屋子裏,飄蕩著刺鼻的藥味。


    程昱、李白都是心有戚戚,沒有心思說話。


    不知什麽時候,屋子外傳來一陣急促的腳步聲。


    房門打開,荀彧帶著一名老者,急匆匆走進來。


    老者一頭銀發,慈眉善目,臉上的皺紋似陳年樹木的樹皮一般,滿是溝壑,雙眼卻炯炯有神。他穿麻布長袍,背著一個藥箱,疾步走來。


    “仲德公,這是太醫院周正,周大人。”荀攸風塵仆仆,一臉疲乏之色,急匆匆的走到郭嘉身旁,看著仍舊躺在床榻上一動不動的郭嘉,眼中帶著一絲急色。


    “拜見周老先生。”程昱、李白聞言,急忙朝周正拜道。


    周正擺擺手,不耐煩的道:“都什麽時候了,還講究這些繁雜的禮節。病人要緊,我來替病人把脈,看看是什麽病因。”


    李白見此,急忙拿過一個墩子,放在床榻旁邊,讓周正坐下。


    周正一撩衣袍坐下,將郭嘉的手拉出來,使得他的手臂與心髒近於同一水平,手掌向上,前臂平放著。


    做完這些事,周正才伸手搭在郭嘉的手腕處,替郭嘉把脈。他微眯著眼睛,身體微微前傾,感受著郭嘉的脈搏。


    隨著時間的推移,他的神色逐漸凝重起來,一張臉緊繃著,冷峻得嚇人。


    好一會兒,周正才收迴了把脈的手,卻並未停下來,又伸手翻開郭嘉的眼皮,仔細打量著,隨即掰開郭嘉的嘴看了下舌苔。


    他越是仔細診斷,臉上的凝重之色就越發濃重。


    良久,他歎息一聲,一彎腰,身體靠近郭嘉,耳朵貼近郭嘉的心髒處,側耳聽著郭嘉的心跳聲。


    瞧見如此情景,程昱、荀攸、李白對視一眼,憂心忡忡。


    一盞茶的時間,周正才診斷結束。


    “周老先生,奉孝身體怎麽樣了?可有救治之法?”程昱急忙出聲問道。


    周正搖頭歎息:“這年輕人身體奇差無比,渾身上下到處都是病根。其一,嗜酒,酒多傷身,他嗜酒如命,喝了太多的酒,使得肝元氣受損;其二,好色,色是刮骨刀,房事沒有節製,使得腎元氣受損;其三,神傷。


    古人說,人之三寶,精、氣、神。神是精神、意誌、知覺、運動等一切的統帥,所謂神充則身強,神衰則身弱,神存則能生,神去則會死……一旦神傷,對身體的傷害非常大。


    嗜酒、好色都還好說,隻要能夠戒酒、戒色,身體還能有所好轉。但是,神傷就不是一朝一夕能夠恢複的,需要很長的時間才能夠恢複過來。


    這年輕人這次突然發病,就是神傷造成的,神衰則身弱,再加上他身體本就虛弱,因此這次病情才會來勢洶洶,非常嚇人……”


    荀攸聞言,喜道:“周老先生,按照先生所言,隻須戒酒、戒色、養神,奉孝的身體就可以恢複了麽?”


    周正歎息一聲:“哪有這麽簡單,若是如此,老夫也不會說身體到處都是病根了。”


    “酒、色、神,尚可醫治、療養。然而,他年紀輕輕,就喜歡服食五石散和金丹,使得身體內五內俱傷,到處是毒素。


    雖說五石散和金丹,都可以作為藥引治病救人,但那也是非常少量的,而他長期服食五石散和金丹,使得身體精、氣、神匱乏。


    想要徹底根治他的病,除非拔出他體內淤積的毒素,但是毒素已經進入肺腑,縱有迴天之力,也無法救治了……”


    周正拿起擱置在一旁的藥箱,緩緩道:“你們放心,他暫時不會有事。待我開一副藥,你們每天煎熬一次給他喝,三日之後,他就會恢複如初。不過,這隻是表麵現象,所謂金玉其外,敗絮其中,便是這個道理。”


    李白點頭,問道:“老先生,若是奉孝能戒酒、戒色,戒掉五石散和金丹,可有救治方法?”


