一路上，時而順風，時而逆風，船隊走了將近半個月才抵達了林邑境內。
到了目的地，鄭東沒有讓王孝傑跟著昆侖奴的船隻進入港灣，而是將船停在了外麵。
鄭東發現，那是一座天然的，月牙形的港灣。兩端伸出來的，是月牙的兩個尖尖，將整個海港抱在懷裏。
即使隔著一段距離，鄭東也能看到這個海灣同時還是一個河流的入海口，一條蜿蜒的河流，從海灣往內陸延伸。
這就是天然的良港，兩側伸出的月牙狀的陸地上，有著高聳的石頭山，能夠很好的阻擋兩側吹來的風，使停泊在港灣裏的船隻可以不受影響。
但除了兩邊的月牙山之外，靠近月牙中間的部分，反而是非常平坦的陸地，看著遠去的河流，鄭東可以斷定那裏應該是一處平原。
一瞬間，鄭東就想象出在這裏建設一個巨型的貨物中轉站會是一番怎樣的景象了。
就在這時，小黑們也發現了身後船隻的異樣，便調轉船頭，靠上來問為何不進海灣，王孝傑則高聲喝道，“這裏情況我們一概不知，怎麽敢貿然進去？”
而就在這時，興許是信息傳達有誤，兩邊月牙山的外側竟然駛出了船隊，看樣子數量還不小。
這一下可就惹惱了王孝傑，二話不說，張弓搭箭，嗖的一聲，羽箭就飛了出去，穩穩命中小黑身後的那個拿著大唐橫刀的昆侖奴，將其死死的釘在身後的桅杆上，十息之間，便一命嗚唿了。
小黑也察覺到自己的計劃露餡了，舉起手中的橫刀，將那名翻譯之外的所有唐人全部砍了，而且是當著王孝傑的麵下的手。
這還能忍？鄭東都忍不了。
但此時還不是意氣用事的時候，隻能趕快解決掉兩邊包圍上來的船隻，才能衝進海灣，否則就成了甕中之鱉了。
王孝傑雖然氣惱，但作為戰將的理智和分析能力還是有的，隻見他指揮若定，命令士兵對那些敵船使用火攻。
就是在床弩的弩矢上纏上用鬆節油浸泡過的布條，在擊發之前點火就行。
這種易燃且耐燒的火種，可以在弩矢的飛行中不被吹滅，再加上床弩的巨大力道，能將四五個人洞穿而不失威力。
若是釘在了船隻的甲板上，桅杆上，沒有十個人是拔不出來的。
很快，這種攻擊方式就給官軍帶來了巨大的優勢，還不到半個時辰，兩邊衝出來的船隻就被消滅了七七八八。
而在床弩發威的同時，船上其他的大唐將士也在不停的彎弓搭箭，這些人都鄭東讓王孝傑精挑細選的神射手，自然是個頂個的準，而且還射得快。
那些小船上的昆侖奴，最多也就會投個標槍，但他們的標槍是全木質的，再加上本身就比較重，因此很難在這麽遠的距離把標槍扔到大福船上來，而且也無法對大福船造成傷害。
但那些小型戰船還是吃了些苦頭，不過都在可以接受的範圍之內。
等到敵軍已經差不多快要被消滅了，鄭東便向王孝傑進言，留下一艘大福船和小型戰船在這裏收拾戰場。
他們則帶著另外兩艘大船，帶上剩下的弓箭弩矢，往海灣裏追趕。
王孝傑殺的興起，正愁不能親自上陣，便抽刀一揮，兩艘戰船立刻張開風帆。
等到王孝傑的座船即將靠岸的時候，昆侖奴的首領小黑正用刀架著一個漢人的脖子，站在那裏幾哇亂叫，也不知道在說什麽。
旁邊的那個翻譯則被反綁著雙手，跪在地上哭喊。
鄭東還想著用鐵皮喇叭喊兩聲問問情況，話還沒說出口，王孝傑的箭就射了出去。
驚訝間，鄭東也不得不為王孝傑的箭術喝彩，那一箭直中小黑漏出的右眼，從腦後漏了半截出來，反觀大福船和海岸之間近百米的距離，這一箭幾乎可以媲美呂奉先轅門射戟了。
小黑一死，昆侖奴沒有頭領，就像沒頭蒼蠅一樣在那裏躥來躥去，有很多漢人都在這個時候被迫受傷。
王孝傑下令迅速靠岸，然後平定叛亂，結束戰鬥。
在海上逞英雄的大唐將士們，更擅長的反而是陸地作戰，因此不到十分鍾，就平息了動亂，將那些被綁在一起的海上保安隊成員以及商隊的管事，小工都解救了出來。
