狄光嗣終於成功了，裝神弄鬼終於成了，成功嚇住了柴堆下這一眾大唐土著。
端坐在堆上的狄光嗣直勾勾的盯著高台上的人，他發現，除了李弘，王勃之外的其他人都跪了。
王勃，李弘都被堆上發生的異象給驚呆了，跪也不是，不跪也不是，正在糾結中呢。
狄光嗣偷瞄兩旁慢慢逼近的火勢，大腦則是在飛速運轉，想的自然是如何不失體麵的下柴堆。
“本尊知文水聽眾久遭荼毒之苦，今特來相救，爾等不識真神，真要眼睜睜地看著本尊離開。
爾等應知曉，此番若本尊真的欲火而迴，此地百姓就會再逢災厄。爾等真欲如此？”
狄光嗣說完，便直起身來，順便偷偷地將身後的華耀手機帶起，來了一段盲操。
他打算先用指紋解鎖，然後關音樂，最後關閉閃光燈，可是，理想很豐滿，現實很骨感；
狄光嗣死活就是找不到音樂的暫停鍵，關不掉音樂，這可怎麽辦呢？音樂不停，白光不歇，法台上的人都不敢抬頭，就更不要談上堆請自己下去了。
千鈞之際，危急時刻，必有飛智，看來“老班”誠不欺我啊！
“天作孽，猶可活，自作孽，不可活。本尊去也······”
狄光嗣拖著長音，憤然把身一轉，背向法台，在眾人看不到的一麵，找準暫停鍵，一指按下，音樂聲停，又一指按下，白光瞬歇。
音止光歇，法台上的眾人才敢稍稍抬頭，狄光嗣的長音剛好脫完，聖女，左教師，陳教益見了這一幕，都真的以為明尊準備收了神通，棄文水百姓而去。
這怎麽行？還不容易，逮個真神，怎麽能輕易放走他？
要想摩尼教能夠在文水百姓中流傳下去，幾個高層肯定不能讓“明尊”就此離去，否則他們就無法對“選民”，“聽眾”交代了。
於是乎，中年人左教師和酒店掌櫃陳教益連忙三步並作兩步，衝下法台，爬上柴堆，躬身行至狄光嗣身後。
狄光嗣背對法台，當然看不到這一切，但當左教師與陳教益循梯上堆時，卻有聲響從後傳來。
這時，狄光嗣就知，請自己的人來了。他趕忙關掉手機，揣入懷中，背手而立，抬頭45度角仰望天空，作羽化登仙狀。
左教師與陳教益趨步來到狄光嗣身後，也不顧柴草戳人，再次雙膝跪倒，開口挽留。
左教師的話語從狄光嗣右後方傳來：“望明尊憐我文水百姓久遭荼毒，懇請明尊拯氓黎於水火，解百姓於倒懸。”
陳教益的聲音則是從他左後方傳來：“若明尊真能救我文水百姓，屬下甘心受戮。”
狄光嗣也不再端著，直接轉過身來，目光又在左教師和陳教益身上來迴遊走，一直盯了好久，才開口迴說：
“我就說嘛！你們會請我下去的吧！左教師，陳教益以後可要帶眼識人啊，否則下次可就沒那麽好運了！”
狄光嗣說完，就徑直下了柴堆。在下堆的同時，狄光嗣心中也在想，這一次，可真的險啊！
狄光嗣之所以踱步攀梯，就是為了拖延時間，他在攀梯的過程中，一直偷偷在操作手機，定了一個鬧鍾，當然鬧鈴音樂已經換成了某佛家音樂。
除了一個鬧鍾外，狄光嗣還啟動了定時拍照功能，當然閃光燈設置的是“持續打開”。
鬧鍾，定時的時間都設置在幾分鍾之後，當法台上陳教益喊“點火”時，稍微有些延遲後，鬧鍾與定時就同時發作，這才有了柴堆上那神奇的一幕。
狄光嗣慶幸的同時，也很佩服自己的先知先覺，要不是前番恰好從城北小區中帶出了一部華耀手機，這關可就不好過了。
狄光嗣重新踏上法台，先是與李弘，王勃兩人對視了幾眼後，緊接著很不客氣的坐在了最中間的一個位置上。
他這麽一坐，白巾黑紗的聖女可就沒地方坐了，而這時，左護法和陳教益也迴來了。
“諸位教師，教益，牧僧都請坐，諸選民也都起身吧！”
狄光嗣吩咐完，又接著問道：“陳教益，此地何名？”
“梵安寺。”
