自從崖山人選定了舊金山灣為新華夏的首都—華京所在地,崖山人的熱情突然就迸發了出來。按照崖山人的說法,作為當世最文明、最現代的國家,如果連首都都是破破爛爛的,如何展現新華夏的風采?還以蕭何營建漢宮為例。


    劉邦建立西漢後,開始建築自己的宮城:長樂宮與未央宮。長樂宮位於長安城的東南角,未央宮位於長安城的西南角。後建的未央宮規模壯麗。當時,劉邦從外還京,見丞相蕭何正指揮營建未央宮,劉邦抬眼見工程相當浩大,不禁怒火中燒,質問蕭何:天下混亂,打了好幾年仗,勝敗還不知道,幹嗎要這樣大修宮室?!


    蕭何迴答:天下還沒有定,正需要修造宮室!況且天子是以天下為家,不壯麗輝煌如何體現威嚴?!


    劉邦聽後默然,點頭稱是。


    蕭何道出了宮室之壯麗對於皇帝以及國家的意義。


    就如同你不可能對於衣衫襤褸的乞丐產生尊重一樣。一個國家的首都,就如同國家的臉麵。如果連自己的臉麵對不維護,還怎麽讓別人尊重自己?怎麽體現自己的“大國”地位?


    若論誰對於新建新華夏的首都最為熱心,那就是張柏林。最為“位高權重”的內政部長,新建首都無疑可以為自己的履曆天上厚重的一筆。因此,張柏林股東如簧之舌,提議大家支持建設一個文明、現代、先進的“大都市”。本就充滿優越感的崖山人如何能夠經受得住張柏林的誘惑性語句?幾乎全票通過了營造一個超越當世其餘國家首都的提案。


    為此,全部的崖山人還帶上一些移民中的建築專家,一起討論首都建設。


    根據討論結果,為了體現現代這個特點,就必須利用大量的“創新型”材料。於是,大量運用鋼筋混凝土以及玻璃等材質就成為首選項。也幸好庫葉島發現了鐵礦,否則,新華夏的首都建設隻能再等不知道多少年了。


    國會是新華夏的ql中心,自然要有一個稱得上它地位的建築。


    眾人討論過後,焦點主要集中在鳥巢、水立方、中華之冠上麵,主要是名氣夠大,大家耳熟能詳。


    不過,考慮到自己的建築能力,以及中國特色,最後還是隻能選擇縮小版的中華之冠。


    有人看著中國之冠的圖片,手托著下巴,“中華之冠確實有中國特色,主要就是它那一身的中國紅。隻是,它作為展館還行,作為國會建築,似乎有些不妥啊。”


    眾人也是低著頭仔細思量。


    最後一個莫艾的小夥子怯生生的說道:“由中華之冠的四隻腳,我想到了中國的後母戊大方鼎,也是四足,如果用它來作為建築的造型怎麽樣?”


    後母戊大方鼎四四方方的,建築難度並不高,關鍵是中國的文物,誰也不能說他們沒有中國特色。更重要的是,鼎自古以來被稱為鎮國重器。


    《史記?封禪書》:“禹收九牧之金,鑄九鼎。皆嚐亨鬺上帝鬼神。遭聖則興,鼎遷於夏商 。周德衰,宋之社亡,鼎乃淪沒,伏而不見。”


    九鼎雖然早已不見,但是在漢人心中一直是神聖無比。


    因此,以鼎的造型作為國會建築,無疑極為恰當。


    現在就是造型難度問題了。


    莫艾果然是早有準備的,在他的設想中,鼎的四隻腳大約6米高,鼎身12米高,大約6層樓的高度。四隻腳與鼎身四角為鋼筋混凝土結構,鼎的四個大麵為玻璃幕牆。整個建築沿著鼎身布置在四周,同時在底層布置一個超大的大廳,作為國會全體人員開會使用。周圍的高層建築則是小會議室與休息室。


    至於四支鼎腳則布置電梯與逃生通道。電梯自然隻能建設一個原始版本的,但是,電動升降式電梯在這個世上第一次出現本來就代表著“先進性”。


    這個建築並不是特別宏大,倒也沒有超出崖山人的建築能力。


    至於建築地址,莫艾選擇在一個和緩的丘陵上,山峰坡體和緩,可以直接修建公路上到山頂,國會作為最高ql機關,布置在山頂自然最為合適。這自然是模仿了了後世的國會山設計。但是,崖山人毫不臉紅的就借用了。


    zf辦公大樓則布置在山腳。


    山周圍是後世的公園位置,風景還是相當不錯的。


    因此,無論是建築還是建築的選址,莫艾明顯都有通盤的考慮,也就獲得了崖山人的支持。


    不僅如此,莫艾還提出以此為核心,仿效後世帝都,構築環線,初期規劃兩環,城區麵積約60平方公裏。


    公路以雙向有軌電車作為主要交通方式,兩側布置公路,現在可以跑馬車,將來跑汽車。因此環路與向四周輻射的四條主幹道至少都相當於後世的6車道,車道之間布置灌木叢,路兩邊布置路燈與人行道。這樣一來,整個道路最少都是25米左右。這就是白紙上好作畫的道理了。如果是人口稠密地區,這麽寬的道路,你來個大規模動遷試試?恐怕也就脫離不了暴力拆遷了。


