炎國忙的如火如荼的時候，一件事再次驚動了整個人族。
新聖誕生了！
並且震天鼓也發出了動靜，整個人族都被驚動了，異族的進攻也在這個時候放慢了。
因為新聖的產生，導致人族氣運再次的上升，氣運上升就意味著人族天災減少，運道得到了整體的提升。
對於個體來說可能沒什麽，但是對於整個人族來說，卻是一件天大的事情。
而且人族在這個時候出現了新聖，也提升了人族的士氣不是，原本被異族壓的喘不過氣來了，有了這個精神支柱出現，對於人族來說就是天大的好事。
關鍵是炎國距離大周核心太遠了，很多消息傳遞過來的速度都比較慢，所以顯得消息有點閉塞，這也是情有可原的。
“新聖的消息確認了嗎？哪家的？”
不隻是厲夏在等待，整個稷下學宮，整個炎國都在等待。
新聖不隻是代表一個國家，而是代表整個種族。
“確切消息來了，是墨家，墨家巨子成功成為了亞聖，得到了各大聖地的確認。”
“哈哈哈，竟然是我墨家，天佑我墨家，我墨家當興！”
稷下學宮屬於墨家的學子，立刻興奮的大唿小叫了起來，他們都是墨家的人，自然與有榮焉了。
畢竟墨家出現了聖人，其他國家墨家之人，自然也會跟著水漲船高，而且關鍵這還是目前比較明確的聖人。
以前說的那兩個準聖，終歸距離聖人差了一丟丟，也沒有得到震天鼓的承認，隻是大家猜測的罷了。
但是現在這位墨家的，卻得到了明確的承認。
各大聖地的聖人都發出鴻音，對於新聖的誕生表示了祝賀，這還能假不成。
大家也都能夠理解墨家學子現在的心情，如果是自己家出現了聖人，他們不比這些墨家人冷靜。
即使厲夏不願意承認，也不得不承認墨家接下來在炎國的地位會有所提升，這是必然的事情，根本就壓製不住。
其他各家在失望了一陣之後，很快就對墨家表示了祝賀，畢竟要顯得有風度不是。
而且世上又不是隻允許一位聖人存在，隻能說墨家在這件事上，走在了前麵罷了。
其他百家學派，也不是沒有機會，畢竟成聖契機，各家都有所準備，可能沒有墨家的順利罷了。
厲夏也立刻下詔書，把人族出現新聖的事情通報給全國，並且向墨家發去了恭賀的消息。
很快更多的消息也傳了過來，炎國也知道了更多的細節。
新聖產生並不是因為提出了治國平天下的文章，而是因為發明創造了“紙”這種東西，並且把這個東西以及技術，無償傳遍人族。
希望能夠保留人族文化，能夠為發展人族文化做貢獻。
先是墨，後是紙。
循序漸進，如今一朝成聖。
有人可能會說，紙有什麽了不起，不就是薄薄的一張嗎？
但是厲夏作為過來人，自然明白紙張出現代表的意義，要不然也不會成為四大發明之一了。
既然可以成為四大發明，肯定是有價值所在的。
隻不過厲夏是以過來人的眼光認知，以這個時代人的認知，並不是所有人都能看出價值的。
不過既然得到了諸聖地的認可，得到了震天鼓的認可，就代表紙肯定有一些特殊的意義。
而厲夏也開始吩咐炎國的墨家，按照配方進行造紙，以及改造之類的計劃，他實在受不了竹片了，都刮出血來了。
好在作為大王，還是有點特權的，那就是可以用布之類的，然後再洗洗曬曬，就像是嬰兒用的尿布一樣。
厲夏以前不是沒有想過造紙，而是真的沒有那個動手能力。
他看過很多造紙的過程，但是實踐真的讓他操作，他也根本不會，而且他就知道樹皮，破漁網，或者竹子之類的原料。
但是過程他不會啊，而且石灰去哪裏找啊？
而且那麽多步驟他也記不住啊。
