禿子剛開始擦拭著牆上的灰塵還沒發現什麽，但隨著不斷的擦拭，禿子的眼神也變得越來越驚悚。
的確是驚悚。
這種眼神好像看見了人世間不該有的東西一般，又好像親眼目睹了最為可怕的東西。即使是禿子這樣的大心髒，依然被嚇得不輕。
“這……這是啥玩意？？”禿子消除恐懼的最好辦法就是問出來。
虛清看了看禿子擦拭的成果，布滿灰塵的牆被擦得鋥明瓦亮，灰色的石磚上刻著古怪的圖案。
這圖案在禿子心中不是什麽好兆頭，看上去有些鬼怪，不明所以。
隨後，楊舟和李柏也都相繼在牆上擦出了圖案。
楊舟看著自己牆上圖案，並沒有像禿子一般驚恐，既然虛清有意指示我們擦牆。那這牆上的圖案肯定另有含義。
楊舟看了看自己擦淨的牆，牆上的圖案是用鋒利的器物刻畫出來的，曆經滄桑依然清晰可見。
楊舟看著這鋒利器物刻畫出的圖案，料想到：這不是由古蜀國人親手刻畫的，也是後人刻畫描寫古蜀國風土人情的，應該對任務很有幫助。
隨後，楊舟又仔細的分析了一下圖案的樣式，整張圖案大致分為三個部分，第一部分，圖案左右兩側畫著幾隻小人兒，應該是代表古蜀國的人民。
這些人並不像楊舟想象的，身著獸皮衣，頭戴草環，而是穿的厚厚的獸皮大衣。古蜀國更在夏朝之前，至於那是有沒有完備的製衣技術，楊舟不敢妄下結論。
周圍一圈小人兒的眼神和雙手都衝著中間一個巨大的圓形器物。
這器物看起來像是一個香爐，但其大小，楊舟比量了一下，至少有三人高。這很明顯，是一個祭祀的場景，中間的大器物應該就是古蜀國的大祭壇。
遠古時期，先民們相信自己收獲的一切都是上天賜予的，因此每隔一段時間的祭祀活動，就顯得尤為重要。
古蜀國人善於養蠶，《詩經》曰：“蜎（yuān）蜎者蜀，蒸在桑野。”大概就是這個意思。直至今日，四大名繡中依然有蜀繡的地位。
而楊舟順著大祭壇往上看去，則瞬間吃了一驚！
離大祭壇不遠的上空，古蜀國先民們祭祀的並不是什麽神仙而是一隻蜷曲著身體的：蟲子！？
“這是蠶桑之神。”虛清仿佛聽到了楊舟心中的疑問，在一旁悠悠道。
隨後三人的目光一齊看向虛清，楊舟明顯能看到，其他兩人的眼神帶著些撲朔，都被麵前的壁畫吸引住了。
這壁畫的一刀一痕，很容易讓人聯想到千萬年前的古老文明，不知不覺，便將自己代入到那個充滿神秘色彩的年代。
虛清見三人的目光都向自己投來，又接著緩緩道：“古蜀國的開端可以追溯到三皇五帝時期，黃帝的正妻名叫嫘（léi）祖，是一位出身於“西陵氏”的女子。所謂“西陵氏”，“西”指方位，“陵”指山陵，“西陵”便是西方的山陵。”
西陵，西陵……
楊舟跟著虛清的講述，在心中默念著。
“西方的山陵，在當時，也就是蜀山。而在甲骨文中，蜀字，就是一隻扭曲的蠶蟲。”
楊舟心中一咯噔，這種上古時代的秘辛，配合上文字的解讀，更讓人心馳神往了。
要是現在自己能掌握穿越的技巧，肯定穿越迴古蜀國，看看華夏大地文明始祖究竟是什麽模樣的。
現代人數典忘祖，社會科技不斷進步，卻對文明發展沒有什麽興趣，在這一方麵，楊舟認為俠文化做的非常到位，除了把自己困在這倒黴的遊戲裏，俠文化各個方麵都是楊舟理想的大公司。
虛清接著道：“蜀人起源於蜀山氏，從蠶叢氏稱王開始，曆經蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明五個氏族的統治。在氏族的不斷更迭中，蜀人也頻繁的進行著戰爭。”
