李承一路偷偷下了山，然後將山下的幾個村子都掃蕩了一遍。
為了安全考慮，李承並沒有出現在村民們的麵前，而是乘著村民們下地去幹活了，從他們家用碎銀子換走了家中的一些日常器具，比如陶罐，鋸子，鑿子，繩子，布匹等物品。
一天下來，李承跑了四個村子，平均每個村子隻拿了兩到三個東西，甚至李承還發現了一個類似於鐵鍬的東西，也被李承給“買”走了，最後這些東西都是李承裝在一口大水缸裏麵帶迴了山洞，而“購買”這些東西也將自己身上所有的碎銀都花完了。
迴到山洞後，李承繼續著自己的裝修大業，有了今天置辦的這些工具，李承工作的效率高了很多。在山洞的石壁上給自己鑿了一些石台，給自己建了一個小土灶等等就不一一細說了。
雖然現在是冬天，食物的保質期會長一些，但是畢竟不是長久之計，所以李承飽飽的吃了一頓烤野豬肉後，做起了煙熏豬肉。
同樣在製作的過程中，有了真氣的輔助，事情也變得非常簡單，直接需要簡單的在手上包上一層布隔開火焰的熱輻射就能夠用手拿著豬骨頭烤製，真氣能夠準確的知道熏製的情況，即使是李承這種沒有經驗的初哥，在嚐試了幾塊後就積累了足夠的經驗，很快將剩下的肉食都熏製完成。
李承一邊熏製，一邊又開始琢磨早上的問題，為什麽在深山老林裏麵真氣的積累速度會高一些。
對比來，對比去，李承得出了一個推測，那就是跟高級生物的密度有關。
李承根據自身修煉的經驗知道，以前即使自己沒有運轉內功時，也是會有天地元氣流過自己的經脈變成了真氣，但是同時自己體內的真氣同時也在不斷的散逸最後還原迴了天地元氣，而散逸出去的真氣量是要超過自行轉化吸收的真氣量。
那麽李承有了一個大膽的假設，對於沒有修煉的普通人來說，散逸出去的真氣量反而是要略小於自行轉化吸收的真氣量。這中間的差額就是人體自發的吸收的量，用於提高身體機能了。
這點能夠和李承在這個時代的所見以及所知的曆史記載相吻合：在宋朝前的朝代，史書記載有最高大的民族是漢族，身高在一米八以上的漢人非常的多，這點可以從戰國的魏武卒，秦朝規定一米八以上才算是成年男子，漢朝法律規定一米八以下算作侏儒（目前李承所在的春秋版漢朝的法律也是這麽規定的），唐朝的重甲步兵陌刀軍，宋朝的背嵬軍等等。
結合當時糟糕的營養條件和醫學水平，由此可以推測，真氣對於激發人體的機能的重要性要遠遠超過飲食，這很可能就是在李承穿越前的世界，更加科學合理的營養以及醫療條件依然不能將全民的身高恢複迴秦漢時期的水平。
“原來如此，難道這就是古武真正的起源嗎？”李承越想越覺得有道理，這個猜測和古武的基礎內功相比，隻是一個是被動的，一個是主動的而已，“那麽我的第一版神識功法為什麽失敗的原因也找到了，真氣是帶有精神烙印而天地元氣是沒有的，當我的真氣侵占了探查對象周圍空間足夠比例的天地元氣時，探查對象因為不能吸收帶有我的精神烙印的真氣，使得自然吸收的天地元氣量不足，從而引發相應的不適感。這就等於變向提醒探查對象有人在探查你。”
“按照這個理論，除了人類，所有含有精神力的生物應該都會具有這樣的特點，那麽我本來打算的捕殺山上的大型動物，既可以清除風險，又可以從側麵驗證我這推論的正確性。”
自從李承白天殺死這頭野豬後，就一直擔心山林中還有其他的猛獸，如果趁著自己不在山洞的時候進來糟蹋一番，留下一些排泄物做紀念。。。光想想就讓李承心中發毛，所以先下手為強，全部宰了再說。
於是之後嵩山裏麵的大型動物就遭殃了，什麽豺狼虎豹，熊狐鹿豬，統統都沒有逃過李承的毒手，花了兩個月的時間，李承將嵩山少室山範圍內的所有中型及大型生物統統幹掉了，既解決了居住地的隱患，《降龍十八掌》和《浮光掠影》禦使的更加圓熟，又驗證了自己推測的正確性：在李承大量清除了山中的大型野獸如老虎、熊、野豬、鹿之後，李承修煉內功的速度又增加了。
於是李承將打擊範圍還擴大到了中型體型的動物身上，雖然這麽做會引得一些環保人士的詬病，但是李承也顧不得這麽多了，盡量為自己爭取更高的條件，早日達成先天境界才是李承目前需要關心的事情。
再加上如今生態水平非常好，自己帶著嵩山的這一段時間可能會使得小型動物數量猛增，但是隨著自己的離開，這裏豐富的食物自然就會吸引遠處山裏的食肉動物過來，過不了這裏就會恢複成原本的生態係統。
