第617章 遠古音樂，神奇樂器
恰王者少年，青蓮劍仙 作者：楓笙水起 投票推薦 加入書簽 留言反饋
李白微一查看光的來源，才看出離地二十來丈處，懸著許多寶物。
單是徑寸的夜明珠，就不下幾十粒。其餘介貝珠玉，各色各樣的異品奇珍，更是不知凡幾，有發光的，也有不發光的。
間或也有世間常用之物，如鍬、犁、獵槍、釣竿之類，但為數極少，隻七八件，懸的地方都在顯目之處。
大概物以稀為貴，雖隻是世間佃漁畜牧中幾件不足為奇的營生致用之器，到此都成了貴品，與奇珍異寶等量齊觀。
這些寶物，每件都用一些不曾見過的麻縷，從洞頂係將下來，差不多每所房子頂上，都有那麽一件。
駝女向李白介紹這些珍寶的來曆，同時一起跟著小王曆階而上。
雖然這些小人奔走山林，一縱數丈，偏偏那些台階每級卻隻有兩寸多高，顯然是具體而微，李白覺得挺好笑的。
剛一到台上，還未進屋，小王忽率兩妃迴身，向李白跪倒。
立時鼓樂暴發，樂聲也格外奇特，比外麵所聞，迥不相同。有的如同鳥鳴，有的如同獸吼，萬嘯雜呈，匯為繁響，又加聲音洪亮，襯著空洞迴音，越發震耳。
李白再次扶起小王、二妃，迴顧四外台的兩麵，猛現出兩列樂隊，約有上百名之多。樂器式樣甚多，俱為平生未見，大多是竹木金石所製，大小繁簡不一，有的五六人共奏一器。
各處小峰短嶺，斷崖曲阪上的房舍前，不知何時出現了上千個小人，隨著樂聲，歡唿拜舞。
一個個都是頭戴六角方巾，身穿長衣拖及足後，渾身上下雪也似白。高高下下，疏疏落落，恭恭敬敬的站在那些峰麓山頭，危崖絕嶺之間，舉動卻是整齊不亂。
端的別有一番景象，令人歡喜不勝。
小王夫婦三人起身以後，便分拉著李白的衣角，扯了一下，由駝女留李白在外，朝當中宮室內緩緩倒退進去。
台下左右的兩排樂隊，跟著又奏了起來。
………………
李白因見樂器多半象形，式樣奇特，問了駝女閔湘娃，才知就裏。
原來，駝女幼喜音樂，宮外所聞，乃駝女到後，按照古今樂器和當地的國樂，加以仿製修改而成。石台的兩麵，方是小人真正的國樂。
雖非大人上邦之地，也經小人曆代先王仰觀日月星辰之形，俯察山川草木之狀，耳聽風雨雷霆、千禽百獸鳴嘯之聲，博收萬籟，證聲體形而成。
一樂之微，往往不憚百試，務求與原聲相合，其中奧妙，一時也說它不完。
駝女初來時，也聽它不懂，隻覺千聲龐雜，細大不諧，好似一味窮吹亂吼，怪聲怪氣，一些也難以入耳。恰巧她幼喜音樂，頗有根底，想將大人國的正始之音傳給這一班蕞爾細民。
三年後通了言語，她幾次力勸，可是老王別的都言聽計從，惟獨談到改動他的國樂，卻是一味搖頭。她知他固執守舊，多說無用。
仗著與小王交誼甚厚，恰巧不久老王死去，小王因見駝女將外麵的東西傳到此地，全有了利益，果然一說便試辦了幾件。
等到樂器製成，排練熟了，小王先聽，不住誇好。日子一久，便顯出不甚愛聽的神氣。可是他對於舊樂，每遇祭祀大獵宴會，以及婚喪之事，奏將起來卻是百聽不厭。
駝女心中大忿，幾次詰問，小王隻管微笑不答，卻讓她慢慢留神細聽，日久自知此間國樂的妙處。
並說傳聞他們萬多年前的祖先，也和世間大人一般。在幾千年當中，不但文治武功，禮樂教化，號稱極盛；便是起居服食之微，也是舉世無兩。
同樣和中朝一般，擁有廣土眾民，天時地利，真可稱得起泱泱大國之風。隻是因為後世子孫不爭氣，風俗日衰，人情日薄，那自取滅亡之道，少說也有幾千條，以致國破家亡。