更何況他是大王，他的正事就是處理朝政，以及給炎國進行變革，沒有時間天天去實驗。
主要還是沒有這方麵的人才，他就算是想要把理論知識說出來，也根本沒有可以托付的人去實驗啊。
不過時代發展，為了順應時代的需要，紙終歸還是被製造了出來，墨家的人跟厲夏不一樣。
他好歹開過天眼，但是墨家造紙完全就是無中生有，是從無一點點摸索研究出來的，要不怎麽說還是聰明人多。
這次封聖的是倫子，現如今直接成了紙聖。
他不算那種一步登天，籍籍無名之輩，畢竟他原本就是巨子，我有很大的名氣了。
而且也沒有聽說，誰能夠一下子從籍籍無名到封聖的，要說有的話，也是道家的那一位了。
但是不是真的不好說，畢竟籍籍無名之輩，就算是發明出來了大炮，想要傳播也不容易啊，估計最多到巨子就逆天了。
紙是聖人發明出來的，這本身就是一個品牌，就天然令人比較容易信服，所以紙一經公開，立刻得到了各國推廣。
對於厲夏來說，好處自然還是很多的。
他可以從那厚厚的竹簡當中解放出來了，畢竟那竹簡可不容易，每天看那麽多，胳膊都是疼的。
書寫方式也變得簡單了起來，一時間，在整個炎國都受到了追捧，成為了最受歡迎的物品。
新聖的出現，也讓四方人族的壓力降低了很多，異族們暫時也開始偃旗息鼓，不少人族都得到了喘息之機。
既然造紙術可以封聖，那麽其他的三個有沒有可能。
可惜炎國墨家成就最高的也隻是名宿，想要從名宿直接成為聖人，難度還是有點大了。
而且也不一定有那個本事，說了也不一定有用。
如果炎國能夠出現一位聖人，那麽對於炎國也太有利了，到時候炎國就不是野蠻的代名詞了。
炎國也可以名正言順的擁有聖地，人族當中也是有鄙視鏈的，邊疆國家一般都是野蠻的代名詞，畢竟文道不興啊。
新聖誕生了！
並且震天鼓也發出了動靜，整個人族都被驚動了，異族的進攻也在這個時候放慢了。
因為新聖的產生，導致人族氣運再次的上升，氣運上升就意味著人族天災減少，運道得到了整體的提升。
對於個體來說可能沒什麽，但是對於整個人族來說，卻是一件天大的事情。
而且人族在這個時候出現了新聖，也提升了人族的士氣不是，原本被異族壓的喘不過氣來了，有了這個精神支柱出現，對於人族來說就是天大的好事。
關鍵是炎國距離大周核心太遠了，很多消息傳遞過來的速度都比較慢，所以顯得消息有點閉塞，這也是情有可原的。
“新聖的消息確認了嗎？哪家的？”
不隻是厲夏在等待，整個稷下學宮，整個炎國都在等待。
新聖不隻是代表一個國家，而是代表整個種族。
“確切消息來了，是墨家，墨家巨子成功成為了亞聖，得到了各大聖地的確認。”
“哈哈哈，竟然是我墨家，天佑我墨家，我墨家當興！”
稷下學宮屬於墨家的學子，立刻興奮的大唿小叫了起來，他們都是墨家的人，自然與有榮焉了。
畢竟墨家出現了聖人，其他國家墨家之人，自然也會跟著水漲船高，而且關鍵這還是目前比較明確的聖人。
以前說的那兩個準聖，終歸距離聖人差了一丟丟，也沒有得到震天鼓的承認，隻是大家猜測的罷了。
但是現在這位墨家的，卻得到了明確的承認。
各大聖地的聖人都發出鴻音，對於新聖的誕生表示了祝賀，這還能假不成。
大家也都能夠理解墨家學子現在的心情，如果是自己家出現了聖人，他們不比這些墨家人冷靜。
即使厲夏不願意承認，也不得不承認墨家接下來在炎國的地位會有所提升，這是必然的事情，根本就壓製不住。
