當對方的速度快到你無法捕捉到他的身形，殺戮技巧用處也就不大了，看來訓練殺戮技巧還是漫長的過程。
殺戮技巧說白了就是一種感覺，有點類似獨孤九劍，但獨孤九劍是破敵攻勢，殺戮技巧單純以殺死對方為目的。
所以，殺戮技巧並不破壞對方的招式，更為直接快速，一些時候還要互換傷害，以達到最終目的。
付剛也是頭一次遇到小範圍移動速度比自己還快的人，他通常意義的變速對對方根本不起任何效果。
他能想出的辦法以絕對的控場，緩慢的速度來破除對方的進攻，讓對方引以為傲的速度陷入泥潭。
當發現對方力量相對是弱屬性的時候，付剛更加大了對於場的控製，並適當做出反擊，讓對方難以自拔，最後不得不放棄進攻。
變化是常態，如果付剛跟不上對方的節奏，他的節奏在這場戰鬥中就是錯誤的，他必須需求改變。
以我的優勢去抑製對方的優勢，我才有獲勝的可能，用我的短處去幹耗對方的優勢，那就是在找死。
付剛現在攻勢有了新的變化，他附加神識攻擊，對方的神識比他要差一些，每一次神識攻擊都會讓伊萬產生短暫的停頓，這足以讓付剛去做很多事情。
付剛很少用自己神識上的優勢，有時候都會忘記了自己有這麽強大的武器。
神識攻擊雖然不能傷害到對方，但卻可以讓伊萬的意識空間產生輕微的震蕩，不像讓意識空間震蕩加劇，就必須馬上撫平震蕩，這也造成了伊萬的短暫停頓。
每當伊萬又短暫停留的時候，付剛的單體巫術就噴湧而出，伊萬清醒過來雖還能破壞一部分巫術與神識之間的聯係，但這也比之前打到他身上的巫術要多很多，也給他造成了更多的傷害。
如果就這麽耗下去，失敗的一定會是伊萬，這一點，戰鬥的雙方都明白。
付剛一個神識攻擊，伊萬短暫停頓，付剛要釋放單體巫術，伊萬一下子衝了過來，看來他這次有了很好的準備。
付剛馬上把單體巫術轉變成絕對控場，伊萬卻已經迴過身去，直接跑到阿娜身邊，抱著她就飛快的離開了。
付剛收取絕對控場，看著伊萬與阿娜離開，心裏大致有了譜，這些標注著紅色標誌的人，都有自己的一技之長，他也很難殺死他們。
付剛轉向家族聯盟的人，這迴不用客氣，巫術鋪天蓋地傾瀉而下，今天他還沒殺到足夠的數量，無法滿足靈魂對靈魂能量的需求。
這就是個強者恆強，弱者恆弱的遊戲世界，沒有人會給你將什麽道理，你弱不是強者的錯，是你自己的錯。
而強者也通過不斷磨練自己來提升自我，強者也可能被更強者殺死，而能夠存活下來的人，不是最優秀的，就是最會逃命的人。
“丫頭，你該出去了。”湯姆在意識空間內說道。
“好吧，湯姆老爸，有機會我還會到這裏玩。”丫頭衝著湯姆擺擺手。
“希望你還能過來，老爸我今天見到你很開心。”湯姆溺愛地摸了摸丫頭的小腦瓜。
“到時候你要給我準備好玩的東西，到時候我們一起玩。”說著，丫頭的身影消失在付剛的意識空間。
丫頭從付剛意識空間出來，抬起頭，冷漠地看了一眼四周，不知道她在想什麽。
“毀滅者，救命啊！毀滅者，救命啊！”軍部聯盟的人臉上都笑開了花，這意味著他們也能從寶物爆發中獲取一些材料。
軍部聯盟自破壞神之後，又出現了一位頂尖中級巫師，而且這個中級巫師還隻是四級巫師，他恐怕要在很長一段時間內統治這個戰場。
付剛殺完之後會自己打掃戰場，很多人知道這位大人有這個毛病，本來撿垃圾是戰場清道夫們的事情，從這位大人開始，很多人也學會了殺完人之後清理空間裝備，還有人真從中得多了不少好處。