人種因耽宴適，萬種剝削，到了末世，休說像中古時代那種身長九尺多的大人沒有，便是七尺之軀也極少見。後來逐漸退化到今日地步，再不能與別的大國一較長短。
同時人種也受了許多殘殺壓迫，實在沒法再混下去，隻得遁入深山。後來，經過了一些朝代，出了一位英主，苦口婆心，生聚教養，方才全國悔悟，發奮圖強。
雖然千百年來沒有多大進展，仍是局處山中一隅之地，可是到底還算是迴到原始那一時代，穴居野外，個個身輕力健，能以群力追飛逐走。
不似初來時，個個和嬰兒一般，一旦受了禽災獸害，隻知向天哭泣。
人種也一天比一天生育得多，據本族祖先傳的圖讖，若幹年以後，隻要眾心如一，仍能恢複以前冠裳文物之盛。
這些話，即使是小王本人，也是將信將疑。
可是，這裏的樂器，確實是從上古傳來的。
因為這裏的人聰明，又有好音樂的天性，盡管國破家亡，人微族寡，依然每代有改進，隻要靜心領略，自能悟澈它的微妙。
………………
小王的這一席話，說了沒幾天，便值他們這裏祭天告廟的慶典乞複節。該節起源於亡國入山的那一時代，那時全國的人專務虛名，不求實際，競尚奢華，耽樂遊宴。
年輕的終日叫囂唿號，標新立異，看去仿佛激烈慷慨，其實是一味盲從，一犬吠形，百犬吠聲，專與自己為難，一些也著不得邊際。
要是叫他們更正去做，不但舍不得命，連一絲一毫的虧苦都吃不得。
年老的，則多半暮氣沉沉。
經驗閱曆稍微豐富的人，一則怵於少壯威勢，不敢拿出來使用；一則時危機蹙，那些比較穩妥一點的辦法，也隻能苟安一時，並無多大用處。
這兩派人中，縱有幾個公忠謀國，老成持重的人，當不起滔滔天下，舉國如是，隻手擎天，狂瀾莫挽。
最厲害的是全國上下十有八九，口是心非，說了不算，一張嘴能在頃刻間說出無數種話語。
因為五官四肢、心思智能，都不長於運用，隻擅長於口舌，以哄騙一時，所以人身各部位都逐漸縮小短少下去，惟獨這片舌頭竟變成了雙料的。
幸好在國亡的前夜，有幾個明白點的人，帶了些孑遺之民逃到這裏，總算沒有真的絕了種。
可是這些廢民都是享慣了福的，荒山生活都要自己謀求，如何能過得了？出山又經不起敵國的殺戮，每日隻好痛哭唿天，坐吃餘糧和山中天生的草果。
他們習慣已深，仍然不知振作，既懶得操作，又沒有多少現成吃的，舌頭依然，人種還是照舊小了下去。
直到過了好幾代，人也死得差不多了，才生出一個有作為的英主。
幸運的是，上一代的老王，以及這一代的小王，都是不可多得的人才，那些小人兒才有漸漸興盛的跡象。
此時，李白已經知道，之前他采摘的大枇杷，原來是小人王室禁果。
每隔三年，才成熟一次，比尋常枇杷大出十倍，食用後不但明目生精，輕身益氣，而且專解百毒，尤其是用來解毒酒之藥效，堪稱仙丹。
隻是，此果僅有一株，結實不多，又不能貯藏，每當樹頭采果之時，小人傾洞而出，視為盛典。當日由當王的采了頭一枚，朝天供完列祖列宗之後，再一起享用。
因為數目太少，多時隻不過上百個，除了王室尊貴和秉政有功之臣、國賓駝女等十來個人，各得分啖一枚半枚之外，餘者用一個絕大的石缸貯了清泉，將果連皮一齊搗成漿，和入水內，分給全體臣民同飲。
這些小人個個目明身輕，得此果之益不少。
