似乎自從上次蟠桃宴結束之後，整個小仙界中都一下子冷清了許多！諾大的三界，已經很少有見到仙人乘雲霞往來三十三重霄，朝北海暮蒼梧。
其實原因麽，大家都知道，那些能夠找有北海暮蒼梧的大多都是太乙金仙。這些太乙強者們都已經去了北俱蘆洲；其次，山雨欲來風滿樓，其餘的修行人，大多都被門中師長留在山門之中，日夜講道不休，像是在不惜一切代價，在拔擢著門人弟子的能為。
如此一來，晃蕩在外的，也就是一些沒有什麽傳承跟腳的散修了！小仙界不是那種蝗蟲流的修仙世界，散修之流，終究不成氣候，隻在人間行走，有或沒有，對於小仙界中的一應動態，都沒有太多影響這就不消細說了。78中文首發 . .
卻說周雲舒張蕪荻在北俱蘆洲逸事不斷，這邊兒小仙界中，卻也不是風平浪靜。總有潛流洶湧，不甘寂寞。這裏麵，佛道兩家，天庭地府，都各自有著籌謀，而那來自異界的某些出售，在幾經梳洗之後，卻依然如春草綿綿，不甘寂寞，也在興風作浪！
更何況，都知道，佛法東川已經要拉開帷幕了，各方的人都不甘寂寞，乘著如今太乙金線大多都已經去了北俱蘆洲，匆匆布置手段，無論如何，也要讓自家門下的門人弟子分潤一杯羹。這等氣運功德不爭，難不成還等著天上掉餡餅兒麽？
卻說那南瞻部洲的東方，毗鄰大海約莫三千裏的地方，不知何時，多了一座無名小山。小山雖然無名，但卻架不住山中有真仙。久而久之，方圓三百裏，個個都知道這無名山裏出了個神仙人物，以至於常常有那愛好尋仙訪道的人們樂此不疲的往這無名山裏麵來迴本幣哦，希望有那玩意的機會，被山中的仙人看上，從而得傳大道，從此平步青雲，舉霞飛升，長生不死，朝北海暮蒼梧，餐晨霞沐月華，也做那逍遙神仙……
隻可惜，求仙若是如此簡單，怕是天下處處神仙，這卻如何可能？是以數年來，入山尋仙的人千千萬萬，真正留在善終的，卻是屈指可數。一來二去，大家也都知道了神仙不是那麽好求的，若沒有緣法，說什麽求仙問道？進山什麽都沒看明白，就莫名其妙的被送出來了……
如今十年過去，那些慕名而來的人，倒是越來越少倒不是沒有人想要憑借大毅力什麽的去大東仙人，乃至於在山下床櫃不欺，奈何最後跪暈了過去也不曾見得仙人麵。從那以後，可就沒有幾個自信滿滿的入山求道了……
不過，神仙難求，反倒是讓這無名山的名氣越加的廣為流傳！正所謂“山不在高，有仙則名”，誰叫無名山裏有真仙已經被大家夥兒都確認了呢？
那山中的“真仙”，別人不知道，但在一些大神通者眼中，卻是一清二楚！那真仙，不是別個，正是那佛門曾經的月光如來，如今的月光菩薩！這位佛門菩薩，脫下了袈裟，穿上了道袍，搖身一變，化作一個須發皆白，鶴發童顏的老道人，當然不是閑得無聊，自然有著他的圖謀！
畢竟，這位月光菩薩，如今可是自號“菩提祖師”啊！
沒錯，這廝的目的，自然是要等那猴子自行送上門來，順水推舟，定下師徒名分，從而截胡了張蕪荻，把猴子的大部分功德氣運，名正言順的把持手上。到時候，讓那猴子西行取經，也就順理成章，便是張蕪荻，也說不出什麽……
使得，此時月光菩薩，已經不把周雲舒張蕪荻兩位視作晚輩，而是當作了同等層麵的對手雖然周張二人如今還未證就大羅，而月光菩薩已經是準聖境界，道行境界嚴重不對等，但屢屢栽跟頭的月光菩薩，可就真的不敢托大，勢必要親自下場，才能安心了！
這位月光菩薩可不知道，其實周張二人並不決絕猴子參與佛門的西遊計劃。畢竟佛門西遊，本身就是一個凝聚氣運功德的大好機會，張蕪荻已經把猴子視作門生，哪能不為之多加考慮？隻不過在某些地方，不按著某些人的劇本走罷了！