丫頭這時候也從付剛脖頸上跑下來，愉快地跟著付剛一起撿空間裝備，付剛不會去撿那些裝備，裝備對於他來說根本毫無意義，隻不過是多一些分解的材料，他可沒有時間去仔細辨認材料的好壞。
血液與血脈也是收集的重點，他還把伊萬的血液偷偷收取很多，這是上好的材料，以便有時間的時候進行研究。
收集完這一切，軍部聯盟的人看見付剛站在寶物爆發點，就知道付剛已經收拾完了，於是一些人又跑到屍體中開始扒裝備，有的在其中尋找，看看付剛有沒有落下沒收集到的物品。
這沒有什麽不恥的，多出一點實力，在戰場上就多出一點生存的保障，活著與廉恥相比較，廉恥一分不值。
~~~
一些人生活在和平年代就以為困難是在吹牛，那是他們根本不曾了解什麽是困難，一些小災小難就把他們難住了。
在這裏小說中，我經常提到中國曆史三十年一小亂，五十年以打亂，自漢朝以後，二、三百年一個王朝，華國人經曆的苦難太多太多。
現在很多人生活在和平年代，沒經曆過那些年代，根本不知道什麽是苦，他們以為的那點苦，對於年紀稍長一些的人根本就不算什麽。
筆者是個七十年代初期的人，小時候家裏隻能吃糙麵，大米、肉類、油、水果一切都需要供應票才能買到，還是限購。
那時候的蔬菜倒都是綠色食品，現在的蔬菜很難找到當年的感覺，不是筆者吃好吃的東西太多了，而是現在的蔬菜真的不好吃。
偶爾在集市上還能買到本地蔬菜，像西紅柿，才有當年柿子酸中帶甜的感覺，現在大多數都沒有柿子味，非常難吃。
小時候，很多蔬菜就可以生著吃，西紅柿、黃瓜、大白菜、辣椒、茄子，每到秋季還會把西紅柿蒸熟，放進瓶子中儲藏，到了冬天加點純粹的柿子醬，味道別提有多好了。
筆者也經曆了80年代初期，記得當時人民日報經常發表社論，雖然當時要求改革步子再大一些，可很多人還是有舊觀念，老思想，成為改革的阻礙。
筆者小時候經常撿哥哥剩下的衣服穿，這沒什麽大不了，偶爾有一件新衣服就高興不得了，偶爾有一雙新鞋，非要跑到髒地方踩上幾腳，迴到家裏被批評。
那時候雖然大家物質生活匱乏，有了點東西大家就會很滿足，期盼過年，能吃到好東西，穿上新衣服，還能得到壓歲錢，雖然都是幾毛錢，也高興的不得了，那是因為滿足。
家庭在80年代中期就開始好了起來，到了九十年代學會了張狂，帶著漢顯bb機已經不算什麽，九十年代初期已經帶著模擬手機去上大學。
那時候一台手機怎麽也要一萬多塊錢，而且筆者是在外地上學，打電話就是長途漫遊，因為打得起。
筆者又經曆了九十年代末期到二十一世紀初期的幾年的荒亂的生活，突然有所悟，迴歸到平淡的自我，那些並不是我想要的生活，很多事情對我來說隻是一次經曆。
我不一定知道自己喜歡什麽，但我知道自己已經厭煩了什麽。
人生需要不斷反思自我，不斷給自己確立不同的目標，甚至拋棄目標，沉浸現在。
這都是經曆給予思考後的結論，而在人生的不同時期，對待自我的審視是不同的。
筆者二十多歲，大學畢業也曾喊著要做華國最年輕的富豪，但後來發現，第一做不來，第二那並不是太想要的生活，他反感太多事情左右自己，那還不如自己主動離開是非，做迴自己。
我改變不了任何人，甚至很多時候都無法說服自己，那我不如去關心我自己的生活，起碼我自在。