隨後，虛清抖了抖僧袍的袖子，將雙手背在身後道：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”
這句詩文的感歎，也是念到了楊舟的心坎裏，又為這神秘的上古文明，揭開了一層麵紗。
“高山峽穀，棧道橫空；平原千裏，冬夏播琴。”這是楊舟身處蜀地的感受，也是他對於古蜀國的想象和期望。
虛清聽聞楊舟的話，點了點頭道：“古蜀國曆經無數戰爭，但國內的生產水平絲毫不受影響，這歸功於古蜀先民的無窮智慧。”
楊舟心中大驚，看來虛清很快就能講述到益州之靈的事情了。
虛清換了個角度，像是麵壁思過，其實是在一邊看著壁畫一邊道：“蜀先民的青銅器水準非常高超，人們也發現過很多來自古蜀國的青銅大尊。”
楊舟敏銳的察覺到：難道古蜀國流傳下來的益州之靈，是一件青銅器？
虛清也不賣關子，很快便給出了答案：“你們來此尋找古蜀國的蹤跡，實際上也是為了它而來。”
虛清說著，走到楊舟擦拭幹淨的那麵牆壁前，示意三人將這麵牆壁推開。
楊舟看著自己的這麵牆，從外麵看去，這牆是倚靠在後麵的山岩上，萬萬沒想到，內中居然另有玄機。
楊舟看了看禿子和李柏，三人合力，開始對整麵牆施加力量。
但這畢竟沒有楊舟想象的那麽簡單，推了半天，除了自己身上關節響動的生音，再沒有其他變化。
禿子向來對自己的力量十分有自信，但幹推不動，此時也有些焦躁。
而楊舟這才發現，任務欄不知道什麽時候刷新為：【石門】：堅石之門，宜用巧。
用巧？
三人都注意到了任務欄的變化，麵麵相覷，每個人的眼神中都透出一個問題：什麽是用巧？
“反正不是用力推的意思。”李柏在一旁悠悠道，楊舟正想問問虛清，但往身後一看，哪裏還有什麽和尚！？
整個屋子隻有三個推牆的大漢，再無其他人。
楊舟疑惑不解，虛清就算推門出去還要些時間，怎麽這麽快就跑了？
的確是驚悚。
這種眼神好像看見了人世間不該有的東西一般，又好像親眼目睹了最為可怕的東西。即使是禿子這樣的大心髒，依然被嚇得不輕。
“這……這是啥玩意？？”禿子消除恐懼的最好辦法就是問出來。
虛清看了看禿子擦拭的成果，布滿灰塵的牆被擦得鋥明瓦亮，灰色的石磚上刻著古怪的圖案。
這圖案在禿子心中不是什麽好兆頭，看上去有些鬼怪，不明所以。
隨後，楊舟和李柏也都相繼在牆上擦出了圖案。
楊舟看著自己牆上圖案，並沒有像禿子一般驚恐，既然虛清有意指示我們擦牆。那這牆上的圖案肯定另有含義。
楊舟看了看自己擦淨的牆，牆上的圖案是用鋒利的器物刻畫出來的，曆經滄桑依然清晰可見。
楊舟看著這鋒利器物刻畫出的圖案，料想到：這不是由古蜀國人親手刻畫的，也是後人刻畫描寫古蜀國風土人情的，應該對任務很有幫助。
隨後，楊舟又仔細的分析了一下圖案的樣式，整張圖案大致分為三個部分，第一部分，圖案左右兩側畫著幾隻小人兒，應該是代表古蜀國的人民。
這些人並不像楊舟想象的，身著獸皮衣，頭戴草環，而是穿的厚厚的獸皮大衣。古蜀國更在夏朝之前，至於那是有沒有完備的製衣技術，楊舟不敢妄下結論。
周圍一圈小人兒的眼神和雙手都衝著中間一個巨大的圓形器物。
這器物看起來像是一個香爐，但其大小，楊舟比量了一下，至少有三人高。這很明顯，是一個祭祀的場景，中間的大器物應該就是古蜀國的大祭壇。
遠古時期，先民們相信自己收獲的一切都是上天賜予的，因此每隔一段時間的祭祀活動，就顯得尤為重要。
古蜀國人善於養蠶，《詩經》曰：“蜎（yuān）蜎者蜀，蒸在桑野。”大概就是這個意思。直至今日，四大名繡中依然有蜀繡的地位。
