
“臣願意進獻避毒寶丹一枚。”
“可以讓王上百毒不侵。”
伴隨著一枚寶丹出現在了竹筆墨的手中。
姬宜臼頓時瞪大了眼睛。
他也是識貨的。
周朝大部分的寶物都伴隨著都城鎬京的陷落而遺失了。
新的都城洛邑可謂是百廢待興。
這一顆避毒寶丹。
姬宜臼立刻就判斷出其品階達到了仙品。
一顆仙品寶丹意味著什麽。
姬宜臼非常的清楚。
而能夠煉製出仙品寶丹的高人，自身也必然是一位仙人。
一位擅長煉丹的仙人。
作為周王。
他倒是並不追求長生不老。
那是不可能的。
可是延年益壽還是可以的。
對竹簡，毛筆，墨水性質不大的姬宜臼瞬間對於竹筆墨非常的感興趣。
他立刻答應了竹筆墨的請求。
付出一個區區的作坊。
而且還是不需要自己出錢的作坊。
就可以和一位仙人拉上關係。
這對於姬宜臼而言，非常的劃算。
竹筆墨自然不介意和姬宜臼拉近關係。
伴隨著他將鬼穀給吹的天花亂墜。
剛剛成為了周王不久的姬宜臼不由為之神往。
在聽聞那位神通廣大，無所不能的鬼穀高人還有不少弟子之後。
姬宜臼頓時求賢若渴。
如今周王室衰落。
他的內心又何嚐沒有中興的雄心。
他見識過了父王最巔峰時期。
烽火戲諸侯固然荒唐。
卻無疑能夠顯示那個時候周朝的權威。
隻是沒想到短短時間。
能夠烽火戲諸侯的父王就死在了自己過去的戲舉身上。
被犬戎攻破都城。
自己和太子伯服也被犬戎殺死。
他當然不會強調是自己的外公申侯聯手繒國與犬戎攻入鎬京。
在父王和伯服被犬戎殺死之後。
外公申侯轉眼間又聯手繒侯與鄭、衛、晉等諸侯大敗犬戎。
並且將他推舉上了周王的位置。
雖然外公為女兒和外孫出頭讓他非常感動。
但也是外公將周王室的底褲徹底扒了下來。
讓他成為了有名無實的周王。
現在他作為周王自然是衣食無憂。
可是除了衣食無憂之外。
他要地盤沒地盤。
要人才沒人才。
如果能夠得到隱世仙人鬼穀一脈出山幫助。
周朝未必沒有在他手上雄起的可能。
想到這裏。
姬宜臼對待竹筆墨的態度更是禮賢下士。
隻是姬宜臼顯然低估了竹簡，毛筆，墨水在這個文化壟斷時期的威力。
竹筆墨先是在洛邑朝廷的上下免費供應竹簡，毛筆，墨水培養使用習慣。
工業化製造出來的竹簡製式一致，簡直像是一模一樣的複製品，用起來非常順手。
毛筆同樣如此，被設計的非常符合人體工程，使用起來非常舒適。
墨水就更是讓刀筆吏驚喜了。
不需要磨墨，節省了大量磨墨的時間。
在朝廷上下適應了竹簡，毛筆，墨水之後。
竹筆墨向姬宜臼提出了建議。
那就是借助自己的外公申侯向另一個周王，他的叔叔姬餘臣施壓。
允許自己派出人員抄錄周朝藏書。
知識的傳承在任何時代都無比珍貴。
之前的姬宜臼僅僅是遷都和穩定朝廷就已經竭盡全力。
如今在聽聞竹筆墨的建議之後。
他也反應了過來。
他名義上是正統的周王。
可文化的正統也是正統。
直接向叔叔索要周朝藏書，他的叔叔恐怕會斷然拒絕。
但抄錄的話，應該可行。
於是他聽從了竹筆墨的建議，向叔叔派出了使者，要求抄書。
姬餘臣畏懼正統，選擇了答應。
畢竟支持姬宜臼的諸侯數量遠在支持他的諸侯之上。
伴隨著周朝藏書被一一進行了抄錄。
竹筆墨開始將這些竹簡藏書對各個諸侯世家進行出售。