我說服不了我自己，也不會惱怒，還會繼續與我自己談下去。
當我說服了我自己，這本就沒什麽好沾沾自喜的，隻是做了我應該做的一件事。
在外界，有太多不同的思考，我看到了，也試著想過，但能讚同的還是我自己的想法。
既然隻讚同我自己的想法，就試著按照自己的想法去做，起碼我對得起我自己。
其實，對得起自己也不是一件容易的事，你做過很多事會發現，所有的事情總有人不滿意，那就讓他們不滿意好了，我對得起我自己就足夠了。
與其想你們怎麽想，還不如想我自己怎麽想，但我的想法指導我的行為盡量不去幹涉別人的行為。
如果幹涉了怎麽辦，事情已經發生了，就是這樣，我坦然麵對現實，對得起我自己，對於我來說足夠了。
我不用對得起你，你應該對得起你自己，那樣我們其實會相安無事，就怕我們想不到這種層次，還片麵地追求別人的理解，我們最需要的是對自我的態度，不是別人的態度。
我坦然麵對現實，也坦然麵對結果，我選擇的，我願意承擔這結果，不論這個結果是不是我能想到的，都必須去承擔。
承擔結果並不意味著你認為我錯了，那是你的事情，我隻對得起自己就好，不用對得起你，你又是個什麽東西，用我對得起你。
所以，筆者這種人是自私的，也認識到自己的自私，但他對世界的認知就是這樣，你不能說誰的認知是對還是錯，我們是不同的人，何來對世界認知對錯的事情呢？
我堅持我自己，直到我的死亡。
我的認知或許會變，但堅持我自己這件事不會變，我也沒必要向你解釋什麽。
我就是我自己，一個普普通通的人。
這就是付剛背後那個人的心聲，他希望做他自己。
(本章完)
殺戮技巧說白了就是一種感覺，有點類似獨孤九劍，但獨孤九劍是破敵攻勢，殺戮技巧單純以殺死對方為目的。
所以，殺戮技巧並不破壞對方的招式，更為直接快速，一些時候還要互換傷害，以達到最終目的。
付剛也是頭一次遇到小範圍移動速度比自己還快的人，他通常意義的變速對對方根本不起任何效果。
他能想出的辦法以絕對的控場，緩慢的速度來破除對方的進攻，讓對方引以為傲的速度陷入泥潭。
當發現對方力量相對是弱屬性的時候，付剛更加大了對於場的控製，並適當做出反擊，讓對方難以自拔，最後不得不放棄進攻。
變化是常態，如果付剛跟不上對方的節奏，他的節奏在這場戰鬥中就是錯誤的，他必須需求改變。
以我的優勢去抑製對方的優勢，我才有獲勝的可能，用我的短處去幹耗對方的優勢，那就是在找死。
付剛現在攻勢有了新的變化，他附加神識攻擊，對方的神識比他要差一些，每一次神識攻擊都會讓伊萬產生短暫的停頓，這足以讓付剛去做很多事情。
付剛很少用自己神識上的優勢，有時候都會忘記了自己有這麽強大的武器。
神識攻擊雖然不能傷害到對方，但卻可以讓伊萬的意識空間產生輕微的震蕩，不像讓意識空間震蕩加劇，就必須馬上撫平震蕩，這也造成了伊萬的短暫停頓。
每當伊萬又短暫停留的時候，付剛的單體巫術就噴湧而出，伊萬清醒過來雖還能破壞一部分巫術與神識之間的聯係，但這也比之前打到他身上的巫術要多很多，也給他造成了更多的傷害。
如果就這麽耗下去，失敗的一定會是伊萬，這一點，戰鬥的雙方都明白。
付剛一個神識攻擊，伊萬短暫停頓，付剛要釋放單體巫術，伊萬一下子衝了過來，看來他這次有了很好的準備。
