平山王活著的時候，還有一點手段。
如今他去世了，那麽平山國的命運也已經注定。
不過對於炎國來說，也是鞭長莫及的事情。
所以除了一部分上層以外，炎國大部分的人都不知道，估計就算是知道了，也不會關心的。
使團隊伍出發的時候，就連很少在公共場合露麵的孫夫子也過來送行。
他沒有吵著說自己也跟隨看看，甚至都沒有提這一茬，而是剪掉了一縷頭發，希望王妃能夠送迴去。
所謂的身體發膚受之父母，割發還迴去的意思很明顯。
厲夏自然和王妃解釋過原因，她的情緒也不是太高，一方麵是因為傷心，另一方麵是對蕭家未來的擔憂。
她也明白，隻有自己迴去，蕭家才有可能保存下來。要不然的話，炎國這位質子，就是蕭家唯一血脈了。
當初平山王主動把質子送給炎國無所求，說是為了躲避蠻族的暗殺，也為了躲避國內貴族的瘋狂。
也不知道有沒有躲避中山王的意思。
這件事隻是碰巧，還是說平山王早已經預料到了結局呢，如果真的這樣的話，厲夏承認平山王很厲害，也非常的有遠見。
因為這件事對於炎國影響不大，所以就這樣的落下了帷幕。
從二月初開始，厲夏開始逐漸的忙碌了起來。
畢竟一月份天就已經變得暖和了起來，二月份時光正好。
首先是各地的十大風雲人物提報開始了，每個地區或者每個村，都開始了提報，名額同樣有數百份之多。
大部分村正提報的都是孝順之人，畢竟村寨這種小地方，也很難出現什麽特別厲害的人。
種地誰都會，但就因為這樣，才不容易評選，所以大家提報的都是孝順之人。
社會風氣鼓勵孝道，這一點什麽時候都不過時，畢竟每個人都有老的時候，大家也希望自己能夠老有所依。
但是這樣的例子太多了，厲夏也不能全選。
需要刑衙派人去各地暗訪，以免出現濫竽充數的人。
最終厲夏選了一位。
可以說是一對夫妻吧，照護癱瘓的母親十多年無怨無悔，經常擦拭身體，讓老人不像其他的癱瘓之人那樣臭烘烘的。
都說久病床前無孝子，這對夫妻把唯一好的床讓給了母親，還照顧了那麽多年，如今老人依舊活的好好的。
別人提報的孝子，也確實都是孝子，也有一定的名聲。
不過他們值得稱道的是老人死後，他們花光了積蓄也要為父母厚葬，畢竟孝道的副作用就是這點不好。
那就是社會流行厚葬之風，好像葬禮越是隆重，越能夠體現自己的孝順。
畢竟家境原本就不太好，省吃儉用的，父母去世之後還要砸鍋賣鐵的舉行葬禮，活的人該怎麽生活。
厚葬確實可以體現一個人的孝道，但不是唯一的途徑。
厲夏不太喜歡厚葬的風氣。
但是他不能和整個社會作對，反對厚葬可能就會牽扯到孝道方麵，這是非常麻煩的事情。
以前厲夏沒有意識到這一點，那也就無話可說了。
倒是這次提報的風雲人物，各村正推薦的孝子，大部分都提到了厚葬父母，這就讓厲夏意識到了一點點不對勁。
你可以厚葬，但是也要力所能及啊。
那些墳墓當中，不知道埋著多少好東西，很多普通人家幾十年的努力，結果隨著厚葬就一起陪葬了。
當初炎國缺錢的時候，厲夏都打算效仿曹賊了，來個專業的隊伍去挖錢，不過他還是忍住了。
他是人王，起著帶頭作用，他可不能真的這麽去做，一旦真的這麽做了，很容易帶壞風氣，被其他人效仿，最後鍋是他來背，這個口子不能開。
而且根據以前的經驗，那些盜墓的政權，可都沒有什麽好下場的。
所以厲夏鼓勵生前盡孝。
孝道他也推崇，隻不過不喜歡厚葬的陋習。
所以他打算改變這種厚葬的風氣，不是直接禁止，畢竟人家不舍得父母離開，擔心父母去了另一邊沒人照顧，所以厚葬怎麽了？
