當然了如果是麵對自己當初與變身後的白潔聯手完成巨兵二合體自己還是招架不住的，不過也不用擔心最困難的入門部分已經完成了剩下的就隻需要用剩下的資源按部就班的修煉就好了。
不過在完成修煉出關以前張宏還有一件事要做，於是張宏的意識沉入紫府之中來到了裏麵的河神廟內。
在河神廟的大堂裏正有九個蒲團一字排開放在地上供來人參拜大堂裏的河伯像，並且河伯像的麵貌毫無疑問就是張宏的樣貌。並且除了這居於主位的河伯神像外旁邊還有一座沒有麵目做書吏師爺打扮的神像和大殿左右兩邊另外八個同樣沒有麵目的神像一同對應剩下的九曲河神，而之所以這九個下屬河神沒有和河伯神像一起共用張宏的麵目也是有原因的。
其中一個原因便是要說明一些的香火之力，這香火之力屬於構成神仙力量體係的一部分算是天地給神仙發的工資。是天地眾生對於天地權柄的正常運轉而本能的產生出的一種感激之情的凝聚體，是幫助神仙晉升神位以及製造專屬法器以後修煉神術的一種資源。
不過這東西對張宏來說並沒有太大用處甚至在梳理自身踏入五仙之路的門檻所獲得的力量時都沒有提到它，畢竟自己手裏有囊括了所有神職體係的天神印綬隻需要逐步吸收就可以完成晉升，更不就不用辛辛苦苦的積攢香火之力。至於其他的能力自己也有相似的能力代替，甚至是比香火之力做得更好。所以對於這香火之力就張宏的態度就是吃低保讓它慢慢積攢，興許在未來的某一天還能派上用場也說不定。
隻是雖然說張宏對這東西不在乎但對於有的人來說卻是有大用的，畢竟香火之力的那些效果也是可以作為晉升為半仙（神）的一種途徑。而且現如今黃河神係的實際權柄已經落入了張宏的手裏，其他人就算獲得了剩下的九曲河神之位也隻是給張宏打工而已。所以作為老板張宏自然是不能把員工的位置也占了，不然的話自己又怎麽聘（壓）用（榨）其他生靈呢。
當然正所謂九曲十八彎，其實黃河中除了黃河河伯已經九位九曲黃河神以外整個神係中還有十八位仙吏的位置。隻不過這些仙吏檔次太低連品級都有沒有，所以自然沒有資格進正殿而是被安排在側殿。但是這些仙吏怎麽說也是個正式工，所以也可以獲得神術以及香火之力。
如果張宏能夠用好現在河神廟空缺的二十七個空位，便能夠暗中控製住卡拉諾爾大運河，這樣一來如果日後跟凱撒帝國翻臉自己就有辦法對對方進行經濟和軍事上的打擊。
而且剛才自己當上河伯的時候卡拉諾爾運河河邊的那個老人的一切舉動其實也被張宏發現了並且還很在意，從他的舉動以及最後和那個白毛少女（？）的談話來看這兩個人的身份都不簡單畢竟能直唿凱撒帝國皇帝的姓名怎麽想都不簡單。
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不過在完成修煉出關以前張宏還有一件事要做，於是張宏的意識沉入紫府之中來到了裏麵的河神廟內。
在河神廟的大堂裏正有九個蒲團一字排開放在地上供來人參拜大堂裏的河伯像，並且河伯像的麵貌毫無疑問就是張宏的樣貌。並且除了這居於主位的河伯神像外旁邊還有一座沒有麵目做書吏師爺打扮的神像和大殿左右兩邊另外八個同樣沒有麵目的神像一同對應剩下的九曲河神，而之所以這九個下屬河神沒有和河伯神像一起共用張宏的麵目也是有原因的。
其中一個原因便是要說明一些的香火之力，這香火之力屬於構成神仙力量體係的一部分算是天地給神仙發的工資。是天地眾生對於天地權柄的正常運轉而本能的產生出的一種感激之情的凝聚體，是幫助神仙晉升神位以及製造專屬法器以後修煉神術的一種資源。
不過這東西對張宏來說並沒有太大用處甚至在梳理自身踏入五仙之路的門檻所獲得的力量時都沒有提到它，畢竟自己手裏有囊括了所有神職體係的天神印綬隻需要逐步吸收就可以完成晉升，更不就不用辛辛苦苦的積攢香火之力。至於其他的能力自己也有相似的能力代替，甚至是比香火之力做得更好。所以對於這香火之力就張宏的態度就是吃低保讓它慢慢積攢，興許在未來的某一天還能派上用場也說不定。
隻是雖然說張宏對這東西不在乎但對於有的人來說卻是有大用的，畢竟香火之力的那些效果也是可以作為晉升為半仙（神）的一種途徑。而且現如今黃河神係的實際權柄已經落入了張宏的手裏，其他人就算獲得了剩下的九曲河神之位也隻是給張宏打工而已。所以作為老板張宏自然是不能把員工的位置也占了，不然的話自己又怎麽聘（壓）用（榨）其他生靈呢。
當然正所謂九曲十八彎，其實黃河中除了黃河河伯已經九位九曲黃河神以外整個神係中還有十八位仙吏的位置。隻不過這些仙吏檔次太低連品級都有沒有，所以自然沒有資格進正殿而是被安排在側殿。但是這些仙吏怎麽說也是個正式工，所以也可以獲得神術以及香火之力。
如果張宏能夠用好現在河神廟空缺的二十七個空位，便能夠暗中控製住卡拉諾爾大運河，這樣一來如果日後跟凱撒帝國翻臉自己就有辦法對對方進行經濟和軍事上的打擊。
而且剛才自己當上河伯的時候卡拉諾爾運河河邊的那個老人的一切舉動其實也被張宏發現了並且還很在意，從他的舉動以及最後和那個白毛少女（？）的談話來看這兩個人的身份都不簡單畢竟能直唿凱撒帝國皇帝的姓名怎麽想都不簡單。
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