而楊舟順著大祭壇往上看去，則瞬間吃了一驚！
離大祭壇不遠的上空，古蜀國先民們祭祀的並不是什麽神仙而是一隻蜷曲著身體的：蟲子！？
“這是蠶桑之神。”虛清仿佛聽到了楊舟心中的疑問，在一旁悠悠道。
隨後三人的目光一齊看向虛清，楊舟明顯能看到，其他兩人的眼神帶著些撲朔，都被麵前的壁畫吸引住了。
這壁畫的一刀一痕，很容易讓人聯想到千萬年前的古老文明，不知不覺，便將自己代入到那個充滿神秘色彩的年代。
虛清見三人的目光都向自己投來，又接著緩緩道：“古蜀國的開端可以追溯到三皇五帝時期，黃帝的正妻名叫嫘（léi）祖，是一位出身於“西陵氏”的女子。所謂“西陵氏”，“西”指方位，“陵”指山陵，“西陵”便是西方的山陵。”
西陵，西陵……
楊舟跟著虛清的講述，在心中默念著。
“西方的山陵，在當時，也就是蜀山。而在甲骨文中，蜀字，就是一隻扭曲的蠶蟲。”
楊舟心中一咯噔，這種上古時代的秘辛，配合上文字的解讀，更讓人心馳神往了。
要是現在自己能掌握穿越的技巧，肯定穿越迴古蜀國，看看華夏大地文明始祖究竟是什麽模樣的。
現代人數典忘祖，社會科技不斷進步，卻對文明發展沒有什麽興趣，在這一方麵，楊舟認為俠文化做的非常到位，除了把自己困在這倒黴的遊戲裏，俠文化各個方麵都是楊舟理想的大公司。
虛清接著道：“蜀人起源於蜀山氏，從蠶叢氏稱王開始，曆經蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明五個氏族的統治。在氏族的不斷更迭中，蜀人也頻繁的進行著戰爭。”
隨後，虛清抖了抖僧袍的袖子，將雙手背在身後道：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”
這句詩文的感歎，也是念到了楊舟的心坎裏，又為這神秘的上古文明，揭開了一層麵紗。
“高山峽穀，棧道橫空；平原千裏，冬夏播琴。”這是楊舟身處蜀地的感受，也是他對於古蜀國的想象和期望。
虛清聽聞楊舟的話，點了點頭道：“古蜀國曆經無數戰爭，但國內的生產水平絲毫不受影響，這歸功於古蜀先民的無窮智慧。”
楊舟心中大驚，看來虛清很快就能講述到益州之靈的事情了。
虛清換了個角度，像是麵壁思過，其實是在一邊看著壁畫一邊道：“蜀先民的青銅器水準非常高超，人們也發現過很多來自古蜀國的青銅大尊。”
楊舟敏銳的察覺到：難道古蜀國流傳下來的益州之靈，是一件青銅器？
虛清也不賣關子，很快便給出了答案：“你們來此尋找古蜀國的蹤跡，實際上也是為了它而來。”
虛清說著，走到楊舟擦拭幹淨的那麵牆壁前，示意三人將這麵牆壁推開。
楊舟看著自己的這麵牆，從外麵看去，這牆是倚靠在後麵的山岩上，萬萬沒想到，內中居然另有玄機。
楊舟看了看禿子和李柏，三人合力，開始對整麵牆施加力量。
但這畢竟沒有楊舟想象的那麽簡單，推了半天，除了自己身上關節響動的生音，再沒有其他變化。
禿子向來對自己的力量十分有自信，但幹推不動，此時也有些焦躁。
而楊舟這才發現，任務欄不知道什麽時候刷新為：【石門】：堅石之門，宜用巧。
用巧？
三人都注意到了任務欄的變化，麵麵相覷，每個人的眼神中都透出一個問題：什麽是用巧？
“反正不是用力推的意思。”李柏在一旁悠悠道，楊舟正想問問虛清，但往身後一看，哪裏還有什麽和尚！？
整個屋子隻有三個推牆的大漢，再無其他人。
楊舟疑惑不解，虛清就算推門出去還要些時間，怎麽這麽快就跑了？