    軌道路麵比起兩邊公路要高,以方便排水。公路則是混凝土路麵,平整,寬闊,絕對是跨時代的。


    有鑒於後市帝都功能太全造成城市規模不斷擴大且難以承受,莫艾提議簡化華京城職能,僅保留首都政治、文教職能,即使是輕工業也要遠離城區。當然,所謂無煙工業——旅遊業是可以發展並值得大力發展的。


    即使是市中心,人口密度也將控製在每平方公裏5000人以下,住宅以外將滿布公園,甚至可以說,住宅就是在公園中。做到,處處有景,處處是景。


    眾人鼓掌,臥槽,這簡直就是理想中的城市啊,交通便利,生活方便,家門口就是公園。


    張柏林笑著說道:“小莫,你是建築設計專業的?”


    莫艾紅著臉,“不是的,我是文科專業,隻是爸爸是城市規劃設計師。”想到自己的父親與自己還隔著時代,心情不好,低著頭。


    張柏林拍著他的肩膀,“虎父無犬子,在新華夏,你一定能表現的更好,甚至超越你的父親。”


    莫艾點頭。


    莫艾的方案獲得通過,同時被任命為京都建設總設計師。


    作為一國首都,自然不可能隻是單純的zf建築,周圍還必須有人煙。因此規劃了同心圓式的街區。政府辦公樓外圍是政府雇員的住宅,公園以及學校醫院等建築,相當於一環,在外圍則是普通居民建築,同樣也有公園與學校。醫院等建築。由於地大人少,基本上是公園麵積遠大於建築麵積。不過越是這樣,厭倦了鋼筋混凝土的華夏人倒是更加開心。


    眾人可能是被華京的美好前景振奮了,有一人甚至提出,是否也來個類似自由女神像的東西來代表新華夏這個國家?


    眾人紛紛讚同。


    隨後黃帝、孔子成為點讚率最高的人物。


    最後,因為儒家思想深入人心,孔子獲勝,將澆築56米高的銅像,比自由女神像還要高出10米,連同基座99米,在基座上還將題上一句話:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”


    孔子像同樣是右手拿著一本書,背著左手,一副老學究的模樣。將被布置在華京海峽北側的伯尼塔角,伯尼塔角從北向南延伸入海,位置十分優良。同時伯尼塔角也被改名為望京角。


    同時,崖山人的訴求自然也不能被忽略,再苦也不能苦自己,是崖山人的信條。


    他們不僅在國會山附近建立了短暫休憩用的公寓,還搶著在京都區(後世奧克蘭附近)西麵的阿拉米達島麵向炎京灣方向建設別墅。附近有崖山人的海軍基地,雖然是島嶼,安全性卻極高。


    島上有少量的印第安人原住民,被崖山人毫不客氣的抓到了大農場做苦工。最大程度保證崖山人的安全。


    崖山人建別墅,不選對的,隻選貴的,就擔心小,不夠氣派。無論是東方田園式的,歐洲宮廷式的,美國別墅式的,甚至現代式的,都有。現在的崖山人可是不差錢的主,隻在乎是否擁有,哪在乎少許金錢的付出。


    由於莫艾看著靠譜,幹脆將郝有財打發去幹老本行,隻負責監管項目進度,將別墅的設計卻交給了莫艾。


    莫艾苦著臉,感情自己不僅是京都的總設計師,還是私人別墅的設計者。而且,對於自己的別墅,各人都有不同的訴求,甚至這個訴求還在隨時變化,隻讓莫艾叫苦不已。沒辦法,崖山人用起自己人來,比用騾子還很。


    新華夏的首都建設,雖然初期隻有15平方公裏,但是一窮二白,工程量相當大。也算是時機很好,正好從呂宋運送來大量漢人新移民。崖山人為了支持華京建設,將全部兩萬多的人口,有七千都布置在了華京現在的中心京都區。他們雖然有了自己的田地需要耕作。但是崖山人承諾用機械設備幫他們耕作,並且每天在工地幹活還有銀子可拿。並且,崖山人知道,漢人不相信紙幣,付的都是銀幣。在一般漢人家庭,一個月的收入一兩銀子已經是可以的了。按照華夏人最低付出,一個月可以達到2兩銀子,已經相當於兩倍以上的收入了。


    漢人有銀幣的刺激,再加上農業生產也不用擔心,紛紛投入京都的建設大潮。


    京都區從63年3月份正式開始挖掘排水管道開始,到63年底,排水管道與道路已經基本建設完成。這也是得益於加州的良好氣候,為華夏人貢獻了兩季的糧食,才能讓華夏人衣食無憂的建設新首都。


    但是,人口永遠是新華夏最大的短板,怎麽解決呢?

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