陳教益躬身迴答完，狄光嗣並沒有停下，“先前你領著我們三人爬上爬下的又是什麽地方？”
“梵安寺中的九層八麵八棱佛塔，沒具體名字，一般百姓多以寺名稱唿為梵安塔。”
狄光嗣聽陳教益說完，立馬點了點頭，沒有一點遲疑，蓋是因為他知道，隋唐間，摩尼教在中土傳播時，經常假托佛教之名活動，借用佛教之地自然也在情理之中。
王勃，李弘自然是歸到狄光嗣身邊，聖女依然站著沒地方坐，隻是李弘經過聖女身旁時，忽然表現出一絲詫異和不敢置信。
狄光嗣也注意到李弘嘴巴微張，想要提醒什麽，但他考慮到場合不對，就沒讓李弘說。
此刻的狄光嗣隻想再問問文水縣中，摩尼教的“選民”和“聽眾”發展到了什麽程度，要是處理的稍有不慎，可不就是民變那麽簡單了，最終甚至會演變成“起義”或“造反”。
端看，後世史書上怎麽說了？
可沒等他問出口，就見桓彥範領頭，帶著大隊人馬將法台和梵安塔團團包圍，裏三層，外三層，裏裏外外圍了個水泄不通，蒼蠅難飛。
桓彥則後麵跟著的是馬榮，魏真宰，武懷運，令狄光嗣意外的是武承疇也跟來了。
桓彥則氣勢洶洶的走上高台，驚得台下眾多“選民”紛紛躍上法台，護在狄光嗣周圍，他們似乎認為有人要對“明尊”不利。
“你們這些暴民，還不快放人！”桓彥則直勾勾的盯著前方吼道。
陳教益爭鋒相對的迴道：“明尊降世，你們這些惡魔還不快快叩首認罪！”
狄光嗣在一旁聽著，忍不住心中暗笑，你們倆這跨服聊天也太有趣了。
桓彥則想要這些“摩尼教”暴民趕快放了太子李弘等人，自然也包括狄光嗣；而陳教益則是認為桓彥則帶著文水縣衙之人要置明尊於死地，作為摩尼教的死忠，當然不會眼睜睜的看著，自然是要保護真神的。
他們兩個人要保護的都是狄光嗣，卻又都互相視對方為仇敵。
狄光嗣搖頭，撥開擋在自己前方的幾個人，領著王李二人走了出來。。。。。。
端坐在堆上的狄光嗣直勾勾的盯著高台上的人，他發現，除了李弘，王勃之外的其他人都跪了。
王勃，李弘都被堆上發生的異象給驚呆了，跪也不是，不跪也不是，正在糾結中呢。
狄光嗣偷瞄兩旁慢慢逼近的火勢，大腦則是在飛速運轉，想的自然是如何不失體麵的下柴堆。
“本尊知文水聽眾久遭荼毒之苦，今特來相救，爾等不識真神，真要眼睜睜地看著本尊離開。
爾等應知曉，此番若本尊真的欲火而迴，此地百姓就會再逢災厄。爾等真欲如此？”
狄光嗣說完，便直起身來，順便偷偷地將身後的華耀手機帶起，來了一段盲操。
他打算先用指紋解鎖，然後關音樂，最後關閉閃光燈，可是，理想很豐滿，現實很骨感；
狄光嗣死活就是找不到音樂的暫停鍵，關不掉音樂，這可怎麽辦呢？音樂不停，白光不歇，法台上的人都不敢抬頭，就更不要談上堆請自己下去了。
千鈞之際，危急時刻，必有飛智，看來“老班”誠不欺我啊！
“天作孽，猶可活，自作孽，不可活。本尊去也······”
狄光嗣拖著長音，憤然把身一轉，背向法台，在眾人看不到的一麵，找準暫停鍵，一指按下，音樂聲停，又一指按下，白光瞬歇。
音止光歇，法台上的眾人才敢稍稍抬頭，狄光嗣的長音剛好脫完，聖女，左教師，陳教益見了這一幕，都真的以為明尊準備收了神通，棄文水百姓而去。
這怎麽行？還不容易，逮個真神，怎麽能輕易放走他？
要想摩尼教能夠在文水百姓中流傳下去，幾個高層肯定不能讓“明尊”就此離去，否則他們就無法對“選民”，“聽眾”交代了。
於是乎，中年人左教師和酒店掌櫃陳教益連忙三步並作兩步，衝下法台，爬上柴堆，躬身行至狄光嗣身後。
狄光嗣背對法台，當然看不到這一切，但當左教師與陳教益循梯上堆時，卻有聲響從後傳來。