而是悄然默化的進行影響，所以厲夏選擇了這位老人還活著，兒媳在生前盡孝的人。
不僅如此，厲夏打算以後選擇孝順之人的時候，都按照這個標準來，然後大力的宣傳事跡。
就算是不能改變厚葬，也可以緩解一下陋習一類的。
這不殉葬不是就做的很好嗎？
除非偏遠角落，還有一些人偷偷摸摸的殉葬，現在的炎郡和洛郡，幾乎消滅了殉葬習慣。
為此，厲夏還和相國等人商討了一下厚葬的事情。
商議的結果就是沒有結果。
所有人都不讚同厲夏去碰這件事，不是說為了他們的身後事，而是擔心厲夏被粘上了罵名。
你不去碰，以後厚葬確實出事了，那麽隻能說大王沒有注意到這件事。
但是你碰了出事了，那麽厲夏很可能會被所有人怨恨的，到時候會失去民心的。
更何況厚葬風氣好不好沒人清楚，厲夏也證明不了死後是否存在另一個世界，萬一是有的呢。
而且現在這個時代的厚葬，其實是可控的。
相國一句話點醒了厲夏。
這個時代的人，沒有幾個會老去的。
各地兵亂，與異族戰鬥，很難能活到那麽大進行厚葬的，除非一些貴族，但是貴族數量又不多。
所以厚葬風氣盛行，並不是什麽大事，對國家來說沒啥影響，關鍵是好不容易活到年紀大，厚葬又能怎麽樣，厲夏沒有必要和死去的人起衝突。
厚葬是孝道一部分，這一點是很難分割開的。
太師沒有相國那種直接否定厲夏的底氣，他思考了一下，給出了厲夏另外一個折中的辦法。
“大王覺得厚葬是陋習，可以給厚葬設置一個標準啊，用十年二十年的時間，去緩慢的影響人的認知，這樣對大王名聲也無損。”
“例如隻有六十歲以上的老人才能厚葬，自然去世和病逝的才能厚葬等等之類的。
同時卿大夫厚葬規格，士大夫厚葬規格，平民規格，奴隸…好吧，奴隸也沒有厚葬的能力。
大王不需要直接推行，而是緩緩圖之。”
如今他去世了，那麽平山國的命運也已經注定。
不過對於炎國來說，也是鞭長莫及的事情。
所以除了一部分上層以外，炎國大部分的人都不知道，估計就算是知道了，也不會關心的。
使團隊伍出發的時候，就連很少在公共場合露麵的孫夫子也過來送行。
他沒有吵著說自己也跟隨看看，甚至都沒有提這一茬，而是剪掉了一縷頭發，希望王妃能夠送迴去。
所謂的身體發膚受之父母，割發還迴去的意思很明顯。
厲夏自然和王妃解釋過原因，她的情緒也不是太高，一方麵是因為傷心，另一方麵是對蕭家未來的擔憂。
她也明白，隻有自己迴去，蕭家才有可能保存下來。要不然的話，炎國這位質子，就是蕭家唯一血脈了。
當初平山王主動把質子送給炎國無所求，說是為了躲避蠻族的暗殺，也為了躲避國內貴族的瘋狂。
也不知道有沒有躲避中山王的意思。
這件事隻是碰巧，還是說平山王早已經預料到了結局呢，如果真的這樣的話，厲夏承認平山王很厲害，也非常的有遠見。
因為這件事對於炎國影響不大，所以就這樣的落下了帷幕。
從二月初開始，厲夏開始逐漸的忙碌了起來。
畢竟一月份天就已經變得暖和了起來，二月份時光正好。
首先是各地的十大風雲人物提報開始了，每個地區或者每個村，都開始了提報，名額同樣有數百份之多。
大部分村正提報的都是孝順之人，畢竟村寨這種小地方，也很難出現什麽特別厲害的人。
種地誰都會，但就因為這樣，才不容易評選，所以大家提報的都是孝順之人。
社會風氣鼓勵孝道，這一點什麽時候都不過時，畢竟每個人都有老的時候，大家也希望自己能夠老有所依。
但是這樣的例子太多了，厲夏也不能全選。
需要刑衙派人去各地暗訪，以免出現濫竽充數的人。
最終厲夏選了一位。