當然了，周張二人的心思，月光菩薩顯然是猜不到的，或者說，就算猜到了，也絕不會認同！畢竟張蕪荻的計劃，十之八九，都是在折損佛門禮儀，而非是以猴子的功德氣運，填補佛門來著……話說，就算周張二人有心，隻怕月光菩薩也不敢同意吧？西遊計劃牽連甚大，若不親自把握，誰能放心的下？
這些有的沒的暫且跳過，這月光菩薩已經化身菩提老祖，入主“靈台方寸山，斜月三星洞”，靜等那猴子自己送上門來，殊不知此時的猴子逍遊自在，每日裏在花果山上，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。
若是無聊，便和一群猴子自由玩耍：跳樹攀枝，采花覓果；拋彈子，邷麽兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參雲舒，拜蕪荻；扯葛藤，編草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青鬆林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。
這等逍遙自在，哪裏會道心萌發，如同曆次紀元之中那般一片孤舟出海，飄零於大海之上曆盡劫波，受夠了艱難險阻之後才找到靈台方寸山的菩提老祖學本事？退一步說，這猴子已經得傳了周張二人的一些本領，雖然玄妙之處，不足以讓猴子摘星拿月，移星換鬥，但至少在這花果山中，卻是全然夠用了！
這花果山中，本來就沒有什麽厲害的大妖有也被張蕪荻驅逐出去了來著，此時的猴子，憑著張蕪荻傳承下來的劍術，就已經能夠吊打一切，並以之博了個猴王的名頭！這也罷了，猴子不甘寂寞，甚是享受群猴的崇拜，閑暇之時，便依著張蕪荻傳下來的道經，自己也創出了一些好玩的法門。他也不是敝帚自珍的角色，除了張蕪荻周雲舒交給他的本領不敢外傳之外，他自己琢磨出來的本事，可都毫無保留的一一教給了猴子們……
便是因為“此間樂，不思蜀”，猴子哪能扁舟出海，尋仙訪道呢？外麵的神仙，難不成比周張兩位老師還厲害麽！天性如此的猴子，渾不知他這樣“安之若素”，急煞了多少期待無限的人！這其中，最為著急上火的，大約就是曾經在周張二人手中折戟沉沙的了真和尚了！
須知道，月光菩薩化身菩提老祖去那靈台方寸山等待，如何把猴子弄出花果山，送到方寸山腳下的重任，便交給了了真和尚！隻是張蕪荻和周雲舒某種意義上來說，算得上是“開了掛”的存在，好歹知曉一些西遊釋厄傳的清潔，雖然盡信不如不信，但終究也是一個參考。是以，周張二人在離去之時，便對花果山做了一些手腳，別的不說，等閑想要入侵花果山，卻絕非一般人所能做得到的！
這就很惱火了！要引得猴子出去，首先，你得能夠進的了花果山才是。最不濟，總要把神通道法送進去，這樣才能夠影響的到猴子吧！但是周張二人布置的滴水不漏，看似什麽手段都沒有，但了真和尚想要進去，偏偏就是束手無策！
事實上，了真和尚的陣法造詣其實一點兒也不弱，不然的話，當初在花果山一戰的時候，也不會憑自己一人之力，便將周雲舒的陣法差點兒破解，逼得周雲舒不得不把後手亮出來，才算化險為夷！隻是這一遭，任他索索路暢，卻也入不得那陣法之中！
話說，其實在那月光菩薩去往南瞻部洲布局的時候，了真和尚便也在同一時間來到了那花果山外！第一次闖入的時候，一個不查，便被周雲舒的陣法自行運轉，吞入陣中。周雲舒當時有的是時間布置陣法，自然盡善盡美，那了真和尚愣生生的，被困在那陣法之中足足十年，才被他參破玄機，走了出來！