林邑國在這裏並沒有城池，因此人口也不多，除了在海港入口出殺掉的小船上的昆侖奴之外，這邊陸地上的就沒有幾個了。
於是，這場戰鬥對於王孝傑來說，可以算的上是輕而易舉。
很快，戰報統計就到了鄭東手裏，整場戰役，唐軍一共戰死三人，重傷一人，輕傷十一人。
而昆侖奴的死傷大部分都是在海上，根本沒法統計，但粗略估計，也有個三四百人。
鄭東和王孝傑都沒有想到的是，這麽好的地方，居然連座城池都沒有，簡直是暴殄天物。
但王孝傑並沒有猜到鄭東的心思，在王孝傑去審問那些被俘虜的昆侖奴時，鄭東已經在海灘上著手設計一座沿海城市了。
不多時，鄭東被王孝傑叫了過去，因為後者發現了一些令人不愉快的情況。
那就是這些大唐的船隻在被俘虜了之後，船上的東西並沒有遭到搶劫，甚至連動都沒動，而且作為俘虜的唐人也都享受到了應有的待遇，因為有些人發現，他們吃的東西和昆侖奴吃的東西是一樣的，都是簡單的白米飯而已。
另外，有個管事還告訴鄭東，那些昆侖奴隻是為了限製他們的行動而已，但心底裏對唐人的態度還是帶著一絲尊敬，天朝上國的威懾力還是存在的。
聽到這番話，鄭東對之前那些人買賣人口的行為就更加憤怒了，他記得曾經學過的初中曆史，在那本書上，隻用了“罪惡的三角貿易”七個字，就概括了從十六世紀開始，歐洲對非洲黑人的販賣罪行，那簡直是非洲人的噩夢。
鄭東現在雖然生活在如日中天的大唐，但他依然不願意借著這個身份去做哪些泯滅人性的事情，畢竟這種事在幾百年前，也曾發生在漢民族的身上。
雖然眼下，鄭東還沒有澄清宇宙的實力，但他依然相信，將這種愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之的理念傳播出去，有朝一日一定能改變這個世界。
到了目的地，鄭東沒有讓王孝傑跟著昆侖奴的船隻進入港灣，而是將船停在了外麵。
鄭東發現，那是一座天然的，月牙形的港灣。兩端伸出來的，是月牙的兩個尖尖，將整個海港抱在懷裏。
即使隔著一段距離，鄭東也能看到這個海灣同時還是一個河流的入海口，一條蜿蜒的河流，從海灣往內陸延伸。
這就是天然的良港，兩側伸出的月牙狀的陸地上，有著高聳的石頭山，能夠很好的阻擋兩側吹來的風，使停泊在港灣裏的船隻可以不受影響。
但除了兩邊的月牙山之外，靠近月牙中間的部分，反而是非常平坦的陸地，看著遠去的河流，鄭東可以斷定那裏應該是一處平原。
一瞬間，鄭東就想象出在這裏建設一個巨型的貨物中轉站會是一番怎樣的景象了。
就在這時，小黑們也發現了身後船隻的異樣，便調轉船頭，靠上來問為何不進海灣，王孝傑則高聲喝道，“這裏情況我們一概不知，怎麽敢貿然進去？”
而就在這時，興許是信息傳達有誤，兩邊月牙山的外側竟然駛出了船隊，看樣子數量還不小。
這一下可就惹惱了王孝傑，二話不說，張弓搭箭，嗖的一聲，羽箭就飛了出去，穩穩命中小黑身後的那個拿著大唐橫刀的昆侖奴，將其死死的釘在身後的桅杆上，十息之間，便一命嗚唿了。
小黑也察覺到自己的計劃露餡了，舉起手中的橫刀，將那名翻譯之外的所有唐人全部砍了，而且是當著王孝傑的麵下的手。
這還能忍？鄭東都忍不了。
但此時還不是意氣用事的時候，隻能趕快解決掉兩邊包圍上來的船隻，才能衝進海灣，否則就成了甕中之鱉了。
王孝傑雖然氣惱，但作為戰將的理智和分析能力還是有的，隻見他指揮若定，命令士兵對那些敵船使用火攻。
就是在床弩的弩矢上纏上用鬆節油浸泡過的布條，在擊發之前點火就行。
