可是這清溪村的河神祭祀,卻不是單純的祭祀活動,而是在每年芙蓉花節前,便會有一名女子被選中,稱為聖女,作為河神祭祀中的祭品,送給河神享用。


    如果僅僅是如此,也不過是村民愚昧罷了,實際上沒什麽鬼用,卻拿人命去填天災之禍的事情在這個年代並不少見。


    少見的是這聖女的選定方式。


    清溪村的蓮花從四月開始盛放已經有十多年,但河神祭卻還是六年前才有的,據說是當年春天,蓮花開放的第一天夜晚,清溪村的十多名族老同時在夢中得到河神降下神諭,要求在芙蓉花節的時候舉行河神祭祀,並且送上聖女作為祭品。


    而這祭品也不是隨便一名女子,乃是河神在夢中親自選定的,並且那被選定的女子家宅周圍一夜之間從旱地裏生出蓮花來,盛放滿地。


    凡人多信鬼神,如此神跡村民們自然不敢怠慢即刻便準備起河神祭祀的事情來。


    反對的人自然有的,有那些不信不鬼神的人不願意憑白犧牲無辜的女子,也有那女子的家人不願意女兒白白做了祭品。


    但是那些但凡出言反對的人,竟全都無端的生了病,什麽大夫都瞧不出病因來,短短數日間便氣若遊絲,卻又一直吊著一口氣。


    反對的人沒了,初次河神祭祀總算是成功舉辦了。


    奇怪的是,河神祭祀完成之後,那些出言反對的人竟又全都漸漸的恢複了健康。


    自此之後,河神祭祀再無人敢反對,於是便順理成章的成了芙蓉花節的必有節目之一。


    其間也有被選定為聖女的女子不甘出逃,導致當年的河神祭祀取消。


    結果那一年一向溫和的芙蓉溪便發了怒,河水四月結冰,化作冰浪撲向碧環湖,碧環湖內百畝蓮花一夕之間毀於一旦。


    那於芙蓉花節前夕出逃的女子也沒有落得平安,而是三日後在碧環湖便被人發現了屍體,乃是被淩虐致死,屍身殘破不堪,使人不忍目睹。


    所有人都道是河神發怒,越發的敬畏,再不敢有人反抗分毫。


    江夏王妃生前最喜愛蓮花,江夏王不信鬼神,更不願愛妻最喜歡的蓮花之下埋葬冤魂白骨,因此對此事一直很是介懷。


    但是他一介凡人,論武力甚至還比自己兒子差些,暗中去看了許多次也沒有瞧出什麽端倪來,請過幾個道人去追查結果這些道人最後全是下落不明。


    這固然讓江夏王不敢再輕舉妄動,但也在他心中落實了所謂河神祭祀必是妖人作怪的想法。


    其實修仙者在東籬洲凡人心中並不是什麽秘密,且不說許多修仙弟子出身於凡塵,單是大家下山活動也多少會留下些痕跡,因此在世俗中總有各處都流傳著修仙者的事跡。


    這些事跡對於經曆過的人而言是事實,對於不知道的人而言是傳說,而江夏王屬於前者。


    江夏王和唐皇李言慶一般,年輕的時候便認識孫思邈道長,雖然交情不深,但是相比野心勃勃的立言慶,孫思邈道長道長對於『性』情灑脫的江夏王李言訓更加喜歡幾分。

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