在這兩個月的時間裏，李承除了捕殺動物外，還給自己挖了一個貯冰的地窖，一個存儲熏肉以及皮草的地窖，順便用挖出的土給自己的山洞外堆了一個掩藏用的土坡，重新打造了一個暗門，方向朝向懸崖邊，位於視覺的死角。
剛開始捕殺動物的時候，李承不知道怎麽剝皮處理，就將一匹狼、一隻狐狸等皮毛值錢的動物打成重度內傷後偷偷丟到山下獵戶家附近，然後偷偷學習這些獵戶如何處理獵物。
覺得自己將手藝學習的差不多了之後，李承還扮成路過的逃難獵戶，背著一匹獵到的狼到隔壁太室山的太乙觀中換過一次蔬菜、食鹽、硫磺和一些雜物，順便幫這些道士處理狼皮，檢驗自己的手藝在外人眼中的專業程度，為下一步計劃做準備。
結果表明，修煉武功之後，眼明手快，學習能力得到強化後的李承，對於新技能掌握的非常好，得到了太乙觀中諸多道長的一致肯定，看來偽裝成獵戶沒有什麽問題了。李承才安然迴到少室山，開始了對大型猛獸的獵殺和處理。
李承在隱藏的石洞大門內灑下硫磺，防止蟲類侵擾。有了真氣的輔助自己手動製作了一台小型凍幹機，利用低溫真空能夠使得細胞內水分升華的原理，將肉食以及蔬菜都凍幹存進了密封的罐子裏，以後需要吃的時候拿出來泡水還原就可以了，而且還原迴來的肉以及蔬菜跟新鮮的基本一樣。
在製作凍幹機的過程中，最大的難題——如何監控凍幹腔內的溫度壓力大小，使得在凍幹腔內的食物水分能夠升華，解決得非常容易，李承不需要監控凍幹腔內的溫度壓力大小，隻需要使用真氣感受食物內水分的狀態，感受到其進入升華狀態即可。
設備的其他的諸如密封（通過真氣探查，哪裏漏氣堵哪裏），耐壓（真氣臨時強化材料強度），隔熱（真氣臨時強化材料強度的同時，穩定了材料分子的運動狀態，使得溫度改變的平均動能無法傳遞，起到了隔熱的效果），磨損（真氣臨時強化材料分子之間的範德華力，不存在摩擦導致材料分子脫落的問題，理論上擁有永久使用壽命）等問題，統統可以通過神奇的真氣來解決。
由此可見，有了神奇的真氣，李承通過穿越前學習到的設備原理，就能夠在技術水平如此落後的漢朝，獨自一人製造出一台穿越前依然昂貴的凍幹機。
為了安全考慮，李承並沒有出現在村民們的麵前，而是乘著村民們下地去幹活了，從他們家用碎銀子換走了家中的一些日常器具，比如陶罐，鋸子，鑿子，繩子，布匹等物品。
一天下來，李承跑了四個村子，平均每個村子隻拿了兩到三個東西，甚至李承還發現了一個類似於鐵鍬的東西，也被李承給“買”走了，最後這些東西都是李承裝在一口大水缸裏麵帶迴了山洞，而“購買”這些東西也將自己身上所有的碎銀都花完了。
迴到山洞後，李承繼續著自己的裝修大業，有了今天置辦的這些工具，李承工作的效率高了很多。在山洞的石壁上給自己鑿了一些石台，給自己建了一個小土灶等等就不一一細說了。
雖然現在是冬天，食物的保質期會長一些，但是畢竟不是長久之計，所以李承飽飽的吃了一頓烤野豬肉後，做起了煙熏豬肉。
同樣在製作的過程中，有了真氣的輔助，事情也變得非常簡單，直接需要簡單的在手上包上一層布隔開火焰的熱輻射就能夠用手拿著豬骨頭烤製，真氣能夠準確的知道熏製的情況，即使是李承這種沒有經驗的初哥，在嚐試了幾塊後就積累了足夠的經驗，很快將剩下的肉食都熏製完成。
李承一邊熏製，一邊又開始琢磨早上的問題，為什麽在深山老林裏麵真氣的積累速度會高一些。
對比來，對比去，李承得出了一個推測，那就是跟高級生物的密度有關。
李承根據自身修煉的經驗知道，以前即使自己沒有運轉內功時，也是會有天地元氣流過自己的經脈變成了真氣，但是同時自己體內的真氣同時也在不斷的散逸最後還原迴了天地元氣，而散逸出去的真氣量是要超過自行轉化吸收的真氣量。
那麽李承有了一個大膽的假設，對於沒有修煉的普通人來說，散逸出去的真氣量反而是要略小於自行轉化吸收的真氣量。這中間的差額就是人體自發的吸收的量，用於提高身體機能了。
這點能夠和李承在這個時代的所見以及所知的曆史記載相吻合：在宋朝前的朝代，史書記載有最高大的民族是漢族，身高在一米八以上的漢人非常的多，這點可以從戰國的魏武卒，秦朝規定一米八以上才算是成年男子，漢朝法律規定一米八以下算作侏儒（目前李承所在的春秋版漢朝的法律也是這麽規定的），唐朝的重甲步兵陌刀軍，宋朝的背嵬軍等等。