李白剛剛來時，正值此果三年成熟之期，垂涎欲滴，竟然將所有果子拿走了，也難怪一開始那些小人兒都將他當成妖怪。
單是徑寸的夜明珠，就不下幾十粒。其餘介貝珠玉，各色各樣的異品奇珍，更是不知凡幾，有發光的，也有不發光的。
間或也有世間常用之物，如鍬、犁、獵槍、釣竿之類，但為數極少，隻七八件，懸的地方都在顯目之處。
大概物以稀為貴，雖隻是世間佃漁畜牧中幾件不足為奇的營生致用之器，到此都成了貴品，與奇珍異寶等量齊觀。
這些寶物，每件都用一些不曾見過的麻縷，從洞頂係將下來，差不多每所房子頂上，都有那麽一件。
駝女向李白介紹這些珍寶的來曆，同時一起跟著小王曆階而上。
雖然這些小人奔走山林，一縱數丈，偏偏那些台階每級卻隻有兩寸多高，顯然是具體而微，李白覺得挺好笑的。
剛一到台上，還未進屋，小王忽率兩妃迴身，向李白跪倒。
立時鼓樂暴發，樂聲也格外奇特，比外麵所聞，迥不相同。有的如同鳥鳴，有的如同獸吼，萬嘯雜呈，匯為繁響，又加聲音洪亮，襯著空洞迴音，越發震耳。
李白再次扶起小王、二妃，迴顧四外台的兩麵，猛現出兩列樂隊，約有上百名之多。樂器式樣甚多，俱為平生未見，大多是竹木金石所製，大小繁簡不一，有的五六人共奏一器。
各處小峰短嶺，斷崖曲阪上的房舍前，不知何時出現了上千個小人，隨著樂聲，歡唿拜舞。
一個個都是頭戴六角方巾，身穿長衣拖及足後，渾身上下雪也似白。高高下下，疏疏落落，恭恭敬敬的站在那些峰麓山頭，危崖絕嶺之間，舉動卻是整齊不亂。
端的別有一番景象，令人歡喜不勝。
小王夫婦三人起身以後，便分拉著李白的衣角，扯了一下，由駝女留李白在外，朝當中宮室內緩緩倒退進去。
台下左右的兩排樂隊，跟著又奏了起來。
………………
李白因見樂器多半象形，式樣奇特，問了駝女閔湘娃，才知就裏。
原來，駝女幼喜音樂，宮外所聞，乃駝女到後，按照古今樂器和當地的國樂，加以仿製修改而成。石台的兩麵，方是小人真正的國樂。
雖非大人上邦之地，也經小人曆代先王仰觀日月星辰之形，俯察山川草木之狀，耳聽風雨雷霆、千禽百獸鳴嘯之聲，博收萬籟，證聲體形而成。
一樂之微，往往不憚百試，務求與原聲相合，其中奧妙，一時也說它不完。
駝女初來時，也聽它不懂，隻覺千聲龐雜，細大不諧，好似一味窮吹亂吼，怪聲怪氣，一些也難以入耳。恰巧她幼喜音樂，頗有根底，想將大人國的正始之音傳給這一班蕞爾細民。
三年後通了言語，她幾次力勸，可是老王別的都言聽計從，惟獨談到改動他的國樂，卻是一味搖頭。她知他固執守舊，多說無用。
仗著與小王交誼甚厚，恰巧不久老王死去，小王因見駝女將外麵的東西傳到此地，全有了利益，果然一說便試辦了幾件。
等到樂器製成，排練熟了，小王先聽，不住誇好。日子一久，便顯出不甚愛聽的神氣。可是他對於舊樂，每遇祭祀大獵宴會，以及婚喪之事，奏將起來卻是百聽不厭。
駝女心中大忿，幾次詰問，小王隻管微笑不答，卻讓她慢慢留神細聽，日久自知此間國樂的妙處。
並說傳聞他們萬多年前的祖先，也和世間大人一般。在幾千年當中，不但文治武功，禮樂教化，號稱極盛；便是起居服食之微，也是舉世無兩。
同樣和中朝一般，擁有廣土眾民，天時地利，真可稱得起泱泱大國之風。隻是因為後世子孫不爭氣，風俗日衰，人情日薄，那自取滅亡之道，少說也有幾千條，以致國破家亡。