隻是出來之後，那陣法自行運轉，卻又有了新的變化，等同於了真和尚的十年功夫，基本上是白費了……其實當初了真和尚被困在陣法之中的那一瞬間，月光菩薩便已經心有所感，待要出手，卻又感覺得到一道劍氣鎖定自身，若是自己出售的話，說不得那劍氣也會招唿過來……再加上，看那了真和尚在陣法之中所得甚多，也就恨恨的在心裏罵了一句“呂純陽你這老流氓王八蛋”，卻硬是不敢出手招唿！
小道消息大家樂嗬樂嗬也就是了，畢竟是大神通者，就是心裏暗罵，筆者又有何能耐能夠得知？卻說那了真和尚此時的道行境界，其實一點兒也不弱！雖說上迴在周張二人手中折戟沉沙，但後來在月光菩薩不惜代價的供養下，也是完美無瑕的成就了太乙境界。隻不過，這廝沒有急著往北俱蘆洲走一遭，而是被月光菩薩留下來，先在猴子身上撈上一筆，然後再往北俱蘆洲走一遭也就是了。至於說與周張二人繼續做對手什麽的，至少現在，了真和尚其實已經沒有那一份心氣兒了……
不過，對付不了周張二人，難不成周張二人離開之後，他了真和尚連著兩位留下的後手也對付不了麽？此時的了真和尚滿心憋屈。大家都是太乙金仙，自己卻連對方布置的陣法都破不了，叫人情何以堪？要知道，早些時候，那張蕪荻也不過和自己旗鼓相當，周雲舒更是不堪一擊！這才多久光景，一切都大不相同了！
傷心事何堪再提？了真和尚搖搖頭，再一次沉浸在了如何把猴子誘出花果山，送入靈台方寸山的地方總不能，讓月光菩薩把靈台方寸山搬到這花果山附近，然後日日開講大道，把那猴子吸引過來吧？那樣的話，月光菩薩還要不要臉了？佛門還要不要麵皮了？
“若是無法可想，大約隻能請教菩薩了！隻是這般依賴，豈不是對那周張二人甘願俯首認輸？哼，貧僧雖然修行上比不過你二人，但若是連你們布置的手段都破解不了，還修得什麽佛，不如早早還俗的了，也省的丟人現眼！”
心頭發狠，了真和尚一雙紅了，但周雲舒布置的陣法重重疊疊，怕不有千萬種變化！雖說每一種變化都算不得有多厲害，但組合在一起，那龐大的計算量，卻是讓了真和尚撓頭得很！其實說來，了真和尚若是少一分好勝之心，迴去修行一門佛門的遁法妙術，最好是那種能夠跨越空間壁障，乃至於穿梭世界的法門，那麽周雲舒布置的政法也攔不住他，入那花果山中見猴子也就算不得什麽難事最多，多花一些時間修行那一門法門也就是了！反正距離西遊的時間還有近千年，也不急於這一時半刻……78中文更新最快 電腦端:
隻是，了真和尚心裏總是憋著一股勁兒，應付不了周張二人也就罷了，畢竟苦心修持，比不過背景的強橫，而且修行以倒也不是看一時強弱，而在雨水能走得更遠。但是，人家都離開了，隻是一道陣法，就讓自己束手無策，那也太過羞辱了一些！
退一步說，就算了真和尚能夠放得下這種勝負之心，整個四大皆空，一切不縈於懷抱，轉而去求一門能夠穿越空間壁障的閥門修行，然後去把猴子忽悠了，但那樣的法門晦澀艱深，以了真和尚的道行，入門姿勢不難，但要穿越周雲舒的陣法屏障，好歹也要大成吧？那樣一來，耗費的時間，少說也要數十年！
數十年光陰，對於修行人來說，自然是不過彈指一瞬間，但是水能保證，這數十年裏，那周雲舒張蕪荻，就不會突然迴歸？那時候，自己又不是他們對手，長輩們又不能以大欺小，嘿嘿，難不成佛門大吉，在此就要重新調整麽？
雖說已經有迦葉尊者在謀劃著把周張二人留在北俱蘆洲，至不濟也要困個幾百年，然後拉入一張因果巨網之中。但以了真和尚自身經驗，他還真不確定，迦葉尊者能夠順順利利……
眼下唯一算的好消息的，大約就是了真和尚現在已經找到了眉目，一步步地破解下來，目前已經瓦解了數千種陣法變化。雖然對於整個花果山守護發證來說，不過萬分之一，但有了一個開始，那陣法的威能隨著變化的減少而減弱，他了真和尚則是隨著越來越上手，破解的速度在不斷加開，照這樣下去，預計十年之內，便能破開這一重陣法了！