付剛馬上把單體巫術轉變成絕對控場，伊萬卻已經迴過身去，直接跑到阿娜身邊，抱著她就飛快的離開了。
付剛收取絕對控場，看著伊萬與阿娜離開，心裏大致有了譜，這些標注著紅色標誌的人，都有自己的一技之長，他也很難殺死他們。
付剛轉向家族聯盟的人，這迴不用客氣，巫術鋪天蓋地傾瀉而下，今天他還沒殺到足夠的數量，無法滿足靈魂對靈魂能量的需求。
這就是個強者恆強，弱者恆弱的遊戲世界，沒有人會給你將什麽道理，你弱不是強者的錯，是你自己的錯。
而強者也通過不斷磨練自己來提升自我，強者也可能被更強者殺死，而能夠存活下來的人，不是最優秀的，就是最會逃命的人。
“丫頭，你該出去了。”湯姆在意識空間內說道。
“好吧，湯姆老爸，有機會我還會到這裏玩。”丫頭衝著湯姆擺擺手。
“希望你還能過來，老爸我今天見到你很開心。”湯姆溺愛地摸了摸丫頭的小腦瓜。
“到時候你要給我準備好玩的東西，到時候我們一起玩。”說著，丫頭的身影消失在付剛的意識空間。
丫頭從付剛意識空間出來，抬起頭，冷漠地看了一眼四周，不知道她在想什麽。
“毀滅者，救命啊！毀滅者，救命啊！”軍部聯盟的人臉上都笑開了花，這意味著他們也能從寶物爆發中獲取一些材料。
軍部聯盟自破壞神之後，又出現了一位頂尖中級巫師，而且這個中級巫師還隻是四級巫師，他恐怕要在很長一段時間內統治這個戰場。
付剛殺完之後會自己打掃戰場，很多人知道這位大人有這個毛病，本來撿垃圾是戰場清道夫們的事情，從這位大人開始，很多人也學會了殺完人之後清理空間裝備，還有人真從中得多了不少好處。
丫頭這時候也從付剛脖頸上跑下來，愉快地跟著付剛一起撿空間裝備，付剛不會去撿那些裝備，裝備對於他來說根本毫無意義，隻不過是多一些分解的材料，他可沒有時間去仔細辨認材料的好壞。
血液與血脈也是收集的重點，他還把伊萬的血液偷偷收取很多，這是上好的材料，以便有時間的時候進行研究。
收集完這一切，軍部聯盟的人看見付剛站在寶物爆發點，就知道付剛已經收拾完了，於是一些人又跑到屍體中開始扒裝備，有的在其中尋找，看看付剛有沒有落下沒收集到的物品。
這沒有什麽不恥的，多出一點實力，在戰場上就多出一點生存的保障，活著與廉恥相比較，廉恥一分不值。
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一些人生活在和平年代就以為困難是在吹牛，那是他們根本不曾了解什麽是困難，一些小災小難就把他們難住了。
在這裏小說中，我經常提到中國曆史三十年一小亂，五十年以打亂，自漢朝以後，二、三百年一個王朝，華國人經曆的苦難太多太多。
現在很多人生活在和平年代，沒經曆過那些年代，根本不知道什麽是苦，他們以為的那點苦，對於年紀稍長一些的人根本就不算什麽。
筆者是個七十年代初期的人，小時候家裏隻能吃糙麵，大米、肉類、油、水果一切都需要供應票才能買到，還是限購。
那時候的蔬菜倒都是綠色食品，現在的蔬菜很難找到當年的感覺，不是筆者吃好吃的東西太多了，而是現在的蔬菜真的不好吃。
偶爾在集市上還能買到本地蔬菜，像西紅柿，才有當年柿子酸中帶甜的感覺，現在大多數都沒有柿子味，非常難吃。