結合當時糟糕的營養條件和醫學水平，由此可以推測，真氣對於激發人體的機能的重要性要遠遠超過飲食，這很可能就是在李承穿越前的世界，更加科學合理的營養以及醫療條件依然不能將全民的身高恢複迴秦漢時期的水平。
“原來如此，難道這就是古武真正的起源嗎？”李承越想越覺得有道理，這個猜測和古武的基礎內功相比，隻是一個是被動的，一個是主動的而已，“那麽我的第一版神識功法為什麽失敗的原因也找到了，真氣是帶有精神烙印而天地元氣是沒有的，當我的真氣侵占了探查對象周圍空間足夠比例的天地元氣時，探查對象因為不能吸收帶有我的精神烙印的真氣，使得自然吸收的天地元氣量不足，從而引發相應的不適感。這就等於變向提醒探查對象有人在探查你。”
“按照這個理論，除了人類，所有含有精神力的生物應該都會具有這樣的特點，那麽我本來打算的捕殺山上的大型動物，既可以清除風險，又可以從側麵驗證我這推論的正確性。”
自從李承白天殺死這頭野豬後，就一直擔心山林中還有其他的猛獸，如果趁著自己不在山洞的時候進來糟蹋一番，留下一些排泄物做紀念。。。光想想就讓李承心中發毛，所以先下手為強，全部宰了再說。
於是之後嵩山裏麵的大型動物就遭殃了，什麽豺狼虎豹，熊狐鹿豬，統統都沒有逃過李承的毒手，花了兩個月的時間，李承將嵩山少室山範圍內的所有中型及大型生物統統幹掉了，既解決了居住地的隱患，《降龍十八掌》和《浮光掠影》禦使的更加圓熟，又驗證了自己推測的正確性：在李承大量清除了山中的大型野獸如老虎、熊、野豬、鹿之後，李承修煉內功的速度又增加了。
於是李承將打擊範圍還擴大到了中型體型的動物身上，雖然這麽做會引得一些環保人士的詬病，但是李承也顧不得這麽多了，盡量為自己爭取更高的條件，早日達成先天境界才是李承目前需要關心的事情。
再加上如今生態水平非常好，自己帶著嵩山的這一段時間可能會使得小型動物數量猛增，但是隨著自己的離開，這裏豐富的食物自然就會吸引遠處山裏的食肉動物過來，過不了這裏就會恢複成原本的生態係統。
在這兩個月的時間裏，李承除了捕殺動物外，還給自己挖了一個貯冰的地窖，一個存儲熏肉以及皮草的地窖，順便用挖出的土給自己的山洞外堆了一個掩藏用的土坡，重新打造了一個暗門，方向朝向懸崖邊，位於視覺的死角。
剛開始捕殺動物的時候，李承不知道怎麽剝皮處理，就將一匹狼、一隻狐狸等皮毛值錢的動物打成重度內傷後偷偷丟到山下獵戶家附近，然後偷偷學習這些獵戶如何處理獵物。
覺得自己將手藝學習的差不多了之後，李承還扮成路過的逃難獵戶，背著一匹獵到的狼到隔壁太室山的太乙觀中換過一次蔬菜、食鹽、硫磺和一些雜物，順便幫這些道士處理狼皮，檢驗自己的手藝在外人眼中的專業程度，為下一步計劃做準備。
結果表明，修煉武功之後，眼明手快，學習能力得到強化後的李承，對於新技能掌握的非常好，得到了太乙觀中諸多道長的一致肯定，看來偽裝成獵戶沒有什麽問題了。李承才安然迴到少室山，開始了對大型猛獸的獵殺和處理。
李承在隱藏的石洞大門內灑下硫磺，防止蟲類侵擾。有了真氣的輔助自己手動製作了一台小型凍幹機，利用低溫真空能夠使得細胞內水分升華的原理，將肉食以及蔬菜都凍幹存進了密封的罐子裏，以後需要吃的時候拿出來泡水還原就可以了，而且還原迴來的肉以及蔬菜跟新鮮的基本一樣。
在製作凍幹機的過程中，最大的難題——如何監控凍幹腔內的溫度壓力大小，使得在凍幹腔內的食物水分能夠升華，解決得非常容易，李承不需要監控凍幹腔內的溫度壓力大小，隻需要使用真氣感受食物內水分的狀態，感受到其進入升華狀態即可。
設備的其他的諸如密封（通過真氣探查，哪裏漏氣堵哪裏），耐壓（真氣臨時強化材料強度），隔熱（真氣臨時強化材料強度的同時，穩定了材料分子的運動狀態，使得溫度改變的平均動能無法傳遞，起到了隔熱的效果），磨損（真氣臨時強化材料分子之間的範德華力，不存在摩擦導致材料分子脫落的問題，理論上擁有永久使用壽命）等問題，統統可以通過神奇的真氣來解決。
由此可見，有了神奇的真氣，李承通過穿越前學習到的設備原理，就能夠在技術水平如此落後的漢朝，獨自一人製造出一台穿越前依然昂貴的凍幹機。