其他各家在失望了一陣之後，很快就對墨家表示了祝賀，畢竟要顯得有風度不是。
而且世上又不是隻允許一位聖人存在，隻能說墨家在這件事上，走在了前麵罷了。
其他百家學派，也不是沒有機會，畢竟成聖契機，各家都有所準備，可能沒有墨家的順利罷了。
厲夏也立刻下詔書，把人族出現新聖的事情通報給全國，並且向墨家發去了恭賀的消息。
很快更多的消息也傳了過來，炎國也知道了更多的細節。
新聖產生並不是因為提出了治國平天下的文章，而是因為發明創造了“紙”這種東西，並且把這個東西以及技術，無償傳遍人族。
希望能夠保留人族文化，能夠為發展人族文化做貢獻。
先是墨，後是紙。
循序漸進，如今一朝成聖。
有人可能會說，紙有什麽了不起，不就是薄薄的一張嗎？
但是厲夏作為過來人，自然明白紙張出現代表的意義，要不然也不會成為四大發明之一了。
既然可以成為四大發明，肯定是有價值所在的。
隻不過厲夏是以過來人的眼光認知，以這個時代人的認知，並不是所有人都能看出價值的。
不過既然得到了諸聖地的認可，得到了震天鼓的認可，就代表紙肯定有一些特殊的意義。
而厲夏也開始吩咐炎國的墨家，按照配方進行造紙，以及改造之類的計劃，他實在受不了竹片了，都刮出血來了。
好在作為大王，還是有點特權的，那就是可以用布之類的，然後再洗洗曬曬，就像是嬰兒用的尿布一樣。
厲夏以前不是沒有想過造紙，而是真的沒有那個動手能力。
他看過很多造紙的過程，但是實踐真的讓他操作，他也根本不會，而且他就知道樹皮，破漁網，或者竹子之類的原料。
但是過程他不會啊，而且石灰去哪裏找啊？
而且那麽多步驟他也記不住啊。
更何況他是大王，他的正事就是處理朝政，以及給炎國進行變革，沒有時間天天去實驗。
主要還是沒有這方麵的人才，他就算是想要把理論知識說出來，也根本沒有可以托付的人去實驗啊。
不過時代發展，為了順應時代的需要，紙終歸還是被製造了出來，墨家的人跟厲夏不一樣。
他好歹開過天眼，但是墨家造紙完全就是無中生有，是從無一點點摸索研究出來的，要不怎麽說還是聰明人多。
這次封聖的是倫子，現如今直接成了紙聖。
他不算那種一步登天，籍籍無名之輩，畢竟他原本就是巨子，我有很大的名氣了。
而且也沒有聽說，誰能夠一下子從籍籍無名到封聖的，要說有的話，也是道家的那一位了。
但是不是真的不好說，畢竟籍籍無名之輩，就算是發明出來了大炮，想要傳播也不容易啊，估計最多到巨子就逆天了。
紙是聖人發明出來的，這本身就是一個品牌，就天然令人比較容易信服，所以紙一經公開，立刻得到了各國推廣。
對於厲夏來說，好處自然還是很多的。
他可以從那厚厚的竹簡當中解放出來了，畢竟那竹簡可不容易，每天看那麽多，胳膊都是疼的。
書寫方式也變得簡單了起來，一時間，在整個炎國都受到了追捧，成為了最受歡迎的物品。
新聖的出現，也讓四方人族的壓力降低了很多，異族們暫時也開始偃旗息鼓，不少人族都得到了喘息之機。
既然造紙術可以封聖，那麽其他的三個有沒有可能。
可惜炎國墨家成就最高的也隻是名宿，想要從名宿直接成為聖人，難度還是有點大了。
而且也不一定有那個本事，說了也不一定有用。
如果炎國能夠出現一位聖人，那麽對於炎國也太有利了，到時候炎國就不是野蠻的代名詞了。
炎國也可以名正言順的擁有聖地，人族當中也是有鄙視鏈的，邊疆國家一般都是野蠻的代名詞，畢竟文道不興啊。