在獲利的同時，條件還有一個，那就是需要采購一定數量的竹簡，毛筆，墨水。
通過這樣的方式。
竹筆墨在擴散了文化的同時，物美價廉的竹簡，毛筆，墨水也逐漸的成為了其他諸侯習慣性的選擇。
竹簡，毛筆，墨水也成為了周王室所剩不多的硬通貨。
可以從其他諸侯那裏貿易自己的所需。
也可以在其他諸侯供奉之時，進行迴禮。
可以說僅僅是商業價值。
就足以讓姬宜臼為之重視。
更不用說這背後所代表的正統和文化價值。
現在還在初期階段。
等到後來人們一談起竹簡，毛筆，墨水就離不開竹筆墨，以及竹筆墨坊製造。
在封神大時代開啟之後。
他怎麽也得在古代先賢中占據一席之地。
現在他所處的世界是洪荒世界。
天庭，道教，佛教已經開始準備對人間進行大幅度的影響了。
影響的方式自然是封神。
他要做的就是搭上這一個浩蕩大勢，然後從中取得自己的好處。
竹簡、毛筆，墨水就是他嚐試的初始三件套。
這三件的技術含量並不高。
他要的就是大規模的生產，然後製定竹簡、毛筆，墨水的標準。
從而將自古流傳的竹簡、毛筆，墨水打上屬於自己的印記。
讓今日，未來的讀書人。
但凡用到竹簡、毛筆，墨水就會首先想到他這個製作者。
對於擁有大量骨兵的鬼穀而言。
他有的是工具人。
並且有工業化的想法和流水線的手段。
為了防止自己的製作工藝泄露。
他將整個工藝的流程都放在了空間寶珠中進行。
很快他精心製作的竹簡、毛筆，墨水就出現在了周王姬宜臼的麵前。
姬宜臼對於製作精美的毛筆，以及時刻保持液態的墨水很感興趣。
但對於竹簡的興趣不大。
即使姬宜臼這位周王如今落魄了。
可是他主要的書寫工具依舊不是竹簡，而是帛書。
即使是墨水和毛筆，在姬宜臼看來也就是那樣。
要知道這是洪荒。
雖然過去了四百年。
仙神逐漸不顯。
可是方士，術師並不罕見。
姬宜臼見過的寶貝並不少。
他能夠親自嚐試竹簡、毛筆，墨水，更多的還是給竹筆墨這位方士臉麵。
這個時代的用墨主要是墨錠。
使用墨錠就需要磨墨。
姬宜臼有足夠上品的墨錠，有專人給他磨墨。
所以他對於墨水有些興趣，但也就是那樣。
反正他自己又用不著磨墨。
毛筆也是一樣。
作為周王，他的用筆同樣是世間少有的奢侈品。
還不至於對竹筆墨進獻的毛筆有太大興趣。
他之所以對竹筆墨如此重視。
完全是因為他聽聞竹筆墨的師父鬼穀是一名隱世高人。
對於姬宜臼的態度。
竹筆墨並不在意。
他這一次來並不是真的進獻寶貝的。
而是來談生意的。
“王上，臣打算成立專門竹筆墨坊，為天下供應竹簡，毛筆，墨水。”
“還請王上應允。”
竹筆墨道出了自己的需求。
“若王上答應。”
“臣願意進獻避毒寶丹一枚。”
“可以讓王上百毒不侵。”
伴隨著一枚寶丹出現在了竹筆墨的手中。
姬宜臼頓時瞪大了眼睛。
他也是識貨的。
周朝大部分的寶物都伴隨著都城鎬京的陷落而遺失了。
新的都城洛邑可謂是百廢待興。
這一顆避毒寶丹。
姬宜臼立刻就判斷出其品階達到了仙品。
一顆仙品寶丹意味著什麽。
姬宜臼非常的清楚。
而能夠煉製出仙品寶丹的高人，自身也必然是一位仙人。
一位擅長煉丹的仙人。
作為周王。
他倒是並不追求長生不老。
那是不可能的。
可是延年益壽還是可以的。
對竹簡，毛筆，墨水性質不大的姬宜臼瞬間對於竹筆墨非常的感興趣。