按說隻需要再等十年，該算一件好事才對。奈何了真和尚已經心態失衡，再加上也不敢保證十年不出變故，多少還是心頭上火，心氣兒不平，惱火得很呐！
其實原因麽，大家都知道，那些能夠找有北海暮蒼梧的大多都是太乙金仙。這些太乙強者們都已經去了北俱蘆洲；其次，山雨欲來風滿樓，其餘的修行人，大多都被門中師長留在山門之中，日夜講道不休，像是在不惜一切代價，在拔擢著門人弟子的能為。
如此一來，晃蕩在外的，也就是一些沒有什麽傳承跟腳的散修了！小仙界不是那種蝗蟲流的修仙世界，散修之流，終究不成氣候，隻在人間行走，有或沒有，對於小仙界中的一應動態，都沒有太多影響這就不消細說了。78中文首發 . .
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更何況，都知道，佛法東川已經要拉開帷幕了，各方的人都不甘寂寞，乘著如今太乙金線大多都已經去了北俱蘆洲，匆匆布置手段，無論如何，也要讓自家門下的門人弟子分潤一杯羹。這等氣運功德不爭，難不成還等著天上掉餡餅兒麽？
卻說那南瞻部洲的東方，毗鄰大海約莫三千裏的地方，不知何時，多了一座無名小山。小山雖然無名，但卻架不住山中有真仙。久而久之，方圓三百裏，個個都知道這無名山裏出了個神仙人物，以至於常常有那愛好尋仙訪道的人們樂此不疲的往這無名山裏麵來迴本幣哦，希望有那玩意的機會，被山中的仙人看上，從而得傳大道，從此平步青雲，舉霞飛升，長生不死，朝北海暮蒼梧，餐晨霞沐月華，也做那逍遙神仙……
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如今十年過去，那些慕名而來的人，倒是越來越少倒不是沒有人想要憑借大毅力什麽的去大東仙人，乃至於在山下床櫃不欺，奈何最後跪暈了過去也不曾見得仙人麵。從那以後，可就沒有幾個自信滿滿的入山求道了……
不過，神仙難求，反倒是讓這無名山的名氣越加的廣為流傳！正所謂“山不在高，有仙則名”，誰叫無名山裏有真仙已經被大家夥兒都確認了呢？
那山中的“真仙”，別人不知道，但在一些大神通者眼中，卻是一清二楚！那真仙，不是別個，正是那佛門曾經的月光如來，如今的月光菩薩！這位佛門菩薩，脫下了袈裟，穿上了道袍，搖身一變，化作一個須發皆白，鶴發童顏的老道人，當然不是閑得無聊，自然有著他的圖謀！
畢竟，這位月光菩薩，如今可是自號“菩提祖師”啊！
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使得，此時月光菩薩，已經不把周雲舒張蕪荻兩位視作晚輩，而是當作了同等層麵的對手雖然周張二人如今還未證就大羅，而月光菩薩已經是準聖境界，道行境界嚴重不對等，但屢屢栽跟頭的月光菩薩，可就真的不敢托大，勢必要親自下場，才能安心了！
這位月光菩薩可不知道，其實周張二人並不決絕猴子參與佛門的西遊計劃。畢竟佛門西遊，本身就是一個凝聚氣運功德的大好機會，張蕪荻已經把猴子視作門生，哪能不為之多加考慮？隻不過在某些地方，不按著某些人的劇本走罷了！
當然了，周張二人的心思，月光菩薩顯然是猜不到的，或者說，就算猜到了，也絕不會認同！畢竟張蕪荻的計劃，十之八九，都是在折損佛門禮儀，而非是以猴子的功德氣運，填補佛門來著……話說，就算周張二人有心，隻怕月光菩薩也不敢同意吧？西遊計劃牽連甚大，若不親自把握，誰能放心的下？