這種易燃且耐燒的火種，可以在弩矢的飛行中不被吹滅，再加上床弩的巨大力道，能將四五個人洞穿而不失威力。
若是釘在了船隻的甲板上，桅杆上，沒有十個人是拔不出來的。
很快，這種攻擊方式就給官軍帶來了巨大的優勢，還不到半個時辰，兩邊衝出來的船隻就被消滅了七七八八。
而在床弩發威的同時，船上其他的大唐將士也在不停的彎弓搭箭，這些人都鄭東讓王孝傑精挑細選的神射手，自然是個頂個的準，而且還射得快。
那些小船上的昆侖奴，最多也就會投個標槍，但他們的標槍是全木質的，再加上本身就比較重，因此很難在這麽遠的距離把標槍扔到大福船上來，而且也無法對大福船造成傷害。
但那些小型戰船還是吃了些苦頭，不過都在可以接受的範圍之內。
等到敵軍已經差不多快要被消滅了，鄭東便向王孝傑進言，留下一艘大福船和小型戰船在這裏收拾戰場。
他們則帶著另外兩艘大船，帶上剩下的弓箭弩矢，往海灣裏追趕。
王孝傑殺的興起，正愁不能親自上陣，便抽刀一揮，兩艘戰船立刻張開風帆。
等到王孝傑的座船即將靠岸的時候，昆侖奴的首領小黑正用刀架著一個漢人的脖子，站在那裏幾哇亂叫，也不知道在說什麽。
旁邊的那個翻譯則被反綁著雙手，跪在地上哭喊。
鄭東還想著用鐵皮喇叭喊兩聲問問情況，話還沒說出口，王孝傑的箭就射了出去。
驚訝間，鄭東也不得不為王孝傑的箭術喝彩，那一箭直中小黑漏出的右眼，從腦後漏了半截出來，反觀大福船和海岸之間近百米的距離，這一箭幾乎可以媲美呂奉先轅門射戟了。
小黑一死，昆侖奴沒有頭領，就像沒頭蒼蠅一樣在那裏躥來躥去，有很多漢人都在這個時候被迫受傷。
王孝傑下令迅速靠岸，然後平定叛亂，結束戰鬥。
在海上逞英雄的大唐將士們，更擅長的反而是陸地作戰，因此不到十分鍾，就平息了動亂，將那些被綁在一起的海上保安隊成員以及商隊的管事，小工都解救了出來。
林邑國在這裏並沒有城池，因此人口也不多，除了在海港入口出殺掉的小船上的昆侖奴之外，這邊陸地上的就沒有幾個了。
於是，這場戰鬥對於王孝傑來說，可以算的上是輕而易舉。
很快，戰報統計就到了鄭東手裏，整場戰役，唐軍一共戰死三人，重傷一人，輕傷十一人。
而昆侖奴的死傷大部分都是在海上，根本沒法統計，但粗略估計，也有個三四百人。
鄭東和王孝傑都沒有想到的是，這麽好的地方，居然連座城池都沒有，簡直是暴殄天物。
但王孝傑並沒有猜到鄭東的心思，在王孝傑去審問那些被俘虜的昆侖奴時，鄭東已經在海灘上著手設計一座沿海城市了。
不多時，鄭東被王孝傑叫了過去，因為後者發現了一些令人不愉快的情況。
那就是這些大唐的船隻在被俘虜了之後，船上的東西並沒有遭到搶劫，甚至連動都沒動，而且作為俘虜的唐人也都享受到了應有的待遇，因為有些人發現，他們吃的東西和昆侖奴吃的東西是一樣的，都是簡單的白米飯而已。
另外，有個管事還告訴鄭東，那些昆侖奴隻是為了限製他們的行動而已，但心底裏對唐人的態度還是帶著一絲尊敬，天朝上國的威懾力還是存在的。
聽到這番話，鄭東對之前那些人買賣人口的行為就更加憤怒了，他記得曾經學過的初中曆史，在那本書上，隻用了“罪惡的三角貿易”七個字，就概括了從十六世紀開始，歐洲對非洲黑人的販賣罪行，那簡直是非洲人的噩夢。
鄭東現在雖然生活在如日中天的大唐，但他依然不願意借著這個身份去做哪些泯滅人性的事情，畢竟這種事在幾百年前，也曾發生在漢民族的身上。
雖然眼下，鄭東還沒有澄清宇宙的實力，但他依然相信，將這種愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之的理念傳播出去，有朝一日一定能改變這個世界。