小時候，很多蔬菜就可以生著吃，西紅柿、黃瓜、大白菜、辣椒、茄子，每到秋季還會把西紅柿蒸熟，放進瓶子中儲藏，到了冬天加點純粹的柿子醬，味道別提有多好了。
筆者也經曆了80年代初期，記得當時人民日報經常發表社論，雖然當時要求改革步子再大一些，可很多人還是有舊觀念，老思想，成為改革的阻礙。
筆者小時候經常撿哥哥剩下的衣服穿，這沒什麽大不了，偶爾有一件新衣服就高興不得了，偶爾有一雙新鞋，非要跑到髒地方踩上幾腳，迴到家裏被批評。
那時候雖然大家物質生活匱乏，有了點東西大家就會很滿足，期盼過年，能吃到好東西，穿上新衣服，還能得到壓歲錢，雖然都是幾毛錢，也高興的不得了，那是因為滿足。
家庭在80年代中期就開始好了起來，到了九十年代學會了張狂，帶著漢顯bb機已經不算什麽，九十年代初期已經帶著模擬手機去上大學。
那時候一台手機怎麽也要一萬多塊錢，而且筆者是在外地上學，打電話就是長途漫遊，因為打得起。
筆者又經曆了九十年代末期到二十一世紀初期的幾年的荒亂的生活，突然有所悟，迴歸到平淡的自我，那些並不是我想要的生活，很多事情對我來說隻是一次經曆。
我不一定知道自己喜歡什麽，但我知道自己已經厭煩了什麽。
人生需要不斷反思自我，不斷給自己確立不同的目標，甚至拋棄目標，沉浸現在。
這都是經曆給予思考後的結論，而在人生的不同時期，對待自我的審視是不同的。
筆者二十多歲，大學畢業也曾喊著要做華國最年輕的富豪，但後來發現，第一做不來，第二那並不是太想要的生活，他反感太多事情左右自己，那還不如自己主動離開是非，做迴自己。
我改變不了任何人，甚至很多時候都無法說服自己，那我不如去關心我自己的生活，起碼我自在。
我說服不了我自己，也不會惱怒，還會繼續與我自己談下去。
當我說服了我自己，這本就沒什麽好沾沾自喜的，隻是做了我應該做的一件事。
在外界，有太多不同的思考，我看到了，也試著想過，但能讚同的還是我自己的想法。
既然隻讚同我自己的想法，就試著按照自己的想法去做，起碼我對得起我自己。
其實，對得起自己也不是一件容易的事，你做過很多事會發現，所有的事情總有人不滿意，那就讓他們不滿意好了，我對得起我自己就足夠了。
與其想你們怎麽想，還不如想我自己怎麽想，但我的想法指導我的行為盡量不去幹涉別人的行為。
如果幹涉了怎麽辦，事情已經發生了，就是這樣，我坦然麵對現實，對得起我自己，對於我來說足夠了。
我不用對得起你，你應該對得起你自己，那樣我們其實會相安無事，就怕我們想不到這種層次，還片麵地追求別人的理解，我們最需要的是對自我的態度，不是別人的態度。
我坦然麵對現實，也坦然麵對結果，我選擇的，我願意承擔這結果，不論這個結果是不是我能想到的，都必須去承擔。
承擔結果並不意味著你認為我錯了，那是你的事情，我隻對得起自己就好，不用對得起你，你又是個什麽東西，用我對得起你。
所以，筆者這種人是自私的，也認識到自己的自私，但他對世界的認知就是這樣，你不能說誰的認知是對還是錯，我們是不同的人，何來對世界認知對錯的事情呢？
我堅持我自己，直到我的死亡。
我的認知或許會變，但堅持我自己這件事不會變，我也沒必要向你解釋什麽。
我就是我自己，一個普普通通的人。
這就是付剛背後那個人的心聲，他希望做他自己。
(本章完)