他立刻答應了竹筆墨的請求。
付出一個區區的作坊。
而且還是不需要自己出錢的作坊。
就可以和一位仙人拉上關係。
這對於姬宜臼而言，非常的劃算。
竹筆墨自然不介意和姬宜臼拉近關係。
伴隨著他將鬼穀給吹的天花亂墜。
剛剛成為了周王不久的姬宜臼不由為之神往。
在聽聞那位神通廣大，無所不能的鬼穀高人還有不少弟子之後。
姬宜臼頓時求賢若渴。
如今周王室衰落。
他的內心又何嚐沒有中興的雄心。
他見識過了父王最巔峰時期。
烽火戲諸侯固然荒唐。
卻無疑能夠顯示那個時候周朝的權威。
隻是沒想到短短時間。
能夠烽火戲諸侯的父王就死在了自己過去的戲舉身上。
被犬戎攻破都城。
自己和太子伯服也被犬戎殺死。
他當然不會強調是自己的外公申侯聯手繒國與犬戎攻入鎬京。
在父王和伯服被犬戎殺死之後。
外公申侯轉眼間又聯手繒侯與鄭、衛、晉等諸侯大敗犬戎。
並且將他推舉上了周王的位置。
雖然外公為女兒和外孫出頭讓他非常感動。
但也是外公將周王室的底褲徹底扒了下來。
讓他成為了有名無實的周王。
現在他作為周王自然是衣食無憂。
可是除了衣食無憂之外。
他要地盤沒地盤。
要人才沒人才。
如果能夠得到隱世仙人鬼穀一脈出山幫助。
周朝未必沒有在他手上雄起的可能。
想到這裏。
姬宜臼對待竹筆墨的態度更是禮賢下士。
隻是姬宜臼顯然低估了竹簡，毛筆，墨水在這個文化壟斷時期的威力。
竹筆墨先是在洛邑朝廷的上下免費供應竹簡，毛筆，墨水培養使用習慣。
工業化製造出來的竹簡製式一致，簡直像是一模一樣的複製品，用起來非常順手。
毛筆同樣如此，被設計的非常符合人體工程，使用起來非常舒適。
墨水就更是讓刀筆吏驚喜了。
不需要磨墨，節省了大量磨墨的時間。
在朝廷上下適應了竹簡，毛筆，墨水之後。
竹筆墨向姬宜臼提出了建議。
那就是借助自己的外公申侯向另一個周王，他的叔叔姬餘臣施壓。
允許自己派出人員抄錄周朝藏書。
知識的傳承在任何時代都無比珍貴。
之前的姬宜臼僅僅是遷都和穩定朝廷就已經竭盡全力。
如今在聽聞竹筆墨的建議之後。
他也反應了過來。
他名義上是正統的周王。
可文化的正統也是正統。
直接向叔叔索要周朝藏書，他的叔叔恐怕會斷然拒絕。
但抄錄的話，應該可行。
於是他聽從了竹筆墨的建議，向叔叔派出了使者，要求抄書。
姬餘臣畏懼正統，選擇了答應。
畢竟支持姬宜臼的諸侯數量遠在支持他的諸侯之上。
伴隨著周朝藏書被一一進行了抄錄。
竹筆墨開始將這些竹簡藏書對各個諸侯世家進行出售。
在獲利的同時，條件還有一個，那就是需要采購一定數量的竹簡，毛筆，墨水。
通過這樣的方式。
竹筆墨在擴散了文化的同時，物美價廉的竹簡，毛筆，墨水也逐漸的成為了其他諸侯習慣性的選擇。
竹簡，毛筆，墨水也成為了周王室所剩不多的硬通貨。
可以從其他諸侯那裏貿易自己的所需。
也可以在其他諸侯供奉之時，進行迴禮。
可以說僅僅是商業價值。
就足以讓姬宜臼為之重視。
更不用說這背後所代表的正統和文化價值。
現在還在初期階段。
等到後來人們一談起竹簡，毛筆，墨水就離不開竹筆墨，以及竹筆墨坊製造。
在封神大時代開啟之後。
他怎麽也得在古代先賢中占據一席之地。