這時，狄光嗣就知，請自己的人來了。他趕忙關掉手機，揣入懷中，背手而立，抬頭45度角仰望天空，作羽化登仙狀。
左教師與陳教益趨步來到狄光嗣身後，也不顧柴草戳人，再次雙膝跪倒，開口挽留。
左教師的話語從狄光嗣右後方傳來：“望明尊憐我文水百姓久遭荼毒，懇請明尊拯氓黎於水火，解百姓於倒懸。”
陳教益的聲音則是從他左後方傳來：“若明尊真能救我文水百姓，屬下甘心受戮。”
狄光嗣也不再端著，直接轉過身來，目光又在左教師和陳教益身上來迴遊走，一直盯了好久，才開口迴說：
“我就說嘛！你們會請我下去的吧！左教師，陳教益以後可要帶眼識人啊，否則下次可就沒那麽好運了！”
狄光嗣說完，就徑直下了柴堆。在下堆的同時，狄光嗣心中也在想，這一次，可真的險啊！
狄光嗣之所以踱步攀梯，就是為了拖延時間，他在攀梯的過程中，一直偷偷在操作手機，定了一個鬧鍾，當然鬧鈴音樂已經換成了某佛家音樂。
除了一個鬧鍾外，狄光嗣還啟動了定時拍照功能，當然閃光燈設置的是“持續打開”。
鬧鍾，定時的時間都設置在幾分鍾之後，當法台上陳教益喊“點火”時，稍微有些延遲後，鬧鍾與定時就同時發作，這才有了柴堆上那神奇的一幕。
狄光嗣慶幸的同時，也很佩服自己的先知先覺，要不是前番恰好從城北小區中帶出了一部華耀手機，這關可就不好過了。
狄光嗣重新踏上法台，先是與李弘，王勃兩人對視了幾眼後，緊接著很不客氣的坐在了最中間的一個位置上。
他這麽一坐，白巾黑紗的聖女可就沒地方坐了，而這時，左護法和陳教益也迴來了。
“諸位教師，教益，牧僧都請坐，諸選民也都起身吧！”
狄光嗣吩咐完，又接著問道：“陳教益，此地何名？”
“梵安寺。”
陳教益躬身迴答完，狄光嗣並沒有停下，“先前你領著我們三人爬上爬下的又是什麽地方？”
“梵安寺中的九層八麵八棱佛塔，沒具體名字，一般百姓多以寺名稱唿為梵安塔。”
狄光嗣聽陳教益說完，立馬點了點頭，沒有一點遲疑，蓋是因為他知道，隋唐間，摩尼教在中土傳播時，經常假托佛教之名活動，借用佛教之地自然也在情理之中。
王勃，李弘自然是歸到狄光嗣身邊，聖女依然站著沒地方坐，隻是李弘經過聖女身旁時，忽然表現出一絲詫異和不敢置信。
狄光嗣也注意到李弘嘴巴微張，想要提醒什麽，但他考慮到場合不對，就沒讓李弘說。
此刻的狄光嗣隻想再問問文水縣中，摩尼教的“選民”和“聽眾”發展到了什麽程度，要是處理的稍有不慎，可不就是民變那麽簡單了，最終甚至會演變成“起義”或“造反”。
端看，後世史書上怎麽說了？
可沒等他問出口，就見桓彥範領頭，帶著大隊人馬將法台和梵安塔團團包圍，裏三層，外三層，裏裏外外圍了個水泄不通，蒼蠅難飛。
桓彥則後麵跟著的是馬榮，魏真宰，武懷運，令狄光嗣意外的是武承疇也跟來了。
桓彥則氣勢洶洶的走上高台，驚得台下眾多“選民”紛紛躍上法台，護在狄光嗣周圍，他們似乎認為有人要對“明尊”不利。
“你們這些暴民，還不快放人！”桓彥則直勾勾的盯著前方吼道。
陳教益爭鋒相對的迴道：“明尊降世，你們這些惡魔還不快快叩首認罪！”
狄光嗣在一旁聽著，忍不住心中暗笑，你們倆這跨服聊天也太有趣了。
桓彥則想要這些“摩尼教”暴民趕快放了太子李弘等人，自然也包括狄光嗣；而陳教益則是認為桓彥則帶著文水縣衙之人要置明尊於死地，作為摩尼教的死忠，當然不會眼睜睜的看著，自然是要保護真神的。
他們兩個人要保護的都是狄光嗣，卻又都互相視對方為仇敵。
狄光嗣搖頭，撥開擋在自己前方的幾個人，領著王李二人走了出來。。。。。。