這些有的沒的暫且跳過，這月光菩薩已經化身菩提老祖，入主“靈台方寸山，斜月三星洞”，靜等那猴子自己送上門來，殊不知此時的猴子逍遊自在，每日裏在花果山上，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。
若是無聊，便和一群猴子自由玩耍：跳樹攀枝，采花覓果；拋彈子，邷麽兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參雲舒，拜蕪荻；扯葛藤，編草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青鬆林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。
這等逍遙自在，哪裏會道心萌發，如同曆次紀元之中那般一片孤舟出海，飄零於大海之上曆盡劫波，受夠了艱難險阻之後才找到靈台方寸山的菩提老祖學本事？退一步說，這猴子已經得傳了周張二人的一些本領，雖然玄妙之處，不足以讓猴子摘星拿月，移星換鬥，但至少在這花果山中，卻是全然夠用了！
這花果山中，本來就沒有什麽厲害的大妖有也被張蕪荻驅逐出去了來著，此時的猴子，憑著張蕪荻傳承下來的劍術，就已經能夠吊打一切，並以之博了個猴王的名頭！這也罷了，猴子不甘寂寞，甚是享受群猴的崇拜，閑暇之時，便依著張蕪荻傳下來的道經，自己也創出了一些好玩的法門。他也不是敝帚自珍的角色，除了張蕪荻周雲舒交給他的本領不敢外傳之外，他自己琢磨出來的本事，可都毫無保留的一一教給了猴子們……
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須知道，月光菩薩化身菩提老祖去那靈台方寸山等待，如何把猴子弄出花果山，送到方寸山腳下的重任，便交給了了真和尚！隻是張蕪荻和周雲舒某種意義上來說，算得上是“開了掛”的存在，好歹知曉一些西遊釋厄傳的清潔，雖然盡信不如不信，但終究也是一個參考。是以，周張二人在離去之時，便對花果山做了一些手腳，別的不說，等閑想要入侵花果山，卻絕非一般人所能做得到的！
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不過，對付不了周張二人，難不成周張二人離開之後，他了真和尚連著兩位留下的後手也對付不了麽？此時的了真和尚滿心憋屈。大家都是太乙金仙，自己卻連對方布置的陣法都破不了，叫人情何以堪？要知道，早些時候，那張蕪荻也不過和自己旗鼓相當，周雲舒更是不堪一擊！這才多久光景，一切都大不相同了！
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退一步說，就算了真和尚能夠放得下這種勝負之心，整個四大皆空，一切不縈於懷抱，轉而去求一門能夠穿越空間壁障的閥門修行，然後去把猴子忽悠了，但那樣的法門晦澀艱深，以了真和尚的道行，入門姿勢不難，但要穿越周雲舒的陣法屏障，好歹也要大成吧？那樣一來，耗費的時間，少說也要數十年！
數十年光陰，對於修行人來說，自然是不過彈指一瞬間，但是水能保證，這數十年裏，那周雲舒張蕪荻，就不會突然迴歸？那時候，自己又不是他們對手，長輩們又不能以大欺小，嘿嘿，難不成佛門大吉，在此就要重新調整麽？
雖說已經有迦葉尊者在謀劃著把周張二人留在北俱蘆洲，至不濟也要困個幾百年，然後拉入一張因果巨網之中。但以了真和尚自身經驗，他還真不確定，迦葉尊者能夠順順利利……
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