    周正搖頭道:“我已經說了,毒已入體,迴天乏力,但是能夠戒酒、酒色、戒掉金丹和五石散,再活二三十年,是沒有問題的。但若是不戒掉這些東西,再加上這次神傷過度,恐怕就不是老夫所能預料的了。”


    李白又問道:“周老先生,若是能祛除奉孝體內的毒素呢?”


    周正搖頭道:“若是能祛除毒素,再能戒酒,戒色,劫掉五石散和金丹,當然能和常人一樣。但是,我已經說了,毒已進入肺腑,就是大羅金仙來到,也是迴天乏力。”


    李白點點頭,不再說話。


    荀攸送走了周正,過一會兒便又迴來了。


    李白打發了裴元紹,讓他迴屋待著,然後目光掠過程昱和荀攸,沉聲道:“仲德公、公達,事關奉孝性命,我也不瞞二位,我有祛除奉孝體內毒素的藥方。”


    “什麽,你有藥方?”


    霎那間,程昱、荀攸睜大了眼睛,一臉驚詫,眼中充滿了不信。


    聽到李白居然有救治李白的藥方,荀攸心中的震驚可想而知,旋即一把抓住李白的手,顫聲道:“為先,你真有藥方?”


    李白點點頭,低頭望了一眼被荀攸抓住的手,心道:這家夥力氣這麽大,還是書生麽?


    他心中疑惑,使勁的拉了拉手,還是沒能掙脫荀攸的手。


    其實,古代儒家對學生的要求非常嚴格。


    儒家學生,必須精通六藝,即禮、樂、射、禦、書、數。


    《周禮·保氏》曰:養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數。


    六藝中,射、禦,便是關於射箭技術和駕車馭馬的技術。


    這兩項不僅鍛煉臂力,也鍛煉身體。


    秦漢時期,儒家還沒有達到宋、明、清那樣文風鼎盛的地步。後世的大部分文人用功讀書,就是為了出仕做官。


    然而,秦漢時期的儒家學士,讀書的目的更加單純,所謂正心、修身、齊家、治國、平天下,便是如此。


    秦漢的儒家學士,先是對自身修養的提高,最終的目的才是治國平天下,因此秦漢的儒家學士,並不似唐宋以後的文士,手無縛雞之力,隻知道“之乎者也”。


    荀攸這時也感覺自己太激動了,急忙鬆開手,再次問道:“為先,你真有藥方?”


    “嗯,我是真有祛除奉孝體內毒素的藥方。”


    李白一臉嚴肅,此刻自然不能是一副吊兒郎當的模樣。


    雖說他隻懂得一點醫理,一點急救方法,但他通篇瀏覽《太平要術》的時候,曾看過《太平要術》中關於醫卜星象卷的內容,就有如何祛除人體內毒素的方法。


    這也是太醫周正提及郭嘉體內毒素是根源的時候,李白腦中才突然閃過《太平要術》中記載的祛除毒素的方法。


    “為先,快,快,快說藥方!”


    荀攸得到確定的答案之後,猛地站起身來,在屋子裏來迴的踱步走動著,雙手緊握在一起,不停的念叨著:“奉孝終於有救了,奉孝終於有救了!”


    程昱伸手捋了捋頜下的長髯,也是麵帶微笑,眼中帶著濃濃的笑意。


    突然,程昱臉色一變,望著李白,一臉驚訝:“為先,你這是做什麽?”


    隻見李白伸手解開腰間的腰帶,又脫下穿在外麵的白色長袍,右手伸進內衫當中,在胸口處摩挲著。


    當然,這其實是一個障眼法,方便李白從榮耀腕表中取出《太平要術》。


    這個舉動,讓荀攸和程昱大為驚訝,不明白李白這是在做什麽。


    李白笑了笑,右手在胸口摩挲後,拿出一個用絲綢包好的東西。


    “這是什麽?”程昱一臉驚訝的道。


    荀彧也是麵帶驚色,望了程昱一眼。


    兩人眼中都帶著驚詫之色,目光同時落在李白身上,帶著濃濃的不解。


    李白笑了笑,掀開蓋住《太平要術》的絲綢,沉聲道:“這是張角用過的《太平要術》……”

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