聽說快考試了，我的抓緊時間看書
老師：今天是入學測試
所有人:好的
老師：大家開始做題吧，一柱香的時間交卷
老師分發完了試卷，一柱香的時間很快，大家都在抓緊答題。
老師：時間到了，請交卷
南山越：姐姐，你答得如何？
南知夏：還好
紫煙：聽說明天公布成績，決定人員去留
茯苓：考不過就趕出雲上學堂，考過的就留下
南山越：那還挺殘酷的
南知夏：是呀，我好緊張呀
長孫無憂：姐姐，我也是
第二天清晨
南山越：姐姐，快看成績出來了
南知夏：走，去看看
南山越：姐姐，你看上麵有無憂，紫煙，南知夏，南山越，長孫無憂，姐姐，我們考過了
南知夏：太好了
長孫無憂：不枉我們複習了一夜
紫煙：是呀
南山越：我看看誰走了，有，顧佳，鍾曉陽
茯苓：她們是誰的孩子
南知夏：不知道，沒聽說過
茯苓：好吧
南山越：姐姐，走上課了
所有人：走
老師：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
學生們：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
老師：治理一個擁有一千輛兵車的國家，就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用，誠實無欺，節約財政開支而又愛護官吏臣僚，役使百姓要不誤農時
老師：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。
學生們：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。
老師：弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習文獻知識。
老師：賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
學生們：賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
老師：一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，我一定說他已經學習過了。大家聽懂了嗎？
學生們：聽懂了
老師：給大家在講上兩篇道德經
學生們：好的
老師：道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
學生們：道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
老師：道，可以說出來的，就不是永恆的道；名，可以叫出來的，就不是永恆的名。無，是天地原始的名字；有，是產生萬物的名字。所以常從“無”中，去觀察道的奧妙。常從“有”中，去觀察道的運行。這兩者是同一個來源，隻是名稱不同。都可說是含義深遠。深遠再深遠，就是一切奧妙的總門。
老師：天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨……是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
學生們：天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨……是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
老師：天下都知道美的就是美的，就是因為有醜的了。都知道善的就是善的，就是因為有惡的了。所以，有和無互助產生，難和易互相形成，長和短互相包容，高和下互相包容，音和聲互助諧和，前和後互助跟從。因此，聖人以無為處理事務，實行無言的教導，萬物自己發生變化而不為它開頭。生長了萬物，而不據為己有，撫育了萬物而不自恃己能，成功了而不居功。正是因為不居功，所以功績不會失去。同學們，下課了。
學生們：老師，再見
老師：今天是入學測試
所有人:好的
老師：大家開始做題吧，一柱香的時間交卷
老師分發完了試卷，一柱香的時間很快，大家都在抓緊答題。
老師：時間到了，請交卷
南山越：姐姐，你答得如何？
南知夏：還好
紫煙：聽說明天公布成績，決定人員去留
茯苓：考不過就趕出雲上學堂，考過的就留下
南山越：那還挺殘酷的
南知夏：是呀，我好緊張呀
長孫無憂：姐姐，我也是
第二天清晨
南山越：姐姐，快看成績出來了
南知夏：走，去看看
南山越：姐姐，你看上麵有無憂，紫煙，南知夏，南山越，長孫無憂，姐姐，我們考過了
南知夏：太好了
長孫無憂：不枉我們複習了一夜
紫煙：是呀
南山越：我看看誰走了，有，顧佳，鍾曉陽
茯苓：她們是誰的孩子
南知夏：不知道，沒聽說過
茯苓：好吧
南山越：姐姐，走上課了
所有人：走
老師：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
學生們：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
老師：治理一個擁有一千輛兵車的國家，就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用，誠實無欺，節約財政開支而又愛護官吏臣僚，役使百姓要不誤農時
老師：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。
學生們：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。
老師：弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習文獻知識。
老師：賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
學生們：賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
老師：一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，我一定說他已經學習過了。大家聽懂了嗎？
學生們：聽懂了
老師：給大家在講上兩篇道德經
學生們：好的
老師：道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
學生們：道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
老師：道，可以說出來的，就不是永恆的道；名，可以叫出來的，就不是永恆的名。無，是天地原始的名字；有，是產生萬物的名字。所以常從“無”中，去觀察道的奧妙。常從“有”中，去觀察道的運行。這兩者是同一個來源，隻是名稱不同。都可說是含義深遠。深遠再深遠，就是一切奧妙的總門。
老師：天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨……是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
學生們：天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨……是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
老師：天下都知道美的就是美的，就是因為有醜的了。都知道善的就是善的，就是因為有惡的了。所以，有和無互助產生，難和易互相形成，長和短互相包容，高和下互相包容，音和聲互助諧和，前和後互助跟從。因此，聖人以無為處理事務，實行無言的教導，萬物自己發生變化而不為它開頭。生長了萬物，而不據為己有，撫育了萬物而不自恃己能，成功了而不居功。正是因為不居功，所以功績不會失去。同學們，下課了。
學生們：老師，再見