可以說是一對夫妻吧，照護癱瘓的母親十多年無怨無悔，經常擦拭身體，讓老人不像其他的癱瘓之人那樣臭烘烘的。
都說久病床前無孝子，這對夫妻把唯一好的床讓給了母親，還照顧了那麽多年，如今老人依舊活的好好的。
別人提報的孝子，也確實都是孝子，也有一定的名聲。
不過他們值得稱道的是老人死後，他們花光了積蓄也要為父母厚葬，畢竟孝道的副作用就是這點不好。
那就是社會流行厚葬之風，好像葬禮越是隆重，越能夠體現自己的孝順。
畢竟家境原本就不太好，省吃儉用的，父母去世之後還要砸鍋賣鐵的舉行葬禮，活的人該怎麽生活。
厚葬確實可以體現一個人的孝道，但不是唯一的途徑。
厲夏不太喜歡厚葬的風氣。
但是他不能和整個社會作對，反對厚葬可能就會牽扯到孝道方麵，這是非常麻煩的事情。
以前厲夏沒有意識到這一點，那也就無話可說了。
倒是這次提報的風雲人物，各村正推薦的孝子，大部分都提到了厚葬父母，這就讓厲夏意識到了一點點不對勁。
你可以厚葬，但是也要力所能及啊。
那些墳墓當中，不知道埋著多少好東西，很多普通人家幾十年的努力，結果隨著厚葬就一起陪葬了。
當初炎國缺錢的時候，厲夏都打算效仿曹賊了，來個專業的隊伍去挖錢，不過他還是忍住了。
他是人王，起著帶頭作用，他可不能真的這麽去做，一旦真的這麽做了，很容易帶壞風氣，被其他人效仿，最後鍋是他來背，這個口子不能開。
而且根據以前的經驗，那些盜墓的政權，可都沒有什麽好下場的。
所以厲夏鼓勵生前盡孝。
孝道他也推崇，隻不過不喜歡厚葬的陋習。
所以他打算改變這種厚葬的風氣，不是直接禁止，畢竟人家不舍得父母離開，擔心父母去了另一邊沒人照顧，所以厚葬怎麽了？
而是悄然默化的進行影響，所以厲夏選擇了這位老人還活著，兒媳在生前盡孝的人。
不僅如此，厲夏打算以後選擇孝順之人的時候，都按照這個標準來，然後大力的宣傳事跡。
就算是不能改變厚葬，也可以緩解一下陋習一類的。
這不殉葬不是就做的很好嗎？
除非偏遠角落，還有一些人偷偷摸摸的殉葬，現在的炎郡和洛郡，幾乎消滅了殉葬習慣。
為此，厲夏還和相國等人商討了一下厚葬的事情。
商議的結果就是沒有結果。
所有人都不讚同厲夏去碰這件事，不是說為了他們的身後事，而是擔心厲夏被粘上了罵名。
你不去碰，以後厚葬確實出事了，那麽隻能說大王沒有注意到這件事。
但是你碰了出事了，那麽厲夏很可能會被所有人怨恨的，到時候會失去民心的。
更何況厚葬風氣好不好沒人清楚，厲夏也證明不了死後是否存在另一個世界，萬一是有的呢。
而且現在這個時代的厚葬，其實是可控的。
相國一句話點醒了厲夏。
這個時代的人，沒有幾個會老去的。
各地兵亂，與異族戰鬥，很難能活到那麽大進行厚葬的，除非一些貴族，但是貴族數量又不多。
所以厚葬風氣盛行，並不是什麽大事，對國家來說沒啥影響，關鍵是好不容易活到年紀大，厚葬又能怎麽樣，厲夏沒有必要和死去的人起衝突。
厚葬是孝道一部分，這一點是很難分割開的。
太師沒有相國那種直接否定厲夏的底氣，他思考了一下，給出了厲夏另外一個折中的辦法。
“大王覺得厚葬是陋習，可以給厚葬設置一個標準啊，用十年二十年的時間，去緩慢的影響人的認知，這樣對大王名聲也無損。”
“例如隻有六十歲以上的老人才能厚葬，自然去世和病逝的才能厚葬等等之類的。
同時卿大夫厚葬規格，士大夫厚葬規格，平民規格，奴隸…好吧，奴隸也沒有厚葬的能力。
大王不需要直接推行，而是緩緩圖之。”