人種因耽宴適，萬種剝削，到了末世，休說像中古時代那種身長九尺多的大人沒有，便是七尺之軀也極少見。後來逐漸退化到今日地步，再不能與別的大國一較長短。
同時人種也受了許多殘殺壓迫，實在沒法再混下去，隻得遁入深山。後來，經過了一些朝代，出了一位英主，苦口婆心，生聚教養，方才全國悔悟，發奮圖強。
雖然千百年來沒有多大進展，仍是局處山中一隅之地，可是到底還算是迴到原始那一時代，穴居野外，個個身輕力健，能以群力追飛逐走。
不似初來時，個個和嬰兒一般，一旦受了禽災獸害，隻知向天哭泣。
人種也一天比一天生育得多，據本族祖先傳的圖讖，若幹年以後，隻要眾心如一，仍能恢複以前冠裳文物之盛。
這些話，即使是小王本人，也是將信將疑。
可是，這裏的樂器，確實是從上古傳來的。
因為這裏的人聰明，又有好音樂的天性，盡管國破家亡，人微族寡，依然每代有改進，隻要靜心領略，自能悟澈它的微妙。
………………
小王的這一席話，說了沒幾天，便值他們這裏祭天告廟的慶典乞複節。該節起源於亡國入山的那一時代，那時全國的人專務虛名，不求實際，競尚奢華，耽樂遊宴。
年輕的終日叫囂唿號，標新立異，看去仿佛激烈慷慨，其實是一味盲從，一犬吠形，百犬吠聲，專與自己為難，一些也著不得邊際。
要是叫他們更正去做，不但舍不得命，連一絲一毫的虧苦都吃不得。
年老的，則多半暮氣沉沉。
經驗閱曆稍微豐富的人，一則怵於少壯威勢，不敢拿出來使用；一則時危機蹙，那些比較穩妥一點的辦法，也隻能苟安一時，並無多大用處。
這兩派人中，縱有幾個公忠謀國，老成持重的人，當不起滔滔天下，舉國如是，隻手擎天，狂瀾莫挽。
最厲害的是全國上下十有八九，口是心非，說了不算，一張嘴能在頃刻間說出無數種話語。
因為五官四肢、心思智能，都不長於運用，隻擅長於口舌，以哄騙一時，所以人身各部位都逐漸縮小短少下去，惟獨這片舌頭竟變成了雙料的。
幸好在國亡的前夜，有幾個明白點的人，帶了些孑遺之民逃到這裏，總算沒有真的絕了種。
可是這些廢民都是享慣了福的，荒山生活都要自己謀求，如何能過得了？出山又經不起敵國的殺戮，每日隻好痛哭唿天，坐吃餘糧和山中天生的草果。
他們習慣已深，仍然不知振作，既懶得操作，又沒有多少現成吃的，舌頭依然，人種還是照舊小了下去。
直到過了好幾代，人也死得差不多了，才生出一個有作為的英主。
幸運的是，上一代的老王，以及這一代的小王，都是不可多得的人才，那些小人兒才有漸漸興盛的跡象。
此時，李白已經知道，之前他采摘的大枇杷，原來是小人王室禁果。
每隔三年，才成熟一次，比尋常枇杷大出十倍，食用後不但明目生精，輕身益氣，而且專解百毒，尤其是用來解毒酒之藥效，堪稱仙丹。
隻是，此果僅有一株，結實不多，又不能貯藏，每當樹頭采果之時，小人傾洞而出，視為盛典。當日由當王的采了頭一枚，朝天供完列祖列宗之後，再一起享用。
因為數目太少，多時隻不過上百個，除了王室尊貴和秉政有功之臣、國賓駝女等十來個人，各得分啖一枚半枚之外，餘者用一個絕大的石缸貯了清泉，將果連皮一齊搗成漿，和入水內，分給全體臣民同飲。
這些小人個個目明身輕，得此果之益不少。
李白剛剛來時，正值此果三年成熟之期，垂涎欲滴，竟然將所有果子拿走了，也難怪一開始那些小人兒都將他當成妖怪。